Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 13.96

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

13.96.1

दानं यज्ञः क्रिया चेह किंस्वित्प्रेत्य महाफलम् ।
कस्य ज्यायः फलं प्रोक्तं कीदृशेभ्यः कथं कदा ॥ १३.९६.१ ॥

هنا، من بين الصدقة والقربان والفعل الطقسي، أيّها يثمر ثمرة عظيمة بعد الموت؟ ثمرة مَن تُعدّ الأعلى، ولأيّ صنف من الناس، وكيف ومتى؟

13.96.2

एतदिच्छामि विज्ञातुं याथातथ्येनि भारत ।
विद्वञ्जिज्ञासमानाय दानधर्मान्प्रचक्ष्व मे ॥ १३.९६.२ ॥

يا بهارتا، أودّ أن أعرف هذا على حقيقته. أيها العالم، فاشرح لي، أنا الطالب للمعرفة، شرائع الصدقة.

13.96.3

अन्तर्वेद्यां च यद्दत्तं श्रद्धया चानृशंस्यतः ।
किंस्विन्नैःश्रेयसं तात तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.९६.३ ॥

ما الذي يُعطى داخل مذبح القربان بالإيمان والرحمة، فهل يؤدي إلى الخير الأسمى؟ أخبرني بذلك يا جدّي العزيز.

13.96.4

रौद्रं कर्म क्षत्रियस्य सततं तात वर्तते ।
नास्य वैतानिकफलं विना दानं सुपावनम् ॥ १३.९६.४ ॥

يا بُنيّ، إن أعمال الكشاتريا دائمًا شديدة القسوة. فبلا الصدقة، وهي شديدة التطهير، لا ينال ثمرة نار القربان.

13.96.5

न तु पापकृतां राज्ञां याजका द्विजसत्तमाः ।
धने सत्यप्रदातॄणां प्रतिगृह्णन्ति साधवः ॥ १३.९६.५ ॥

لكنّ كهنة الملوك الذين يرتكبون الشر ليسوا خيرة المولودين مرتين. والأخيار لا يقبلون إلا ممّن يعطي الثروة بصدق.

13.96.6

प्रतिगृह्णन्ति न तु चेद्यद्रोषादाप्तदक्षिणैः ।
एतस्मात्कारणाद्यज्ञैर्यजेद्राजाऽऽप्तदक्षिणैः ॥ १३.९६.६ ॥

إن أُعطيت الدَّكشِينا بغضب لم يقبلوها. ولهذا السبب ينبغي للملك أن يقدّم القرابين مع الأجرة اللائقة.

13.96.7

अथ चेत्प्रतिगृह्णीयुर्दद्यादहरहर्नृपः ।
श्रद्धामास्थाय परमां पावनं ह्येतुदुत्तमम् ॥ १३.९६.७ ॥

فإن قبلوا، فعلى الملك أن يعطي يوماً بعد يوم متمسكاً بأعلى الإيمان؛ فهذا حقاً أعلى فعل مطهِّر.

13.96.8

ब्राह्मणांस्तर्पयन्द्रव्यैः स वै यज्ञोऽनुपद्रवः ।
मैत्रान्साधून्वेदविदः शीलवृत्ततपोर्जितान् ॥ १३.९६.८ ॥

ذلك القربان الذي يُرضى فيه البراهمة بالأموال هو حقاً بلا عائق؛ أولئك المتحابون الأخيار العارفون بالفيدا، المكتسبون بالسلوك والخلق والتقشف.

13.96.9

यत्ते ते न करिष्यन्ति कृतं ते न भविष्यति ।
यज्ञान्साधय साधुभ्यः स्वाद्वन्नान्दक्षिणावतः ॥ १३.९६.९ ॥

ما لا يفعلونه لأجلك لن يُنجز منك؛ أتمم القرابين للأخيار، بطعام حلو ودكشينا.

13.96.10

इष्टं दत्तं च मन्येथा आत्मानं दानकर्मणा ।
पूजयेथा यायजूकांस्तवाप्यंशो भवेद्यथा ॥ १३.९६.१० ॥

بفعل العطاء اعتبر نفسك من قدّم القرابين ووهب؛ وأكرم أهل القرابين، ليكون لك نصيب منها.

13.96.11

विद्वद्भ्यः सम्प्रदानेन तत्राप्यंशोऽस्य पूजया ।
यज्वभ्यश्चाथ विद्वद्भ्यो दत्त्वा लोकं प्रदापयेत्।
प्रदद्याज्ज्ञानदातॄणां ज्ञानदानांशभाग्यभवेत् ॥ १३.९६.११ ॥

وبإعطاء العلماء وتكريمهم يكون لك نصيب منه هناك أيضاً؛ وبإعطاء أهل القرابين والعلماء يُجعل العالم يعطي؛ فليُعطِ لمعطي العلم، ويصبح شريكاً في عطاء العلم.

13.96.12

प्रजावतो भरेथाश्च ब्राह्मणान्बहुभारिणः ।
प्रजावांस्तेन भवति यथा जनयिता तथा ॥ १३.९६.१२ ॥

أعِن البراهمة الذين لهم ذرية ويحملون أعباءً كثيرة؛ فبذلك يصير الإنسان ذا ذرية، كما يكون الوالد.

13.96.13

यावतः साधुधर्मान्वै सन्तः संवर्धयन्त्युत ।
सर्वस्वैश्चापि भर्तव्या नरा ये बहुकारिणः ॥ १३.९६.१३ ॥

بقدر ما يعزز الأخيار من الأعمال الصالحة، ينبغي أن يُعال الذين يقومون بأعمال كثيرة بكل ما يملكه المرء.

13.96.14

समृद्धः सम्प्रयच्छ त्वं ब्राह्म्णेभ्यो युधिष्ठिर ।
धेनूरनडुहोऽन्नानि च्छत्रं वासांस्युपानहौ ॥ १३.९६.१४ ॥

يا يودهيشتيرا، أنت مرفّه؛ فأعطِ البراهمة بسخاء البقر والثيران والطعام والمظلات والثياب والنعال.

13.96.15

आज्यानि यजमानेभ्यस्तथाऽन्नानि च भारत ।
अश्ववन्ति च यानानि वेश्मानि शयनानि च ॥ १३.९६.१५ ॥

يا سليل بهارتا، أعطِ القائمين بالقربان السمن المصفّى والطعام، وكذلك العربات ذات الخيل والبيوت والأسِرّة.

13.96.16

एते देयाः पुष्टिमद्भिर्लघूपायाश्च भारत ।
अजुगुप्सांश्च विज्ञाय ब्राह्मणान्वृत्तिकर्शितान् ॥ १३.९६.१६ ॥

يا سليل بهارتا، ينبغي أن يُعطيها الأغنياء، وهناك وسائل يسيرة أيضًا؛ وإذ يُعلم أن البراهمة المنهكين بفقد وسائل العيش ليسوا مما يُحتقر، فينبغي مساعدتهم.

13.96.17

उपच्छन्नं प्रकाशं वा वृत्त्या तान्प्रतिपालय ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां श्रेयस्तत्क्षत्रियान्प्रति ॥ १३.९६.१७ ॥

سواء في الخفاء أو في العلن، فاحفظهم بوسائل العيش؛ فذلك للكشاتريين أفضل حتى من قرابين الراجاسويا والأشفاميدها.

13.96.18

एवं पापैर्विनिर्मुक्तस्त्वं पूतः स्वर्गमाप्स्यसि ।
सञ्चयित्वा पुनः कोशं यद्राष्ट्रं पालयिष्यसि ॥ १३.९६.१८ ॥

وهكذا، متحررًا من الذنوب ومطهَّرًا، ستنال الجنة؛ وبعد أن تجمع الخزانة من جديد، ستحفظ المملكة.

13.96.19

तेन त्वं ब्रह्मभूयत्वमवाप्स्यसि धनानि च ।
आत्मनश्च परेषां च वृत्तिं संरक्ष भारत ॥ १३.९६.१९ ॥

وبذلك تنال حال البراهما والثروة. يا بهارتا، احفظ معاش نفسك ومعاش غيرك.

13.96.20

पुत्रवच्चापि भृत्यान्स्वान्प्रजाश्च परिपालय ।
योगः क्षेमश्च ते नित्यं ब्राह्मणेष्वस्तु भारत ॥ १३.९६.२० ॥

واحمِ خدمك ورعيتك كما تحمي أبناءك. يا بهارتا، ليكن أمنك ورخاؤك دائما مرتبطين بالبراهمة.

13.96.21

तदर्थं जीवितं तेऽस्तु मा तेभ्योऽप्रतिपालनम् ।
अनर्थो ब्राह्मणस्यैष यद्वित्तनिचयो महान् ॥ १३.९६.२१ ॥

فليكن عمرك لهذا الغرض، ولا يكن تقصير في حمايتهم. وهذا للبراهمي شر عظيم: أن يتجمع لديه مال عظيم.

13.96.22

क्षिया ह्यभीक्ष्णं संवासो दर्पयेत्सम्प्रमोहयेत् ।
ब्राह्मणेषु प्रमूढेषु धर्मो विप्रणशेद्धुवम्।
धर्मप्रणाशे भूतानामभावः स्यान्न संशयः ॥ १३.९६.२२ ॥

وبالمخالطة الدائمة يتآكل ويولد الكبر والضلال العظيم. فإذا ضل البراهمة هلك الدارما قطعاً. وبهلاك الدارما يزول وجود الكائنات، ولا شك في ذلك.

13.96.23

यो रक्षिभ्यः सम्प्रदाय राजा राष्ट्रं विलुम्पति ।
यज्ञे राष्ट्राद्धनं तस्मादानयध्वमिति ब्रुवन् ॥ १३.९६.२३ ॥

الملك الذي يسلّمه إلى الحراس ثم ينهب المملكة قائلاً: «ائتوا بالمال من المملكة للقربان» —

13.96.24

यच्चादाय तदाज्ञप्तं भीतं दत्तं सुदारुणम् ।
यजेद्राजा न तं यज्ञं प्रशंसन्त्यस्य साधवः ॥ १३.९६.२४ ॥

والملك الذي يقيم قربانا بمال أُعطي خوفا وأُخذ بأشد الأوامر قسوة، فلا يمدح الأخيار ذلك القربان له.

13.96.25

अपीडिताः सुसंवृद्धा ये ददत्यनुकूलतः ।
तादृशेनाप्युपायेन यष्टव्यं नोद्यमाहृतैः ॥ १३.९६.२५ ॥

من لم يُضطهد، وازدهر ازدهارًا حسنًا، فيعطي طوعًا، فبمثل هذا الوسيلة ينبغي أن يُقام القربان، لا بما جُمع بالجهد.

13.96.26

यदा परिनिषिच्येत निहितो वै यथाविधि ।
तदा राजा महायज्ञैर्यजेत बहुदक्षिणैः ॥ १३.९६.२६ ॥

حين يُوضع ما جُمع وفق القاعدة ويستقر تمامًا، فعندئذٍ ينبغي للملك أن يقيم القرابين العظيمة بالعطايا الوفيرة.

13.96.27

वृद्धबालधनं रक्ष्यमन्धस्य कृपणस्य च ।
न खातपूर्वं कुर्वीत न रुदन्तीधनं हरेत् ॥ १३.९६.२७ ॥

ينبغي حماية مال الشيوخ والأطفال والعميان والفقراء؛ لا ينبغي أن يُحفر ما حُفر من قبل، ولا يأخذ المرء مال من يبكي.

13.96.28

हृतं कृपणवित्तं हि राष्ट्रं हन्ति नृप श्रियम् ।
दद्याच्च महतो भोगान्क्षुद्भयं प्रणुदेत्सताम् ॥ १३.९६.२८ ॥

أيها الملك، إن المال المسلوب من الفقير يُهلك المملكة وازدهارها؛ ينبغي أن تُعطى المتع الكبيرة، وأن يُدفع عن الأخيار خوف الجوع.

13.96.29

येषां स्वादूनि भोज्यानि समवेक्ष्यन्ति बालकाः ।
नाश्नन्ति विधिवत्तानि किन्नु पापतरं ततः ॥ १३.९६.२९ ॥

من تنظر إلى طعامه الشهي الأطفال بشوق، وهو لا يأكله على الوجه المشروع — فأي ذنب أعظم من هذا؟

13.96.30

यदि ते तादृशो राष्ट्रे विद्वान्त्सीदेत्क्षुधा द्विजः ।
भ्रूणहत्यां च गच्छेथाः कृत्वा पापमिवोत्तमम् ॥ १३.९६.३० ॥

إن كان في مملكتك مثل هذا البرهمي العالم يعاني من الجوع، فإنك ستقع في إثم قتل الجنين، وهو أعظم الذنوب.

13.96.31

धिक्तस्य जीवितं राज्ञो राष्ट्रे यस्यावसीदति ।
द्विजोऽन्यो वा मनुष्योपि शिबिराह वचो यथा ॥ १३.९६.३१ ॥

تباً لحياة ذلك الملك الذي في مملكته يعاني براهمي أو غيره من الناس، كما قال شيبي.

13.96.32

यस्य स्म विषये राज्ञः स्नातकः सीदति क्षुधा ।
अवृद्धिमेति तद्राष्ट्रं विन्दते सह राजकम् ॥ १३.९६.३२ ॥

في مملكة الملك الذي يعاني فيها الـ سناتَكا من الجوع، تضمحل تلك المملكة وتلقى الخراب مع الأسرة المالكة.

13.96.33

क्रोशन्त्यो यस्य वै राष्ट्राद्ध्रियन्ते तरसा स्त्रियः ।
क्रोशतां पतिपुत्राणां मृतोऽसौ न च जीवति ॥ १३.९६.३३ ॥

ذلك الملك الذي تُنتزع من مملكته النساء بالقوة وهنّ يصرخن، بينما يبكي أزواجهن وأبناؤهن، هو ميّت لا حيّ.

13.96.34

अरक्षितारं हर्तारं विलोप्तारमनायकम् ।
तं वै राजकलिं हन्युः प्रजाः सन्नह्य निर्घृणं ॥ १३.९६.३४ ॥

ينبغي للرعية أن تقتل بلا رحمة، وهي مدرّعة، ذلك الـ كالي الملكي الذي لا يحمي، وهو لص ونهّاب ولا قائد له.

13.96.35

अहं वो रक्षितेत्युक्त्वा यो न रक्षति भूमिपः ।
स संहत्य निहन्तव्यः श्वेव सोन्माद आतुरः ॥ १३.९६.३५ ॥

الحاكم الذي يقول «أنا حاميكم» ثم لا يحمي، ينبغي أن يُقتل مجتمعين، كما يُقتل كلب مسعور مريض.

13.96.36

पापं कुर्वन्ति यत्किञ्चित्प्रजा राज्ञा ह्यरक्षिताः ।
चतुर्थं तस्य पापस्य राजा विन्दति भारत ॥ १३.९६.३६ ॥

أيّ ذنب يرتكبه الرعايا وهم غير محميين من الملك، يا بهارتا، فإن الملك ينال ربعه.

13.96.37

अथाहुः सर्वमेवैति भूयोऽर्धमिति निश्चयः ।
चतुर्थं मतमस्माकं मनोः श्रुत्वानुशासनम् ॥ १३.९६.३७ ॥

ثم يقولون إن كل شيء يعود مرة أخرى نصفًا، وذلك يقين. أما رأينا، بعد أن سمعنا تعليم مانو، فهو الربع.

13.96.38

शुभं वा यच्च कुर्वन्ति प्रजा राज्ञा सुरक्षिताः ।
चतुर्थं तस्य पुण्यस्य राजा चाप्नोति भारत ॥ १३.९६.३८ ॥

أي عمل صالح يقوم به الرعايا المحمية جيدًا من الملك، يا بهارата، ينال الملك ربع ذلك الثواب.

13.96.39

जीवन्तं त्वानुजीवन्तु प्रजाः सर्वा युधिष्ठिर ।
पर्जन्यमिव भूतानि महाद्रुममिवाण्डजाः ॥ १३.९६.३९ ॥

ليعش جميع الرعايا معتمدين على الملك الحي، يا يوديشتيرا، كما تعيش الكائنات على السحاب والطيور على الشجرة العظيمة.

13.96.40

कुबेरमिव रक्षांसि शतक्रतुमिवामराः ।
ज्ञातयस्त्वाऽनुजीवन्तु सुहृदश्च परन्तप ॥ १३.९६.४० ॥

كما تعيش الرakshasas على كوبيرا والخالدون على شتاكراتو، فليعش أقاربك وأصدقاؤك عليك، يا مُحرِق الأعداء.