மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 14.96
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.96.1
अश्वमेधे पुरावृत्ते केशवं केशिसूदनम् ।
धर्मसंशयमुद्दिश्य किमपृच्छत्पितामहः ॥ १४.९६.१ ॥
பழங்காலத்தில் நடந்த அஸ்வமேத யாகத்தில், தர்மத்தைப் பற்றிய ஐயத்தை முன்னிட்டு, பிதாமகர் கேசி அசுரனைக் கொன்ற கேசவனிடம் என்ன கேட்டார்?
14.96.2
पश्चिमेनाश्वमेधेन यदा स्नातो युधिष्ठिरः ।
तदा राजा नमस्कृत्य केशवं पुनरब्रवीत् ॥ १४.९६.२ ॥
இறுதி அஸ்வமேத யாகத்தை முடித்து யுதிஷ்ठிரர் நீராடியபோது, அரசன் கேசவனை வணங்கி மீண்டும் கூறினான்.
14.96.3
भववन्वैष्णवा धर्माः किंफलाः किंपरायणाः ।
किं धर्ममधिकृत्याथ भवतोत्पादिताः पुरा ॥ १४.९६.३ ॥
நீர் முன்பு எந்த தர்மத்தை முன்னிட்டு இந்த வைஷ்ணவ தர்மங்களை எடுத்துரைத்தீர்? அவற்றின் பலன் என்ன, உயர் இலக்கு எது?
14.96.4
यदि तेहमनुग्राह्यः प्रियोस्मि मधुसूदन ।
श्रोतव्या यदि मे कृष्ण तन्मे कथय सुव्रत ॥ १४.९६.४ ॥
மதுசூதனா, நான் உமது அருளுக்குரியவனும் உமக்குப் பிரியமானவனுமாயின், கிருஷ்ணா, அது கேட்கத் தகுந்ததாயின், நல்விரதனே, அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
14.96.5
पवित्रा किल ते धर्माः सर्वपापप्रणाशनाः ।
सर्वधर्मोत्तमाः पुण्या भगवंस्त्वन्मुखोद्गताः ॥ १४.९६.५ ॥
உமது தர்மங்கள் நிச்சயமாகத் தூய்மையானவை, எல்லாப் பாவங்களையும் அழிப்பவை, எல்லா தர்மங்களிலும் உயர்ந்தவை, புண்ணியமானவை, பகவானே, உமது வாயிலிருந்து வெளிப்பட்டவை.
14.96.6
याञ्श्रुत्वा ब्रह्महा गोघ्नो मातृहा गुरुतल्पगः ।
पाकर्भेदी कृतघ्नश्च सुरापो ब्रह्मविक्रयी ॥ १४.९६.६ ॥
அவற்றைக் கேட்டு, பிராமணனைக் கொன்றவனும், பசுவைக் கொன்றவனும், தாயைக் கொன்றவனும், குருபத்தினியுடன் சேர்ந்தவனும், நம்பிக்கைத் துரோகியும், நன்றிகெட்டவனும், மதுபானம் செய்பவனும், வேதத்தை விற்பவனும்—
14.96.7
मित्रविश्वासघाती च वीरहा भ्रूणहा तथा ।
तपोविक्रयिणश्चैव दानविक्रयिणस्तथा ॥ १४.९६.७ ॥
நண்பனின் நம்பிக்கையை துரோகம் செய்பவர்கள், வீரர்களைக் கொல்பவர்கள், கருவைக் கொல்பவர்கள், தவத்தை விற்பவர்கள், தானத்தை விற்பவர்கள் ஆகியோரும்.
14.96.8
आत्मविक्रमयिणो मूढा जीवेद्यश्च विकर्मभिः ।
पापाः शठा नैकृतिका डांभिका दूषकास्तथा ॥ १४.९६.८ ॥
தங்களையே விற்கும் மூடர்கள், தீய செயல்களால் வாழ்பவர்கள், பாவிகள், வஞ்சகர்கள், ஏமாற்றுபவர்கள், வேடதாரிகள், கெடுப்பவர்கள் ஆகியோரும்.
14.96.9
रसभेदकरा ये च ये च स्युर्ब्रह्मघातकाः ।
शूद्रप्रेष्यकराश्चोरा विप्रा ये च पुरोहिताः ॥ १४.९६.९ ॥
சுவைகளைக் கெடுப்பவர்கள், பிராமணக் கொலையாளிகள், சூத்திரருக்குச் சேவை செய்பவர்கள், திருடர்கள், புரோகிதர்களாக இருக்கும் அந்தணர்கள் ஆகியோரும்.
14.96.10
निक्षेपहारिणः स्त्रीघ्नास्तथा ये पारदारिकाः ।
एते चान्ये च पापा ये मुच्यन्तेतेऽपि किल्बिषात् ॥ १४.९६.१० ॥
ஒப்படைக்கப்பட்ட பொருளைத் திருடுபவர்கள், பெண்களைக் கொல்பவர்கள், பிறன்மனை நயப்பவர்கள், இவர்களும் மற்ற பாவிகளும் பாவத்திலிருந்து விடுபடுகின்றனர்.
14.96.11
तानाचक्ष्व सुरश्रेष्ठ त्वद्भक्तस्य ममाच्युत ॥ १४.९६.११ ॥
தேவர்களில் சிறந்தவனே, அச்யுதனே! உன் பக்தனான எனக்கு அவர்களைப் பற்றிச் சொல்வாயாக.
14.96.12
इत्येवं कथिते देवे धर्मपुत्रेण संसदि ।
वसिष्ठाद्यास्तपोयुक्ता मुनयस्तत्वदर्शिनः ॥ १४.९६.१२ ॥
தர்மபுத்திரன் சபையில் தேவன் இவ்வாறு கூறியபோது, வசிஷ்டர் முதலான தவமுனிவர்களும் தத்துவதரிசிகளும் இருந்தனர்.
14.96.13
श्रोतुकामाः परं गुह्यं वैष्णवं धर्ममुत्तमम् ।
तथा भागवताश्चैव ततस्तं पर्यवारयन् ॥ १४.९६.१३ ॥
மிக இரகசியமான, உயர்ந்த வைஷ்ணவ தர்மத்தைக் கேட்க விரும்பி, பாகவதர்களும் அவரைச் சூழ்ந்து கொண்டனர்.
14.96.14
तत्वतस्तव भावेन पादमूलमुपागतम् ।
यदि जानासि मां भक्तं स्निग्धं वा भक्तवत्सल ॥ १४.९६.१४ ॥
பக்தவத்சலனே, உண்மையாக உமது பாதமூலத்தில் பக்தியுடன் வந்தவனாக, அல்லது பிரியமுள்ளவனாக என்னை நீர் அறிந்தால்...
14.96.15
धर्मगुह्यानि सर्वाणि वेत्तुमिच्छामि तत्वतः ।
धर्मान्कथय मे देव यद्यनुग्रहभागहम् ॥ १४.९६.१५ ॥
தர்மத்தின் அனைத்து இரகசியங்களையும் உண்மையாக அறிய விரும்புகிறேன். தேவனே, நான் உமது அருளுக்குத் தகுதியுடையவனானால் எனக்கு தர்மங்களைச் சொல்லும்.
14.96.16
श्रुता मे मानवा धर्मा वासिष्ठाः काश्यपास्तथा ।
गार्गीया गौतमीयाश्च तथा गोपालकस्य च ॥ १४.९६.१६ ॥
மனுவின் தர்மங்களையும், வசிட்டருடையவையும், காசியபருடையவையும், கார்க்கியருடையவையும், கௌதமருடையவையும், கோபாலகருடையவையும் நான் கேட்டிருக்கிறேன்.
14.96.17
पराशरकृताः पूर्वा मैत्रेयस्य च धीमतः ।
औमा माहेश्वराश्चैव नन्दिधर्माश्च पावनाः ॥ १४.९६.१७ ॥
பராசரர் இயற்றிய முந்தைய தர்மங்களையும், அறிவாளி மைத்ரேயருடையவையும், உமாவுடையவையும், மகேஸ்வரருடையவையும், நந்தியுடைய தூய தர்மங்களையும்.
14.96.18
ब्रह्मणा कथिता ये च कौमाराश्च श्रुता मया ।
धूमायनकृता धर्माः काण्डवैश्वानरा अपि ॥ १४.९६.१८ ॥
பிரம்மாவால் கூறப்பட்டவையும், நான் கேட்ட குமாரருடையவையும், தூமாயனர் இயற்றிய தர்மங்களும், காண்டரும் வைஶ்வானரரும் கூறிய தர்மங்களும்.
14.96.19
भार्गवा याज्ञवल्क्याश्च मार्कण्डेयकृता अपि ।
भारद्वाजकृता ये च बृहस्पतिकृताश्च ये ॥ १४.९६.१९ ॥
பிருகு வழியினரின், யாஜ்ஞவல்கியரின், மார்க்கண்டேயரால் இயற்றப்பட்ட, பரத்வாஜரால் இயற்றப்பட்ட, பிருஹஸ்பதியால் இயற்றப்பட்ட தர்மங்களும் (கேட்டிருக்கிறேன்).
14.96.20
कुणेश्च कुणिबाहोश्च विश्वामित्रकृताश्च ये ।
सुमन्तुजैमिनिकृताः शाकुनेयास्तथैव च ॥ १४.९६.२० ॥
குணியின், குணிபாகுவின், விஸ்வாமித்திரரால் இயற்றப்பட்ட, சுமந்து மற்றும் ஜைமினியால் இயற்றப்பட்ட, சாகுநேயரின் தர்மங்களும் (கேட்டிருக்கிறேன்).
14.96.21
पुलस्त्यपुलहोद्गीताः पावकीयास्तथैव च ।
अगस्त्यगीता मौद्गल्याः शाण्डिल्याः शलभायनाः ॥ १४.९६.२१ ॥
புலஸ்தியரும் புலகரும் பாடியவை, பாவகீயர்களுடையவை, அவ்வாறே, அகஸ்தியர் பாடியவை, மௌத்கல்யருடையவை, சாண்டில்யருடையவை, சலபாயனருடையவை (கேட்டிருக்கிறேன்).
14.96.22
वालखिल्यकृता ये च ये च सप्तर्षिभिस्तथा ।
आपस्तंबकृता धर्माः शङ्खस्य लिखितस्य च ॥ १४.९६.२२ ॥
வாலகில்யர்களால் இயற்றப்பட்டவை, சப்தரிஷிகளால் இயற்றப்பட்டவை, அவ்வாறே ஆபஸ்தம்பரால் இயற்றப்பட்ட தர்மங்கள், சங்கரின் மற்றும் லிகிதரின் தர்மங்களும் (கேட்டிருக்கிறேன்).
14.96.23
प्राजापत्यास्तथा याम्या माहेन्द्राश्च श्रुता मया ।
वैयाघ्रव्यासकीयाश्च विभण्डककृताश्च ये ॥ १४.९६.२३ ॥
பிரஜாபதியின், அவ்வாறே யமனின், இந்திரனின் தர்மங்களும் நான் கேட்டிருக்கிறேன்; வையாக்ரரின், வியாசகரின், விபண்டகரால் இயற்றப்பட்டவையும் (கேட்டிருக்கிறேன்).
14.96.24
नारदीयाः श्रुता धर्माः कापोताश्च श्रुता मया ।
तथा विदुरवाक्यानि भृगोरङ्गिरसस्तथा ॥ १४.९६.२४ ॥
நாரதருடைய தர்மங்களும் நான் கேட்டிருக்கிறேன்; காபோதர்களுடையவையும் கேட்டிருக்கிறேன்; அவ்வாறே விதுரரின் சொற்கள், பிருகு, அங்கிரஸ் (ஆகியோரின் சொற்களும்).
14.96.25
क्रौञ्चा मृदङ्गगीताश्च सौर्या हारीतकाश्च ये ।
ये पिशङ्गकृताश्चापि कातपायाः सुवालकाः ॥ १४.९६.२५ ॥
மிருதங்க இசையில் பாடப்பட்ட கிரௌஞ்சர்கள், சௌரியர்கள், ஹாரீதகர்கள், பிசங்கரால் இயற்றப்பட்டவர்கள், கதபாயர்கள், சுவாலகர்கள் ஆகியோரின் தர்மங்கள்.
14.96.26
उद्दालककृता धर्मा औशनस्यास्तथैव च ।
वैशंपायनगीताश्च ये चान्येऽप्येवमादितः ॥ १४.९६.२६ ॥
உத்தாலகர் இயற்றிய தர்மங்கள், உசனஸின் தர்மங்கள், வைசம்பாயனர் பாடிய தர்மங்கள், இவ்வாறு தொடங்கும் பிறவையும்.
14.96.27
एतेभ्यः सर्वधर्मेभ्यो देव त्वन्मुखनिस्सृताः ।
पावनात्वात्पवित्रत्वाद्विशिष्टा इति मे मतिः ॥ १४.९६.२७ ॥
இந்த எல்லா தர்மங்களையும் விட, தேவனே, உமது வாயிலிருந்து வெளிப்பட்டவை தூய்மையாக்குவதாலும் புனிதமாக இருப்பதாலும் சிறந்தவை என்பது என் கருத்து.
14.96.28
तस्माद्धि त्वां प्रपन्नस्य त्वद्भक्तस्य च केशव ।
युष्मदीयान्वरान्धर्मान्पुण्यान्कथय मेच्युत ॥ १४.९६.२८ ॥
ஆகையால் கேசவா, உம்மை சரணடைந்தவனும் உமது பக்தனுமான எனக்கு, அச்யுதா, உமக்குரிய புண்ணியமான வரதர்மங்களை சொல்லுங்கள்.
14.96.29
एवं पृष्टस्तु धर्मज्ञो धर्मपुत्रेण केशवः ।
उवाच धर्मान्सूक्ष्मार्थान्धर्मपुत्रस्य हर्षितः ॥ १४.९६.२९ ॥
தர்மபுத்திரனால் இவ்வாறு கேட்கப்பட்ட தர்மஞானியான கேசவர், மகிழ்ந்து தர்மபுத்திரனுக்கு நுண்ணிய பொருளுள்ள தர்மங்களை உரைத்தார்.
14.96.30
एवं ते यस्य कौन्तेय यत्नो धर्मेषु सुव्रत ।
तस्य ते दुर्लभो लोके न कश्चिदपि विद्येत ॥ १४.९६.३० ॥
குந்தியின் மகனே, நல்ல விரதம் கொண்டவனே, தர்மங்களில் இவ்வாறு முயற்சி கொண்டவனுக்கு, உலகில் உன்னைப் போன்றவன் எவனும் அரியவன்; யாரும் கிடைக்க மாட்டார்.
14.96.31
धर्मः श्रुतो वा दृष्टो वा कथितो वा कृतोपि वा ।
अनुमोदितो वा राजेन्द्र नयतीन्द्रपदं नरम् ॥ १४.९६.३१ ॥
ராஜேந்திரா, தர்மம் கேட்கப்பட்டதாக இருந்தாலும், காணப்பட்டதாக இருந்தாலும், சொல்லப்பட்டதாக இருந்தாலும், செய்யப்பட்டதாக இருந்தாலும், அல்லது அங்கீகரிக்கப்பட்டதாக இருந்தாலும், அது மனிதனை இந்திரபதத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது.
14.96.32
धर्मः पिता च माता च धर्मो नाथः सुहृत्तथा ।
धर्मो भ्राता सखा चैव धर्मः स्वामी परंतप ॥ १४.९६.३२ ॥
தர்மமே தந்தை, தர்மமே தாய்; தர்மமே காவலன், அவ்வாறே நண்பனும். தர்மமே சகோதரன், தர்மமே தோழன்; ஓ பரந்தபா, தர்மமே தலைவன்.
14.96.33
धर्मादर्थश्च कामश्च धर्माद्भोगाः सुखानि च ।
धर्मार्दैश्वर्यमेवाग्र्यं धर्मात्स्वर्गगतिः परा ॥ १४.९६.३३ ॥
தர்மத்திலிருந்து பொருளும் இன்பமும் வருகின்றன; தர்மத்திலிருந்து போகங்களும் சுகங்களும். தர்மத்திலிருந்தே மிகச் சிறந்த ஐசுவரியமும், தர்மத்திலிருந்தே உயர்ந்த சொர்க்கப் பயணமும் வருகின்றன.
14.96.34
धर्मोयं सेवितः शुद्धस्त्रायते महतो भयात् ।
धर्माद्द्विजत्वं देवत्वं धर्मः पावयते नरम् ॥ १४.९६.३४ ॥
இந்தத் தூய தர்மம் கடைப்பிடிக்கப்பட்டால் பெரிய பயத்திலிருந்து காக்கிறது. தர்மத்திலிருந்து துவிஜத்துவமும் தேவத்துவமும் கிடைக்கின்றன; தர்மம் மனிதனைத் தூய்மைப்படுத்துகிறது.
14.96.35
यदा च क्षीयते पापं कालेन पुरुषस्य तु ।
तदा संजायते बुद्धिर्धर्मं कर्तुं युधिष्ठिर ॥ १४.९६.३५ ॥
காலப்போக்கில் ஒரு மனிதனின் பாவம் குறையும்போது, ஓ யுதிஷ்டிரா, அப்போது தர்மத்தைச் செய்யும் புத்தி உண்டாகிறது.
14.96.36
जन्मान्तरसहस्रैस्तु मनुष्यत्वं हि दुर्लभम् ।
तद्गत्वापीह यो धर्मं न करोति स्ववञ्चितः ॥ १४.९६.३६ ॥
ஆயிரம் பிற பிறவிகளுக்குப் பின்னரும் மனிதப் பிறவி அரிதாகவே கிடைக்கும். அதை அடைந்தும் இங்கு தர்மம் செய்யாதவன் தன்னைத்தானே ஏமாற்றிக்கொள்கிறான்.
14.96.37
कुत्सिता ये दरिद्राश्च विरूपा व्याधितास्तथा ।
परद्वेष्याश्च मूर्खाश्च न तैर्धर्मः कृतः पुरा ॥ १४.९६.३७ ॥
இழிவானவர்கள், ஏழைகள், அழகற்றவர்கள், நோயாளிகள், பிறரால் வெறுக்கப்படுபவர்கள், மூடர்கள் ஆகியோர் முன்பு தர்மத்தைச் செய்யவில்லை.
14.96.38
ये च दीर्घायुषः शूराः पण्डिता भोगिनस्तथा ।
नीरोगा रूपसंपन्नास्तैर्धर्मः सुकृतः पुरा ॥ १४.९६.३८ ॥
நீண்ட ஆயுளுடையவர்கள், வீரர்கள், அறிஞர்கள், போகம் அனுபவிப்பவர்கள், நோயற்றவர்கள், அழகு நிறைந்தவர்கள் ஆகியோர் முன்பு நன்கு தர்மத்தைச் செய்தார்கள்.
14.96.39
एवं धर्मः कृतः शुद्धो नयते गतिमुत्तमाम् ।
अधर्मं सेवते यस्तु तिर्यग्योन्यां पतत्यसौ ॥ १४.९६.३९ ॥
இவ்வாறு செய்யப்பட்ட தூய தர்மம் உயர்ந்த கதிக்கு அழைத்துச் செல்லும்; ஆனால் அதர்மத்தை சேவிப்பவன் விலங்கு யோனியில் வீழ்வான்.
14.96.40
इदं रहस्यं कौन्तेय शृणु धर्ममनुत्तमम् ।
कथयिष्ये परं धर्मं तव भक्तस्य पाण्डव ॥ १४.९६.४० ॥
குந்தியின் மகனே, இந்த இரகசியத்தை, அனுத்தமமான தர்மத்தைக் கேள். பாண்டவனே, நீ என் பக்தன்; உனக்கு உயர்ந்த தர்மத்தை உரைப்பேன்.
14.96.41
इष्टस्त्वमसि मेऽत्यर्थं प्रपन्नश्चापि मां सदा ।
परमार्थमपि ब्रूयां किं पुनर्धर्मसंहिताम् ॥ १४.९६.४१ ॥
நீ எனக்கு மிகவும் பிரியமானவன்; எப்போதும் என்னிடம் சரணடைந்தவன். பரமார்த்தத்தையே சொல்லலாம்; தர்மசம்ஹிதையைப் பற்றி சொல்ல வேண்டுமா?
14.96.42
इदं मे मानुषं जन्म कृतमात्मनि मायया ।
धर्मसंस्थापनार्थाय दुष्टानां नाशनाय च ॥ १४.९६.४२ ॥
இந்த மனித பிறவியை என் மாயையால் நான் ஏற்றுக்கொண்டேன்; தர்மத்தை நிலைநாட்டவும் தீயவர்களை அழிக்கவும்.
14.96.43
मानुष्यं भावमापन्नं ये मां गृह्णन्त्यवज्ञया ।
संसारान्तर्हि ते मूढास्तिर्यग्योनिष्वनेकशः ॥ १४.९६.४३ ॥
மனித நிலையை அடைந்த என்னை யார் அவமதிப்புடன் ஏற்கிறார்களோ, அந்த மூடர்கள் சம்சாரத்துக்குள்ளேயே பல முறை விலங்கு யோனிகளில் பிறக்கிறார்கள்.
14.96.44
ये च मां सर्वभूतस्थं पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषा ।
मद्भक्तांस्तान्सदा युक्तान्मत्समीपं नयाम्यहम् ॥ १४.९६.४४ ॥
எல்லா உயிர்களிலும் நிலைபெற்றிருக்கும் என்னை ஞானக் கண்ணால் காண்பவர்களை, எப்போதும் யோகத்தில் நிலைத்த என் பக்தர்களை, நானே என் அருகில் கொண்டு செல்கிறேன்.
14.96.45
मद्भक्ता न विनश्यन्ति मद्भक्ता वीतकल्मषाः ।
मद्भाक्तानां तु मानुष्ये सफल जन्म पाण्डवा ॥ १४.९६.४५ ॥
என் பக்தர்கள் அழிவதில்லை; என் பக்தர்கள் பாவமற்றவர்கள். பாண்டவர்களே, என் பக்தர்களுக்கு மனிதப் பிறவியே பலனுள்ளதாகும்.
14.96.46
अपि पापेष्वभिरता मद्भक्ताः पाण्डुनन्दन ।
मुच्यन्ते पातकैः सर्वैः पद्मपत्रमिवांभसा ॥ १४.९६.४६ ॥
பாண்டுவின் மகனே, பாவங்களில் ஈடுபட்டிருந்தாலும் என் பக்தர்கள் அனைத்துப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறார்கள், தாமரை இலை நீரால் நனையாதது போல.
14.96.47
जन्मान्तरसहस्रेषु तपसा भावितात्मनाम् ।
भक्तिरुत्पद्यते तात मनुष्याणां न संशयः ॥ १४.९६.४७ ॥
அன்பனே, தவத்தால் தூய்மையான ஆன்மா கொண்ட மனிதர்களுக்கு ஆயிரம் பிறவிகளுக்குப் பிறகு பக்தி எழுகிறது—இதில் ஐயமில்லை.
14.96.48
यच्च रूपं परं गुह्यं कूटस्तमचलं ध्रुवम् ।
न दृश्यते तता देवैर्मद्भक्तैर्दृश्यते यथा ॥ १४.९६.४८ ॥
எந்த உயர்ந்த இரகசிய வடிவம் கூடஸ்தமும் அசலமும் நிலையானதுமானதோ, அது தேவர்களால் காணப்படுவதில்லை; ஆனால் என் பக்தர்களால் அவ்வாறே காணப்படுகிறது.
14.96.49
अपरं यच्च मे रूपं पर्रादुर्भावेषु दृश्यते ।
तदर्चयन्ति सर्वार्थैः सर्वभूतानि पाण्डव ॥ १४.९६.४९ ॥
பாண்டவனே, பிற்கால அவதாரங்களில் காணப்படும் எனது மற்றொரு வடிவத்தை அனைத்து உயிர்களும் எல்லாவிதமான பொருட்களாலும் வழிபடுகின்றன.
14.96.50
कल्पकोटिसहस्रेषु व्यतीतेष्वागते च ।
दर्शयामीह तद्रूपं यच्च पश्यन्ति मे सुराः ॥ १४.९६.५० ॥
ஆயிரம் கோடி கல்பங்கள் கடந்தும் வருங்காலத்திலும், தேவர்கள் காணும் அந்த வடிவத்தை நான் இங்கே காட்டுகிறேன்.
14.96.51
स्तित्युत्पत्त्यव्ययकरं यो मां ज्ञात्वा प्रपद्यते ।
अनुगृह्णाम्यहं तं वै संसारान्मोचयामि च ॥ १४.९६.५१ ॥
நிலைநிறுத்தல், படைத்தல், அழித்தல் செய்பவனாக என்னை அறிந்து என்னிடம் சரண் அடைபவனுக்கு நான் அருள் புரிந்து அவனை சம்சாரத்திலிருந்து விடுவிக்கிறேன்.
14.96.52
अहमादिर्हि देवानां सृष्टा ब्रह्मादयो मया ।
प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य जगत्सर्वं सृजाम्यहम् ॥ १४.९६.५२ ॥
நானே தேவர்களின் ஆதி; பிரம்மா முதலானோர் என்னால் படைக்கப்பட்டவர்கள். என் சொந்த இயற்கையை ஆதாரமாகக் கொண்டு நானே இவ்வுலகம் முழுவதையும் படைக்கிறேன்.
14.96.53
तमोमूलोहमव्यक्तो रजोमध्ये प्रतिष्ठितः ।
ऊर्ध्वं सत्त्वं विना लोभं ब्रह्मादिस्तंबपर्यतः ॥ १४.९६.५३ ॥
என் அடிப்படை தமஸ்; நான் வெளிப்படாதவன். ரஜஸின் நடுவில் நிலைபெற்றுள்ளேன். மேலே சத்துவம் இன்றி, பிரம்மா முதல் புல்முனை வரை இருப்பது.
14.96.54
मूर्धानं मे विद्धि दिवं चन्द्रादित्यौ च लोचने ।
गावोग्निर्बाह्मणो वक्त्रं मारुतः श्वसनं च मे ॥ १४.९६.५४ ॥
என் தலை வானம் என்று அறிக; சந்திரனும் சூரியனும் என் கண்கள். பசு (பூமி), அக்னி, பிராமணன் என் வாய்; காற்று என் மூச்சு.
14.96.55
दिशो मे बाहवश्चाष्टौ नक्षत्राणि च भूषणम् ।
अन्तरिक्षमुरो विद्धि सर्वभूतावकाशकम्।
मार्गो मेघानिलाभ्यां तु यन्ममोदरमव्ययम् ॥ १४.९६.५५ ॥
திசைகள் என் எட்டுத் தோள்கள்; எட்டு நட்சத்திரங்கள் என் அணிகலன். வானம் என் மார்பு என்று அறிக; அது எல்லா உயிர்களுக்கும் இடம் தருகிறது. மேகமும் காற்றும் செல்லும் வழியே என் அழியாத வயிறு.
14.96.56
पृथिवीमण्डलं यद्वै द्वीपार्णवनगैर्युतम् ।
सर्वसंधारणोपेतं पादौ मम युधिष्ठिर ॥ १४.९६.५६ ॥
யுதிஷ்டிரா, தீவுகளும் கடல்களும் மலைகளும் கொண்ட, எல்லாவற்றையும் தாங்கும் ஆற்றல் பெற்ற இந்தப் பூமண்டலமே என் கால்கள்.
14.96.57
स्थितो ह्येकगुणः खेऽहं द्विगुणश्चास्मि मारुते ।
त्रिगुणोग्नौ स्थितोहं वै सलिले च चतुर्गुणः ॥ १४.९६.५७ ॥
ஆகாயத்தில் நான் ஒரு குணமுடையவனாக நிற்கிறேன்; காற்றில் இரண்டு குணமுடையவன். நெருப்பில் மூன்று குணமுடையவனாக நிற்கிறேன்; நீரில் நான்கு குணமுடையவன்.
14.96.58
शब्दाद्या ये गुणाः पञ्च महाभूतेषु पञ्चसु ।
तन्मात्रासंस्थितः सोहं पृथिव्यां पञ्चधास्थितः ॥ १४.९६.५८ ॥
சப்தம் முதலிய ஐந்து குணங்கள் ஐந்து பெரும் பூதங்களில் உள்ளன; தன்மாத்திரைகளில் நிலைத்திருப்பவன் நானே. பூமியில் நான் ஐந்து வகையாக நிற்கிறேன்.
14.96.59
अहं सहस्रसीर्षस्तु सहस्रवदनेक्षणः ।
सहस्रबाहूदरधृक्सहस्रोरुः सहस्रपात् ॥ १४.९६.५९ ॥
நான் ஆயிரம் தலைகள் கொண்டவன், ஆயிரம் முகங்களும் கண்களும் உடையவன்; ஆயிரம் தோள்களையும் வயிறுகளையும் தாங்குபவன், ஆயிரம் தொடைகளும் ஆயிரம் கால்களும் உடையவன்.
14.96.60
धृत्वोर्वीं सर्वतः सम्यगत्यतिष्ठं दशांगुलम् ।
सर्वभूतात्मभूतस्थः सर्वव्यापी ततोस्म्यहम् ॥ १४.९६.६० ॥
பூமியை எல்லாப் பக்கங்களிலும் நன்கு தாங்கி, பத்து அங்குலம் மேலே நின்றேன். எல்லா உயிர்களின் ஆத்மாவாக நிலைத்திருப்பதால் நான் எங்கும் வியாபித்தவன்.
14.96.61
अचिन्त्योहमनन्तोहमजरोहमजो ह्यहम् ।
अनाद्योऽहमवध्योहमप्रमेयोहमव्ययः ॥ १४.९६.६१ ॥
நான் சிந்திக்க முடியாதவன், நான் முடிவற்றவன், நான் முதுமையற்றவன், நிச்சயமாக நான் பிறவியற்றவன். நான் தொடக்கமற்றவன், நான் அழிக்க முடியாதவன், நான் அளவிட முடியாதவன், நான் அழிவற்றவன்.
14.96.62
निर्गुणोहं निगूढात्मा निर्द्वन्द्वो निर्ममो नृप ।
निष्कलो निर्विकारोहं निदानममृतस्य तु ॥ १४.९६.६२ ॥
நான் குணமற்றவன், என் ஆன்மா மறைந்தது; நான் இருமைகளற்றவன், மமதையற்றவன், அரசே. நான் பகுதியற்றவன், மாறாதவன்; நானே அமுதத்தின் மூலம்.
14.96.63
सुधा चाहं स्वधा चाहं स्वाहा चाहं नराधिप ।
तेजसा तपसा चाहं भूतग्रामं चतुर्विधम् ॥ १४.९६.६३ ॥
நான் சுதை, நான் சுவதை, நான் சுவாகை, அரசே. தேஜஸாலும் தவத்தாலும் நானே நான்கு வகை உயிர்த்திரளாக இருக்கிறேன்.
14.96.64
स्नेहपाशैर्गुणबद्ध्वा धारयाम्यात्ममायया ।
चातुराश्रमधर्मेहं चातुर्होत्रफलाशनः।
चतुर्मूर्तिश्चतुर्यज्ञश्चतुराश्रमभावनः ॥ १४.९६.६४ ॥
பற்றுக் கயிறுகளாலும் குணங்களாலும் கட்டுண்டு, என் சொந்த மாயையால் நான் தாங்குகிறேன். நான்கு ஆசிரம தர்மம் நானே; நான்கு ஹோதாக்களின் யாக பலனை உண்பவனும் நானே. நான்கு வடிவினன், நான்கு யஜ்ஞன், நான்கு ஆசிரமங்களை வளர்ப்பவன் நானே.
14.96.65
संहृत्याहं जगत्सर्वं कृत्वा वै गर्भमात्मनः ।
शयामि दिव्ययोगेन प्रलयेषु युधिष्ठिर ॥ १४.९६.६५ ॥
உலகம் முழுவதையும் சுருக்கி, அதைத் தன் கருவில் வைத்து, நான் தெய்வ யோகத்தால் துயில்கிறேன், யுதிஷ்டிரா, பிரளயங்களில்.
14.96.66
सहस्रयुगपर्यन्तां ब्राह्मीं रात्रिं महार्णवे ।
स्थित्वा सृजामि भूतानि जङ्गमानि स्थिराणि च ॥ १४.९६.६६ ॥
ஆயிரம் யுகங்கள் வரை நீடிக்கும் பிரம்மனின் இரவில், பெருங்கடலில் நிலைத்திருந்து, நான் நகர்வனவும் நிலையானவுமான உயிர்களைப் படைக்கிறேன்.
14.96.67
कल्पे कल्पे च भूतानि संहरामि सृजामि च ।
न च मां तानि जानन्ति मायया मोहितानि मे ॥ १४.९६.६७ ॥
ஒவ்வொரு கல்பத்திலும் நான் உயிரினங்களை அழித்து மீண்டும் படைக்கிறேன்; ஆனால் என் மாயையால் மயங்கியவை என்னை அறிவதில்லை.
14.96.68
मम चैवान्धकारस्य मार्गितव्यस्य नित्यशः ।
प्रशान्तस्येव दीपस्य गतिर्नैपोपलभ्यते ॥ १४.९६.६८ ॥
இருளில் எப்போதும் தேடப்பட வேண்டிய என் நிலையும், அணைந்த விளக்கைப் போல, காணப்படுவதில்லை.
14.96.69
न तदस्ति क्वचिद्राजन्यत्राहं न प्रतिष्ठितः ।
न च तद्विद्यते भूतं मयि यन्न प्रतिष्ठितम् ॥ १४.९६.६९ ॥
அரசே, நான் நிலைநிற்காத இடம் எதுவும் இல்லை; என்னில் நிலைநிற்காத உயிரும் எதுவும் இல்லை.
14.96.70
यावन्मित्रं भवेद्भूतं स्थूलं सूक्ष्ममिदं जगत् ।
दीवभूतो ह्यहं तस्मिंस्तावन्मात्रं प्रतिष्ठितः ॥ १४.९६.७० ॥
இந்த உலகம், தூலமும் சூக்குமமுமாக, உயிர்களோடு இருக்கும் வரை, ஒளியாக நான் அதில் அந்த அளவுக்கே நிலைபெற்றிருக்கிறேன்.
14.96.71
किंचात्र बहुनोक्तेन सत्यमेतद्ब्रवीमि ते ।
यद्भूतं यद्भविष्यच्च तत्सर्वमहमेव तु ॥ १४.९६.७१ ॥
இதில் பலவற்றைச் சொல்வதில் என்ன பயன்? உனக்கு இதுவே உண்மை என்று சொல்கிறேன் — கடந்ததும் வருவதுமான அனைத்தும் நானே.
14.96.72
मया सृष्टानि भूतानि मन्मयानि च भारत ।
मामेव न विजानन्ति मायया मोहितानि वै ॥ १४.९६.७२ ॥
பாரதா, என்னால் படைக்கப்பட்டவையும் என்னாலேயே ஆனவையுமான உயிரினங்கள், என் மாயையால் மயங்கி, என்னையே அறிவதில்லை.
14.96.73
एवं सर्वं जगदिदं सदेवासुरमानुषम् ।
मत्तः प्रभवते राजन्मय्येव प्रविलीयते ॥ १४.९६.७३ ॥
இவ்வாறு தேவர், அசுரர், மனிதர்களுடன் கூடிய இந்த முழு உலகமும் என்னிடமிருந்தே தோன்றுகிறது, ஓ அரசே, அது என்னிலேயே ஒடுங்குகிறது.