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महाभारत · अध्याय 13.96

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13.96.1

दानं यज्ञः क्रिया चेह किंस्वित्प्रेत्य महाफलम् ।
कस्य ज्यायः फलं प्रोक्तं कीदृशेभ्यः कथं कदा ॥ १३.९६.१ ॥

यहाँ दान, यज्ञ और कर्म में से मृत्यु के बाद किसका फल महान है? किसका फल सबसे श्रेष्ठ कहा गया है, किस प्रकार के लोगों को, कैसे और कब दिया जाए?

13.96.2

एतदिच्छामि विज्ञातुं याथातथ्येनि भारत ।
विद्वञ्जिज्ञासमानाय दानधर्मान्प्रचक्ष्व मे ॥ १३.९६.२ ॥

हे भारत, मैं यह यथार्थ रूप से जानना चाहता हूँ। हे विद्वान, जिज्ञासु मुझे दान-धर्मों का वर्णन कीजिए।

13.96.3

अन्तर्वेद्यां च यद्दत्तं श्रद्धया चानृशंस्यतः ।
किंस्विन्नैःश्रेयसं तात तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.९६.३ ॥

जो दान यज्ञभूमि के भीतर श्रद्धा और करुणा से दिया गया हो, वह निःश्रेयस (परम कल्याण) कैसे देता है? हे तात, हे पितामह, वह मुझसे कहिए।

13.96.4

रौद्रं कर्म क्षत्रियस्य सततं तात वर्तते ।
नास्य वैतानिकफलं विना दानं सुपावनम् ॥ १३.९६.४ ॥

हे तात, क्षत्रिय का कर्म सदा क्रूर होता है। दान के बिना, जो अत्यंत पावन है, उसे यज्ञ-अग्नि का फल नहीं मिलता।

13.96.5

न तु पापकृतां राज्ञां याजका द्विजसत्तमाः ।
धने सत्यप्रदातॄणां प्रतिगृह्णन्ति साधवः ॥ १३.९६.५ ॥

परंतु पापकर्म करने वाले राजाओं के यज्ञ-पुरोहित श्रेष्ठ द्विज नहीं होते। धन के सच्चे दाताओं से ही सज्जन लोग दान ग्रहण करते हैं।

13.96.6

प्रतिगृह्णन्ति न तु चेद्यद्रोषादाप्तदक्षिणैः ।
एतस्मात्कारणाद्यज्ञैर्यजेद्राजाऽऽप्तदक्षिणैः ॥ १३.९६.६ ॥

यदि क्रोध से दक्षिणा दी गई हो तो वे उसे ग्रहण नहीं करते। इसी कारण राजा को यथोचित दक्षिणा सहित यज्ञों से यजन करना चाहिए।

13.96.7

अथ चेत्प्रतिगृह्णीयुर्दद्यादहरहर्नृपः ।
श्रद्धामास्थाय परमां पावनं ह्येतुदुत्तमम् ॥ १३.९६.७ ॥

यदि वे ग्रहण करें, तो राजा को प्रतिदिन परम श्रद्धा धारण करके दान देना चाहिए; निश्चय ही यह सर्वोत्तम पवित्रकारी कर्म है।

13.96.8

ब्राह्मणांस्तर्पयन्द्रव्यैः स वै यज्ञोऽनुपद्रवः ।
मैत्रान्साधून्वेदविदः शीलवृत्ततपोर्जितान् ॥ १३.९६.८ ॥

ब्राह्मणों को द्रव्य से तृप्त करते हुए वह यज्ञ निश्चय ही निर्विघ्न होता है; मैत्रीपूर्ण, साधु, वेदज्ञ और शील, आचार तथा तप से सम्पन्न (ब्राह्मणों को तृप्त करना चाहिए)।

13.96.9

यत्ते ते न करिष्यन्ति कृतं ते न भविष्यति ।
यज्ञान्साधय साधुभ्यः स्वाद्वन्नान्दक्षिणावतः ॥ १३.९६.९ ॥

जो वे तुम्हारे लिए नहीं करेंगे, वह तुम्हारे द्वारा किया हुआ नहीं होगा; साधुओं के लिए यज्ञ सिद्ध करो, स्वादिष्ट अन्न और दक्षिणा के साथ।

13.96.10

इष्टं दत्तं च मन्येथा आत्मानं दानकर्मणा ।
पूजयेथा यायजूकांस्तवाप्यंशो भवेद्यथा ॥ १३.९६.१० ॥

अपने दान-कर्म से तुम स्वयं को यज्ञ और दान कर्ता मानो; उन यज्ञकर्ताओं का सम्मान करो, ताकि उसका भाग तुम्हें भी मिले।

13.96.11

विद्वद्भ्यः सम्प्रदानेन तत्राप्यंशोऽस्य पूजया ।
यज्वभ्यश्चाथ विद्वद्भ्यो दत्त्वा लोकं प्रदापयेत्।
प्रदद्याज्ज्ञानदातॄणां ज्ञानदानांशभाग्यभवेत् ॥ १३.९६.११ ॥

विद्वानों को दान देने से और पूजा से उसमें भी इसका भाग होता है; यज्ञकर्ताओं और विद्वानों को देकर मनुष्य लोक को प्रदान करवाए; ज्ञान देने वालों को दे, और ज्ञान-दान के अंश का भागी हो।

13.96.12

प्रजावतो भरेथाश्च ब्राह्मणान्बहुभारिणः ।
प्रजावांस्तेन भवति यथा जनयिता तथा ॥ १३.९६.१२ ॥

जिन ब्राह्मणों के संतान हैं और जो बहुत भार उठाते हैं, उनका पोषण करो; उससे मनुष्य संतानवान होता है, जैसे जन्म देने वाला (पिता) होता है।

13.96.13

यावतः साधुधर्मान्वै सन्तः संवर्धयन्त्युत ।
सर्वस्वैश्चापि भर्तव्या नरा ये बहुकारिणः ॥ १३.९६.१३ ॥

जितने साधु धर्मों को सन्त बढ़ाते हैं, और जो बहुत कर्म करने वाले मनुष्य हैं, उन सबको अपने सर्वस्व से पोषित करना चाहिए।

13.96.14

समृद्धः सम्प्रयच्छ त्वं ब्राह्म्णेभ्यो युधिष्ठिर ।
धेनूरनडुहोऽन्नानि च्छत्रं वासांस्युपानहौ ॥ १३.९६.१४ ॥

हे युधिष्ठिर, तुम समृद्ध हो, इसलिए ब्राह्मणों को गायें, बैल, अन्न, छत्र, वस्त्र और जूते भली-भाँति दान दो।

13.96.15

आज्यानि यजमानेभ्यस्तथाऽन्नानि च भारत ।
अश्ववन्ति च यानानि वेश्मानि शयनानि च ॥ १३.९६.१५ ॥

हे भरतवंशी, यजमानों को घी और अन्न दो, तथा अश्वों सहित यान, घर और शय्याएँ भी दो।

13.96.16

एते देयाः पुष्टिमद्भिर्लघूपायाश्च भारत ।
अजुगुप्सांश्च विज्ञाय ब्राह्मणान्वृत्तिकर्शितान् ॥ १३.९६.१६ ॥

हे भरत, समृद्धों को ये सब देने चाहिए, और सरल उपाय भी; जो ब्राह्मण जीविका के अभाव से दुर्बल हो गए हैं, उन्हें निन्दनीय न मानकर पहचानकर (सहायता देनी चाहिए)।

13.96.17

उपच्छन्नं प्रकाशं वा वृत्त्या तान्प्रतिपालय ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां श्रेयस्तत्क्षत्रियान्प्रति ॥ १३.९६.१७ ॥

गुप्त रूप से या प्रकट रूप से उनकी जीविका के द्वारा उनका पालन करो; क्षत्रियों के लिए तो वह राजसूय और अश्वमेध यज्ञों से भी श्रेष्ठ है।

13.96.18

एवं पापैर्विनिर्मुक्तस्त्वं पूतः स्वर्गमाप्स्यसि ।
सञ्चयित्वा पुनः कोशं यद्राष्ट्रं पालयिष्यसि ॥ १३.९६.१८ ॥

इस प्रकार पापों से मुक्त और पवित्र होकर तुम स्वर्ग प्राप्त करोगे; फिर से कोष संचित करके जो राष्ट्र है उसका पालन करोगे।

13.96.19

तेन त्वं ब्रह्मभूयत्वमवाप्स्यसि धनानि च ।
आत्मनश्च परेषां च वृत्तिं संरक्ष भारत ॥ १३.९६.१९ ॥

उससे तुम ब्रह्मभाव और धन प्राप्त करोगे। हे भारत, अपनी और दूसरों की जीविका की रक्षा करो।

13.96.20

पुत्रवच्चापि भृत्यान्स्वान्प्रजाश्च परिपालय ।
योगः क्षेमश्च ते नित्यं ब्राह्मणेष्वस्तु भारत ॥ १३.९६.२० ॥

अपने सेवकों और प्रजा का भी पुत्रों के समान पालन करो। हे भारत, ब्राह्मणों के प्रति तुम्हारा योग और क्षेम सदा बना रहे।

13.96.21

तदर्थं जीवितं तेऽस्तु मा तेभ्योऽप्रतिपालनम् ।
अनर्थो ब्राह्मणस्यैष यद्वित्तनिचयो महान् ॥ १३.९६.२१ ॥

उसी के लिए तुम्हारा जीवन हो, उनकी रक्षा में कोई चूक न हो। ब्राह्मण के लिए यही अनर्थ है कि उसके पास बड़ा धन-संचय हो।

13.96.22

क्षिया ह्यभीक्ष्णं संवासो दर्पयेत्सम्प्रमोहयेत् ।
ब्राह्मणेषु प्रमूढेषु धर्मो विप्रणशेद्धुवम्।
धर्मप्रणाशे भूतानामभावः स्यान्न संशयः ॥ १३.९६.२२ ॥

निरंतर संग से क्षीण होकर (धन) अभिमान और मोह उत्पन्न करता है। ब्राह्मण मोहग्रस्त हों तो धर्म अवश्य नष्ट होगा। धर्म के नष्ट होने पर प्राणियों का अभाव हो जाएगा, इसमें संदेह नहीं।

13.96.23

यो रक्षिभ्यः सम्प्रदाय राजा राष्ट्रं विलुम्पति ।
यज्ञे राष्ट्राद्धनं तस्मादानयध्वमिति ब्रुवन् ॥ १३.९६.२३ ॥

जो राजा रक्षकों को सौंपकर, 'यज्ञ के लिए राष्ट्र से धन लाओ' ऐसा कहते हुए राष्ट्र को लूटता है—।

13.96.24

यच्चादाय तदाज्ञप्तं भीतं दत्तं सुदारुणम् ।
यजेद्राजा न तं यज्ञं प्रशंसन्त्यस्य साधवः ॥ १३.९६.२४ ॥

और जो राजा भयभीत होकर दिया गया, अत्यंत निर्दयता से आदेशित और ग्रहण किया गया धन लेकर यज्ञ करता है, उसके उस यज्ञ की सज्जन प्रशंसा नहीं करते।

13.96.25

अपीडिताः सुसंवृद्धा ये ददत्यनुकूलतः ।
तादृशेनाप्युपायेन यष्टव्यं नोद्यमाहृतैः ॥ १३.९६.२५ ॥

जो लोग बिना पीड़ित हुए, भली प्रकार समृद्ध होकर अनुकूलता से दान देते हैं, ऐसे ही उपाय से यज्ञ करना चाहिए, परिश्रम से अर्जित वस्तुओं से नहीं।

13.96.26

यदा परिनिषिच्येत निहितो वै यथाविधि ।
तदा राजा महायज्ञैर्यजेत बहुदक्षिणैः ॥ १३.९६.२६ ॥

जब (वस्तु) विधिपूर्वक रखी जाकर भली प्रकार स्थापित हो जाए, तब राजा को बहुत दक्षिणा वाले महायज्ञों से यज्ञ करना चाहिए।

13.96.27

वृद्धबालधनं रक्ष्यमन्धस्य कृपणस्य च ।
न खातपूर्वं कुर्वीत न रुदन्तीधनं हरेत् ॥ १३.९६.२७ ॥

वृद्धों और बालकों का धन, अंधे और दीन का धन रक्षा के योग्य है; पहले से खोदा हुआ (गड़ा धन) नहीं खोदना चाहिए, और रोते हुए का धन नहीं हरण करना चाहिए।

13.96.28

हृतं कृपणवित्तं हि राष्ट्रं हन्ति नृप श्रियम् ।
दद्याच्च महतो भोगान्क्षुद्भयं प्रणुदेत्सताम् ॥ १३.९६.२८ ॥

हे राजन्, दीन का छीना हुआ धन राष्ट्र और उसकी समृद्धि का नाश करता है। (राजा को) बड़े भोग देने चाहिए और सज्जनों के भूख के भय को दूर करना चाहिए।

13.96.29

येषां स्वादूनि भोज्यानि समवेक्ष्यन्ति बालकाः ।
नाश्नन्ति विधिवत्तानि किन्नु पापतरं ततः ॥ १३.९६.२९ ॥

जिनके स्वादिष्ट भोजन बालक ताकते रहें और (वे स्वयं) विधिपूर्वक उन्हें न खाएँ, उससे बढ़कर पापी और क्या हो सकता है?

13.96.30

यदि ते तादृशो राष्ट्रे विद्वान्त्सीदेत्क्षुधा द्विजः ।
भ्रूणहत्यां च गच्छेथाः कृत्वा पापमिवोत्तमम् ॥ १३.९६.३० ॥

यदि तुम्हारे राष्ट्र में ऐसा कोई विद्वान् ब्राह्मण भूख से कष्ट पाए, तो तुम भ्रूणहत्या के समान उत्तम पाप के भागी होगे।

13.96.31

धिक्तस्य जीवितं राज्ञो राष्ट्रे यस्यावसीदति ।
द्विजोऽन्यो वा मनुष्योपि शिबिराह वचो यथा ॥ १३.९६.३१ ॥

उस राजा का जीवन धिक्कार के योग्य है, जिसके राज्य में कोई द्विज या अन्य मनुष्य भी कष्ट पाता है — जैसा शिबि ने कहा था।

13.96.32

यस्य स्म विषये राज्ञः स्नातकः सीदति क्षुधा ।
अवृद्धिमेति तद्राष्ट्रं विन्दते सह राजकम् ॥ १३.९६.३२ ॥

जिस राजा के देश में स्नातक भूख से कष्ट पाता है, वह राष्ट्र अवनति को प्राप्त होता है और राजवंश के साथ विनाश पाता है।

13.96.33

क्रोशन्त्यो यस्य वै राष्ट्राद्ध्रियन्ते तरसा स्त्रियः ।
क्रोशतां पतिपुत्राणां मृतोऽसौ न च जीवति ॥ १३.९६.३३ ॥

जिसके राष्ट्र से स्त्रियाँ चिल्लाती हुई बलपूर्वक हर ली जाती हैं, और पति-पुत्र रोते रहते हैं, वह राजा मरा हुआ है, जीवित नहीं।

13.96.34

अरक्षितारं हर्तारं विलोप्तारमनायकम् ।
तं वै राजकलिं हन्युः प्रजाः सन्नह्य निर्घृणं ॥ १३.९६.३४ ॥

जो रक्षा नहीं करता, चोर है, लूटने वाला है, और बिना नायक का है, ऐसे राजकलि को प्रजा कवच धारण कर निर्दयता से मार डाले।

13.96.35

अहं वो रक्षितेत्युक्त्वा यो न रक्षति भूमिपः ।
स संहत्य निहन्तव्यः श्वेव सोन्माद आतुरः ॥ १३.९६.३५ ॥

"मैं तुम्हारा रक्षक हूँ" ऐसा कहकर जो भूमिपति रक्षा नहीं करता, उसे मिलकर उसी प्रकार मार डालना चाहिए जैसे पागल और रोगी कुत्ते को।

13.96.36

पापं कुर्वन्ति यत्किञ्चित्प्रजा राज्ञा ह्यरक्षिताः ।
चतुर्थं तस्य पापस्य राजा विन्दति भारत ॥ १३.९६.३६ ॥

राजा द्वारा रक्षा न पाने पर प्रजा जो कुछ भी पाप करती है, हे भारत, उस पाप का चौथा भाग राजा को प्राप्त होता है।

13.96.37

अथाहुः सर्वमेवैति भूयोऽर्धमिति निश्चयः ।
चतुर्थं मतमस्माकं मनोः श्रुत्वानुशासनम् ॥ १३.९६.३७ ॥

फिर वे कहते हैं कि सब कुछ पुनः आधा ही लौटता है, यह निश्चय है। किंतु हमारा मत चौथाई का है, मनु के उपदेश को सुनकर।

13.96.38

शुभं वा यच्च कुर्वन्ति प्रजा राज्ञा सुरक्षिताः ।
चतुर्थं तस्य पुण्यस्य राजा चाप्नोति भारत ॥ १३.९६.३८ ॥

राजा द्वारा भली-भाँति रक्षित प्रजा जो भी शुभ कर्म करती है, हे भरतवंशी, उस पुण्य का चौथा भाग राजा ही प्राप्त करता है।

13.96.39

जीवन्तं त्वानुजीवन्तु प्रजाः सर्वा युधिष्ठिर ।
पर्जन्यमिव भूतानि महाद्रुममिवाण्डजाः ॥ १३.९६.३९ ॥

हे युधिष्ठिर, जिस प्रकार प्राणी मेघ पर और पक्षी महावृक्ष पर निर्वाह करते हैं, उसी प्रकार सारी प्रजा जीवित रहने वाले (राजा) पर निर्वाह करे।

13.96.40

कुबेरमिव रक्षांसि शतक्रतुमिवामराः ।
ज्ञातयस्त्वाऽनुजीवन्तु सुहृदश्च परन्तप ॥ १३.९६.४० ॥

जैसे राक्षस कुबेर पर और देवता शतक्रतु (इंद्र) पर निर्वाह करते हैं, वैसे ही हे शत्रुतापन, तुम्हारे बंधु-बांधव और मित्र भी तुम पर निर्वाह करें।