Vedyatra वेदयात्रा
تلاش

مہابھارت · ادھیائے 14.96

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

معانی کے ساتھ پڑھیں

14.96.1

अश्वमेधे पुरावृत्ते केशवं केशिसूदनम् ।
धर्मसंशयमुद्दिश्य किमपृच्छत्पितामहः ॥ १४.९६.१ ॥

قدیم اشومیدھ یگ کے موقع پر، دھرم کے ایک شک کے بارے میں، پتامہ نے کیشی کو قتل کرنے والے کیشو سے کیا پوچھا؟

14.96.2

पश्चिमेनाश्वमेधेन यदा स्नातो युधिष्ठिरः ।
तदा राजा नमस्कृत्य केशवं पुनरब्रवीत् ॥ १४.९६.२ ॥

آخری اشومیدھ یگ سے جب یدھشٹھر نے اشنان کیا، تب بادشاہ نے کیشو کو پرنام کر کے پھر کہا۔

14.96.3

भववन्वैष्णवा धर्माः किंफलाः किंपरायणाः ।
किं धर्ममधिकृत्याथ भवतोत्पादिताः पुरा ॥ १४.९६.३ ॥

آپ نے پہلے کس دھرم کے بارے میں یہ ویشنو دھرم بیان کیے؟ ان کا پھل کیا ہے اور اعلیٰ منزل کیا ہے؟

14.96.4

यदि तेहमनुग्राह्यः प्रियोस्मि मधुसूदन ।
श्रोतव्या यदि मे कृष्ण तन्मे कथय सुव्रत ॥ १४.९६.४ ॥

اے مدھوسودن، اگر میں آپ کے کرم کا مستحق اور آپ کو پیارا ہوں، اور اے کرشن، اگر وہ سننے کے لائق ہو، تو اے سُوورت، وہ مجھے بتائیے۔

14.96.5

पवित्रा किल ते धर्माः सर्वपापप्रणाशनाः ।
सर्वधर्मोत्तमाः पुण्या भगवंस्त्वन्मुखोद्गताः ॥ १४.९६.५ ॥

آپ کے دھرم یقیناً پاکیزہ ہیں، تمام گناہوں کو مٹانے والے، سب دھرموں میں اعلیٰ اور ثواب دینے والے ہیں؛ اے بھگوان، جو آپ کے مُکھ سے نکلے ہیں۔

14.96.6

याञ्श्रुत्वा ब्रह्महा गोघ्नो मातृहा गुरुतल्पगः ।
पाकर्भेदी कृतघ्नश्च सुरापो ब्रह्मविक्रयी ॥ १४.९६.६ ॥

جنہیں سن کر برہمن کا قاتل، گائے کا قاتل، ماں کا قاتل، استاد کی بیوی سے ملوث، امانت میں خیانت کرنے والا، ناشکرا، شراب پینے والا اور برہم فروش—

14.96.7

मित्रविश्वासघाती च वीरहा भ्रूणहा तथा ।
तपोविक्रयिणश्चैव दानविक्रयिणस्तथा ॥ १४.९६.७ ॥

دوست کے اعتماد کو توڑنے والے، بہادروں کو قتل کرنے والے، حمل کے بچے کو قتل کرنے والے، تپسیا بیچنے والے اور دان بیچنے والے بھی۔

14.96.8

आत्मविक्रमयिणो मूढा जीवेद्यश्च विकर्मभिः ।
पापाः शठा नैकृतिका डांभिका दूषकास्तथा ॥ १४.९६.८ ॥

اپنے آپ کو بیچنے والے احمق، برے اعمال سے زندگی گزارنے والے، گناہگار، مکار، دھوکے باز، ریاکار اور بدنام کرنے والے بھی۔

14.96.9

रसभेदकरा ये च ये च स्युर्ब्रह्मघातकाः ।
शूद्रप्रेष्यकराश्चोरा विप्रा ये च पुरोहिताः ॥ १४.९६.९ ॥

ذائقے بگاڑنے والے، برہمن کو قتل کرنے والے، شودروں کی خدمت کرنے والے، چور اور وہ برہمن جو پروہت ہیں۔

14.96.10

निक्षेपहारिणः स्त्रीघ्नास्तथा ये पारदारिकाः ।
एते चान्ये च पापा ये मुच्यन्तेतेऽपि किल्बिषात् ॥ १४.९६.१० ॥

امانت چرانے والے، عورتوں کو قتل کرنے والے، اور پرائی عورت کے پاس جانے والے، یہ اور دوسرے گنہگار بھی گناہ سے نجات پا جاتے ہیں۔

14.96.11

तानाचक्ष्व सुरश्रेष्ठ त्वद्भक्तस्य ममाच्युत ॥ १४.९६.११ ॥

اے دیوتاؤں میں افضل، اے اچیُت! اپنے بھگت مجھ سے ان کے بارے میں بیان کیجیے۔

14.96.12

इत्येवं कथिते देवे धर्मपुत्रेण संसदि ।
वसिष्ठाद्यास्तपोयुक्ता मुनयस्तत्वदर्शिनः ॥ १४.९६.१२ ॥

دھرم پتر کی مجلس میں دیوتا کے اس طرح کہنے پر، وسشٹھ وغیرہ تپ میں مصروف حقیقت شناس منی وہاں موجود تھے۔

14.96.13

श्रोतुकामाः परं गुह्यं वैष्णवं धर्ममुत्तमम् ।
तथा भागवताश्चैव ततस्तं पर्यवारयन् ॥ १४.९६.१३ ॥

پرم گپت، اتّم وَیشنَو دھرم سننے کی خواہش سے بھاگوتوں نے ان کو گھیر لیا۔

14.96.14

तत्वतस्तव भावेन पादमूलमुपागतम् ।
यदि जानासि मां भक्तं स्निग्धं वा भक्तवत्सल ॥ १४.९६.१४ ॥

اے بھکتوں سے پیار کرنے والے، اگر آپ مجھے اپنے بھاؤ سے آپ کے پاؤں کے مول میں آیا ہوا بھکت یا پیارا جانتے ہیں...

14.96.15

धर्मगुह्यानि सर्वाणि वेत्तुमिच्छामि तत्वतः ।
धर्मान्कथय मे देव यद्यनुग्रहभागहम् ॥ १४.९६.१५ ॥

میں دھرم کے تمام گپت بھید حقیقت میں جاننا چاہتا ہوں۔ اے دیو، اگر میں آپ کی کرپا کا اہل ہوں تو مجھے دھرم بتائیے۔

14.96.16

श्रुता मे मानवा धर्मा वासिष्ठाः काश्यपास्तथा ।
गार्गीया गौतमीयाश्च तथा गोपालकस्य च ॥ १४.९६.१६ ॥

میں نے منو کے دھرم، وسشٹھ، کشیپ، گارگیہ، گوتم اور گوپالک کے دھرم سنے ہیں۔

14.96.17

पराशरकृताः पूर्वा मैत्रेयस्य च धीमतः ।
औमा माहेश्वराश्चैव नन्दिधर्माश्च पावनाः ॥ १४.९६.१७ ॥

پراشر کے رچے ہوئے پہلے دھرم، دانا میتریہ کے، اور اَوم، ماہیشور اور ندی کے پاکیزہ دھرم۔

14.96.18

ब्रह्मणा कथिता ये च कौमाराश्च श्रुता मया ।
धूमायनकृता धर्माः काण्डवैश्वानरा अपि ॥ १४.९६.१८ ॥

برہما کے بیان کیے ہوئے دھرم، جو میں نے سنے ہیں کمار کے دھرم، دھومایَن کے رچے ہوئے دھرم، اور کانڈ اور وَیشوانر کے دھرم بھی۔

14.96.19

भार्गवा याज्ञवल्क्याश्च मार्कण्डेयकृता अपि ।
भारद्वाजकृता ये च बृहस्पतिकृताश्च ये ॥ १४.९६.१९ ॥

بھرگو خاندان کے، یاجنیوَلکیہ کے، مارکنڈیہ کے رچے ہوئے، بھردواج کے رچے ہوئے اور برہسپتی کے رچے ہوئے دھرم بھی (میں نے سنے ہیں)۔

14.96.20

कुणेश्च कुणिबाहोश्च विश्वामित्रकृताश्च ये ।
सुमन्तुजैमिनिकृताः शाकुनेयास्तथैव च ॥ १४.९६.२० ॥

کُنی کے، کُنِی باہو کے، وِشوامِتر کے رچے ہوئے، سُمنتو اور جیمنی کے رچے ہوئے اور شاکنیہ کے دھرم بھی (میں نے سنے ہیں)۔

14.96.21

पुलस्त्यपुलहोद्गीताः पावकीयास्तथैव च ।
अगस्त्यगीता मौद्गल्याः शाण्डिल्याः शलभायनाः ॥ १४.९६.२१ ॥

پُلستیہ اور پُلہ کے گائے ہوئے، پاوکیوں کے، اسی طرح، اگستیہ کے گائے ہوئے، مودگلیوں کے، شانڈلیوں کے، شلبھائنوں کے (دھرم بھی میں نے سنے ہیں)۔

14.96.22

वालखिल्यकृता ये च ये च सप्तर्षिभिस्तथा ।
आपस्तंबकृता धर्माः शङ्खस्य लिखितस्य च ॥ १४.९६.२२ ॥

والکھلیوں کے رچے ہوئے، سپت رشیوں کے رچے ہوئے، اسی طرح آپستمب کے رچے ہوئے دھرم، شنکھ اور لکھت کے دھرم بھی (میں نے سنے ہیں)۔

14.96.23

प्राजापत्यास्तथा याम्या माहेन्द्राश्च श्रुता मया ।
वैयाघ्रव्यासकीयाश्च विभण्डककृताश्च ये ॥ १४.९६.२३ ॥

پرجاپتی کے، اسی طرح یم کے، اِندر کے دھرم میں نے سنے ہیں؛ ویاگھر اور ویاسک کے، جو وِبھنڈک کے رچے ہوئے ہیں (وہ بھی)۔

14.96.24

नारदीयाः श्रुता धर्माः कापोताश्च श्रुता मया ।
तथा विदुरवाक्यानि भृगोरङ्गिरसस्तथा ॥ १४.९६.२४ ॥

ناردی دھرم میں نے سنے ہیں، کاپوتوں کے بھی سنے ہیں؛ اسی طرح ودر کے کلمات، بھرگو اور انگیرس کے (کلمات بھی)۔

14.96.25

क्रौञ्चा मृदङ्गगीताश्च सौर्या हारीतकाश्च ये ।
ये पिशङ्गकृताश्चापि कातपायाः सुवालकाः ॥ १४.९६.२५ ॥

مردنگ کی دھن پر گائے گئے کرونچ، سوریہ اور ہاریتک، پشنگ کے رچے ہوئے، اور کاتپای و سوالک۔

14.96.26

उद्दालककृता धर्मा औशनस्यास्तथैव च ।
वैशंपायनगीताश्च ये चान्येऽप्येवमादितः ॥ १४.९६.२६ ॥

اددالک کے رچے ہوئے دھرم، اوشنس کے دھرم، ویشمپائن کے گائے ہوئے، اور اسی طرح شروع ہونے والے دوسرے بھی۔

14.96.27

एतेभ्यः सर्वधर्मेभ्यो देव त्वन्मुखनिस्सृताः ।
पावनात्वात्पवित्रत्वाद्विशिष्टा इति मे मतिः ॥ १४.९६.२७ ॥

ان تمام دھرموں سے، اے دیوتا، آپ کے منہ سے نکلے ہوئے پاکیزہ اور مقدس ہونے کی وجہ سے افضل ہیں، یہی میری رائے ہے۔

14.96.28

तस्माद्धि त्वां प्रपन्नस्य त्वद्भक्तस्य च केशव ।
युष्मदीयान्वरान्धर्मान्पुण्यान्कथय मेच्युत ॥ १४.९६.२८ ॥

لہٰذا اے کیشو، میں آپ کی پناہ میں ہوں اور آپ کا بھکت ہوں؛ اے اچیوت، آپ کے پاکیزہ ورودھرم مجھے بتائیے۔

14.96.29

एवं पृष्टस्तु धर्मज्ञो धर्मपुत्रेण केशवः ।
उवाच धर्मान्सूक्ष्मार्थान्धर्मपुत्रस्य हर्षितः ॥ १४.९६.२९ ॥

دھرم پتر کے یوں پوچھنے پر دھرم کے جاننے والے کیشو خوش ہو کر دھرم پتر سے باریک معنی والے دھرم کہنے لگے۔

14.96.30

एवं ते यस्य कौन्तेय यत्नो धर्मेषु सुव्रत ।
तस्य ते दुर्लभो लोके न कश्चिदपि विद्येत ॥ १४.९६.३० ॥

اے کونتیے، اے سُورت، دھرموں کے لیے جس کی ایسی کوشش ہو، اس کے لیے تم دنیا میں نایاب ہو؛ کوئی بھی نہیں ملے گا۔

14.96.31

धर्मः श्रुतो वा दृष्टो वा कथितो वा कृतोपि वा ।
अनुमोदितो वा राजेन्द्र नयतीन्द्रपदं नरम् ॥ १४.९६.३१ ॥

اے راجیندر، دھرم خواہ سنا گیا ہو، دیکھا گیا ہو، بیان کیا گیا ہو، کیا گیا ہو یا اس کی تائید کی گئی ہو، وہ انسان کو اندرپد تک لے جاتا ہے۔

14.96.32

धर्मः पिता च माता च धर्मो नाथः सुहृत्तथा ।
धर्मो भ्राता सखा चैव धर्मः स्वामी परंतप ॥ १४.९६.३२ ॥

دھرم ہی باپ ہے اور دھرم ہی ماں؛ دھرم ہی سرپرست ہے اور اسی طرح دوست بھی۔ دھرم ہی بھائی ہے، دھرم ہی ساتھی ہے؛ اے پرنتپ، دھرم ہی آقا ہے۔

14.96.33

धर्मादर्थश्च कामश्च धर्माद्भोगाः सुखानि च ।
धर्मार्दैश्वर्यमेवाग्र्यं धर्मात्स्वर्गगतिः परा ॥ १४.९६.३३ ॥

دھرم سے ہی ارتھ اور کام حاصل ہوتے ہیں؛ دھرم سے ہی بھوگ اور سکھ ملتے ہیں۔ دھرم سے ہی سب سے اعلیٰ اِشوریہ ملتا ہے، اور دھرم سے ہی پرم سوَرگ گتی۔

14.96.34

धर्मोयं सेवितः शुद्धस्त्रायते महतो भयात् ।
धर्माद्द्विजत्वं देवत्वं धर्मः पावयते नरम् ॥ १४.९६.३४ ॥

یہ شدھ دھرم اگر سیوا جائے تو بڑے خوف سے بچاتا ہے۔ دھرم سے دوِجتّو اور دیوتّو حاصل ہوتے ہیں؛ دھرم انسان کو پاک کرتا ہے۔

14.96.35

यदा च क्षीयते पापं कालेन पुरुषस्य तु ।
तदा संजायते बुद्धिर्धर्मं कर्तुं युधिष्ठिर ॥ १४.९६.३५ ॥

اور جب وقت کے ساتھ انسان کا پاپ گھٹ جاتا ہے، تب، اے یدھشٹھر، دھرم کرنے کی عقل پیدا ہوتی ہے۔

14.96.36

जन्मान्तरसहस्रैस्तु मनुष्यत्वं हि दुर्लभम् ।
तद्गत्वापीह यो धर्मं न करोति स्ववञ्चितः ॥ १४.९६.३६ ॥

ہزاروں دیگر جنموں کے بعد بھی انسانی جنم دشوار ہے۔ اسے پا کر بھی جو یہاں دھرم نہیں کرتا، وہ اپنے آپ کو ہی دھوکا دیتا ہے۔

14.96.37

कुत्सिता ये दरिद्राश्च विरूपा व्याधितास्तथा ।
परद्वेष्याश्च मूर्खाश्च न तैर्धर्मः कृतः पुरा ॥ १४.९६.३७ ॥

جو مذموم، مفلس، بدصورت، بیمار، دوسروں کے مبغوض اور احمق ہیں، انہوں نے پہلے دھرم نہیں کیا تھا۔

14.96.38

ये च दीर्घायुषः शूराः पण्डिता भोगिनस्तथा ।
नीरोगा रूपसंपन्नास्तैर्धर्मः सुकृतः पुरा ॥ १४.९६.३८ ॥

جو طویل العمر، بہادر، عالم، بھوگی، تندرست اور خوش شکل ہیں، انہوں نے پہلے اچھی طرح دھرم کیا تھا۔

14.96.39

एवं धर्मः कृतः शुद्धो नयते गतिमुत्तमाम् ।
अधर्मं सेवते यस्तु तिर्यग्योन्यां पतत्यसौ ॥ १४.९६.३९ ॥

اسی طرح شدھ کیا گیا دھرم اعلیٰ گتی کی طرف لے جاتا ہے، مگر جو ادھرم کی سیوا کرتا ہے وہ تِریَگ یونی میں گرتا ہے۔

14.96.40

इदं रहस्यं कौन्तेय शृणु धर्ममनुत्तमम् ।
कथयिष्ये परं धर्मं तव भक्तस्य पाण्डव ॥ १४.९६.४० ॥

اے کونتی کے بیٹے، یہ راز اور اعلیٰ ترین دھرم سن۔ اے پانڈو، تو میرا بھگت ہے؛ تجھے پرم دھرم بتاؤں گا۔

14.96.41

इष्टस्त्वमसि मेऽत्यर्थं प्रपन्नश्चापि मां सदा ।
परमार्थमपि ब्रूयां किं पुनर्धर्मसंहिताम् ॥ १४.९६.४१ ॥

تو مجھے نہایت پیارا ہے اور ہمیشہ میری پناہ میں ہے۔ میں پرمارتھ بھی کہہ سکتا ہوں، دھرم سنہتا کی تو بات ہی کیا۔

14.96.42

इदं मे मानुषं जन्म कृतमात्मनि मायया ।
धर्मसंस्थापनार्थाय दुष्टानां नाशनाय च ॥ १४.९६.४२ ॥

میرا یہ انسانی جنم میں نے اپنی مایا سے دھارن کیا ہے — دھرم کی استھاپنا اور دشٹوں کے ناش کے لیے۔

14.96.43

मानुष्यं भावमापन्नं ये मां गृह्णन्त्यवज्ञया ।
संसारान्तर्हि ते मूढास्तिर्यग्योनिष्वनेकशः ॥ १४.९६.४३ ॥

جو لوگ انسانی صورت اختیار کیے ہوئے مجھے حقارت سے قبول کرتے ہیں، وہ احمق سنسار کے اندر ہی بارہا حیوانی جونیوں میں پیدا ہوتے ہیں۔

14.96.44

ये च मां सर्वभूतस्थं पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषा ।
मद्भक्तांस्तान्सदा युक्तान्मत्समीपं नयाम्यहम् ॥ १४.९६.४४ ॥

جو لوگ مجھے تمام مخلوقات میں موجود علم کی آنکھ سے دیکھتے ہیں، میں اپنے ان ہمیشہ یوگ میں لگے بھکتوں کو اپنے قریب لے جاتا ہوں۔

14.96.45

मद्भक्ता न विनश्यन्ति मद्भक्ता वीतकल्मषाः ।
मद्भाक्तानां तु मानुष्ये सफल जन्म पाण्डवा ॥ १४.९६.४५ ॥

میرے بھکت برباد نہیں ہوتے؛ میرے بھکت گناہوں سے پاک ہوتے ہیں۔ اے پانڈوو، میرے بھکتوں کی انسانی پیدائش ہی کامیاب ہوتی ہے۔

14.96.46

अपि पापेष्वभिरता मद्भक्ताः पाण्डुनन्दन ।
मुच्यन्ते पातकैः सर्वैः पद्मपत्रमिवांभसा ॥ १४.९६.४६ ॥

اے پانڈو کے فرزند، گناہوں میں مشغول ہونے کے باوجود میرے بھکت تمام گناہوں سے یوں آزاد ہو جاتے ہیں جیسے کمل کا پتہ پانی سے نہیں بھیگتا۔

14.96.47

जन्मान्तरसहस्रेषु तपसा भावितात्मनाम् ।
भक्तिरुत्पद्यते तात मनुष्याणां न संशयः ॥ १४.९६.४७ ॥

اے بیٹے، تپسیا سے پاک نفس والے انسانوں میں ہزاروں جنموں کے بعد بھکتی پیدا ہوتی ہے—اس میں کوئی شک نہیں۔

14.96.48

यच्च रूपं परं गुह्यं कूटस्तमचलं ध्रुवम् ।
न दृश्यते तता देवैर्मद्भक्तैर्दृश्यते यथा ॥ १४.९६.४८ ॥

جو پرم گہرا روپ کوٹستھ، اچل، دھرو ہے، وہ دیوتاؤں کو نظر نہیں آتا؛ لیکن میرے بھکتوں کو وہ اسی طرح نظر آتا ہے۔

14.96.49

अपरं यच्च मे रूपं पर्रादुर्भावेषु दृश्यते ।
तदर्चयन्ति सर्वार्थैः सर्वभूतानि पाण्डव ॥ १४.९६.४९ ॥

اے پانڈو، میری دوسری صورت جو بعد کے اوتاروں میں نظر آتی ہے، اسے تمام مخلوقات ہر طرح کے نذرانوں سے پوجتی ہیں۔

14.96.50

कल्पकोटिसहस्रेषु व्यतीतेष्वागते च ।
दर्शयामीह तद्रूपं यच्च पश्यन्ति मे सुराः ॥ १४.९६.५० ॥

ہزاروں کروڑ کلپ گزرنے اور آنے کے باوجود، میں یہاں وہ صورت دکھاتا ہوں جسے دیوتا میری دیکھتے ہیں۔

14.96.51

स्तित्युत्पत्त्यव्ययकरं यो मां ज्ञात्वा प्रपद्यते ।
अनुगृह्णाम्यहं तं वै संसारान्मोचयामि च ॥ १४.९६.५१ ॥

جو مجھے بقا، تخلیق اور فنا کرنے والا جان کر میری پناہ لیتا ہے، میں یقیناً اس پر کرم کرتا ہوں اور اسے سنسار سے آزاد کرتا ہوں۔

14.96.52

अहमादिर्हि देवानां सृष्टा ब्रह्मादयो मया ।
प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य जगत्सर्वं सृजाम्यहम् ॥ १४.९६.५२ ॥

میں ہی دیوتاؤں کا آغاز ہوں؛ برہما وغیرہ میرے ہی ذریعے پیدا کیے گئے۔ اپنی ہی فطرت کا سہارا لے کر میں ہی سارے جہان کو پیدا کرتا ہوں۔

14.96.53

तमोमूलोहमव्यक्तो रजोमध्ये प्रतिष्ठितः ।
ऊर्ध्वं सत्त्वं विना लोभं ब्रह्मादिस्तंबपर्यतः ॥ १४.९६.५३ ॥

میری جڑ تمس ہے؛ میں غیر ظاہر ہوں۔ رجس کے درمیان میں قائم ہوں۔ ستو کے بغیر، اوپر برہما سے گھاس کی نوک تک۔

14.96.54

मूर्धानं मे विद्धि दिवं चन्द्रादित्यौ च लोचने ।
गावोग्निर्बाह्मणो वक्त्रं मारुतः श्वसनं च मे ॥ १४.९६.५४ ॥

میرے سر کو آسمان جانو؛ چاند اور سورج میری دو آنکھیں ہیں۔ گائے (زمین)، آگ، برہمن میرا منہ ہیں؛ ہوا میری سانس ہے۔

14.96.55

दिशो मे बाहवश्चाष्टौ नक्षत्राणि च भूषणम् ।
अन्तरिक्षमुरो विद्धि सर्वभूतावकाशकम्।
मार्गो मेघानिलाभ्यां तु यन्ममोदरमव्ययम् ॥ १४.९६.५५ ॥

سمتیں میرے بازو ہیں، آٹھ نکشتر میرا زیور ہیں۔ فضا کو میرا سینہ جانو، جو تمام مخلوقات کو جگہ دیتی ہے۔ بادلوں اور ہوا کا راستہ ہی میرا لازوال پیٹ ہے۔

14.96.56

पृथिवीमण्डलं यद्वै द्वीपार्णवनगैर्युतम् ।
सर्वसंधारणोपेतं पादौ मम युधिष्ठिर ॥ १४.९६.५६ ॥

اے یدھشٹھر، جزیروں، سمندروں اور پہاڑوں سے آراستہ، سب کو سنبھالنے کی قوت رکھنے والا یہ زمین کا دائرہ ہی میرے پاؤں ہیں۔

14.96.57

स्थितो ह्येकगुणः खेऽहं द्विगुणश्चास्मि मारुते ।
त्रिगुणोग्नौ स्थितोहं वै सलिले च चतुर्गुणः ॥ १४.९६.५७ ॥

آسمان میں میں ایک صفت کے ساتھ قائم ہوں، ہوا میں دو صفات کے ساتھ۔ آگ میں تین صفات کے ساتھ قائم ہوں، اور پانی میں چار صفات کے ساتھ۔

14.96.58

शब्दाद्या ये गुणाः पञ्च महाभूतेषु पञ्चसु ।
तन्मात्रासंस्थितः सोहं पृथिव्यां पञ्चधास्थितः ॥ १४.९६.५८ ॥

آواز وغیرہ کے جو پانچ اوصاف پانچ عناصر عظیمہ میں ہیں، تنماتراؤں میں قائم وہی میں ہوں؛ زمین پر میں پانچ طرح سے قائم ہوں۔

14.96.59

अहं सहस्रसीर्षस्तु सहस्रवदनेक्षणः ।
सहस्रबाहूदरधृक्सहस्रोरुः सहस्रपात् ॥ १४.९६.५९ ॥

میں ہزار سروں والا، ہزار چہروں اور آنکھوں والا ہوں؛ ہزار بازوؤں اور پیٹوں کو تھامنے والا، ہزار رانوں اور ہزار پیروں والا۔

14.96.60

धृत्वोर्वीं सर्वतः सम्यगत्यतिष्ठं दशांगुलम् ।
सर्वभूतात्मभूतस्थः सर्वव्यापी ततोस्म्यहम् ॥ १४.९६.६० ॥

زمین کو ہر طرف سے بخوبی تھام کر میں دس انگل اوپر قائم ہوا۔ تمام مخلوقات کی روح بن کر قیام کرنے سے میں ہر جگہ پھیلا ہوا ہوں۔

14.96.61

अचिन्त्योहमनन्तोहमजरोहमजो ह्यहम् ।
अनाद्योऽहमवध्योहमप्रमेयोहमव्ययः ॥ १४.९६.६१ ॥

میں اچِنتیہ ہوں، میں انَنت ہوں، میں اجَر ہوں، بے شک میں اجَ ہوں۔ میں انادی ہوں، میں اوَدھیہ ہوں، میں اپرمیہ ہوں، میں اویَی ہوں۔

14.96.62

निर्गुणोहं निगूढात्मा निर्द्वन्द्वो निर्ममो नृप ।
निष्कलो निर्विकारोहं निदानममृतस्य तु ॥ १४.९६.६२ ॥

میں نرگُن ہوں، میری آتما گوڑھ ہے؛ میں نِردوندو اور نِرمم ہوں، اے راجا۔ میں نِشکل اور نِروِکار ہوں؛ میں ہی امرت کا بنیادی سبب ہوں۔

14.96.63

सुधा चाहं स्वधा चाहं स्वाहा चाहं नराधिप ।
तेजसा तपसा चाहं भूतग्रामं चतुर्विधम् ॥ १४.९६.६३ ॥

میں سُدھا ہوں، میں سواдھا ہوں، اور میں سوَاہا بھی ہوں، اے نرادھپ۔ تیج اور تپ سے میں ہی چار قسم کا بھوت سماج ہوں۔

14.96.64

स्नेहपाशैर्गुणबद्ध्वा धारयाम्यात्ममायया ।
चातुराश्रमधर्मेहं चातुर्होत्रफलाशनः।
चतुर्मूर्तिश्चतुर्यज्ञश्चतुराश्रमभावनः ॥ १४.९६.६४ ॥

محبت کے پھندوں اور گُنوں میں بندھا ہوا، میں اپنی مایا سے دھارن کرتا ہوں۔ چار آشرم دھرم میں ہی ہوں؛ چار ہوتاؤں کے یگیہ پھل کا کھانے والا بھی میں ہوں۔ میں چترمورتی، چترُیگیہ اور چار آشرموں کا پالنہار ہوں۔

14.96.65

संहृत्याहं जगत्सर्वं कृत्वा वै गर्भमात्मनः ।
शयामि दिव्ययोगेन प्रलयेषु युधिष्ठिर ॥ १४.९६.६५ ॥

تمام جگت کو سمیٹ کر، اسے اپنے ہی گربھ میں رکھ کر، میں دِویَ یوگ سے سوتا ہوں، اے یدھشٹھر، پرلیوں میں۔

14.96.66

सहस्रयुगपर्यन्तां ब्राह्मीं रात्रिं महार्णवे ।
स्थित्वा सृजामि भूतानि जङ्गमानि स्थिराणि च ॥ १४.९६.६६ ॥

ہزار یُگوں تک قائم رہنے والی برہمی رات میں مہاساگر میں ٹھہر کر، میں چَر اور اچَر مخلوقات کی تخلیق کرتا ہوں۔

14.96.67

कल्पे कल्पे च भूतानि संहरामि सृजामि च ।
न च मां तानि जानन्ति मायया मोहितानि मे ॥ १४.९६.६७ ॥

ہر کلپ میں میں مخلوقات کو فنا کرتا اور پھر پیدا کرتا ہوں، مگر میری مایا سے فریفتہ وہ مجھے نہیں جانتیں۔

14.96.68

मम चैवान्धकारस्य मार्गितव्यस्य नित्यशः ।
प्रशान्तस्येव दीपस्य गतिर्नैपोपलभ्यते ॥ १४.९६.६८ ॥

اندھیرے میں ہمیشہ ڈھونڈی جانے والی میری گتی بھی، بجھے ہوئے چراغ کی طرح دکھائی نہیں دیتی۔

14.96.69

न तदस्ति क्वचिद्राजन्यत्राहं न प्रतिष्ठितः ।
न च तद्विद्यते भूतं मयि यन्न प्रतिष्ठितम् ॥ १४.९६.६९ ॥

اے بادشاہ، ایسی کوئی جگہ نہیں جہاں میں قائم نہ ہوں، اور ایسی کوئی ہستی نہیں جو مجھ میں قائم نہ ہو۔

14.96.70

यावन्मित्रं भवेद्भूतं स्थूलं सूक्ष्ममिदं जगत् ।
दीवभूतो ह्यहं तस्मिंस्तावन्मात्रं प्रतिष्ठितः ॥ १४.९६.७० ॥

یہ جہان، ظاہر اور باطن، جب تک مخلوقات کے ساتھ ہے، میں روشنی بن کر اس میں اتنا ہی قائم ہوں۔

14.96.71

किंचात्र बहुनोक्तेन सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ।
यद्भूतं यद्भविष्यच्च तत्सर्वमहमेव तु ॥ १४.९६.७१ ॥

زیادہ کہنے سے کیا حاصل؟ تم سے یہی سچ کہتا ہوں — جو ہو چکا اور جو ہوگا، وہ سب میں ہی ہوں۔

14.96.72

मया सृष्टानि भूतानि मन्मयानि च भारत ।
मामेव न विजानन्ति मायया मोहितानि वै ॥ १४.९६.७२ ॥

اے بھارت، میری ہی تخلیق کردہ اور میری ہی بنی ہوئی مخلوقات، میری مایا سے فریفتہ ہو کر، مجھے ہی نہیں جانتیں۔

14.96.73

एवं सर्वं जगदिदं सदेवासुरमानुषम् ।
मत्तः प्रभवते राजन्मय्येव प्रविलीयते ॥ १४.९६.७३ ॥

اِسی طرح دیوتاؤں، اَسُروں اور انسانوں سمیت یہ پوری کائنات مجھ سے پیدا ہوتی ہے، اے بادشاہ، اور مجھ ہی میں فنا ہو جاتی ہے۔