Махабхарата · Адхьяя 14.45
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.45.1
बुद्धिसारं मनस्तम्भमिन्द्रियग्रामबन्धनम् ।
महाभूतारविष्कम्भं निमेषपरिवेष्टनम् ॥ १४.४५.१ ॥
Это сущность разума, опора ума, узы для сонма чувств, опора спиц великих стихий, объятое мгновением ока.
14.45.2
जराशोकसमाविष्टं व्याधिव्यसनसञ्चरम् ।
देशकालविचारीदं श्रमव्यायामनिःस्वनम् ॥ १४.४५.२ ॥
Оно охвачено старостью и скорбью, движется среди болезней и бедствий, учитывает место и время и звучит шумом труда и усилий.
14.45.3
अहोरात्रपरिक्षेपं शीतोष्णपरिमण्डलम् ।
सुखदुःखान्तसंश्लेषं क्षुत्पिपासावकीलकम् ॥ १४.४५.३ ॥
Оно окружено днём и ночью, обведено холодом и жарой, связано с концами радости и страдания и скреплено гвоздём голода и жажды.
14.45.4
छायातपविलेखं च निमेषोन्मेषविह्वलम् ।
शोकमोहजराकीर्णं वर्तमानमचेतनम् ॥ १४.४५.४ ॥
Оно отмечено линиями тени и солнца, смущено миганием и открытием глаз, усеяно скорбью, заблуждением и старостью, существует, но бесчувственно.
14.45.5
मासार्धमासगुणितं विषमं लोकसञ्चरम् ।
तमोनिचयपङ्कं च रजोवेगप्रवर्तकम् ॥ १४.४५.५ ॥
Умноженное месяцами и полумесяцами, неровное, движущееся по мирам, трясина скопившейся тьмы и побудитель порыва страсти.
14.45.6
सत्त्वालङ्कारदीप्तं च गुणसंघातमण्डलम् ।
विरतिग्रहणाभीकं शोकसंहारवर्तनम् ॥ १४.४५.६ ॥
Сияющее украшением благости, круг совокупности качеств, страшащееся прекращения и захвата, и течение уничтожения скорби.
14.45.8
भयमोहपरीवारं भूतसंमोहकारकम् ।
आनन्दप्रीतिचारं च कामक्रोधपरिग्रहम् ॥ १४.४५.८ ॥
Окружённое страхом и заблуждением, порождающее смятение среди существ, движущееся в радости и наслаждении и овладевающее желанием и гневом.
14.45.9
महदादिविशेषान्तमव्यक्तं प्रभवाप्ययम् ।
मनोजवनमश्रान्तं कालचक्रं प्रवर्तते ॥ १४.४५.९ ॥
Непроявленное, простирающееся до частных форм, начиная с великого начала, источник и растворение, быстрое, как мысль, неутомимое — колесо времени вращается.
14.45.10
एतद्द्वन्द्वसमायुक्तं कालचक्रमचेतनम् ।
विसृजेत्संक्षिपेच्चापि बोधयेत्स्वापयेज्जगम् ॥ १४.४५.१० ॥
Соединённое с этими парами противоположностей, бессознательное колесо времени может излучать и втягивать, будить и усыплять мир.
14.45.11
कालचक्रप्रवृत्तिं च निवृत्तिं चैव तत्त्वतः ।
यस्तु वेद नरो नित्यं न स भूतेषु मुह्यति ॥ १४.४५.११ ॥
Человек, который истинно и всегда знает продвижение и возвращение колеса времени, не заблуждается среди существ.
14.45.12
विमुक्तः सर्वसङ्क्लेशैः सर्वद्वन्द्वातिगो मुनिः ।
विमुक्तः सर्वपापेभ्यः प्राप्नोति परमां गतिम् ॥ १४.४५.१२ ॥
Освобождённый от всех страданий, мудрец, превзошедший все пары противоположностей, освобождённый от всех грехов, достигает высшей цели.
14.45.13
गृहस्थो ब्रह्मचारी च वानप्रस्थोऽथ भिक्षुकः ।
चत्वार आश्रमाः प्रोक्ताः सर्वे गार्हस्थ्यमूलकाः ॥ १४.४५.१३ ॥
Домохозяин, безбрачный ученик, житель леса и затем нищенствующий отшельник — провозглашаются четыре жизненные стадии, все укоренённые в жизни домохозяина.
14.45.14
क्रियाकारणसंयुक्तं रागविस्तारमायतम् ।
लोभेप्सापरिविक्षोभं विविक्तज्ञानसम्भवम्
यः कश्चिदिह लोकेऽस्मिन्नाश्रमः परिकीर्तितः ।
तस्यान्तगमनं श्रेयः कीर्तिरेषा सनातनी ॥ १४.४५.१४ ॥
Какой бы ступени жизни ни провозглашалось в этом мире, связанной с действием и причиной, распространившейся через разрастание привязанности, взволнованной алчностью и желанием и рождённой из чистого знания, — дойти до её конца есть высшее благо; это вечная слава.
14.45.15
संस्कारैः संस्कृतः पूर्वं यथावच्चरितव्रतः ।
जातौ गुणविशिष्टायां समावर्तेत वेदवित् ॥ १४.४५.१५ ॥
Сперва надлежащим образом очищенный обрядами очищения, правильно соблюдавший обеты, рождённый в роду, отличающемся добродетелями, знаток Вед должен вернуться домой.
14.45.16
स्वदारनिरतो नित्यं शिष्टाचारो जितेन्द्रियः ।
पञ्चभिश्च महायज्ञैः श्रद्दधानो यजेदिह ॥ १४.४५.१६ ॥
Всегда преданный своей жене, следующий поведению добрых, владеющий своими чувствами и полный веры, он должен здесь совершать жертвоприношения пятью великими жертвами.
14.45.17
देवतातिथिशिष्टाशी निरतो वेदकर्मसु ।
इज्याप्रदानयुक्तश्च यथाशक्ति यथाविधि ॥ १४.४५.१७ ॥
Вкушающий то, что остаётся после богов и гостей, преданный ведийским обрядам, занятый жертвоприношением и дарением, по своим силам и по правилу.
14.45.18
न पाणिपादचपलो न नेत्रचपलो मुनिः ।
न च वागङ्गचपल इति शिष्टस्य गोचरः ॥ १४.४५.१८ ॥
Мудрец не беспокоен в руках и ногах, не беспокоен глазами, не беспокоен речью или членами тела; таково поле поведения добрых.
14.45.19
नित्यं यज्ञोपवीती स्याच्छुक्लवासाः शुचिव्रतः ।
नियतो यमदानाभ्यां सदा शिष्टैश्च संविशेत् ॥ १४.४५.१९ ॥
Он всегда должен носить священную нить, быть одетым в белое, соблюдать чистые обеты, быть обузданным самообуздании и даянием и всегда общаться с добрыми.
14.45.20
जितशिश्नोदरो मैत्रः शिष्टाचारसमन्वितः ।
वैणवीं धारयेद्यष्टिं सोदकं च कमण्डलुम् ॥ १४.४५.२० ॥
Тот, кто победил желание и чрево, доброжелателен и обладает поведением мудрецов, должен носить бамбуковый посох и сосуд с водой.
14.45.21
त्रीणि धारयते नित्यं कमण्डलुमतन्द्रितः ।
एकमाचमनार्थाय एकं वै पादधावनम्।
एकं शौचविधानार्थमित्येतत्त्रितयं तथा ॥ १४.४५.२१ ॥
Бодрствующий должен всегда носить три сосуда с водой: один для ачамана, один для омовения ног и один для обряда очищения; вот эти три.
14.45.22
अधीत्याध्यापनं कुर्यात्तथा यजनयाजने ।
दानं प्रतिग्रहं वाऽपि षङ्गुणां वृत्तिमाचरेत् ॥ १४.४५.२२ ॥
Изучив, он должен преподавать; так же он должен совершать жертвоприношения и быть жрецом, давать и принимать дары; так он должен вести шестикратный образ жизни.
14.45.23
त्रीणि कर्माणि जानीत ब्राह्मणानां तु जीविकाः ।
याजनाध्यापने चोभे शुद्धाच्चापि प्रतिग्रहः ॥ १४.४५.२३ ॥
Знай, что средства к жизни брахманов состоят из трёх обязанностей: совершать жертвы и учить, оба, и принимать дары от чистых.
14.45.24
अथ शेषाणि चान्यानि त्रीणि कर्माणि यानि तु ।
दानमध्ययनं यज्ञो धर्मयुक्तानि तानि तु ॥ १४.४५.२४ ॥
Теперь три оставшиеся обязанности — дарение, изучение и жертвоприношение — это те, что связаны с дхармой.
14.45.25
तेष्वप्रमादं कुर्वीत त्रिषु कर्मसु धर्मवित् ।
दान्तो मैत्रः क्षमायुक्तः सर्वभूतसमो मुनिः ॥ १४.४५.२५ ॥
Знающий дхарму должен быть внимателен в этих трёх обязанностях, будучи владеющим собой, доброжелательным, терпеливым и мудрецом, равным ко всем существам.
14.45.26
सर्वमेतद्यथाशक्ति विप्रो निर्वर्तयञ्शुचिः ।
एवं युक्तो जयेत्स्वर्गं गृहस्थः संशितव्रतः ॥ १४.४५.२६ ॥
Брахман, который, будучи чистым, исполняет всё это according to своим силам, так исполняя долг, домохозяин, тверд в обетах, завоёвывает небо.