مہابھارت · ادھیائے 14.45
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.45.1
बुद्धिसारं मनस्तम्भमिन्द्रियग्रामबन्धनम् ।
महाभूतारविष्कम्भं निमेषपरिवेष्टनम् ॥ १४.४५.१ ॥
یہ عقل کا جوہر ہے، ذہن کا ستون ہے، حواس کے گروہ کو باندھنے والا ہے، عظیم عناصر کے آروں کا سہارا ہے، پلک جھپکنے سے گھرا ہوا ہے۔
14.45.2
जराशोकसमाविष्टं व्याधिव्यसनसञ्चरम् ।
देशकालविचारीदं श्रमव्यायामनिःस्वनम् ॥ १४.४५.२ ॥
بڑھاپے اور غم میں گھرا ہوا، بیماری اور آفت میں گھومنے والا، دیس اور کال پر غور کرنے والا یہ ہے، مشقت اور ورزش کی آواز والا ہے۔
14.45.3
अहोरात्रपरिक्षेपं शीतोष्णपरिमण्डलम् ।
सुखदुःखान्तसंश्लेषं क्षुत्पिपासावकीलकम् ॥ १४.४५.३ ॥
دن رات کے گھیرے میں، سردی گرمی کے دائرے میں، سکھ دکھ کے انت سے جڑا ہوا، بھوک پیاس کی کیل سے کسا ہوا۔
14.45.4
छायातपविलेखं च निमेषोन्मेषविह्वलम् ।
शोकमोहजराकीर्णं वर्तमानमचेतनम् ॥ १४.४५.४ ॥
سائے اور دھوپ کی لکیروں سے نشان زد، پلک جھپکنے اور کھولنے سے بے قرار، غم، فریب اور بڑھاپے سے بھرا ہوا، موجود اور بے شعور۔
14.45.5
मासार्धमासगुणितं विषमं लोकसञ्चरम् ।
तमोनिचयपङ्कं च रजोवेगप्रवर्तकम् ॥ १४.४५.५ ॥
مہینوں اور پکھوڑوں سے ضرب کھایا ہوا، ناہموار، دنیاؤں میں گردش کرنے والا، تمس کے ڈھیر کا کیچڑ، رجس کے جوش کو جاری کرنے والا۔
14.45.6
सत्त्वालङ्कारदीप्तं च गुणसंघातमण्डलम् ।
विरतिग्रहणाभीकं शोकसंहारवर्तनम् ॥ १४.४५.६ ॥
ستو کے زیور سے روشن، صفات کے مجموعے کا دائرہ، ترک اور اخذ سے خوفزدہ، غم کے خاتمے کا چلن۔
14.45.8
भयमोहपरीवारं भूतसंमोहकारकम् ।
आनन्दप्रीतिचारं च कामक्रोधपरिग्रहम् ॥ १४.४५.८ ॥
خوف اور فریب میں گھِرا ہوا، مخلوقات میں بے ہوشی پیدا کرنے والا، خوشی اور محبت میں گھومنے والا، اور خواہش و غصے کو اپنائے ہوئے۔
14.45.9
महदादिविशेषान्तमव्यक्तं प्रभवाप्ययम् ।
मनोजवनमश्रान्तं कालचक्रं प्रवर्तते ॥ १४.४५.९ ॥
مہت وغیرہ کی خصوصیات تک پھیلا ہوا غیر ظاہر، جو پیدائش اور فنا ہے، ذہن کی طرح تیز، بے تھکا — وقت کا پہیہ گھومتا ہے۔
14.45.10
एतद्द्वन्द्वसमायुक्तं कालचक्रमचेतनम् ।
विसृजेत्संक्षिपेच्चापि बोधयेत्स्वापयेज्जगम् ॥ १४.४५.१० ॥
ان دوئیوں سے جڑا ہوا، بے شعور یہ کالچکر تخلیق کرتا ہے، فنا کرتا ہے، دنیا کو جگاتا اور سلاتا ہے۔
14.45.11
कालचक्रप्रवृत्तिं च निवृत्तिं चैव तत्त्वतः ।
यस्तु वेद नरो नित्यं न स भूतेषु मुह्यति ॥ १४.४५.११ ॥
جو شخص کالچکر کی پیش رفت اور واپسی کو حقیقت میں ہمیشہ جانتا ہے، وہ مخلوقات میں فریب نہیں کھاتا۔
14.45.12
विमुक्तः सर्वसङ्क्लेशैः सर्वद्वन्द्वातिगो मुनिः ।
विमुक्तः सर्वपापेभ्यः प्राप्नोति परमां गतिम् ॥ १४.४५.१२ ॥
تمام تکلیفوں سے آزاد، تمام دوئیوں سے پرے گیا ہوا منی، تمام گناہوں سے آزاد ہو کر اعلیٰ منزل پاتا ہے۔
14.45.13
गृहस्थो ब्रह्मचारी च वानप्रस्थोऽथ भिक्षुकः ।
चत्वार आश्रमाः प्रोक्ताः सर्वे गार्हस्थ्यमूलकाः ॥ १४.४५.१३ ॥
گھرست، برہمچاری، وانپرستھ، اور پھر بھکشو — چار آشرم بیان کیے گئے ہیں؛ یہ سب گھرستھ آشرم پر مبنی ہیں۔
14.45.14
क्रियाकारणसंयुक्तं रागविस्तारमायतम् ।
लोभेप्सापरिविक्षोभं विविक्तज्ञानसम्भवम्
यः कश्चिदिह लोकेऽस्मिन्नाश्रमः परिकीर्तितः ।
तस्यान्तगमनं श्रेयः कीर्तिरेषा सनातनी ॥ १४.४५.१४ ॥
اس دنیا میں جو آشرم بیان کیا گیا ہے، جو عمل اور سبب سے جڑا ہوا، تعلق کے پھیلاؤ سے وسیع، لالچ اور خواہش کی ہلچل سے بھرا ہوا، اور خالص علم سے پیدا ہوا ہے، اس کے انت تک جانا ہی بہتر ہے؛ یہی ابدی شہرت ہے۔
14.45.15
संस्कारैः संस्कृतः पूर्वं यथावच्चरितव्रतः ।
जातौ गुणविशिष्टायां समावर्तेत वेदवित् ॥ १४.४५.१५ ॥
پہلے سنسکاروں سے مناسب طور پر سنوارا گیا، ورتوں کو درست طور پر نبھانے والا، خوبیوں سے ممتاز ذات میں پیدا ہونے والا ویدوں کا عالم واپس لوٹے۔
14.45.16
स्वदारनिरतो नित्यं शिष्टाचारो जितेन्द्रियः ।
पञ्चभिश्च महायज्ञैः श्रद्दधानो यजेदिह ॥ १४.४५.१६ ॥
اپنی بیوی میں ہمیشہ مگن، شائستہ لوگوں کے آچار والا، حواس کو جیتنے والا، عقیدت کے ساتھ یہاں پانچ مہایجوں سے یگیہ کرے۔
14.45.17
देवतातिथिशिष्टाशी निरतो वेदकर्मसु ।
इज्याप्रदानयुक्तश्च यथाशक्ति यथाविधि ॥ १४.४५.१७ ॥
دیوتاؤں اور مہمانوں کے بعد بچا ہوا کھانے والا، ویدی کاموں میں مصروف، یگیہ اور دان میں لگا ہوا، جیسی طاقت ہو ویسا اور قاعدے کے مطابق (عمل کرے)۔
14.45.18
न पाणिपादचपलो न नेत्रचपलो मुनिः ।
न च वागङ्गचपल इति शिष्टस्य गोचरः ॥ १४.४५.१८ ॥
مُنی ہاتھ پاؤں میں بے چین نہیں، آنکھوں میں بے چین نہیں، اور زبان و اعضا میں بے چین نہیں؛ یہی شائستہ لوگوں کا دائرۂ عمل ہے۔
14.45.19
नित्यं यज्ञोपवीती स्याच्छुक्लवासाः शुचिव्रतः ।
नियतो यमदानाभ्यां सदा शिष्टैश्च संविशेत् ॥ १४.४५.१९ ॥
ہمیشہ جنیئو پہننے والا ہو، سفید لباس میں ملبوس، پاک ورت رکھنے والا، یم اور دان سے مقید، اور ہمیشہ شائستہ لوگوں کے ساتھ رہے۔
14.45.20
जितशिश्नोदरो मैत्रः शिष्टाचारसमन्वितः ।
वैणवीं धारयेद्यष्टिं सोदकं च कमण्डलुम् ॥ १४.४५.२० ॥
جس نے شہوت اور پیٹ کو جیت لیا ہو، جو دوستانہ مزاج رکھتا ہو اور شِشٹ کے آداب سے آراستہ ہو، اسے بانس کی لاٹھی اور پانی کا کمنڈل رکھنا چاہیے۔
14.45.21
त्रीणि धारयते नित्यं कमण्डलुमतन्द्रितः ।
एकमाचमनार्थाय एकं वै पादधावनम्।
एकं शौचविधानार्थमित्येतत्त्रितयं तथा ॥ १४.४५.२१ ॥
جو بے سستی ہو وہ ہمیشہ تین کمنڈل رکھے — ایک آچمن کے لیے، ایک پاؤں دھونے کے لیے، ایک شوچ کی رسم کے لیے؛ یہ تین ہیں۔
14.45.22
अधीत्याध्यापनं कुर्यात्तथा यजनयाजने ।
दानं प्रतिग्रहं वाऽपि षङ्गुणां वृत्तिमाचरेत् ॥ १४.४५.२२ ॥
پڑھ کر پڑھانا چاہیے؛ اسی طرح یجن اور یاجن کرنا چاہیے؛ دان دینا اور لینا بھی — یوں چھ اوصاف والی معیشت اختیار کرے۔
14.45.23
त्रीणि कर्माणि जानीत ब्राह्मणानां तु जीविकाः ।
याजनाध्यापने चोभे शुद्धाच्चापि प्रतिग्रहः ॥ १४.४५.२३ ॥
برہمنوں کے گزارے کے تین اعمال جانو — یاجن اور ادھیاپن دونوں، اور پاک لوگوں سے دان لینا۔
14.45.24
अथ शेषाणि चान्यानि त्रीणि कर्माणि यानि तु ।
दानमध्ययनं यज्ञो धर्मयुक्तानि तानि तु ॥ १४.४५.२४ ॥
اب باقی تین اعمال — دان، ادھیئن اور یگیہ — وہ دھرم سے مربوط ہیں۔
14.45.25
तेष्वप्रमादं कुर्वीत त्रिषु कर्मसु धर्मवित् ।
दान्तो मैत्रः क्षमायुक्तः सर्वभूतसमो मुनिः ॥ १४.४५.२५ ॥
دھرم کا جاننے والا ان تین اعمال میں غفلت نہ کرے؛ ضابط، دوست، صبر والا اور تمام مخلوق کے ساتھ یکساں رہنے والا منی بن کر۔
14.45.26
सर्वमेतद्यथाशक्ति विप्रो निर्वर्तयञ्शुचिः ।
एवं युक्तो जयेत्स्वर्गं गृहस्थः संशितव्रतः ॥ १४.४५.२६ ॥
پاکیزہ رہ کر اپنی استطاعت کے مطابق یہ سب کچھ انجام دینے والا برہمن، اس طرح مستعد ہو کر، پختہ عہد والا گرہستھ سوارگ کو جیت لیتا ہے۔