மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 13.96
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
13.96.1
दानं यज्ञः क्रिया चेह किंस्वित्प्रेत्य महाफलम् ।
कस्य ज्यायः फलं प्रोक्तं कीदृशेभ्यः कथं कदा ॥ १३.९६.१ ॥
இவ்வுலகில் கொடை, யாகம், சடங்குச் செயல் — இறந்த பின் எது மிகப் பெரிய பலனைத் தரும்? எதன் பலன் உயர்ந்ததெனச் சொல்லப்படுகிறது, எத்தகையோருக்கு, எப்படி, எப்போது?
13.96.2
एतदिच्छामि विज्ञातुं याथातथ्येनि भारत ।
विद्वञ्जिज्ञासमानाय दानधर्मान्प्रचक्ष्व मे ॥ १३.९६.२ ॥
பாரதா, இதை உண்மையாக அறிய விரும்புகிறேன். அறிஞரே, அறிய விரும்பும் எனக்கு கொடைக்கடமைகளை விளக்கியருளுங்கள்.
13.96.3
अन्तर्वेद्यां च यद्दत्तं श्रद्धया चानृशंस्यतः ।
किंस्विन्नैःश्रेयसं तात तन्मे ब्रूहि पितामह ॥ १३.९६.३ ॥
யாகபூமிக்குள் சிரத்தையுடனும் இரக்கத்துடனும் கொடுக்கப்பட்டது எது நன்மையைத் தரும்? அன்பான பாட்டனே, அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
13.96.4
रौद्रं कर्म क्षत्रियस्य सततं तात वर्तते ।
नास्य वैतानिकफलं विना दानं सुपावनम् ॥ १३.९६.४ ॥
அன்பே, க்ஷத்திரியனின் செயல் எப்போதும் கொடுமையானது. மிகவும் தூய்மையான கொடையின்றி அவனுக்கு வேள்வித் தீயின் பலன் கிடைக்காது.
13.96.5
न तु पापकृतां राज्ञां याजका द्विजसत्तमाः ।
धने सत्यप्रदातॄणां प्रतिगृह्णन्ति साधवः ॥ १३.९६.५ ॥
ஆனால் பாவம் செய்யும் அரசர்களின் யாகப் புரோகிதர்கள் சிறந்த இருபிறப்பாளர்கள் அல்லர். உண்மையாகக் கொடுக்கும் செல்வ வள்ளல்களிடமிருந்தே நல்லோர் பெறுவர்.
13.96.6
प्रतिगृह्णन्ति न तु चेद्यद्रोषादाप्तदक्षिणैः ।
एतस्मात्कारणाद्यज्ञैर्यजेद्राजाऽऽप्तदक्षिणैः ॥ १३.९६.६ ॥
கோபத்தால் தரப்பட்ட தட்சிணையை அவர்கள் ஏற்க மாட்டார்கள். இதற்காகவே அரசன் முறையான தட்சிணையுடன் யாகங்களைச் செய்ய வேண்டும்.
13.96.7
अथ चेत्प्रतिगृह्णीयुर्दद्यादहरहर्नृपः ।
श्रद्धामास्थाय परमां पावनं ह्येतुदुत्तमम् ॥ १३.९६.७ ॥
அவர்கள் ஏற்றுக்கொண்டால், அரசன் பெரும் நம்பிக்கையுடன் நாள்தோறும் கொடுக்க வேண்டும்; இதுவே மிகச் சிறந்த தூய்மைப்படுத்தும் செயல்.
13.96.8
ब्राह्मणांस्तर्पयन्द्रव्यैः स वै यज्ञोऽनुपद्रवः ।
मैत्रान्साधून्वेदविदः शीलवृत्ततपोर्जितान् ॥ १३.९६.८ ॥
செல்வங்களால் பிராமணர்களை திருப்திப்படுத்தும் அந்த யாகம் உண்மையில் தடையற்றது; நட்புடைய, நல்லொழுக்கமுள்ள, வேதம் அறிந்த, நடத்தை மற்றும் தவத்தால் பெற்ற சாதுக்களை.
13.96.9
यत्ते ते न करिष्यन्ति कृतं ते न भविष्यति ।
यज्ञान्साधय साधुभ्यः स्वाद्वन्नान्दक्षिणावतः ॥ १३.९६.९ ॥
அவர்கள் உனக்காக செய்யாததை நீ செய்ததாக ஆகாது; சாதுக்களுக்காக யாகங்களை நிறைவேற்று, சுவையான உணவும் தட்சிணையும் கொண்டு.
13.96.10
इष्टं दत्तं च मन्येथा आत्मानं दानकर्मणा ।
पूजयेथा यायजूकांस्तवाप्यंशो भवेद्यथा ॥ १३.९६.१० ॥
தானச் செயலால் நீ உன்னை யாகமும் தானமும் செய்தவனாக எண்ணு; யாகம் செய்பவர்களை வணங்கு, அதனால் அதன் பங்கு உனக்கும் கிடைக்கும்.
13.96.11
विद्वद्भ्यः सम्प्रदानेन तत्राप्यंशोऽस्य पूजया ।
यज्वभ्यश्चाथ विद्वद्भ्यो दत्त्वा लोकं प्रदापयेत्।
प्रदद्याज्ज्ञानदातॄणां ज्ञानदानांशभाग्यभवेत् ॥ १३.९६.११ ॥
அறிஞர்களுக்கு தானம் செய்வதாலும் வழிபாட்டாலும் அதிலும் இதன் பங்கு உண்டு; யாகம் செய்பவர்களுக்கும் அறிஞர்களுக்கும் கொடுத்து உலகத்தைக் கொடுக்கச் செய்; அறிவு அளிப்பவர்களுக்குக் கொடு, ஞான தானத்தின் பங்கை அடைவான்.
13.96.12
प्रजावतो भरेथाश्च ब्राह्मणान्बहुभारिणः ।
प्रजावांस्तेन भवति यथा जनयिता तथा ॥ १३.९६.१२ ॥
குழந்தைகளுடையவர்களும் பல சுமைகளைச் சுமப்பவர்களுமான பிராமணர்களைப் பேணு; அதனால் மனிதன் குழந்தைகளுடையவனாகிறான், பெற்றவன் போல.
13.96.13
यावतः साधुधर्मान्वै सन्तः संवर्धयन्त्युत ।
सर्वस्वैश्चापि भर्तव्या नरा ये बहुकारिणः ॥ १३.९६.१३ ॥
நல்லோர்கள் எத்தனை நல்ல தர்மங்களை வளர்க்கிறார்களோ, அதுபோலவே பலவிதமான செயல்களைச் செய்யும் மனிதர்கள் அனைவரையும் தம் சர்வஸ்வத்தாலும் போஷிக்க வேண்டும்.
13.96.14
समृद्धः सम्प्रयच्छ त्वं ब्राह्म्णेभ्यो युधिष्ठिर ।
धेनूरनडुहोऽन्नानि च्छत्रं वासांस्युपानहौ ॥ १३.९६.१४ ॥
யுதிஷ்டிரா, நீ செல்வம் நிறைந்தவன்; பிராமணர்களுக்குப் பசுக்கள், காளைகள், உணவு, குடை, ஆடைகள், செருப்புகள் ஆகியவற்றை முழுமையாகக் கொடு.
13.96.15
आज्यानि यजमानेभ्यस्तथाऽन्नानि च भारत ।
अश्ववन्ति च यानानि वेश्मानि शयनानि च ॥ १३.९६.१५ ॥
பாரதா, யாகம் செய்பவர்களுக்கு நெய்யும் உணவும், குதிரைகளுடன் கூடிய வாகனங்கள், வீடுகள், படுக்கைகள் ஆகியவற்றையும் கொடு.
13.96.16
एते देयाः पुष्टिमद्भिर्लघूपायाश्च भारत ।
अजुगुप्सांश्च विज्ञाय ब्राह्मणान्वृत्तिकर्शितान् ॥ १३.९६.१६ ॥
பாரதா, வளமுள்ளவர்கள் இவற்றைக் கொடுக்க வேண்டும்; எளிய வழிகளும் உண்டு. வாழ்வாதாரமின்றி மெலிந்த பிராமணர்களை இகழ்வின்றி அறிந்து உதவ வேண்டும்.
13.96.17
उपच्छन्नं प्रकाशं वा वृत्त्या तान्प्रतिपालय ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां श्रेयस्तत्क्षत्रियान्प्रति ॥ १३.९६.१७ ॥
மறைவாகவோ வெளிப்படையாகவோ அவர்களின் வாழ்வாதாரத்தால் அவர்களைக் காக்க வேண்டும்; அதுவே க்ஷத்திரியர்களுக்கு ராஜசூய, அஸ்வமேத யாகங்களைவிடச் சிறந்தது.
13.96.18
एवं पापैर्विनिर्मुक्तस्त्वं पूतः स्वर्गमाप्स्यसि ।
सञ्चयित्वा पुनः कोशं यद्राष्ट्रं पालयिष्यसि ॥ १३.९६.१८ ॥
இவ்வாறு பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டுத் தூய்மையடைந்து நீ சுவர்க்கத்தை அடைவாய்; மீண்டும் கருவூலத்தைச் சேர்த்து நாட்டைக் காப்பாய்.
13.96.19
तेन त्वं ब्रह्मभूयत्वमवाप्स्यसि धनानि च ।
आत्मनश्च परेषां च वृत्तिं संरक्ष भारत ॥ १३.९६.१९ ॥
அதனால் நீ பிரம்மநிலையையும் செல்வத்தையும் அடைவாய். ஹே பாரதா, உன்னுடைய மற்றும் பிறருடைய வாழ்வாதாரத்தைக் காப்பாயாக.
13.96.20
पुत्रवच्चापि भृत्यान्स्वान्प्रजाश्च परिपालय ।
योगः क्षेमश्च ते नित्यं ब्राह्मणेष्वस्तु भारत ॥ १३.९६.२० ॥
உன் சேவகர்களையும் குடிமக்களையும் மகன்களைப் போல் காப்பாயாக. ஹே பாரதா, பிராமணர்களிடம் உனக்கு எப்போதும் யோகமும் க்ஷேமமும் இருக்கட்டும்.
13.96.21
तदर्थं जीवितं तेऽस्तु मा तेभ्योऽप्रतिपालनम् ।
अनर्थो ब्राह्मणस्यैष यद्वित्तनिचयो महान् ॥ १३.९६.२१ ॥
அதற்காகவே உன் வாழ்க்கை அமையட்டும்; அவர்களைப் பாதுகாப்பதில் குறை வேண்டாம். பிராமணனுக்கு இதுவே பெரிய கேடு, அதாவது அவனிடம் பெரும் செல்வக் குவியல் இருப்பது.
13.96.22
क्षिया ह्यभीक्ष्णं संवासो दर्पयेत्सम्प्रमोहयेत् ।
ब्राह्मणेषु प्रमूढेषु धर्मो विप्रणशेद्धुवम्।
धर्मप्रणाशे भूतानामभावः स्यान्न संशयः ॥ १३.९६.२२ ॥
தொடர்ந்த சேர்க்கையால் அது கெட்டு, கர்வத்தையும் பெரும் மயக்கத்தையும் உண்டாக்கும். பிராமணர்கள் மயங்கிவிட்டால் தர்மம் நிச்சயம் அழியும். தர்மம் அழிந்தால் உயிரினங்களின் இருப்பே இல்லாமல் போகும்; இதில் ஐயமில்லை.
13.96.23
यो रक्षिभ्यः सम्प्रदाय राजा राष्ट्रं विलुम्पति ।
यज्ञे राष्ट्राद्धनं तस्मादानयध्वमिति ब्रुवन् ॥ १३.९६.२३ ॥
காவலர்களிடம் ஒப்படைத்துவிட்டு, 'யாகத்துக்காக நாட்டிலிருந்து செல்வத்தைக் கொண்டு வாருங்கள்' என்று சொல்லி நாட்டைக் கொள்ளையிடும் அரசன்—
13.96.24
यच्चादाय तदाज्ञप्तं भीतं दत्तं सुदारुणम् ।
यजेद्राजा न तं यज्ञं प्रशंसन्त्यस्य साधवः ॥ १३.९६.२४ ॥
பயத்தால் கொடுக்கப்பட்டதும், மிகக் கொடுமையாகக் கட்டளையிட்டுப் பெறப்பட்டதுமான செல்வத்தைக் கொண்டு யாகம் செய்யும் அரசனின் அந்த யாகத்தை நல்லோர் புகழ்வதில்லை.
13.96.25
अपीडिताः सुसंवृद्धा ये ददत्यनुकूलतः ।
तादृशेनाप्युपायेन यष्टव्यं नोद्यमाहृतैः ॥ १३.९६.२५ ॥
துன்புறுத்தப்படாமல், நன்கு செழித்து, மனமுவந்து கொடுப்பவர்கள் எதனால் கொடுக்கிறார்களோ, அத்தகைய வழியிலேயே யாகம் செய்ய வேண்டும்; முயற்சியால் ஈட்டிய பொருட்களால் அல்ல.
13.96.26
यदा परिनिषिच्येत निहितो वै यथाविधि ।
तदा राजा महायज्ञैर्यजेत बहुदक्षिणैः ॥ १३.९६.२६ ॥
விதிப்படி வைக்கப்பட்டு முறையாக நிலைநாட்டப்படும்போது, அப்போது அரசன் மிகுந்த தக்ஷிணைகளுடன் கூடிய பெரும் யாகங்களால் யாகம் செய்ய வேண்டும்.
13.96.27
वृद्धबालधनं रक्ष्यमन्धस्य कृपणस्य च ।
न खातपूर्वं कुर्वीत न रुदन्तीधनं हरेत् ॥ १३.९६.२७ ॥
முதியோர், குழந்தைகள், குருடர், ஏழைகள் ஆகியோரின் செல்வம் பாதுகாக்கப்பட வேண்டும்; முன்பே தோண்டப்பட்டதை (புதையல்) தோண்டக்கூடாது; அழுபவரின் செல்வத்தைக் கவரக்கூடாது.
13.96.28
हृतं कृपणवित्तं हि राष्ट्रं हन्ति नृप श्रियम् ।
दद्याच्च महतो भोगान्क्षुद्भयं प्रणुदेत्सताम् ॥ १३.९६.२८ ॥
அரசே, ஏழையின் பொருள் கவரப்பட்டால் அது நாட்டையும் அதன் செழிப்பையும் அழிக்கிறது; பெரிய இன்பங்களை அளிக்க வேண்டும், சான்றோரின் பசிபயத்தை விரட்ட வேண்டும்.
13.96.29
येषां स्वादूनि भोज्यानि समवेक्ष्यन्ति बालकाः ।
नाश्नन्ति विधिवत्तानि किन्नु पापतरं ततः ॥ १३.९६.२९ ॥
யாருடைய சுவையான உணவுகளைக் குழந்தைகள் ஏக்கத்துடன் பார்த்துக் கொண்டிருக்க, அவர்கள் அவற்றை முறைப்படி உண்ணாமல் இருக்கிறார்களோ, அதைவிட பெரிய பாவம் என்ன இருக்கிறது?
13.96.30
यदि ते तादृशो राष्ट्रे विद्वान्त्सीदेत्क्षुधा द्विजः ।
भ्रूणहत्यां च गच्छेथाः कृत्वा पापमिवोत्तमम् ॥ १३.९६.३० ॥
உன் நாட்டில் இத்தகைய கற்ற பிராமணன் பசியால் வருந்துவானாயின், நீ கருவைக் கொல்லும் பாவத்தைப் போன்ற பெரும் பாவத்தைச் செய்தவனாவாய்.
13.96.31
धिक्तस्य जीवितं राज्ञो राष्ट्रे यस्यावसीदति ।
द्विजोऽन्यो वा मनुष्योपि शिबिराह वचो यथा ॥ १३.९६.३१ ॥
எந்த அரசனுடைய நாட்டில் ஓர் இருபிறப்பாளனோ அல்லது வேறு ஒரு மனிதனோ துன்புறுகிறானோ, அந்த அரசனின் வாழ்வு இகழத்தக்கது; இது சிபி கூறிய சொல்.
13.96.32
यस्य स्म विषये राज्ञः स्नातकः सीदति क्षुधा ।
अवृद्धिमेति तद्राष्ट्रं विन्दते सह राजकम् ॥ १३.९६.३२ ॥
எந்த அரசனுடைய நாட்டில் ஸ்நாதகன் பசியால் துன்புறுகிறானோ, அந்த நாடு வீழ்ச்சியடைந்து அரச குடும்பத்துடன் அழிவை அடைகிறது.
13.96.33
क्रोशन्त्यो यस्य वै राष्ट्राद्ध्रियन्ते तरसा स्त्रियः ।
क्रोशतां पतिपुत्राणां मृतोऽसौ न च जीवति ॥ १३.९६.३३ ॥
எந்த அரசனின் நாட்டிலிருந்து பெண்கள் கதறக் கதறப் பலவந்தமாகக் கவர்ந்து செல்லப்படுகிறார்களோ, கணவன்மார்களும் மகன்களும் அழுது கொண்டிருக்கையில், அவன் இறந்தவனே, உயிருடன் இல்லை.
13.96.34
अरक्षितारं हर्तारं विलोप्तारमनायकम् ।
तं वै राजकलिं हन्युः प्रजाः सन्नह्य निर्घृणं ॥ १३.९६.३४ ॥
பாதுகாக்காதவனும், திருடனும், கொள்ளையனும், தலைவனற்றவனுமான அந்த அரசக் கலியை, குடிமக்கள் கவசம் பூண்டு இரக்கமின்றிக் கொல்ல வேண்டும்.
13.96.35
अहं वो रक्षितेत्युक्त्वा यो न रक्षति भूमिपः ।
स संहत्य निहन्तव्यः श्वेव सोन्माद आतुरः ॥ १३.९६.३५ ॥
"நான் உங்கள் காவலன்" என்று சொல்லி, காக்காத பூமிபதி — அவன் பித்துப்பிடித்த, நோயுற்ற நாயைப் போல ஒன்றுகூடி கொல்லப்பட வேண்டும்.
13.96.36
पापं कुर्वन्ति यत्किञ्चित्प्रजा राज्ञा ह्यरक्षिताः ।
चतुर्थं तस्य पापस्य राजा विन्दति भारत ॥ १३.९६.३६ ॥
அரசனால் காக்கப்படாத குடிமக்கள் எந்தப் பாவம் செய்தாலும், பரதனே, அந்தப் பாவத்தின் நான்காம் பங்கை அரசன் அடைகிறான்.
13.96.37
अथाहुः सर्वमेवैति भूयोऽर्धमिति निश्चयः ।
चतुर्थं मतमस्माकं मनोः श्रुत्वानुशासनम् ॥ १३.९६.३७ ॥
பின்பு அவர்கள் அனைத்தும் மீண்டும் பாதியாகவே திரும்புகிறது என்று உறுதியாகக் கூறுகிறார்கள். ஆனால் மனுவின் அறிவுரையைக் கேட்டு எங்கள் கருத்து நான்கில் ஒரு பங்கு என்பதே.
13.96.38
शुभं वा यच्च कुर्वन्ति प्रजा राज्ञा सुरक्षिताः ।
चतुर्थं तस्य पुण्यस्य राजा चाप्नोति भारत ॥ १३.९६.३८ ॥
அரசனால் நன்கு காக்கப்பட்ட குடிமக்கள் செய்யும் நல்ல செயல்களின் புண்ணியத்தில் நான்கில் ஒரு பங்கை, பரதனின் வழிவந்தவனே, அரசனே அடைகிறான்.
13.96.39
जीवन्तं त्वानुजीवन्तु प्रजाः सर्वा युधिष्ठिर ।
पर्जन्यमिव भूतानि महाद्रुममिवाण्डजाः ॥ १३.९६.३९ ॥
யுதிஷ்டிரா, உயிரினங்கள் மேகத்தை நம்பி வாழ்வது போல, பறவைகள் பெரிய மரத்தை நம்பி வாழ்வது போல, அனைத்து குடிமக்களும் உயிருடன் இருக்கும் அரசனையே நம்பி வாழட்டும்.
13.96.40
कुबेरमिव रक्षांसि शतक्रतुमिवामराः ।
ज्ञातयस्त्वाऽनुजीवन्तु सुहृदश्च परन्तप ॥ १३.९६.४० ॥
ராட்சசர்கள் குபேரனை நம்பி வாழ்வது போலவும், தேவர்கள் இந்திரனை நம்பி வாழ்வது போலவும், எதிரிகளை வென்றவனே, உன் உறவினர்களும் நண்பர்களும் உன்னை நம்பி வாழட்டும்.