Mahābhārata · Adhyāya 14.63
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14.63.1
श्रुत्वैतद्वचनं ब्रह्मन्व्यासेनोक्तं महात्मना ।
अश्वमेधं प्रति तदा किं भूयः प्रचकार ह ॥ १४.६३.१ ॥
Ô brahmane, ayant entendu ces paroles prononcées par le grand Vyāsa, que fit-il alors de nouveau au sujet du sacrifice du cheval ?
14.63.2
रत्नं च यन्मरुत्तेनि निहितं वसुधातले ।
तदवाप कथं चेति तन्मे ब्रूहि द्विजोत्तम ॥ १४.६३.२ ॥
Comment obtint-il ce joyau que Marutta avait caché sous la terre ? Dis-le-moi, ô meilleur des deux fois-nés.
14.63.3
श्रुत्वा द्वैपायनवचो धर्मिराजो युधिष्ठिरः ।
भ्रातॄन्सर्वान्समानाय्य काले वचनमब्रवीत् ॥ १४.६३.३ ॥
Ayant entendu les paroles de Dvaipāyana, le roi Yudhiṣṭhira, souverain du dharma, réunit tous ses frères et, en temps voulu, prononça ces paroles.
14.63.4
अर्जुनं भीमसेनं च माद्रीपुत्रौ यमावपि ।
श्रुतं वो वचनं वीराः सौहृदाद्यन्महात्मना ॥ १४.६३.४ ॥
Ô héros, Arjuna, Bhīmasena et les deux fils de Mādrī, les jumeaux : vous avez entendu, par affection, les paroles que le grand-âme a prononcées.
14.63.5
कुरूणां हितकामेन प्रोक्तं कृष्णेन धीमता ।
तपोवृद्धेनि महता सुहृदां भूतिमिच्छता ॥ १४.६३.५ ॥
Prononcé par le sage Kṛṣṇa, qui désirait le bien des Kurus, ancien dans l'ascèse et grand, souhaitant la prospérité de ses amis.
14.63.6
गुरुणा धर्मशीलेन व्यासेनाद्भुतकर्मणा ।
भीष्मेण च महाप्राज्ञ गोविन्देनि च धीमता ॥ १४.६३.६ ॥
Le maître Vyāsa, de nature dharmique et aux actes merveilleux, Bhīṣma de grande sagesse, et aussi le sage Govinda (ont parlé ainsi).
14.63.7
संस्मृत्य तदहं सम्यक्कर्तुमिच्छामि पाण्डवाः ।
आयत्यां च तदात्वे च सर्वेषां तद्धि नो हितम् ॥ १४.६३.७ ॥
En me remémorant cela, je souhaite agir correctement, ô Pāṇḍavas ; car c'est là notre bien à tous, dans l'avenir comme dans le présent.
14.63.8
अनुबन्धे च कल्याणं यद्वचो ब्रह्मवादिनः ।
इयं हि वसुधा सर्वा क्षीणरत्ना कुरूद्वहाः ॥ १४.६३.८ ॥
Et dans sa suite se trouve la parole bienfaisante prononcée par le sage du Brahman ; car toute cette terre, ô le meilleur des Kurus, a été vidée de ses joyaux.
14.63.9
तच्चाचष्ट तदा व्यासो मरुत्तस्य धनं नृपाः ।
यद्येतद्वो बहुमतं मन्यध्वं वा क्षमं यदि।
तदानयामहे सर्वे कतं वा भीम मन्यसे ॥ १४.६३.९ ॥
Alors Vyāsa parla de la richesse de Marutta. Ô rois, si cela vous semble très agréable ou convenable, apportons-la tous ; ou bien, ô Bhīma, ce que tu juges bon.
14.63.10
इत्युक्तवाक्ये नृपतौ तदा कुरुकुलोद्वह ।
भीमसेनो नृपश्रेष्ठं प्राञ्जलिर्वाक्यमब्रवीत् ॥ १४.६३.१० ॥
Lorsque le roi eut parlé ainsi, ô le plus éminent de la lignée des Kuru, Bhīmasena, les mains jointes, adressa au meilleur des rois ces paroles.
14.63.11
रोचते मे महाबाहो यदिदं भाषितं त्वया ।
व्यासाख्यातस्य वित्तस्य समुपानयनं प्रति ॥ १४.६३.११ ॥
Ô bras puissant, ce que tu as dit au sujet de rassembler la richesse racontée par Vyāsa me plaît.
14.63.12
तत्प्राप्नुयामहे धर्माद्यद्धनं काङ्क्षितं प्रभो ।
कृतमेव महाराज भवेदिति मतिर्मम ॥ १४.६३.१२ ॥
Par le dharma, ô seigneur, obtenons la richesse que nous désirons. Ô grand roi, mon avis est que ce sera accompli.
14.63.13
ते वयं प्रणिपातेन गिरीशस्य महात्मनः ।
तदानयामि भद्रं ते समभ्यर्च्य कपर्दिनम् ॥ १४.६३.१३ ॥
Prosternés devant le grand esprit, seigneur des montagnes, et ayant dûment honoré Kapardin, nous le rapporterons ; que la fortune te soit favorable.
14.63.14
तं विभुं देवदेवेशं शूलपाणिं त्रिलोचनम् ।
अनादिनिधनं शंभुं नमस्यामि महेश्वरम् ॥ १४.६३.१४ ॥
Je m'incline devant ce seigneur omniprésent, souverain des dieux, porteur du trident, aux trois yeux, sans commencement ni fin, le bienfaisant Śambhu, grand seigneur.
14.63.15
लोकनाथं गणाध्यक्षं तस्यैवानुचरांश्चि तान् ।
प्रसाद्यार्थमवाप्स्यामो नूनं वाग्बुद्धिकर्मभिः ॥ १४.६३.१५ ॥
Ayant apaisé par la parole, la pensée et l'action le seigneur des mondes, le chef des gaṇas et leurs propres serviteurs, nous obtiendrons certainement notre but.
14.63.16
रक्षन्ते ये च तद्द्रव्यं किन्नरा रौद्रदर्शनाः ।
ते च वश्या भविष्यन्ति प्रसन्ने वृषभध्वजे ॥ १४.६३.१६ ॥
Et les kinnaras au regard féroce qui gardent ce trésor seront eux aussi soumis lorsque le porteur de l'étendard au taureau sera satisfait.
14.63.17
स हि देवः प्रसन्नात्मा भक्तानां परमेश्वरः ।
ददात्यमरतां चापि किं पुनः काञ्चनं प्रभुः ॥ १४.६३.१७ ॥
Ce dieu, le suprême seigneur au cœur bienveillant, accorde même l'immortalité à ses dévots ; à plus forte raison l'or !
14.63.18
वनस्थास्य पुरा जिष्णोरस्त्रं पाशुपतं महत् ।
रौद्रं ब्रह्मसिरश्चादात्प्रसन्नः किं पुनर्धनम् ॥ १४.६३.१८ ॥
Autrefois, satisfait de Jiṣṇu (Arjuna) alors qu'il demeurait dans la forêt, il lui donna la grande et redoutable arme Pāśupata et l'arme à tête de Brahmā ; à plus forte raison la richesse !
14.63.19
वयं सर्वे हि तद्भक्ताः स चास्माकं प्रसीदति ।
तत्प्रसादादिदं राज्यं प्राप्तं कौरवनन्दन ॥ १४.६३.१९ ॥
Nous sommes tous ses dévots, et il nous est favorable. Par sa grâce ce royaume a été obtenu, ô joie des Kurus.
14.63.20
अभिमन्योर्वधे वृत्ते प्रतिज्ञाते धनञ्जये ।
जयद्रथवधार्थाय स्वप्ने लोकगुरुर्निशि।
प्रसाद्य लब्धवानस्त्रमर्जुनः सहकेशवः ॥ १४.६३.२० ॥
Après la mort d'Abhimanyu, lorsque Dhanañjaya eut fait le vœu de tuer Jayadratha, Arjuna, avec Keśava, apaisa en songe, pendant la nuit, le maître des mondes et obtint l'arme.
14.63.21
तत्र प्रभातां रजनीं फल्गुनस्याग्रतः प्रभुः ।
जघान सैन्यं शूलेन प्रत्यक्षं सव्यसाचिनः ॥ १४.६३.२१ ॥
Là, comme la nuit se changeait en aurore, le seigneur frappa l'armée devant Phalguna, visiblement sous les yeux du archer ambidextre, de son trident.
14.63.22
कस्तां सेनां महाराज मनसाऽपि प्रधर्षयेत् ।
द्रोणिकर्णबलैर्युक्तां महेष्वासैः प्रहारिभिः।
ऋते देवान्महेष्वासाद्बहुरूपान्महेश्वरात् ॥ १४.६३.२२ ॥
Ô grand roi, qui, même en pensée, aurait pu assaillir cette armée, pourvue de la force de Drauṇi et de Karṇa, pleine de grands archers et de frappeurs, sauf le dieu, grand archer, le grand seigneur aux formes multiples ?
14.63.23
तस्यैव च प्रसादेव निहतास्तव शत्रवः ।
अश्वमेधस्य संसिद्धिं तव सम्पादयिष्यति। ॥ १४.६३.२३ ॥
Par sa seule grâce tes ennemis ont été tués, et il accomplira ton Aśvamedha.
14.63.24
श्रुत्वैवं वदतस्तस्य वाक्यं भीमस्य भारत ।
प्रीतो धर्मात्मजो राजा बभूवातीव भारत।
अर्जुनप्रमुखाश्चापि तथेत्येवाब्रुवन्वचः ॥ १४.६३.२४ ॥
Ayant entendu ces paroles de Bhīma, ô Bhārata, le roi, fils de Dharma, fut extrêmement satisfait. Arjuna et les autres dirent aussi : « Qu'il en soit ainsi ».
14.63.25
कृत्वा तु पाण्डवाः सर्वे रत्नाहरणनिश्चयम् ।
सेनामाज्ञापयामासुर्नक्षत्रेऽहनि च ध्रुवे ॥ १४.६३.२५ ॥
Ayant pris la décision de s'emparer des joyaux, tous les Pāṇḍavas ordonnèrent à l'armée de partir un jour placé sous une mansion lunaire fixe.
14.63.26
ततो ययुः पाण्डुसुता ब्राह्मणान्स्वस्ति वाच्य च ।
अर्चयित्वा सुरश्रेष्ठं पूर्वमेव महेश्वरम् ॥ १४.६३.२६ ॥
Alors les fils de Pāṇḍu partirent, après que les brahmanes eurent prononcé des bénédictions et après avoir d'abord adoré Maheśvara, le meilleur des dieux.
14.63.27
मोदकैः पायसेनाथ मांसापूपैस्तथैव च ।
आशास्य च महात्मानं प्रययुर्मुदिता भृशम् ॥ १४.६३.२७ ॥
Avec des boulettes sucrées, du riz au lait et des gâteaux de viande, et ayant reçu la bénédiction du grand être, ils partirent, extrêmement joyeux.
14.63.28
तेषां प्रयास्यतां तत्र मङ्गलानि शुभान्यथ ।
प्राहुः प्रहृष्टमनसो द्विजाग्र्या नागराश्च ते ॥ १४.६३.२८ ॥
Au moment de leur départ, les meilleurs brahmanes et les habitants de la ville, le cœur joyeux, prononcèrent des paroles de bon augure.
14.63.29
ततः प्रदक्षिणीकृत्य शिरोभिः प्रणिपत्य च ।
ब्राह्मणानग्निसहितान्प्रययुः पाण्डुनन्दनाः ॥ १४.६३.२९ ॥
Alors les fils de Pāṇḍu firent le tour, par la droite, des brahmanes accompagnés du feu sacré, s'inclinèrent la tête et partirent.
14.63.30
समनुज्ञाप्य राजानं पुत्रशोकसमाहतम् ।
धृतराष्ट्रं सभार्यं वै पृथां च पृथुलोचनाम् ॥ १४.६३.३० ॥
Ayant pris congé du roi Dhṛtarāṣṭra, accablé par le deuil de ses fils, avec son épouse, et de Pṛthā aux larges yeux,
14.63.31
मूले निक्षिप्य कौरव्यं युयुत्सुं धृतराष्ट्रजम् ।
सम्पूज्यमानाः पौरैश्च ब्राह्मणैश्च मनीषिभिः।
प्रययुः पाण्डवा वीरा नियमस्थाः शुचिव्रताः ॥ १४.६३.३१ ॥
Ayant confié Yuyutsu, le Kaurava, fils de Dhṛtarāṣṭra, aux soins du roi, et honorés par les citoyens, les brahmanes et les sages, les héros pāṇḍavas, fermes dans leurs vœux et purs dans leur conduite, partirent.