Mahābhārata · Adhyāya 15.3
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15.3.1
युधिष्ठिरस्य नृपतेर्दुर्योधनपितुस्तदा ।
नान्तरं दद्दशू राज्ये पुरुषाः प्रणयं प्रति ॥ १५.३.१ ॥
Pada saat itu, di kerajaan Raja Dhṛtarāṣṭra, ayah Duryodhana, para mata-mata tidak melihat celah apa pun mengenai kasih sayang kepada Yudhiṣṭhira.
15.3.2
यदा तु कौरवो राजा पुत्रं सस्मार बालिशम् ।
तदा भीमं हृदा राजन्नपध्याति स पार्थिवः ॥ १५.३.२ ॥
Wahai raja, ketika raja Kaurava teringat putranya yang bodoh, raja itu memendam dendam di dalam hatinya terhadap Bhīma.
15.3.3
कौरवश्चैव भीमश्च हृदाऽन्योन्यमवर्तताम् ।
ध्यायन्तौ श्लक्ष्णया वाचा त्वन्योन्यमभितिष्टितां ॥ १५.३.३ ॥
Sang Kaurava dan Bhīma saling memikirkan satu sama lain di dalam hati, dan bahkan dengan tutur kata yang lembut mereka tetap saling berhadapan.
15.3.4
अप्रकाशं व्यलीकानि चकारास्य वृकोदरः ।
आज्ञां प्रत्यहरच्चापि कृतकैः पुरुषैः सदा ॥ १५.३.४ ॥
Vṛkodara (Bhīma) diam-diam melakukan kejahatan terhadapnya, dan dengan orang-orang rekaan ia senantiasa membatalkan perintahnya.
15.3.5
स्मरन्दुर्मन्त्रितं तस्य वृत्तान्यप्यस्य कानिचित् ।
असकृच्चाप्युवाचेदं हतास्ते मन्दचेतसः ॥ १५.३.५ ॥
Mengingat nasihat jahatnya dan beberapa perbuatannya, ia juga berulang kali berkata ini: "Putra-putramu yang bodoh telah terbunuh."
15.3.6
अथ भीमः सुहृन्मध्ये बाहुशब्दं तथाऽकरोत् ।
संश्रवे धृतराष्ट्रस्य गान्धार्याश्चाप्यमर्षणः ॥ १५.३.६ ॥
Lalu Bhīma, tidak tahan, memukul lengannya dan menimbulkan suara di antara para sahabatnya, sehingga terdengar oleh Dhṛtarāṣṭra dan Gāndhārī.
15.3.7
स्मृत्वा दुर्योधनं शत्रुं कर्णदुःखासनावपि ।
प्रोवाचेदं सुसंरब्धो भीमः सपरुषं वचः ॥ १५.३.७ ॥
Mengingat musuh Duryodhana, serta Karṇa dan Duḥśāsana, Bhīma yang sangat murka mengucapkan kata-kata kasar ini.
15.3.8
अन्धस्य नृपतेः पुत्रा मया परिघवाहुना ।
नीता लोकममुं सर्वे नानाशस्त्रास्त्रयोधिनः ॥ १५.३.८ ॥
Semua putra raja buta, para prajurit yang terampil dalam berbagai senjata dan panah, telah kukirim ke dunia itu oleh aku yang bertangan gada.
15.3.9
इमौ तौ परिघप्रख्यौ भुजौ मम दुरासदौ ।
ययोरन्तरमासाद्य धार्तराष्ट्राः क्षयं गताः ॥ १५.३.९ ॥
Kedua lenganku ini, bagaikan palang besi, sukar didekati; setelah menemukan celah di antaranya, putra-putra Dhṛtarāṣṭra menuju kehancuran.
15.3.10
ताविमौ चन्दनेनाकौ वन्दनीयौ च मे भुजौ ।
याभ्यां दुर्योधनो नीतः क्षयं ससुतबान्धवः ॥ १५.३.१० ॥
Kedua lenganku yang dilumuri cendana dan layak dimuliakan ini, dengannya Duryodhana dibawa menuju kehancuran bersama putra dan sanak keluarganya.
15.3.11
एतास्चान्याश्च विविधाः शल्यभुता नराधिपः ।
वृकोदरस्य ता वाचः श्रुत्वा निर्वेदमागमत् ॥ १५.३.११ ॥
Setelah mendengar kata-kata ini dan kata-kata menusuk lainnya bagaikan duri dari Vṛkodara, sang penguasa manusia dilanda kesedihan.
15.3.12
सा च बुद्धिमती देवी कालपर्यायवेदिनी ।
गान्धारी सर्वधर्मज्ञा तान्यलीकानि शुश्रुवे।
कुन्तीं वर्या तु संवीक्ष्य शापे नास्याकरोन्मति ॥ १५.३.१२ ॥
Dewi bijaksana Gāndhārī itu, yang mengetahui perjalanan waktu dan segala dharma, mendengar kebohongan-kebohongan itu; namun ketika melihat Kuntī, ia tidak berniat mengutuknya.
15.3.13
ततः पञ्चदशे वर्षे समतीते नराधिपः ।
राजा निर्वेदमापेदे भीमवाग्बाणपीडितः ॥ १५.३.१३ ॥
Kemudian, setelah tahun kelima belas berlalu, sang raja, tersiksa oleh kata-kata bagaikan panah dari Bhīma, jatuh ke dalam kejemuan terhadap dunia.
15.3.14
सुखासक्तं कृच्छ्रपरं ज्ञात्वा चैव युधिष्ठिरम् ।
तपोयोगात्तपस्तप्तुं मनश्चक्रे महामतिः ॥ १५.३.१४ ॥
Mengetahui bahwa Yudhiṣṭhira melekat pada kenikmatan dan enggan menjalani pertapaan berat, sang bijak berhati agung itu bertekad menjalankan tapa melalui yoga pertapaan.
15.3.15
नान्वबुध्यत तद्राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
श्वेताश्वोवाऽथकुन्ती वा द्रौपदी वा यशस्विनी ॥ १५.३.१५ ॥
Raja Yudhiṣṭhira, putra Kuntī, tidak menyadarinya; begitu pula Śvetāśva, Kuntī, maupun Draupadī yang termasyhur.
15.3.16
माद्रीपुत्रौ च भीमस्य मतं तावन्ववर्तताम् ।
राज्ञस्तु चित्तं रक्षन्तौ नोचतुः स्वयमप्रियम् ॥ १५.३.१६ ॥
Kedua putra Mādrī mengikuti pendapat Bhīma, namun demi menjaga hati sang raja, mereka sendiri tidak mengucapkan sesuatu yang tidak menyenangkan.
15.3.17
ततः समानयामास धृतराष्ट्रः सुहृज्जनम् ।
बाष्पसंदिग्धमत्यर्थमिदमाह च तान्भृशम् ॥ १५.३.१७ ॥
Lalu Dhṛtarāṣṭra memanggil para sahabatnya, dan dengan suara tersekat air mata, sangat berduka ia berkata kepada mereka.
15.3.18
विदितं भवतामेतद्यथा वृत्तः कुरुक्षयः ।
ममापराधात्तत्सर्वमिति ज्ञेयं तु कौरवाः ॥ १५.३.१८ ॥
Kalian semua tahu bagaimana kehancuran kaum Kuru terjadi. Wahai Kaurava, ketahuilah bahwa semua itu terjadi karena kesalahanku.
15.3.19
योऽहं दुष्टमतिं मन्दो ज्ञातीनां भयवर्धनम् ।
दुर्योधनं कौरवाणामाधइपत्येऽभ्यषेचयम्।
यच्चाहं वासुदेवस्य नाश्रौषं वाक्यमर्थवत् ॥ १५.३.१९ ॥
Aku, yang berpikiran jahat dan bodoh, mengangkat Duryodhana, pembangkit ketakutan di antara kerabat, menjadi penguasa Kaurava; dan aku tidak mendengarkan kata-kata Vāsudeva yang bermakna.
15.3.20
वध्यतां साध्वयं पापः सामात्य इति दुर्मतिः ।
पुत्रस्नेहाभिभूतस्तु हितमुक्तो मनीषिभिः ॥ १५.३.२० ॥
"Orang berdosa dan berpikiran jahat ini beserta menterinya layak dibunuh" — tetapi karena dikuasai kasih sayang kepada putra, aku tidak mengindahkan nasihat bermanfaat yang diucapkan para bijak.
15.3.21
विदुरेणाथ भीष्मेण द्रोणेन च कृपेण च ।
पदेपदे भगवता व्यासेन च महात्मना।
संजयेनाथ गान्धार्या तदिदं तप्यते मया ॥ १५.३.२१ ॥
Nasihat yang diberikan oleh Vidura, Bhīṣma, Droṇa, dan Kṛpa, dan di setiap langkah oleh Vyāsa yang mulia, Sañjaya yang agung jiwanya, dan Gāndhārī — itulah yang kini menyiksaku.
15.3.22
यच्चाहं पाण्डुपुत्रेषु गुणवत्सु महात्मसु ।
न न्यस्तवाञ्श्रियं दीप्तां पितृपैतामहीमिमाम् ॥ १५.३.२२ ॥
Dan kemuliaan kerajaan yang cemerlang warisan ayah dan kakek ini tidak aku serahkan kepada putra-putra Pāṇḍu yang berbudi dan agung jiwanya.
15.3.23
विनाशं पश्यमानो हि सर्वराज्ञां गदाग्रजः ।
एतच्छ्रेयस्तु परमममन्यत जनार्दनः ॥ १५.३.२३ ॥
Melihat kehancuran semua raja, Janārdana, kakak Gada, menganggap inilah kebaikan tertinggi.
15.3.24
सोहमेतान्यलीकानि दुर्वृत्तान्यात्मनस्तदा ।
हृदये शल्यभूतानि धारयामि सहस्रशः ॥ १५.३.२४ ॥
Aku, orang yang sama itu, membawa di dalam hati seperti duri, seribu kali, perbuatan dusta dan jahat yang kulakukan saat itu.
15.3.25
विशेषतस्तु दह्यामि वर्षे पञ्चदशेऽद्य वै ।
अस्य पापस्य शुद्ध्यर्थं नियतोस्मि सुदुर्मतिः ॥ १५.३.२५ ॥
Terutama hari ini, pada tahun kelima belas, aku terbakar. Demi penyucian dosa ini aku terikat sumpah, aku yang berpikiran sangat bodoh.
15.3.26
चतुर्थे नियते काले कदाचिदपि चाष्टमे ।
तृष्णाविनयनं भुञ्जे गान्धारी वेद तन्मम ॥ १५.३.२६ ॥
Pada waktu yang ditentukan, pada hari keempat dan kadang pada hari kedelapan, aku makan untuk meredam keinginan. Gāndhārī mengetahui hal itu tentangku.
15.3.27
करोत्याहारमिति मां सर्वः परिजनः सदा ।
युधिष्ठिरभयादेति भृशं तप्यति पाण्डवः ॥ १५.३.२७ ॥
Seluruh rumah tanggaku selalu berkata, 'Dia yang memberinya makan,' dan karena takut kepada Yudhiṣṭhira, sang Pāṇḍava sangat berduka.
15.3.28
भूमौ शये जप्यपरो दर्भष्वजिनसंवृतः ।
नियमव्यपदेशेन गान्धारी च यशस्विनी ॥ १५.३.२८ ॥
Aku berbaring di tanah, tekun melafalkan mantra, berselimut kulit rusa di atas rumput kuśa; dan dengan dalih nazar, Gāndhārī yang termasyhur pun demikian.
15.3.29
अहं पुत्रशतं वीरं सङ्ग्रामेष्वपलायिनम् ।
नानुतप्ये हतं तत्र क्षत्रधर्मं हि तं विदुः ॥ १५.३.२९ ॥
Aku tidak berduka atas seratus putraku yang gagah berani, yang tidak melarikan diri dalam pertempuran dan gugur di sana; karena itulah, mereka tahu, dharma seorang kṣatriya.
15.3.30
इत्युक्त्वा धर्मराजानमभ्यभाषत कौरवः ।
भद्रं ते यादवीमातर्वचश्चेदं निबोध मे ॥ १५.३.३० ॥
Setelah berkata demikian, sang Kaurava berbicara kepada Raja Dharma: 'Semoga kebaikan menyertaimu, wahai ibu wanita Yādava; dengarlah perkataanku ini.'
15.3.31
सुखमध्युषितः पुत्र त्वया सुपरिपालितः ।
मया दानानि दत्तानि श्राद्धानि च पुनःपुनः ॥ १५.३.३१ ॥
Anakku, engkau hidup dalam kenyamanan dan terlindungi dengan baik. Aku memberikan dana dan melakukan persembahan śrāddha berulang kali.
15.3.32
प्रकृष्टं च मया पुत्र पुण्यं चीर्णं यथाबलम् ।
गान्धारी हतपुत्रेयं धैर्येणोदीक्षते च माम् ॥ १५.३.३२ ॥
Anakku, aku telah melakukan perbuatan berjasa yang luhur sesuai kemampuanku. Gāndhārī, yang putra-putranya telah gugur, memandangku dengan keteguhan.
15.3.33
द्रौपद्या ह्यपकर्तारस्तव चैश्वर्यहारिणः ।
समतीता नृशंसास्ते स्वधर्मेण हता युधि ॥ १५.३.३३ ॥
Para pelaku kejahatan terhadap Draupadī dan perampas kekuasaanmu, orang-orang kejam itu, telah berlalu; mereka gugur dalam pertempuran oleh kewajiban mereka sendiri.
15.3.34
न तेषु प्रतिकर्तव्यं पश्यामि कुरुनन्दन ।
सर्वे शस्त्रजिताँल्लोकान्गतास्तेऽभिमुखं हताः ॥ १५.३.३४ ॥
Wahai kebanggaan Kuru, aku tidak melihat adanya keharusan membalas mereka. Mereka semua telah pergi ke alam-alam yang dimenangkan dengan senjata, gugur berhadapan muka.
15.3.35
आत्मनस्तु हितं पुण्यं प्रतिकर्तव्यमद्य ते ।
गान्धार्याश्चैव राजेन्द्र तदनुज्ञातुमर्हसि ॥ १५.३.३५ ॥
Tetapi, wahai raja di antara raja, sekarang engkau harus melakukan apa yang baik bagi dirimu dan berjasa, dan engkau pun patut memohon izin Gāndhārī.
15.3.36
त्वं तु शस्त्रभृतां श्रेष्ठः सततं धर्मवत्सलः ।
राजा गुरुः प्राणभृतां तस्मादेतद्ब्रवीम्यहम् ॥ १५.३.३६ ॥
Engkau sungguh yang terbaik di antara para pemanggul senjata dan selalu mencintai dharma. Raja adalah guru bagi makhluk hidup; karena itu aku mengatakan hal ini.
15.3.37
अनुज्ञातस्त्वया वीर संश्रयेयं वनान्यहम् ।
चीरवल्कलभृद्राजन्गान्धार्या सहितोऽनया ॥ १५.३.३७ ॥
Wahai pahlawan, wahai raja! Dengan izinmu aku akan pergi ke hutan, mengenakan pakaian kulit kayu, bersama Gāndhārī.
15.3.38
तवाशिषः प्रयुञ्जानो भविष्यामि वनेचरः ।
उचितं नः कुले तात सर्वेषां भरतर्षभ।
पुत्रेष्वैश्चर्यमाधाय वयसोन्ते वनं नृप ॥ १५.३.३८ ॥
Dengan memohon restumu, aku akan menjadi penghuni hutan. Wahai anak tercinta, banteng Bharata! Ini layak bagi semua di keluarga kita: wahai raja, pada akhir hidup, setelah menyerahkan kekuasaan kepada putra-putra, pergi ke hutan.
15.3.39
तत्राहं वायुभक्षो वा निराहारोपि वा वसन् ।
पत्न्या सहानया वीर चरिष्यामि तपः परम् ॥ १५.३.३९ ॥
Di sana aku, hidup dari udara atau bahkan berpuasa, tinggal bersama istri ini, wahai pahlawan, akan menjalani tapa yang tertinggi.
15.3.40
त्वं चापि फलभाक्तात तपसः पार्थिवो ह्यसि ।
फलभाजो हि राजानः कल्याणस्येतरस्य वा ॥ १५.३.४० ॥
Wahai anak tercinta, engkau pun ikut menerima buah dari tapa, karena engkau seorang raja. Sesungguhnya para raja adalah penerima buah dari kebajikan, atau sebaliknya.