মহাভারত · অধ্যায় 14.32
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.32.1
त्रयो वै रिपवो लोके नवधा गुणतः स्मृताः ।
हर्षः स्तंभोतिमानश्च त्रयस्ते सात्विका गुणाः ॥ १४.३२.१ ॥
জগতে তিনটি শত্রু আছে; গুণ অনুসারে তাদের নয় প্রকার বলা হয়েছে। হর্ষ, স্তম্ভ, অতিমান — এই তিনটি সাত্ত্বিক গুণ।
14.32.2
शोकः क्रोधाभिसंरम्भो राजसास्ते गुणाः स्मृताः ।
स्वप्नस्तन्द्रा च मोहश्च त्रयस्ते तामसा गुणाः ॥ १४.३२.२ ॥
শোক ও ক্রোধের প্রচণ্ড আবেগ — এগুলিকে রাজস গুণ বলা হয়। নিদ্রা, তন্দ্রা ও মোহ — এই তিনটি তামস গুণ।
14.32.3
एतान्निकृत्य धृतिमान्बाणसङ्घैरतन्द्रितः ।
जेतुं परानुत्सहते प्रशान्तात्मा जितेन्द्रियः ॥ १४.३२.३ ॥
এদের বাণের ঝাঁকে ছিন্ন করে, ধৈর্যশীল, সজাগ, প্রশান্তচিত্ত ও জিতেন্দ্রিয় ব্যক্তি অন্যদের জয় করতে সমর্থ হন।
14.32.4
अत्र गाथाः कीर्तयन्ति पुराकल्पविदो जनाः ।
अम्बरीषेण या गीता राज्ञा राज्यं प्रशासता ॥ १४.३२.४ ॥
এখানে প্রাচীন ঐতিহ্যজ্ঞ মানুষেরা সেই গাথাগুলি কীর্তন করেন, যা রাজা অম্বরীষ রাজ্য শাসন করতে করতে গেয়েছিলেন।
14.32.5
समुदीर्णेषु दोषेषु बाध्यमानेषु साधुषु ।
जग्राह तरसा राज्यमम्बरीष इति श्रुतिः ॥ १४.३२.५ ॥
দোষ সম্পূর্ণ মাথাচাড়া দিলে এবং সাধুরা নিপীড়িত হলে অম্বরীষ বলপূর্বক রাজ্যভার গ্রহণ করেন — এমনই শ্রুতি।
14.32.6
स निगृह्यात्मनो दोषान्साधून्समभिपूज्य च ।
जगाम महतीं सिद्धिं गाथाश्चेमा जगाद ह ॥ १४.३२.६ ॥
তিনি নিজের দোষ দমন করে, সাধুদের যথাযথ সম্মান জানিয়ে মহতী সিদ্ধি লাভ করেন; এই গাথাগুলিও বলেছিলেন।
14.32.7
भूयिष्ठं विजिता दोषा निहताः सर्वशत्रवः ।
एको दोषो वरिष्ठश्च वध्यः स न हतो मया ॥ १४.३२.७ ॥
অধিকাংশ দোষ জয় করা হয়েছে, সমস্ত শত্রু নিহত হয়েছে। কিন্তু সর্বশ্রেষ্ঠ, বধযোগ্য একটি দোষ আমার দ্বারা এখনও নিহত হয়নি।
14.32.8
यत्प्रयुक्तो जन्तुरयं वैतृष्ण्यं नाधिगच्छति ।
तृष्णार्त इव निम्नानि धावमानो न बुध्यते ॥ १४.३२.८ ॥
যার দ্বারা প্ররোচিত হয়ে এই জীব বৈতৃষ্ণ্য লাভ করতে পারে না, তৃষ্ণার্ত ব্যক্তির মতো নিচু স্থানের দিকে ছুটতে থাকলেও সে তা বুঝতে পারে না।
14.32.9
अकार्यमपि येनेह प्रयुक्तः सेवते नरः ।
तं लोभमसिभिस्तीक्ष्णैर्निकृत्य सुखमेधते ॥ १४.३२.९ ॥
এই জগতে যে লোভের দ্বারা প্ররোচিত হয়ে মানুষ অকর্তব্যও সেবা করে, তীক্ষ্ণ তরবারি দিয়ে সেই লোভকে ছিন্ন করে সে সুখে বৃদ্ধি পায়।
14.32.10
लोभाद्धि जायते तृष्णा ततश्चिन्ता प्रवर्तते ।
स लिप्समानो लभते भूयिष्ठं राजसान्गुणान्।
तदवाप्तौ तु लभते भूयिष्ठं तामसान्गुणान् ॥ १४.३२.१० ॥
লোভ থেকেই তৃষ্ণা জন্মায়, তারপর উদ্বেগ শুরু হয়। লাভেচ্ছু ব্যক্তি প্রধানত রাজসিক গুণ লাভ করে; তা পেলে সে প্রধানত তামসিক গুণ লাভ করে।
14.32.11
स तैर्गुणैः संहतदेहबन्धनः ।
पुनःपनर्जायति कर्म चेहते।
जन्मक्षये भिन्नविकीर्मदेहो ।
मृत्युं पुनर्गच्छति जन्मनैव ॥ १४.३२.११ ॥
সেই গুণগুলির দ্বারা দেহবন্ধনে আবদ্ধ সে বারবার জন্মগ্রহণ করে, কর্ম করে। জন্মের অবসানে দেহ ভেঙে ছিন্নভিন্ন হলে সে আবার মৃত্যু লাভ করে; জন্মের দ্বারাই মৃত্যুর দিকে যায়।
14.32.12
तस्मादेतं सम्यगवेक्ष्य लोभं ।
निगृह्य धृत्याऽऽत्मनि राज्यमिच्छेत्।
एतद्राज्यं नान्यदस्तीह राज्य-
मात्मैव राजा विदितो यथावत् ॥ १४.३२.१२ ॥
অতএব এই লোভকে সম্যকভাবে বিচার করে, ধৈর্যে তাকে নিগ্রহ করে, নিজের মধ্যেই রাজ্য কামনা করা উচিত। এখানে এই রাজ্য ছাড়া অন্য কোনো রাজ্য নেই; আত্মাই যথাযথভাবে জ্ঞাত রাজা।
14.32.13
इति राज्ञाऽम्बरीषेण गाथा गीता यशस्विना ।
आधिराज्य पुरस्कृत्य लोभमेकं निकृन्तता ॥ १४.३२.१३ ॥
এইভাবে যশস্বী রাজা অম্বরীষ এই গাথা গেয়েছিলেন; সার্বভৌমত্বকে সামনে রেখে যিনি একটিমাত্র লোভকে ছিন্ন করেছিলেন।