Vedyatra वेदयात्रा
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Mahābhārata · Adhyāya 15.32

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Lire avec le sens des mots

15.32.1

भगवञ्श्वशुरो मेऽसि दैवतस्यापि दैवतम् ।
स मे देवातिदेवस्त्वं शृणु सत्यां गिरं मम ॥ १५.३२.१ ॥

Ô Seigneur béni, tu es mon beau-père, le dieu même des dieux. Tu es le dieu suprême au-dessus des dieux ; écoute mes paroles véridiques.

15.32.2

तपस्वी कोपनो विप्रो दुर्वासा नाम मे पितुः ।
भिक्षामुपागतो भोक्तुं तमहं पर्यतोषयम् ॥ १५.३२.२ ॥

Chez mon père vint le brahmane ascète Durvāsas, prompt à la colère, venu prendre sa nourriture ; je le satisfis pleinement.

15.32.3

शौचने त्वागसस्त्यागैः शुद्धेन मनसा तथा ।
कोपस्थानेष्वपि महत्स्वकुप्यन्न कदाचन ॥ १५.३२.३ ॥

Par la pureté, par l'abandon des fautes et avec un esprit pur, je ne me suis jamais irritée, même dans les grandes occasions de colère.

15.32.4

स प्रीतो वरदो मेऽभूत्कृतकृत्यो महामुनिः ।
अवश्यं ते ग्रहीतव्यमिति मां सोब्रवीद्वचः ॥ १५.३२.४ ॥

Satisfait, il devint pour moi un donneur de faveurs ; le grand sage, ayant accompli son dessein, me dit : « Tu dois certainement l'accepter. »

15.32.5

ततः शापभयाद्विप्रमवोचं पुनरेव तम् ।
एवमस्त्विति च प्राह पुनरेव स मे द्विजः ॥ १५.३२.५ ॥

Alors, par crainte d'une malédiction, je parlai de nouveau à ce brahmane ; et le deux-fois-né me dit encore : « Qu'il en soit ainsi. »

15.32.6

धर्मस्य जननी भद्रे भवित्री त्वं शुभानने ।
वशे स्थास्यन्ति ते देवा यांस्त्वमावाहयिष्यसि ॥ १५.३२.६ ॥

Ô bienheureuse, ô toi au beau visage ! Tu seras la mère de Dharma ; les dieux que tu invoqueras resteront sous ta domination.

15.32.7

इत्युक्त्वाऽन्तर्हितो विप्रस्ततोऽहं विस्मिताऽभवम् ।
न च सर्वास्ववस्थासु स्मृतिर्मे विप्रणश्यति ॥ १५.३२.७ ॥

Ayant ainsi parlé, le sage disparut. Alors je fus stupéfaite, et dans tous les états ma mémoire ne se perdit pas.

15.32.8

अथ हर्म्यतलस्थाऽहं रविमुद्यन्तमीक्षती ।
संस्मृत्य तदृषेर्वाक्यं स्पृहयन्ती दिवाकरम् ॥ १५.३२.८ ॥

Alors, debout sur la terrasse du palais, je regardais le soleil levant. Me rappelant les paroles du sage, je désirais le soleil.

15.32.9

स्थिताऽहं बालभावेन तत्र दोषमबुद्ध्यती ।
अथ देवः सहस्रांशुर्मत्समीपगतोऽभवत् ॥ १५.३२.९ ॥

Là, je me tenais dans mon état d'enfant, ne percevant aucune faute. Alors le dieu aux mille rayons s'approcha de moi.

15.32.10

द्विधा कृत्वाऽऽत्मनो देहं भूमौ च गगनेऽपि च ।
तताप लोकानेकेन द्वितीयेनागमत्स माम् ॥ १५.३२.१० ॥

Divisant son corps en deux, il réchauffa les mondes sur la terre et dans le ciel avec une partie, et avec l'autre il vint à moi.

15.32.11

स मामुवाच वेपन्तीं वरं मत्तो वृणीष्व ह ।
गम्यतामिति तं चाहं प्रणम्य सिरसाऽवदम् ॥ १५.३२.११ ॥

Il me dit, tandis que je tremblais : « Choisis un don de moi. » M'inclinant la tête devant lui, je dis : « Va-t'en. »

15.32.12

स मामुवाच तिग्मांशुर्वृथाऽऽह्वानं न मे क्षमम् ।
धक्ष्यामि त्वां च विप्रं च येन दत्तो वरस्तव ॥ १५.३२.१२ ॥

Ce radieux me dit : « Un appel vain ne me convient pas. Je te brûlerai, toi et le brahmane qui t'a donné ce don. »

15.32.13

तमहं रक्षती विप्रं शापादनपकारिणम् ।
पुत्रो मे त्वत्समो देव भवेदिति ततोऽब्रवम् ॥ १५.३२.१३ ॥

Pour protéger de la malédiction ce brahmane innocent, je dis : « Ô dieu, que mon fils soit égal à toi ! »

15.32.14

ततो मां तेजसाऽऽविश्य मोहयित्वा च भानुमान् ।
उवाच भविता पुत्रस्तवेत्यभ्यगमद्दिवम् ॥ १५.३२.१४ ॥

Alors le soleil rayonnant entra en moi avec sa splendeur, me troubla, dit : « Tu auras un fils », puis retourna au ciel.

15.32.15

ततोऽहमन्तर्भवने पितुश्चित्तानुरक्षिणी ।
गूढोत्पन्नं सुतं बालं जले कर्णमवासृजम् ॥ १५.३२.१५ ॥

Alors, veillant aux désirs de mon père, je laissai aller sur l'eau le fils nouveau-né Karṇa, né en secret dans les appartements intérieurs.

15.32.16

नूनं तस्यैव देवस्य प्रसादात्पुनरेव तु ।
कन्याऽहमभवं विप्र यथा प्राह स मामृषिः ॥ १५.३२.१६ ॥

Assurément, par la grâce de ce dieu, ô brahmane, je redevins vierge, comme me l'avait dit ce sage.

15.32.17

स मया सूढया पुत्रो ज्ञायमानोऽप्युपेक्षितः ।
तन्मां दहति विप्रर्षे यथा सुविदितं तव ॥ १५.३२.१७ ॥

Ce fils, né de moi alors que j'étais non mariée, je l'ai négligé bien que je le connusse. Ô sage brahmane, cela me brûle, comme vous le savez bien.

15.32.18

यदि पापमपापं वा यदेतद्विवृतं मया ।
तं द्रष्टुमिच्छामि भगवन्व्यपनेतुं त्वमर्हसि ॥ १५.३२.१८ ॥

Que ce que j'ai révélé soit péché ou non-péché, ô bienheureux, je désire le voir ; vous êtes digne de l'ôter.

15.32.19

यच्चास्य राज्ञो विदितं हृदिस्थं भवतोऽनघ ।
तं चायं लभतां काममद्यैव मुनिसत्तम ॥ १५.३२.१९ ॥

Ô sans péché, qu'il obtienne dès aujourd'hui le désir qui réside dans le cœur de ce roi et qui t'est connu, ô le meilleur des sages.

15.32.20

इत्युक्तः प्रत्युवाचेदं व्यासो वेदविदांवरः ।
साधु सर्वमिदं भाव्यमेवमेतद्यथाऽऽत्थ माम् ॥ १५.३२.२० ॥

Ainsi interpellé, Vyāsa, le meilleur de ceux qui connaissent les Veda, répondit : « Bien ; tout cela adviendra comme tu me l'as dit. »

15.32.21

अपराधश्च ते नास्ति कन्याभावं गता ह्यसि ।
देवाश्चैश्वर्यवन्तो वै शरीराण्याविशन्ति वै ॥ १५.३२.२१ ॥

Il n'y a pas de faute en toi ; tu demeures dans l'état de jeune fille. Les dieux, détenteurs de la puissance, entrent en effet dans les corps.

15.32.22

सन्ति देवनिकायाश्च संकल्पाज्जनयन्ति ये ।
वाचा दृष्ट्या तथा स्पर्शात्संघर्षेणेति पञ्चधा ॥ १५.३२.२२ ॥

Il existe des classes de dieux qui engendrent par l'intention, par la parole, par le regard, de même par le toucher et par l'union : ainsi de cinq façons.

15.32.23

मनुष्यधर्मो दैवेन धर्मेण हि न दुष्यति ।
इति कुन्ति विजानीहि व्येतु ते मानसो ज्वरः ॥ १५.३२.२३ ॥

Le devoir humain, accompli par voie divine, n'est pas souillé par le dharma. Sache cela, Kuntī ; que s'éloigne la fièvre de ton esprit.

15.32.24

सर्वं बलवतां पथ्यं सर्वं बलवतां शुचि ।
सर्वं बलवतां धर्मः सर्वं बलवतां स्वकम् ॥ १५.३२.२४ ॥

Pour les puissants, tout est salutaire ; pour les puissants, tout est pur ; pour les puissants, tout est dharma ; pour les puissants, tout est leur propre bien.