মহাভারত · অধ্যায় 14.99
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.99.1
श्रुत्वैवं सात्विकं दानं राजसं तामसं तथा ।
पृथक्पृथक्त्वेन गतिं फलं चापि पृथक्पृथक् ॥ १४.९९.१ ॥
এইভাবে সাত্ত্বিক, রাজসিক ও তামসিক দানের কথা শুনে, এবং তাদের পৃথক পৃথক গতি ও ফলের কথাও শুনে।
14.99.2
अवितृप्तः प्रहृष्टात्मा पुण्यं धर्मामृतं पुनः ।
युधिष्ठिरो धर्मरतः केशवं पुनरब्रवीत् ॥ १४.९९.२ ॥
ধর্মামৃতের সেই পুণ্যে এখনও অতৃপ্ত ও হৃষ্টচিত্ত ধর্মরত যুধিষ্ঠির পুনরায় কেশবকে বললেন।
14.99.3
बीजयोनिविशुद्धानां लक्षणानि वदस्व मे ।
बीजदोषेण लोकेश जायन्ते च कथं नराः ॥ १४.९९.३ ॥
বীজ ও যোনি দ্বারা বিশুদ্ধদের লক্ষণ আমাকে বলুন। হে লোকেশ, বীজদোষে মানুষ কীভাবে জন্মায়?
14.99.4
आचारदोषं देवेशं वक्तुगर्हस्यशेषतः ।
ब्राह्मणानां विशेषं च गुणदोषौ च केशव ॥ १४.९९.४ ॥
হে দেবেশ, আচারের দোষ, ব্রাহ্মণদের বিশেষত্ব এবং গুণ-দোষ সম্পূর্ণরূপে বলা আপনার উচিত, হে কেশব।
14.99.5
चातुर्वर्ण्यस्य कुत्स्नस्य वर्तमानाः प्रतिग्रहे ।
केन विप्रा विशेषेण तरन्ते तारयन्ति च।
एतान्कथय देवेश त्वद्भक्तस्य नमोस्तु ते ॥ १४.९९.५ ॥
চার বর্ণের মধ্যে যারা দান গ্রহণে নিযুক্ত, বিশেষত বিপ্রগণ কীভাবে উত্তীর্ণ হন ও অন্যদের উত্তীর্ণ করেন? হে দেবেশ, এগুলি বলুন। আপনার ভক্তের নমস্কার।
14.99.6
शृणु राजन्यथावृत्तं बीजयोनिं शुभाशुभम् ।
येन तिष्ठति लोकोयं विनश्यति च पाण्डव ॥ १४.९९.६ ॥
হে রাজন, শুনুন, যেভাবে আছে সেভাবে বীজ ও যোনির শুভাশুভ, যার দ্বারা এই লোক টিকে থাকে এবং বিনষ্ট হয়, হে পাণ্ডব।
14.99.7
अविप्लुतब्रह्मचर्यो यस्तु विप्रो यथाविधि ।
स बीजं नाम विज्ञेयं तस्य बीजं शुभं भवेत् ॥ १४.९९.७ ॥
যথাবিধি অবিচ্ছিন্ন ব্রহ্মচর্য পালনকারী যে ব্রাহ্মণ, তাঁকে 'বীজ' বলে জানতে হবে; তাঁর বীজ শুভ হয়।
14.99.8
कन्या चाक्षतयोनिः स्यात्कुलीना पितृमातृतः ।
ब्राह्मणादिषु विवाहेषु परिणीता यथाविधि।
सा प्रशस्ता वरारोहा तस्या योनिः प्रशस्यते ॥ १४.९९.८ ॥
কন্যা অক্ষতযোনি, পিতা-মাতা উভয় দিক থেকে কুলীনা এবং ব্রাহ্মণাদি বিবাহে যথাবিধি পরিণীতা হলে তিনি প্রশস্তা; সুন্দর কটিদেশীয় সেই নারীর যোনি প্রশংসিত।
14.99.9
मनसा कर्मणा वाचा या गच्छेत्परपूरुषम् ।
योनिस्तस्या नरश्रेष्ठ गर्भाधानं न चार्हति ॥ १४.९९.९ ॥
মনে, কর্মে ও বাক্যে যে নারী পরপুরুষের কাছে যায়, হে নরশ্রেষ্ঠ, তার যোনি গর্ভাধানের যোগ্য নয়।
14.99.10
स्वैरिण्या यस्तु पापात्मा संतानार्थमिहेच्छति ।
स कुलान्पातयत्याशु दशपूर्वान्दशापरान् ॥ १४.९९.१० ॥
স্বৈরিণী নারীর থেকে এখানে যে পাপাত্মা সন্তান কামনা করে, সে শীঘ্রই দশ পূর্বপুরুষ ও দশ উত্তরপুরুষসহ কুলকে পতিত করে।
14.99.11
दुष्टयोनौ तु यो मोहाद्रेतः सिञ्चति मूढधीः ।
तद्रेतसा समुत्पन्नः षडङ्गविदपि द्विजः।
साधुभिः स बहिष्कार्यः श्वापाक इव पार्थिवा ॥ १४.९९.११ ॥
মোহবশত দূষিত যোনিতে যে মূঢ়বুদ্ধি বীর্যসিঞ্চন করে, সেই বীর্য থেকে জাত দ্বিজ ষড়ঙ্গবিদ হলেও, হে রাজন, সাধুদের দ্বারা শ্বপাকের মতো বহিষ্কৃত হওয়া উচিত।
14.99.12
कर्मणा मनसा वाचा या भवेत्स्वैरचारिणी ।
सा कुलघ्रीति विज्ञेया तस्यां जातः श्वपाचकः ॥ १४.९९.१२ ॥
কর্মে, মনে ও বাক্যে যে নারী স্বৈরচারিণী, তাকে কুলঘ্নী বলে জানতে হবে; তার গর্ভে জাত সন্তান শ্বপাক।
14.99.13
दैवे पित्र्ये तथा दाने भोजने सहभाषणे ।
शयने सहसंबन्धे न योग्या दृष्टयोनिजाः ॥ १४.९९.१३ ॥
দেবকার্য, পিতৃকার্য, দান, ভোজন, একসঙ্গে কথোপকথন, শয়ন ও সম্বন্ধে দৃষ্টযোনিজাত (দূষিত গর্ভে জাত) ব্যক্তিরা যোগ্য নয়।
14.99.14
न तस्माद्दुष्टयोन्यां तु गर्भमुत्पादयेद्बुधः ।
मोहेन कुरुते यस्तु कुलं हन्ति त्रिपूरुषम् ॥ १४.९९.१४ ॥
অতএব বুদ্ধিমান ব্যক্তি দূষিত যোনিতে গর্ভ উৎপাদন করবে না। যে মোহবশত তা করে, সে তিন পুরুষ পর্যন্ত কুল ধ্বংস করে।
14.99.15
कानीकनश्च सहोञश्च तथोभौ कुण्डगोलकै ।
आरूढपतिताज्जातः परितस्यापि यः सुतः।
षडेते विप्रचण्डाला निकृष्टाः श्वपचादपि ॥ १४.९९.१५ ॥
কানীক, সহোজ, কুণ্ড ও গোলক—এই দুজন, এবং আরূঢ়-পতিতা থেকে জাত যে পুত্র—এই ছয়জন বিপ্র-চণ্ডাল; শ্বপচের চেয়েও নিকৃষ্ট।
14.99.16
यो यत्र तत्र वा रेतः सिक्त्वा शूद्रासु वा चरेत् ।
कामचारी स पापात्मा बीजं तस्याशुभं भवेत् ॥ १४.९९.१६ ॥
যে যেখানে-সেখানে বীর্যসেচন করে শূদ্রা নারীদের সঙ্গে বিচরণ করে, সে কামচারী, পাপাত্মা; তার বীজ অশুভ হয়।
14.99.17
अशुद्धं तद्भवेद्बीजं शुद्धां योनि न चार्हति ।
दूषयत्यपि तां योनिं शुना लीढं हविर्यथा ॥ १४.९९.१७ ॥
সেই বীজ অশুদ্ধ হয়; তা শুদ্ধ যোনির যোগ্য নয়। কুকুরে চাটা হবির মতো তা সেই যোনিকেও দূষিত করে।
14.99.18
शूद्रयोनौ पतेद्बीजं हाहाशब्दं द्विजन्मनः ।
कुर्यात्पुरीषगर्तेषु पतितोऽस्मीति दुःखितः ॥ १४.९९.१८ ॥
দ্বিজের বীজ শূদ্রযোনিতে পড়লে 'হায় হায়' বলে চিৎকার করা উচিত; মলের গর্তে পতিতের মতো দুঃখিত হয়ে বলা উচিত, 'আমি পতিত হয়েছি'।
14.99.19
मामधःपातयन्नेष पापात्मा काममोहितः ।
अधोगतिं प्रजोत्क्षिप्रमिति शप्त्वा पतेत्तु तत् ॥ १४.९९.१९ ॥
কামমোহিত এই পাপাত্মা আমাকে নীচে ফেলছে। 'সন্তান শীঘ্রই অধোগতি লাভ করুক' — এই বলে অভিশাপ দিয়ে সে নিজেই পড়ে যাক।
14.99.20
आत्मा हि शुक्लमुद्दिष्टं दैवतं परमं महत् ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन निरुन्ध्याच्छुक्लमात्मनः ॥ १४.९९.२० ॥
আত্মাই শুক্ল বলে কথিত, পরম ও মহান দেবতা। অতএব সর্বপ্রচেষ্টায় নিজের শুক্র নিরুদ্ধ করা উচিত।
14.99.21
आयुस्तेजो बलं वीर्यं प्रज्ञा श्रीश्च महद्यशः ।
पुण्यं च मत्प्रियत्वं च लभते ब्रह्मचर्यया ॥ १४.९९.२१ ॥
আয়ু, তেজ, বল, বীর্য, প্রজ্ঞা, শ্রী, মহৎ যশ, পুণ্য এবং আমার প্রিয় হওয়া — ব্রহ্মচর্যের দ্বারা মানুষ এসব লাভ করে।
14.99.22
अविप्लुतब्रह्मचर्यैर्गृहस्थश्रममाश्रितैः ।
पञ्चयज्ञपरैर्धर्मः स्थाप्यते पृथिवीतले ॥ १४.९९.२२ ॥
অবিচ্ছিন্ন ব্রহ্মচর্যপালনকারী, গৃহস্থাশ্রম গ্রহণকারী এবং পঞ্চযজ্ঞে নিষ্ঠাবান ব্যক্তিদের দ্বারা পৃথিবীতে ধর্ম প্রতিষ্ঠিত হয়।
14.99.23
सायंप्रातस्तु ये सन्ध्यां सम्यङ्नित्यमुपासते ।
नावं वेदमयीं कृत्वा तरन्ते तारयन्ति च ॥ १४.९९.२३ ॥
যাঁরা প্রাতে ও সায়াহ্নে সর্বদা যথাযথভাবে সন্ধ্যা উপাসনা করেন, তাঁরা বেদময় নৌকা তৈরি করে পার হন এবং অন্যদেরও পার করান।
14.99.24
यो जपेत्पावनीं देवीं गायत्रीं वेदमातरम् ।
न सीदेत्प्रतिगृह्णानः पृथिवीं च ससागराम् ॥ १४.९९.२४ ॥
যে পবিত্রকারিণী দেবী, বেদমাতা গায়ত্রী জপ করে, সে দান গ্রহণ করলেও ডোবে না — পৃথিবী ও তার সাগর গ্রহণ করলেও।
14.99.25
ये चास्य दुःस्थिताः केचिद्ग्रहाः सूर्यादयो दिवि ।
ते चास्य सौम्या जायन्ते शिवाः शुभकरास्तथा ॥ १४.९९.२५ ॥
আকাশে সূর্য প্রভৃতি যে কোনো গ্রহ তার জন্য দুঃস্থানে থাকলেও, সেগুলি তার জন্য সৌম্য, শিব ও শুভকর হয়ে ওঠে।
14.99.26
यत्र यत्र स्थिताश्चैव दारुणाः पिशिताशनाः ।
घोररूपा महाकाया धर्षयन्ति न तं द्विजम् ॥ १४.९९.२६ ॥
যেখানে যেখানে অবস্থানকারী ভয়ংকর, মাংসভোজী, ঘোররূপ ও বিশালকায় প্রাণীরা সেই দ্বিজকে আক্রমণ করে না।
14.99.27
पुनन्तीह पृथिव्यां च चीर्णवेदव्रता नराः ।
चतुर्णामपि वेदानां सा हि राजन्गरीयसी ॥ १४.९९.२७ ॥
পৃথিবীতে বেদব্রত পালনকারী মানুষেরা এখানে পবিত্র করে; হে রাজন, চার বেদের চেয়েও তা অধিক গৌরবময়।
14.99.28
अचीर्णिव्रतवेदा ये विकर्मफलमाश्रिताः ।
ब्राह्ममा नाममात्रेण तेऽपि पूज्या युधिष्ठिर।
किं पुनर्यस्तु सन्ध्ये द्वे नित्यमेवोपतिष्ठते ॥ १४.९९.२८ ॥
বেদব্রত পালন না করে, পাপকর্মের ফলের উপর নির্ভরশীল, নামমাত্র ব্রাহ্মণেরাও হে যুধিষ্ঠির, পূজনীয়; যিনি নিত্য দুই সন্ধ্যায় উপাসনা করেন, তাঁর কথা আর কী বলব?
14.99.29
शीलमध्ययनं दानं शौचं मार्दवमार्जवम् ।
तस्माद्वेदाद्विशिष्टानि मनुराह प्रजापतिः ॥ १४.९९.२९ ॥
শীল, অধ্যয়ন, দান, শৌচ, মৃদুতা ও ঋজুতা — এগুলিকে বেদের চেয়েও শ্রেষ্ঠ বলেছেন প্রজাপতি মনু।
14.99.30
भूर्भुवस्स्वरिति ब्रह्म यो वेदनिरतो द्विजः ।
स्वदारनिरतो दान्तः स विद्वान्स च भूसुरः ॥ १४.९९.३० ॥
যে দ্বিজ 'ভূঃ ভুবঃ স্বঃ' ব্রহ্মে ও বেদে নিরত, নিজের স্ত্রীতে অনুরক্ত ও সংযমী, সেই বিদ্বান; সেই ভূসুর।
14.99.31
सन्ध्यामुपासते ये वै नित्यमेव द्विजोत्तमाः ।
ते यान्ति नरशार्दूल ब्रह्मलोकं न संशयः ॥ १४.९९.३१ ॥
হে নরশার্দূল, যে শ্রেষ্ঠ দ্বিজেরা নিত্য সন্ধ্যা উপাসনা করেন, তাঁরা নিঃসন্দেহে ব্রহ্মলোকে গমন করেন।
14.99.32
सावित्रीमात्रसारोपि वरो विप्रः सुयन्त्रितः ।
नायन्त्रितश्चतुर्वेदी सर्वाशी सर्वविक्रयी ॥ १४.९९.३२ ॥
সাবিত্রীর সারমাত্র জানলেও সুসংযত ব্রাহ্মণই শ্রেষ্ঠ; অসংযত চতুর্বেদী সর্বভুক ও সর্ববিক্রয়ী।
14.99.33
सावित्रीं चैव वेदांश्च तुलयाऽतोलयन्पुरा ।
सदेवर्षिगणाश्चैव सर्वे ब्रह्मपुरस्सराः।
चतुर्णामपि वेदानां सा हि राजन्गरीयसी ॥ १४.९९.३३ ॥
পুরাকালে দেবতা ও ঋষিগণ ব্রহ্মাকে পুরোবর্তী করে সাবিত্রী ও বেদসমূহকে তুলায় ওজন করেছিলেন; হে রাজন, চার বেদের চেয়েও তিনি গুরুতর।
14.99.34
यथा विकसिते पुष्पे मधु गृह्णन्ति षट्पदाः ।
एवं गृहीता सावित्री सर्ववेदे च पाण्डवः ॥ १४.९९.३४ ॥
বিকশিত ফুলে ভ্রমরেরা যেমন মধু গ্রহণ করে, তেমনই হে পাণ্ডব, সমস্ত বেদের মধ্যে সাবিত্রী গৃহীত হন।
14.99.35
तस्मात्तु सर्ववेदानां सावित्री प्राण उच्यते ।
निर्जीवा हीतरे वेदा विना सावित्रिया नृपः ॥ १४.९९.३५ ॥
অতএব সর্ববেদের প্রাণ বলা হয় সাবিত্রীকে; হে নৃপ, সাবিত্রী ছাড়া অন্য বেদ নিশ্চয় নির্জীব।
14.99.36
नायन्त्रितश्चतुर्वेदी शीलभ्रष्टः स कुत्सितः ।
शीलवृत्तसमायुक्तः सावित्रीपाठको वरः ॥ १४.९९.३६ ॥
অসংযত চতুর্বেদী শীলভ্রষ্ট ও নিন্দনীয়; শীল ও সদাচারযুক্ত সাবিত্রী-পাঠকই শ্রেষ্ঠ।
14.99.37
सहस्रपरमां देवीं शतमध्यां दशावराम् ।
सावित्रीं जप कौतेय सर्वपापप्रणाशिनीम् ॥ १४.९९.३७ ॥
হে কৌন্তেয়, সহস্রগুণ শ্রেষ্ঠা, শতগুণ মধ্যমা ও দশগুণ অবরা দেবী সাবিত্রীকে জপ করো; তিনি সকল পাপ বিনাশিনী।
14.99.38
त्रैलोक्यनाथ हे कृष्ण सर्वभूतात्मको ह्यसि ।
नानायोगपर श्रेष्ठ तुष्यसे केन कर्मणा ॥ १४.९९.३८ ॥
হে ত্রৈলোক্যনাথ, হে কৃষ্ণ, তুমিই সর্বভূতের আত্মা। বহুবিধ যোগে নিরত শ্রেষ্ঠ, কোন কর্মে তুমি তুষ্ট হও?
14.99.39
यदि भारसहस्रं तु गुग्गुल्वादि प्रधूपयेत् ।
करोति चेन्नमस्कारमुपहारं च कारयेत् ॥ १४.९९.३९ ॥
কেউ যদি সহস্র ভার গুগ্গুলু প্রভৃতি ধূপ দেয়, নমস্কার করে এবং উপহারও নিবেদন করে,
14.99.40
स्तौति यः स्तुतिभिर्मां च ऋग्यजुस्सामभिः सदा ।
न तोषयति चेद्धिप्रान्नाहं तुष्यामि भारत ॥ १४.९९.४० ॥
যে সদা ঋক্, যজুঃ ও সাম মন্ত্রে আমার স্তুতি করে, কিন্তু ব্রাহ্মণদের তুষ্ট না করে, হে ভারত, আমি তাতে তুষ্ট হই না।
14.99.41
ब्राह्मणे पूजिते नित्यं पूजितोस्मि न संशयः ।
आक्रुष्टे चाहमाक्रुष्टो भवामि भरतर्षभ ॥ १४.९९.४१ ॥
ব্রাহ্মণ নিত্য পূজিত হলে আমিও নিঃসন্দেহে পূজিত হই; তিরস্কৃত হলে আমিও তিরস্কৃত হই, হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
14.99.42
परा मयि गतिस्तेषां पूजयन्ति द्विजं हि ये ।
यदहं द्विजरूपेण वसामि वसुधातले ॥ १४.९९.४२ ॥
যারা ব্রাহ্মণকে পূজা করে, তাদের পরম গতি আমাতেই; কারণ আমি ব্রাহ্মণরূপে পৃথিবীতলে বাস করি।
14.99.43
यस्तान्पूजयति प्राज्ञो मद्गतेनान्तरात्मना ।
तमहं स्वेन रूपेण पश्यामि नरपुङ्गव ॥ १४.९९.४३ ॥
যে জ্ঞানী তাঁদের সম্মান করে, আমাতে নিবদ্ধ অন্তরাত্মায়, হে নরশ্রেষ্ঠ, তাকে আমি আমার নিজ রূপে দেখি।
14.99.44
कुब्जाः काणा वामनाश्च दरिद्रा व्याधितास्तथा ।
नावमान्या द्विजाः प्राज्ञैर्मम रूपा हि ते द्विजाः ॥ १४.९९.४४ ॥
কুঁজো, কানা, বামন, দরিদ্র ও রোগাক্রান্ত — সেই ব্রাহ্মণদের জ্ঞানীরা অবমাননা করবে না; তারা আমারই রূপ।
14.99.45
ये केचित्सागरान्तायां पृथिव्यां द्विजसत्तमाः ।
मम रूपं हि तेष्वेवमर्चितेष्वर्चितोऽस्म्यहम् ॥ १४.९९.४५ ॥
সাগরপ্রান্ত পর্যন্ত পৃথিবীতে যে কোনো শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ আছেন — তাঁদের মধ্যেই আমার রূপ; তাঁরা পূজিত হলে আমিই পূজিত হই।
14.99.46
बहवस्तु न जानन्ति नरा ज्ञानबहिष्कृताः ।
यदहं द्विजरूपेण वसामि वसुधातले ॥ १४.९९.४६ ॥
কিন্তু জ্ঞান থেকে বিচ্যুত বহু মানুষ জানে না যে আমি ব্রাহ্মণরূপে এই পৃথিবীপৃষ্ঠে বাস করি।
14.99.47
अवमन्यन्ति ये विप्रान्स्वधर्मान्पातयन्ति ते ।
प्रेषणैः प्रेषयन्ते च शुश्रूषां कारयन्ति च ॥ १४.९९.४७ ॥
যারা ব্রাহ্মণদের অবমাননা করে তারা নিজ ধর্ম থেকে পতিত হয়; তাঁদের কাজে পাঠায় ও সেবা করায়।
14.99.48
मृतांश्चात्र परत्रेमान्यमदूता महाबलाः ।
निकृन्तन्ति यथाकामं सूत्रमार्गेण शिल्पिनः ॥ १४.९९.४८ ॥
এখানে ও পরলোকে মৃত এই মানুষদের যমের মহাবলশালী দূতেরা শিল্পীরা যেমন সূত্রপথে কাটে তেমনি ইচ্ছামতো কাটে।
14.99.49
आक्रोशपरिवादाभ्यां ये रमन्ते द्विजातिषु ।
तान्मृतान्यमलोकस्थान्निपात्य पृथिवीतले ॥ १४.९९.४९ ॥
যারা দ্বিজদের গালি ও নিন্দায় আনন্দ পায়, যমলোকে অবস্থিত সেই মৃতদের পৃথিবীতলে নিক্ষেপ করে...
14.99.50
आक्रम्योरसि पादेन क्रूरः संरक्तलोचनः ।
अग्निवर्णैस्तु संदंशैर्यमो जिह्वां समुद्धरेत् ॥ १४.९९.५० ॥
নিষ্ঠুর যম বুকের উপর পা রেখে, রক্তবর্ণ চোখে, অগ্নিবর্ণ সাঁড়াশি দিয়ে তার জিহ্বা টেনে তুলুক...
14.99.51
ये च विप्रान्निरीक्षन्ते पापाः पापेन चक्षुषा ।
अब्रह्मण्याः श्रुतेर्बाह्या नित्यं ब्रह्मद्विषो नराः ॥ १४.९९.५१ ॥
যে পাপীরা পাপদৃষ্টিতে ব্রাহ্মণদের দেখে, ব্রাহ্মণ্যে অশ্রদ্ধা রাখে, বেদের বাইরে থাকে, সর্বদা ব্রহ্মবিদ্বেষী সেই মানুষেরা...
14.99.52
तेषां घोरा महाकाया वक्रतुण्डा महाबलाः ।
उद्धरन्ति मुहूर्तेन स्वगाश्चक्षुर्यमाज्ञया ॥ १४.९९.५२ ॥
তাদের ভয়ংকর, বিশালদেহ, বাঁকা-ঠোঁট, মহাবলশালী (দূতেরা) যমের আদেশে মুহূর্তের মধ্যে তাদের টেনে বের করে...
14.99.53
यः प्रहारं द्विजेन्द्राय दद्यात्कुर्याच्च शोणितम् ।
अस्थिभङ्गं च यः कुर्यात्प्राणैर्वा विप्रयोजयेत्।
सोनुपूर्व्येण यातीमान्नरकानेकविंशतिम् ॥ १४.९९.५३ ॥
যে দ্বিজশ্রেষ্ঠকে আঘাত করে, রক্তপাত ঘটায়, অস্থি ভাঙে, অথবা প্রাণ বিচ্ছিন্ন করে, সে ক্রমানুসারে এই একুশটি নরকে যায়...
14.99.54
शूलमारोप्यते पश्चाज्ज्वलने परिपच्यते ।
बहुवर्षसहस्राणि पच्यमानस्त्ववाक्छिराः।
नावमुच्येत दुर्मेदा न तस्य क्षीयते गतिः ॥ १४.९९.५४ ॥
পরে তাকে শূলে চড়ানো হয় এবং আগুনে ভালোভাবে পোড়ানো হয়। মাথা নিচু করে বহু সহস্র বছর ধরে পুড়তে থাকা সেই নির্বোধ মুক্তি পায় না; তার গতিরও শেষ হয় না...
14.99.55
ब्राह्मणान्वा विचार्यैव व्रजन्तै वधकाङ्क्षया ।
शतर्वषसहस्राणि तामिस्रे परिपच्यते ॥ १४.९९.५५ ॥
ব্রাহ্মণদের বধের বাসনায় ভেবেচিন্তে যারা যায়, তারা তামিস্র নরকে শত সহস্র বছর ধরে পকে যায়।
14.99.56
उत्पाद्य शोणितं गात्रात्संरंभमतिपूर्वकम् ।
सपर्ययेण यातीमान्नरकानेकविंशतिम् ॥ १४.९९.५६ ॥
অতিশয় ক্রোধে দেহ থেকে রক্তপাত ঘটানো ব্যক্তি এই একুশটি নরকে ক্রমে ক্রমে যায়।
14.99.57
तस्मान्नाकुशलं ब्रूयान्न शुष्कां गतिमीरयेत् ।
न ब्रूयात्परुषां वाणीं न चैवैनानतिक्रमेत् ॥ १४.९९.५७ ॥
অতএব অশুভ বাক্য বলবে না, রূক্ষ আচরণ করবে না, কর্কশ বাণী বলবে না এবং এঁদের লঙ্ঘন করবে না।
14.99.58
ये विप्राञ्श्लक्ष्णया वाचा पूजयन्ति नरोत्तमाः ।
अर्चितश्च स्तुतश्चैव तैर्भवामि न संशयः ॥ १४.९९.५८ ॥
যে শ্রেষ্ঠ মানুষেরা মধুর বাক্যে ব্রাহ্মণদের পূজা করে, তাদের দ্বারা অর্চিত ও স্তুত হয়ে আমি সন্দেহ নেই হই।
14.99.59
तर्जयन्ति च ये विप्रान्क्रोशयन्ति च भारत ।
आक्रुष्टस्तर्जितश्चाहं तैर्भवामि न संशयः ॥ १४.९९.५९ ॥
হে ভারত, যারা ব্রাহ্মণদের ভয় দেখায় ও অপমান করে, তাদের দ্বারা অপমানিত ও ভর্ৎসিত হয়ে আমি সন্দেহ নেই হই।
14.99.60
यश्चन्दनैश्चागरुधूपदीपै-
रभ्यर्चयेत्काष्ठमयीं ममार्चाम्।
तेनार्चितो नैव भवामि सम्य-
ग्विप्रार्चनादस्मि समर्चितोऽहम् ॥ १४.९९.६० ॥
চন্দন, অগুরু ধূপ ও দীপ দিয়ে যে আমার কাষ্ঠময় প্রতিমার পূজা করে, তার দ্বারা আমি সম্যক অর্চিত হই না; ব্রাহ্মণ-পূজা থেকেই আমি সম্যক অর্চিত হই।
14.99.61
विप्रप्रसादाद्धरणीधरोऽहं ।
विप्रप्रसादादसुराञ्जयामि।
विप्रप्रसादाच्च सदक्षिणोऽहं ।
विप्रप्रसादादजितोऽहमस्मि ॥ १४.९९.६१ ॥
ব্রাহ্মণদের অনুগ্রহে আমি পৃথিবীকে ধারণ করি। ব্রাহ্মণদের অনুগ্রহে আমি অসুরদের জয় করি। ব্রাহ্মণদের অনুগ্রহে আমি দক্ষিণাসহ থাকি। ব্রাহ্মণদের অনুগ্রহে আমি অজেয়।