マハーバーラタ · 章 14.99
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
14.99.1
श्रुत्वैवं सात्विकं दानं राजसं तामसं तथा ।
पृथक्पृथक्त्वेन गतिं फलं चापि पृथक्पृथक् ॥ १४.९९.१ ॥
このように善性、激性、暗性の布施と、それぞれの行く先と果報を聞いて、
14.99.2
अवितृप्तः प्रहृष्टात्मा पुण्यं धर्मामृतं पुनः ।
युधिष्ठिरो धर्मरतः केशवं पुनरब्रवीत् ॥ १४.९९.२ ॥
法の甘露がもたらす功徳にまだ満ち足りず、心喜び、法に専心するユディシュティラは、再びケーシャヴァに語った。
14.99.3
बीजयोनिविशुद्धानां लक्षणानि वदस्व मे ।
बीजदोषेण लोकेश जायन्ते च कथं नराः ॥ १४.९९.३ ॥
種子と胎において清浄な人々の特徴を私に語ってください。世界の主よ、種子の欠陥によって人はどのように生まれるのですか。
14.99.4
आचारदोषं देवेशं वक्तुगर्हस्यशेषतः ।
ब्राह्मणानां विशेषं च गुणदोषौ च केशव ॥ १४.९९.४ ॥
神々の主よ、行いの過ち、バラモンの特質、その徳と欠点を、あなたは余すところなく語るべきです、ケーシャヴァよ。
14.99.5
चातुर्वर्ण्यस्य कुत्स्नस्य वर्तमानाः प्रतिग्रहे ।
केन विप्रा विशेषेण तरन्ते तारयन्ति च।
एतान्कथय देवेश त्वद्भक्तस्य नमोस्तु ते ॥ १४.९९.५ ॥
四つのヴァルナのうち、布施を受けることに携わる者、とりわけバラモンはどのように渡り、他の者を渡らせるのか。神々の主よ、これを語ってください。あなたへの礼拝を、あなたの信者より。
14.99.6
शृणु राजन्यथावृत्तं बीजयोनिं शुभाशुभम् ।
येन तिष्ठति लोकोयं विनश्यति च पाण्डव ॥ १४.९९.६ ॥
王よ、そのとおりに聞け。種子と胎の善悪、それによってこの世界は存続し、また滅びる。パーンドゥの子よ。
14.99.7
अविप्लुतब्रह्मचर्यो यस्तु विप्रो यथाविधि ।
स बीजं नाम विज्ञेयं तस्य बीजं शुभं भवेत् ॥ १४.९९.७ ॥
規定どおり途切れることなくブラフマチャリヤを守るバラモンは「種」と知るべきである。その種は吉祥である。
14.99.8
कन्या चाक्षतयोनिः स्यात्कुलीना पितृमातृतः ।
ब्राह्मणादिषु विवाहेषु परिणीता यथाविधि।
सा प्रशस्ता वरारोहा तस्या योनिः प्रशस्यते ॥ १४.९९.८ ॥
処女の身であり、父母双方とも名門の出で、バラモンなどの婚礼において規定どおり嫁いだ娘は称賛される。その細腰の女の胎は讃えられる。
14.99.9
मनसा कर्मणा वाचा या गच्छेत्परपूरुषम् ।
योनिस्तस्या नरश्रेष्ठ गर्भाधानं न चार्हति ॥ १४.९९.९ ॥
心と行いと言葉によって他の男に身を寄せる女の胎は、人の中の最上者よ、受胎にふさわしくない。
14.99.10
स्वैरिण्या यस्तु पापात्मा संतानार्थमिहेच्छति ।
स कुलान्पातयत्याशु दशपूर्वान्दशापरान् ॥ १४.९९.१० ॥
ここで淫らな女から子を得たいと望む罪深き男は、すぐに家系を、その前十代と後十代もろとも落とす。
14.99.11
दुष्टयोनौ तु यो मोहाद्रेतः सिञ्चति मूढधीः ।
तद्रेतसा समुत्पन्नः षडङ्गविदपि द्विजः।
साधुभिः स बहिष्कार्यः श्वापाक इव पार्थिवा ॥ १४.९९.११ ॥
迷いから汚れた胎に精を注ぐ愚かな者。その精から生まれた再生族は、六つのヴェーダの補助学に通じていても、王よ、善人たちによって犬食い（シュヴァパーカ）のように追放されるべきである。
14.99.12
कर्मणा मनसा वाचा या भवेत्स्वैरचारिणी ।
सा कुलघ्रीति विज्ञेया तस्यां जातः श्वपाचकः ॥ १४.९९.१२ ॥
行い、心、言葉によって淫らに気ままにふるまう女は、家を滅ぼす者と知るべきである。その女から生まれた者は犬食い（シュヴァパーカ）である。
14.99.13
दैवे पित्र्ये तथा दाने भोजने सहभाषणे ।
शयने सहसंबन्धे न योग्या दृष्टयोनिजाः ॥ १४.९९.१३ ॥
神の祭祀、祖霊の祭祀、布施、食事、共に語ること、共寝、姻戚の絆において、不浄と知られた胎から生まれた者はふさわしくない。
14.99.14
न तस्माद्दुष्टयोन्यां तु गर्भमुत्पादयेद्बुधः ।
मोहेन कुरुते यस्तु कुलं हन्ति त्रिपूरुषम् ॥ १४.९९.१४ ॥
ゆえに賢者は不浄な胎に子を儲けてはならない。迷いからそうする者は、三代にわたって家系を滅ぼす。
14.99.15
कानीकनश्च सहोञश्च तथोभौ कुण्डगोलकै ।
आरूढपतिताज्जातः परितस्यापि यः सुतः।
षडेते विप्रचण्डाला निकृष्टाः श्वपचादपि ॥ १४.९९.१५ ॥
カーニーカ、サホーニャ、そしてクンダとゴーラカの二者、さらに堕落した女（アールーダ・パティター）から生まれた息子、この六者はバラモンのチャンダーラであり、犬料理人よりも劣る。
14.99.16
यो यत्र तत्र वा रेतः सिक्त्वा शूद्रासु वा चरेत् ।
कामचारी स पापात्मा बीजं तस्याशुभं भवेत् ॥ १४.९९.१६ ॥
どこでも精液をまき散らし、シュードラの女たちと渡り歩く者は、欲望に従う罪深き魂であり、その種は不吉となる。
14.99.17
अशुद्धं तद्भवेद्बीजं शुद्धां योनि न चार्हति ।
दूषयत्यपि तां योनिं शुना लीढं हविर्यथा ॥ १४.९९.१७ ॥
その種は不浄となり、清浄な胎にふさわしくない。犬になめられた供物のように、その胎をさえ汚す。
14.99.18
शूद्रयोनौ पतेद्बीजं हाहाशब्दं द्विजन्मनः ।
कुर्यात्पुरीषगर्तेषु पतितोऽस्मीति दुःखितः ॥ १४.९९.१८ ॥
再生族の種が首陀羅の胎に落ちたなら、「ああ、ああ！」と叫ぶべきであり、汚物の穴に落ちた者のように悲しみ、「私は堕落してしまった」と言うべきである。
14.99.19
मामधःपातयन्नेष पापात्मा काममोहितः ।
अधोगतिं प्रजोत्क्षिप्रमिति शप्त्वा पतेत्तु तत् ॥ १४.९९.१९ ॥
欲望に惑わされたこの罪深い者が私を突き落とす。「その子孫が速やかに下降の道に至るように」と呪って、彼自身が落ちるがよい。
14.99.20
आत्मा हि शुक्लमुद्दिष्टं दैवतं परमं महत् ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन निरुन्ध्याच्छुक्लमात्मनः ॥ १४.९९.२० ॥
アートマンこそ白（清浄）と説かれる、最高で偉大な神である。ゆえに、あらゆる努力をもって自らの白（精）を抑制すべきである。
14.99.21
आयुस्तेजो बलं वीर्यं प्रज्ञा श्रीश्च महद्यशः ।
पुण्यं च मत्प्रियत्वं च लभते ब्रह्मचर्यया ॥ १४.९९.२१ ॥
長寿、輝き、力、精力、智慧、吉祥、大いなる名声、功徳、そして私にとって愛しい者となること。梵行によって人はこれらを得る。
14.99.22
अविप्लुतब्रह्मचर्यैर्गृहस्थश्रममाश्रितैः ।
पञ्चयज्ञपरैर्धर्मः स्थाप्यते पृथिवीतले ॥ १४.९९.२२ ॥
梵行を途切れなく保ち、家住期に入り、五大祭祀に専念する人々によって、法は地上に確立される。
14.99.23
सायंप्रातस्तु ये सन्ध्यां सम्यङ्नित्यमुपासते ।
नावं वेदमयीं कृत्वा तरन्ते तारयन्ति च ॥ १४.९९.२३ ॥
朝夕に常に正しくサンディヤー（薄明の礼拝）を行う者は、ヴェーダでできた舟を作って渡り、また他者をも渡す。
14.99.24
यो जपेत्पावनीं देवीं गायत्रीं वेदमातरम् ।
न सीदेत्प्रतिगृह्णानः पृथिवीं च ससागराम् ॥ १४.९९.२४ ॥
浄化する女神、ヴェーダの母であるガーヤトリーを唱える者は、施しを受けても沈まない——たとえ大地とその海を受けても。
14.99.25
ये चास्य दुःस्थिताः केचिद्ग्रहाः सूर्यादयो दिवि ।
ते चास्य सौम्या जायन्ते शिवाः शुभकरास्तथा ॥ १४.९९.२५ ॥
天空にある、太陽をはじめとする不吉な位置の惑星も、彼にとっては穏やかで、吉祥で、益をもたらすものとなる。
14.99.26
यत्र यत्र स्थिताश्चैव दारुणाः पिशिताशनाः ।
घोररूपा महाकाया धर्षयन्ति न तं द्विजम् ॥ १४.९९.२६ ॥
どこにいようと、恐ろしい肉食の、形相の凄まじい、巨大な身体を持つ者どもは、その再生者（ドヴィジャ）を襲うことはない。
14.99.27
पुनन्तीह पृथिव्यां च चीर्णवेदव्रता नराः ।
चतुर्णामपि वेदानां सा हि राजन्गरीयसी ॥ १४.९९.२७ ॥
大地上でヴェーダの誓戒を果たした人々はここで浄化する。王よ、それは四ヴェーダよりもなお重い。
14.99.28
अचीर्णिव्रतवेदा ये विकर्मफलमाश्रिताः ।
ब्राह्ममा नाममात्रेण तेऽपि पूज्या युधिष्ठिर।
किं पुनर्यस्तु सन्ध्ये द्वे नित्यमेवोपतिष्ठते ॥ १४.९९.२८ ॥
ヴェーダの誓戒を守らず、悪業の果報に依存する名ばかりのブラーフマナであっても、ユディシュティラよ、尊ばれるべきだ。まして、毎日二つの黄昏に勤行を続ける者は言うまでもない。
14.99.29
शीलमध्ययनं दानं शौचं मार्दवमार्जवम् ।
तस्माद्वेदाद्विशिष्टानि मनुराह प्रजापतिः ॥ १४.९९.२९ ॥
品行、学習、布施、清浄、柔和、正直——これらはヴェーダよりも優れていると、生主マヌは言われた。
14.99.30
भूर्भुवस्स्वरिति ब्रह्म यो वेदनिरतो द्विजः ।
स्वदारनिरतो दान्तः स विद्वान्स च भूसुरः ॥ १४.९९.३० ॥
「ブーフ・ブヴァハ・スヴァハ」という聖句とヴェーダに専念し、自分の妻にのみ執着し、自制する再生者こそ学者であり、大地の神である。
14.99.31
सन्ध्यामुपासते ये वै नित्यमेव द्विजोत्तमाः ।
ते यान्ति नरशार्दूल ब्रह्मलोकं न संशयः ॥ १४.९९.३१ ॥
人中の虎よ、常に黄昏の礼拝を行う最上の再生者たちは、疑いなくブラフマーの世界へ行く。
14.99.32
सावित्रीमात्रसारोपि वरो विप्रः सुयन्त्रितः ।
नायन्त्रितश्चतुर्वेदी सर्वाशी सर्वविक्रयी ॥ १४.९९.३२ ॥
サーヴィトリーの精髄のみを知るが、よく自制したバラモンこそ優れている。自制のない四ヴェーダ通は、何でも食べ、何でも売る。
14.99.33
सावित्रीं चैव वेदांश्च तुलयाऽतोलयन्पुरा ।
सदेवर्षिगणाश्चैव सर्वे ब्रह्मपुरस्सराः।
चतुर्णामपि वेदानां सा हि राजन्गरीयसी ॥ १४.९९.३३ ॥
昔、神々と聖仙の群れはブラフマーを先頭に、サーヴィトリーとヴェーダを天秤にかけた。王よ、彼女は四ヴェーダよりも重かった。
14.99.34
यथा विकसिते पुष्पे मधु गृह्णन्ति षट्पदाः ।
एवं गृहीता सावित्री सर्ववेदे च पाण्डवः ॥ १४.९९.३४ ॥
開いた花から蜜蜂が蜜を集めるように、パーンダヴァよ、サーヴィトリーはすべてのヴェーダの中から取り出される。
14.99.35
तस्मात्तु सर्ववेदानां सावित्री प्राण उच्यते ।
निर्जीवा हीतरे वेदा विना सावित्रिया नृपः ॥ १४.९९.३५ ॥
ゆえに、サーヴィトリーはすべてのヴェーダの生気と言われる。王よ、サーヴィトリーなしには他のヴェーダは命のないものである。
14.99.36
नायन्त्रितश्चतुर्वेदी शीलभ्रष्टः स कुत्सितः ।
शीलवृत्तसमायुक्तः सावित्रीपाठको वरः ॥ १४.९९.३६ ॥
自制のない四ヴェーダ通は品行を失い、軽蔑すべき者である。品行と善い振る舞いを備え、サーヴィトリーを唱える者こそ優れている。
14.99.37
सहस्रपरमां देवीं शतमध्यां दशावराम् ।
सावित्रीं जप कौतेय सर्वपापप्रणाशिनीम् ॥ १४.९९.३७ ॥
クンティーの息子よ、千倍最上、百倍中位、十倍下位の女神サーヴィトリーを唱えよ。彼女はあらゆる罪を滅ぼす。
14.99.38
त्रैलोक्यनाथ हे कृष्ण सर्वभूतात्मको ह्यसि ।
नानायोगपर श्रेष्ठ तुष्यसे केन कर्मणा ॥ १४.९९.३८ ॥
三界の主クリシュナよ、あなたは一切衆生の魂です。多様なヨーガに専念する最上の方よ、どの行為によってあなたは満足されるのですか。
14.99.39
यदि भारसहस्रं तु गुग्गुल्वादि प्रधूपयेत् ।
करोति चेन्नमस्कारमुपहारं च कारयेत् ॥ १४.९९.३९ ॥
もし人がグッグルなどを千荷焚いて香を捧げ、礼拝し、供物も捧げさせたとしても、
14.99.40
स्तौति यः स्तुतिभिर्मां च ऋग्यजुस्सामभिः सदा ।
न तोषयति चेद्धिप्रान्नाहं तुष्यामि भारत ॥ १४.९९.४० ॥
常にリク、ヤジュス、サーマの讃歌で私を讃えても、バラモンを喜ばせないならば、バーラタよ、私は満足しない。
14.99.41
ब्राह्मणे पूजिते नित्यं पूजितोस्मि न संशयः ।
आक्रुष्टे चाहमाक्रुष्टो भवामि भरतर्षभ ॥ १४.९९.४१ ॥
バラモンが常に敬われれば、私も疑いなく敬われる。彼が侮辱されれば、私もまた侮辱される、バラタの雄牛よ。
14.99.42
परा मयि गतिस्तेषां पूजयन्ति द्विजं हि ये ।
यदहं द्विजरूपेण वसामि वसुधातले ॥ १४.९९.४२ ॥
バラモンを敬う者には、私において至上の帰趣がある。私はバラモンの姿をとって大地の上に住むのだから。
14.99.43
यस्तान्पूजयति प्राज्ञो मद्गतेनान्तरात्मना ।
तमहं स्वेन रूपेण पश्यामि नरपुङ्गव ॥ १४.९९.४३ ॥
賢者がそれらの人々を敬い、内なる自己を私に向けるならば、私は自らの姿で彼を見る、人中の雄よ。
14.99.44
कुब्जाः काणा वामनाश्च दरिद्रा व्याधितास्तथा ।
नावमान्या द्विजाः प्राज्ञैर्मम रूपा हि ते द्विजाः ॥ १४.९९.४४ ॥
せむし、片目の者、小人、貧しい者、そして病人——賢者はそれらのバラモンを軽んじてはならない。彼らは私の姿である。
14.99.45
ये केचित्सागरान्तायां पृथिव्यां द्विजसत्तमाः ।
मम रूपं हि तेष्वेवमर्चितेष्वर्चितोऽस्म्यहम् ॥ १४.९९.४५ ॥
海の果てまでの大地にいる優れたバラモンは誰であれ、その中に私の姿がある。彼らが敬われるとき、私が敬われるのだ。
14.99.46
बहवस्तु न जानन्ति नरा ज्ञानबहिष्कृताः ।
यदहं द्विजरूपेण वसामि वसुधातले ॥ १४.९९.४६ ॥
しかし知識から遠ざけられた多くの人々は、私がバラモンの姿で大地の上に住んでいることを知らない。
14.99.47
अवमन्यन्ति ये विप्रान्स्वधर्मान्पातयन्ति ते ।
प्रेषणैः प्रेषयन्ते च शुश्रूषां कारयन्ति च ॥ १४.९९.४७ ॥
バラモンを軽んじる者は自らの義務から堕ちる。彼らは使いに出され、奉仕させられる。
14.99.48
मृतांश्चात्र परत्रेमान्यमदूता महाबलाः ।
निकृन्तन्ति यथाकामं सूत्रमार्गेण शिल्पिनः ॥ १४.९९.४८ ॥
ここで、また来世で死んだこの人々を、ヤマの強大な使者たちは職人が糸の線に沿って切るように、思いのままに切り刻む。
14.99.49
आक्रोशपरिवादाभ्यां ये रमन्ते द्विजातिषु ।
तान्मृतान्यमलोकस्थान्निपात्य पृथिवीतले ॥ १४.९९.४९ ॥
二生族を罵り誹謗することを楽しむ者たち、ヤマの世界に住む死者は地上へと投げ落とされ……
14.99.50
आक्रम्योरसि पादेन क्रूरः संरक्तलोचनः ।
अग्निवर्णैस्तु संदंशैर्यमो जिह्वां समुद्धरेत् ॥ १४.९९.५० ॥
残忍なヤマは胸を足で踏みつけ、目を赤く血走らせて、火の色をした鋏で彼の舌を引き抜く……
14.99.51
ये च विप्रान्निरीक्षन्ते पापाः पापेन चक्षुषा ।
अब्रह्मण्याः श्रुतेर्बाह्या नित्यं ब्रह्मद्विषो नराः ॥ १४.९९.५१ ॥
罪深い目でバラモンを見、バラモンを敬わず、ヴェーダの外にあり、常にブラフマンを憎む罪人たち……
14.99.52
तेषां घोरा महाकाया वक्रतुण्डा महाबलाः ।
उद्धरन्ति मुहूर्तेन स्वगाश्चक्षुर्यमाज्ञया ॥ १४.९९.५२ ॥
恐ろしく巨大な身体、曲がった嘴の強大な使者たちは、ヤマの命により一瞬で彼らを引きずり出す……
14.99.53
यः प्रहारं द्विजेन्द्राय दद्यात्कुर्याच्च शोणितम् ।
अस्थिभङ्गं च यः कुर्यात्प्राणैर्वा विप्रयोजयेत्।
सोनुपूर्व्येण यातीमान्नरकानेकविंशतिम् ॥ १४.९९.५३ ॥
二生族の傑出者を打ち、血を流させ、骨を折り、あるいは命を奪う者は、順に、この二十一の地獄へ行く……
14.99.54
शूलमारोप्यते पश्चाज्ज्वलने परिपच्यते ।
बहुवर्षसहस्राणि पच्यमानस्त्ववाक्छिराः।
नावमुच्येत दुर्मेदा न तस्य क्षीयते गतिः ॥ १४.९९.५४ ॥
その後、彼は杭に刺され、火の中で念入りに焼かれる。頭を下にして幾千年も焼かれ続ける愚か者は解放されず、その行き先は尽きることがない……
14.99.55
ब्राह्मणान्वा विचार्यैव व्रजन्तै वधकाङ्क्षया ।
शतर्वषसहस्राणि तामिस्रे परिपच्यते ॥ १४.९९.५५ ॥
熟慮の上、バラモンを殺す欲望をもって赴く者は、ターミスラ地獄で幾十万年も煮られる。
14.99.56
उत्पाद्य शोणितं गात्रात्संरंभमतिपूर्वकम् ।
सपर्ययेण यातीमान्नरकानेकविंशतिम् ॥ १४.९९.५६ ॥
激しい怒りで身体から血を流させた者は、この二十一の地獄を順に巡る。
14.99.57
तस्मान्नाकुशलं ब्रूयान्न शुष्कां गतिमीरयेत् ।
न ब्रूयात्परुषां वाणीं न चैवैनानतिक्रमेत् ॥ १४.९९.५७ ॥
ゆえに不吉なことを言わず、乾いた道を進まず、荒い言葉を発さず、彼らを踏み越えてはならない。
14.99.58
ये विप्राञ्श्लक्ष्णया वाचा पूजयन्ति नरोत्तमाः ।
अर्चितश्च स्तुतश्चैव तैर्भवामि न संशयः ॥ १४.९९.५८ ॥
柔らかな言葉でバラモンを敬う優れた人々によって、礼拝され讃えられ、私は疑いなく現れる。
14.99.59
तर्जयन्ति च ये विप्रान्क्रोशयन्ति च भारत ।
आक्रुष्टस्तर्जितश्चाहं तैर्भवामि न संशयः ॥ १४.९९.५९ ॥
バーラタよ、バラモンを脅し罵る者たちによって、罵られ脅されて、私は疑いなく現れる。
14.99.60
यश्चन्दनैश्चागरुधूपदीपै-
रभ्यर्चयेत्काष्ठमयीं ममार्चाम्।
तेनार्चितो नैव भवामि सम्य-
ग्विप्रार्चनादस्मि समर्चितोऽहम् ॥ १४.९९.६० ॥
白檀、沈香、香、灯明で私の木像を礼拝する者によっては、私は十分に礼拝されない。バラモンを礼拝することによってのみ、私は十分に礼拝される。
14.99.61
विप्रप्रसादाद्धरणीधरोऽहं ।
विप्रप्रसादादसुराञ्जयामि।
विप्रप्रसादाच्च सदक्षिणोऽहं ।
विप्रप्रसादादजितोऽहमस्मि ॥ १४.९९.६१ ॥
バラモンの恩寵によって私は大地を支える。バラモンの恩寵によって私はアスラたちを征服する。バラモンの恩寵によって私は祭礼の布施を伴う。バラモンの恩寵によって私は不敗である。