Mahābhārata · Adhyāya 14.3
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14.3.1
युधिष्ठिर तव प्रज्ञा न सम्यगिति मे मतिः ।
न हि कश्चित्स्वयं मर्त्यः स्ववशः कुरुते क्रियाम् ॥ १४.३.१ ॥
Yudhiṣṭhira, pendapatku adalah bahwa pemahamanmu tidak sepenuhnya benar. Tidak ada manusia fana yang melakukan perbuatan atas kehendaknya sendiri.
14.3.2
ईश्वरेण च युक्तोऽयं साध्वसाधु च मानवः ।
करोत्यसुकरं कर्म तत्रका परिदेवना ॥ १४.३.२ ॥
Digerakkan oleh Tuhan, manusia ini melakukan perbuatan sulit, baik maupun buruk. Apa gunanya meratapinya?
14.3.3
आत्मानं मन्यसे चाथ पापकर्माणमन्ततः ।
शृणु तत्र यथा पापमपकृत्येत भारत ॥ १४.३.३ ॥
Dan engkau menganggap dirimu pada akhirnya sebagai orang yang telah melakukan perbuatan dosa. Dengarkanlah, wahai Bhārata, bagaimana dosa itu dapat dihapuskan.
14.3.4
तपोभिः क्रतुभिश्चैव दानेन च युधिष्ठिर ।
तरन्ति नित्यं पुरुषा ये स्म पापानि कुर्वते ॥ १४.३.४ ॥
Yudhiṣṭhira, dengan tapa, persembahan, dan dana, manusia yang pernah berbuat dosa senantiasa melampaui dosa-dosa itu.
14.3.5
यज्ञेन तपसा चैव दानेन च नराधिप ।
पूयन्ते नरशार्दूल नरा दुष्कृतकारिणः ॥ १४.३.५ ॥
Wahai raja manusia, wahai harimau di antara manusia, dengan persembahan, tapa, dan dana, manusia yang telah berbuat jahat menjadi suci.
14.3.6
असुराश्च सुराश्चैव पुण्यहेतोर्मखक्रियाम् ।
प्रवर्तन्ते महात्मानस्तस्माद्यज्ञः परायणम् ॥ १४.३.६ ॥
Asura dan dewa, serta jiwa-jiwa agung, melaksanakan ritual persembahan demi pahala. Oleh karena itu, persembahan adalah perlindungan tertinggi.
14.3.7
यज्ञैरेव महात्मानो बभूवुरधिकाः सुराः ।
ततो देवाः क्रियावन्तो दानवानभ्यधर्षयन् ॥ १४.३.७ ॥
Hanya melalui persembahan, para dewa yang berjiwa agung menjadi unggul. Lalu para dewa yang tekun dalam upacara mengalahkan para Dānava.
14.3.8
राजसूयाश्वमेधौ च सर्वमेधं च भारत ।
नरमेधं च नृपते त्वमाहर युधिष्ठिर ॥ १४.३.८ ॥
Wahai keturunan Bharata, wahai raja Yudhiṣṭhira, laksanakanlah Rājasūya dan Aśvamedha, juga Sarvamedha dan Naramedha.
14.3.9
यजस्व वाजिमेधेन विधिवद्दक्षिणावता ।
बहुकामान्नवित्तेन रामो दाशरथिर्यथा ॥ १४.३.९ ॥
Persembahkanlah kurban kuda sesuai aturan dengan dakṣiṇā yang pantas, seperti Rāma putra Daśaratha melakukannya dengan makanan dan kekayaan yang melimpah dan diinginkan.
14.3.10
यथा च भरतो राजा दौष्यन्तिः पृथिवीपतिः ।
शाकुन्तलो महावीर्यस्तव पूर्वपितामहः ॥ १४.३.१० ॥
Sebagaimana pula raja Bharata, putra Duṣyanta, penguasa bumi, putra Śakuntalā yang perkasa, leluhurmu di masa lampau, telah melakukannya.
14.3.11
असंशयं वाजिमेधः पारयेत्पृथिवीमपि ।
अभिप्रायस्तु मे कश्चित्तं त्वं श्रोतुमिहार्हसि ॥ १४.३.११ ॥
Tanpa keraguan, persembahan kuda akan membawa seseorang melampaui bumi; namun aku memiliki suatu maksud, yang hendaknya engkau dengarkan di sini.
14.3.12
इमं ज्ञातिवधं कृत्वा सुमहान्तं द्विजोत्तम ।
अहमाराधयिष्यामि कथं शोकपरायणः।
दानमल्पं न शक्नोमि दातुं वित्तं च नास्ति मे ॥ १४.३.१२ ॥
Wahai yang terbaik di antara para dvija, setelah melakukan pembantaian sanak saudara yang sangat besar ini, bagaimana aku yang dikuasai kesedihan dapat memuja? Aku tak mampu memberi dana walau sedikit, dan aku tidak memiliki harta.
14.3.13
न तु बालानिमान्दीनानुत्सहे वसु याचितुम् ।
तथैवाद्रविणान्कृच्छ्रे वर्तमानान्नृपात्मजान् ॥ १४.३.१३ ॥
Aku tidak sanggup meminta harta dari anak-anak malang ini, maupun dari putra-putra raja yang hidup dalam kesusahan.
14.3.14
स्वयं विनाश्य पृथिवीं यज्ञार्थं द्विजसत्तम ।
करमाहारयिष्यामि कथं शोकपरायणः ॥ १४.३.१४ ॥
Wahai yang terbaik di antara brahmana, setelah aku sendiri menghancurkan bumi, bagaimana aku memungut pajak untuk persembahan, aku yang tenggelam dalam duka?
14.3.15
दुर्योधनापराधेनि वसुधायां नराधिपाः ।
प्रनष्टा योजयित्वाऽस्मानकीर्त्या मुनिसत्तम ॥ १४.३.१५ ॥
Karena kesalahan Duryodhana, raja-raja di bumi telah binasa, dan kita pun terseret ke dalam aib, wahai yang terbaik di antara para resi.
14.3.16
दुर्योधनेन पृथिवी क्षपिता जयकारणात् ।
कोशश्चापि विशीर्णोसौ धार्तराष्ट्रस्य दुर्मतेः ॥ १४.३.१६ ॥
Demi kemenangan, Duryodhana telah membuat bumi porak-poranda, dan perbendaharaan putra Dhṛtarāṣṭra yang berhati jahat itu pun telah tercerai-berai.
14.3.17
पृथिवी दक्षिणा चात्र वाजिमेधे महाक्रतौ ।
विद्वद्भिः परिदृष्टोऽयं शिष्टो विधिविपर्ययः ॥ १४.३.१७ ॥
Dalam upacara besar persembahan kuda, para cendekia memandang bumi itu sendiri sebagai dakṣiṇā; namun ini merupakan pembalikan aturan yang telah ditetapkan.
14.3.18
न च प्रतिनिधिं कर्तुं चिकीर्षामि तपोधन ।
अत्र मे भगवन्सम्यक्साचिव्यं कर्तुमर्हसि ॥ १४.३.१८ ॥
Wahai harta pertapaan, aku tidak berkehendak menunjuk pengganti. Dalam hal ini, wahai yang mulia, engkau patut memberiku nasihat yang benar.
14.3.19
एवमुक्तस्तु पार्थेन कृष्णद्वैपायनस्तदा ।
मुहूर्तमनुसञ्चिन्त्य धर्मराजानमब्रवीत् ॥ १४.३.१९ ॥
Demikianlah ketika Pārtha berkata, Kṛṣṇa Dvaipāyana sejenak merenung lalu berkata kepada Dharmarāja Yudhiṣṭhira.
14.3.20
कोशश्चापि विशीर्णोऽयं परिपूर्णो भविष्यति ।
विद्यते द्रविणं पार्थ गिरौ हिमवति स्थितम् ॥ १४.३.२० ॥
Perbendaharaan ini, meski telah habis, akan terisi kembali; wahai Pārtha, kekayaan ada di gunung Himavat.
14.3.21
उत्सृष्टं ब्राह्मणैर्यज्ञे मरुत्तस्य महीपते ।
तदानयस्व कौन्तेय पर्याप्तं तद्भविष्यति ॥ १४.३.२१ ॥
Bawalah harta itu, wahai Kaunteya, yang ditinggalkan para brāhmaṇa dalam persembahan Raja Marutta; itu akan mencukupi.
14.3.22
कथं यज्ञे मरुत्तस्य द्रविणं तत्समाचितम् ।
कस्मिंश्च काले स नृपो बभूव ददतांवर ॥ १४.३.२२ ॥
Bagaimana harta itu terkumpul dalam persembahan Marutta? Dan pada masa apa raja itu hidup, wahai yang terbaik di antara para dermawan?
14.3.23
यदि शुश्रूषसे पार्थ शृणु कारंधमं नृपम् ।
यस्मिन्काले महावीर्यः स राजाऽऽसीन्महाधनः ॥ १४.३.२३ ॥
Wahai Pārtha, jika engkau ingin mendengar, dengarkanlah tentang Raja Kārandhama, pada masa ia menjadi raja yang sangat perkasa dan sangat kaya.