Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 14.31

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Lire avec le sens des mots

14.31.1

अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
श्रुत्वा च तत्तथा कार्यं भवता द्विजसत्तम ॥ १४.३१.१ ॥

Ici aussi on récite cette ancienne histoire ; l'ayant entendue, ô meilleur des deux fois nés, tu dois agir ainsi.

14.31.2

अलर्को नाम राजर्षिरभवत्सुमहातपाः ।
धर्मज्ञः सत्यवादी च महात्मा सुदृढव्रतः ॥ १४.३१.२ ॥

Il était un roi-sage nommé Alarka, d'une grande austérité, connaisseur du dharma, véridique, magnanime et ferme dans ses vœux.

14.31.3

स सागरान्तां धनुषा विनिर्जित्य महीमिमाम् ।
कृत्वा सुदुष्करं कर्म मनः सूक्ष्मे समादधे ॥ १४.३१.३ ॥

Ayant conquis avec son arc cette terre bornée par l'océan et accompli une œuvre très difficile, il fixa son esprit sur le subtil.

14.31.4

स्थितस्य वृक्षमूलेऽथ तस्य चिन्ता बभूव ह ।
उत्सृय सुमहद्राज्यं सूक्ष्मं प्रति महामते ॥ १४.३१.४ ॥

Comme il se tenait au pied d'un arbre, une pensée surgit en lui ; ô grand esprit, ayant abandonné son vaste royaume, il tourna son esprit vers le subtil.

14.31.5

मनसो मे बलं जातं मनो जित्वा ध्रुवो जयः ।
अन्यत्र बाणानस्यामि शत्रुभिः परिवारितः ॥ १४.३१.५ ॥

La force est née en mon esprit ; ayant vaincu l'esprit, la victoire est certaine. Entouré d'ennemis, je décocherai mes flèches ailleurs.

14.31.6

यदिदं चापलात्कर्म सर्वान्मर्त्यांश्चिकीर्षति ।
मनः प्रति सुतीक्ष्णाग्रानहं मोक्ष्यामि सायकान् ॥ १४.३१.६ ॥

Cet esprit, par légèreté, veut agir sur tous les mortels ; contre cet esprit je décocherai des flèches aux pointes très aiguës.

14.31.7

नेमे बाणास्तरिष्यन्ति मामलर्क कथञ्चन ।
तवैव मर्म भेत्स्यन्ति भिन्नमर्मा मरिष्यसि ॥ १४.३१.७ ॥

Alarka, ces flèches ne pourront en aucune façon me traverser. Elles ne perceront que tes propres points vitaux, et une fois ceux-ci transpercés, tu mourras.

14.31.8

अन्यान्बाणान्समीक्षस्व यैस्त्वं मां सूदयिष्यसि ।
तत्छ्रुत्वा स विचिन्त्याथ ततो वचनमब्रवीत् ॥ १४.३१.८ ॥

Considère d'autres flèches, avec lesquelles tu pourras me tuer. Ayant entendu cela et réfléchi, il prononça alors ces paroles.

14.31.9

आघ्राय सुबहून्गन्धांस्तानेव प्रतिगृध्यति ।
तस्माद्ध्राणं प्रति शरान्प्रतिमोक्ष्याम्यहं शितान् ॥ १४.३१.९ ॥

Ayant senti de nombreux parfums, il convoite précisément ces parfums. C'est pourquoi je lancerai des flèches acérées contre le nez.

14.31.10

नेमे बाणास्तरिष्यन्ति मामलर्क कथञ्चन ।
तवैव मर्म भेत्स्यन्ति भिन्नमर्मा मरिष्यसि ॥ १४.३१.१० ॥

Alarka, ces flèches ne pourront en aucune façon me traverser. Elles ne perceront que tes propres points vitaux, et une fois ceux-ci transpercés, tu mourras.

14.31.11

अन्यान्याणान्समीक्षस्व यैस्त्वं मां सूदयिष्यसि ।
तच्छ्रुत्वा स विचिन्त्याथ ततो वचनमब्रवीत् ॥ १४.३१.११ ॥

Considère d'autres flèches, avec lesquelles tu pourras me tuer. Ayant entendu cela et réfléchi, il prononça alors ces paroles.

14.31.12

इयं स्वादून्रसान्भुक्त्वा तानेव प्रति गृध्यति ।
तस्माज्जिह्वां प्रति शरान्प्रतिमोक्ष्याम्यहं शितान् ॥ १४.३१.१२ ॥

Ayant goûté des saveurs douces, elle convoite précisément ces saveurs. C'est pourquoi je lancerai des flèches acérées contre la langue.

14.31.13

नेमे वाणास्तरिष्यन्ति मामलर्क कथञ्चन ।
तवैव मर्म भेत्स्यन्ति ततो हास्यसि जीवितम् ॥ १४.३१.१३ ॥

Alarka, ces flèches ne pourront en aucune façon me traverser ; elles perceront seulement tes propres parties vitales, et tu perdras alors la vie.

14.31.14

अन्यान्वाणान्समीक्षस्व यैस्त्वं मां सूदयिष्यसि ।
तच्छ्रुत्वा स विचिन्त्याथ ततो वचनमब्रवीत् ॥ १४.३१.१४ ॥

Alors considère d'autres flèches avec lesquelles tu pourras me tuer. L'ayant entendu, il réfléchit, puis prononça ces paroles.

14.31.15

स्पृष्ट्वा त्वग्विविधान्स्पर्शांस्तानेव प्रतिगृध्यति ।
तस्मात्त्वचं पाटयिष्ये विविधैः कङ्कपत्रिभिः ॥ १४.३१.१५ ॥

La peau, ayant touché divers contacts, convoite ces mêmes contacts ; c'est pourquoi je déchirerai la peau avec diverses flèches emplumées de hérons.

14.31.16

नेमे बाणास्तरिष्यन्ति मामलर्क कथञ्चन ।
तवैव मर्म भेत्स्यन्ति भिन्नमर्मा मरिष्यसि ॥ १४.३१.१६ ॥

Alarka, ces flèches ne pourront en aucune façon me traverser ; elles perceront seulement tes propres parties vitales, et, les parties vitales percées, tu mourras.

14.31.17

अन्यान्बाणान्समीक्षस्व यैस्त्वं मां सूदयिष्यसि ।
तच्छ्रुत्वा स विचिन्त्याथ ततो वचनमब्रवीत् ॥ १४.३१.१७ ॥

Alors considère d'autres flèches avec lesquelles tu pourras me tuer. L'ayant entendu, il réfléchit, puis prononça ces paroles.

14.31.18

श्रुत्वा तु विविधाञ्शब्दांस्तानेव प्रतिगृध्यति ।
तस्माच्छ्रोत्रं प्रति शरान्प्रति मुञ्चाम्यहं शितान् ॥ १४.३१.१८ ॥

Ayant entendu divers sons, il convoite ces mêmes sons ; c'est pourquoi je lance des flèches acérées vers l'oreille.

14.31.19

नेमे बाणास्तरिष्यन्ति मामलर्क कथञ्चन ।
तवैव मर्म भेत्स्यन्ति ततो हास्यति जीवितम् ॥ १४.३१.१९ ॥

Ô Alarka, ces flèches ne pourront en aucune façon me traverser ; elles perceront seulement ton propre point vital, et alors ta vie te quittera certainement.

14.31.20

अन्यान्बाणान्समीक्षस्व यैस्त्वं मां सूदयिष्यसि ।
तच्छ्रुत्वा स विचिन्त्याथ ततो वचनमब्रवीत् ॥ १४.३१.२० ॥

Examine d'autres flèches avec lesquelles tu pourras me tuer. Ayant entendu cela et réfléchi, il prononça alors ces paroles.

14.31.21

दृष्ट्वा रूपाणि बहुशस्तान्येव प्रतिगृध्यति ।
तस्माच्चक्षुर्हनिष्यामि निशितैः सायकैरहम् ॥ १४.३१.२१ ॥

Ayant vu bien des formes, il les convoite précisément ; c'est pourquoi je frapperai l'œil lui-même avec des flèches aiguisées.

14.31.22

नेमे बाणास्तरिष्यन्ति मामलर्क कथञ्चन ।
तवैव मर्म भेत्स्यन्ति भिन्नमर्मा मरिष्यसि ॥ १४.३१.२२ ॥

Ô Alarka, ces flèches ne pourront en aucune façon me traverser ; elles perceront seulement ton propre point vital, et ton point vital étant percé, tu mourras.

14.31.23

अन्यान्बाणान्समीक्षस्व यैस्त्वं मां सूदयिष्यति ।
तच्छ्रुत्वा स विचिन्त्याथ ततो वचनमब्रवीत् ॥ १४.३१.२३ ॥

Examine d'autres flèches avec lesquelles tu pourras me tuer. Ayant entendu cela et réfléchi, il prononça alors ces paroles.

14.31.24

इयं निष्ठा बहुविधा प्रज्ञया त्वद्यवस्यति ।
तस्माद्बुद्धिं प्रति शरान्प्रतिमोक्ष्याम्यहं शितान् ॥ १४.३१.२४ ॥

Cet état est de bien des sortes et il est déterminé par ta propre discernement ; c'est pourquoi je décocherai des flèches aiguisées contre ton intellect.

14.31.25

नेमे बाणास्तरिष्यन्ति मामलर्क कथञ्चन ।
तवैव मर्म भेत्स्यन्ति भिन्नमर्मा मरिष्यसि।
अन्यान्बाणान्समीक्षस्व यैस्त्वं मां सूदयिष्यसि ॥ १४.३१.२५ ॥

Alarka, ces flèches ne pourront en aucune façon me transpercer ; elles ne percent que ton propre point vital, et le point vital percé, tu mourras. Cherche d'autres flèches avec lesquelles tu pourras me tuer.

14.31.26

ततोऽलर्कस्तपो घोरं तत्रैवास्थाय दुष्करम् ।
नाध्यगच्छत्परं शक्त्या बाणमेतेषु सप्तसु ॥ १४.३१.२६ ॥

Alors Alarka entreprit là même une austérité terrible et difficile, mais au-delà de ces sept flèches il ne put, par sa propre puissance, en obtenir aucune autre.

14.31.27

सुसमाहितचेतास्तु स ततोऽचिन्तयत्प्रभुः ।
स विचिन्त्य चिरं कालमलर्को द्विजसत्तम।
नाध्यगच्छत्परं श्रेयो योगान्मतिमतांवरः ॥ १४.३१.२७ ॥

Alors ce puissant, l'esprit bien recueilli, réfléchit. Ô meilleur des deux fois nés, Alarka, le premier des sages, ayant longuement médité, ne trouva pas de bien plus élevé que le yoga.

14.31.28

स एकाग्रं मनः कृत्वा निश्चलो योगमास्थितः ।
इन्द्रियाणि जघानाशु बाणेनैकेन वीर्यवान् ॥ १४.३१.२८ ॥

Lui, ayant rendu son esprit unique et stable, établi dans le yoga, soumit aussitôt les sens d'une seule flèche, étant puissant.

14.31.29

योगेनात्मानमाविश्य सिद्धिं परमिकां गतः ।
विस्मितश्चापि राजर्षिरिमां गाथां जगाद ह ॥ १४.३१.२९ ॥

Ayant pénétré le soi par le yoga, il atteignit la perfection suprême. Et le roi-sage, émerveillé, prononça aussi cette stance.

14.31.30

अहो कष्टं यदस्माभिः सर्वं बाह्यमनुष्ठितम् ।
भोगतृष्णासमायुक्तैः पूर्वं राज्यमुपासितम्।
इति पश्चान्मया ज्ञातं योगान्नास्ति परं सुखम् ॥ १४.३१.३० ॥

Hélas, quelle peine ! Nous, unis à la soif de jouissance, avons d'abord accompli tous les rites extérieurs et n'avons servi que la royauté. Plus tard, j'ai appris qu'il n'est pas de bonheur plus grand que le yoga.

14.31.31

इति त्वमनुजानीहि राम मा क्षत्रियान्वधीः ।
तषो घोरमुपातिष्ठ ततः श्रेयोऽभिपत्स्यसे ॥ १४.३१.३१ ॥

Ainsi, accepte cela, ô Rāma : ne tue pas les kṣatriyas. Entreprends une austérité féroce ; alors tu obtiendras le bien suprême.

14.31.32

इत्युक्तः पितृभिः सोथ तपो घोरं समास्थितः ।
जामदग्न्यो महाभागे सिद्धिं च परमां गतः ॥ १४.३१.३२ ॥

Ainsi exhorté par les ancêtres, il entreprit une austérité féroce, et Jāmadagnya, ô bienheureux, atteignit la perfection suprême.