মহাভারত · অধ্যায় 18.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
18.5.1
भीष्मद्रोणौ महात्मानौ धृतराष्ट्रश्च पार्थिवः ।
विराटद्रुपदौ चोभौ शङ्खश्चैवोत्तरस्तथा ॥ १८.५.१ ॥
ভীষ্ম ও দ্রোণ, মহাত্মা ধৃতরাষ্ট্র ও রাজা, বিরাট ও দ্রুপদ উভয়ে, এবং শঙ্খ ও উত্তরও।
18.5.2
धृष्टकेजुर्जयत्सेनो राजा चैव स सत्यजित् ।
दुर्योधनसुताश्चैव शकुनिश्चैव सौबलः ॥ १८.५.२ ॥
ধৃষ্টকেতু, জয়ৎসেন, রাজা সত্যজিৎ, দুর্যোধনের পুত্রগণ, এবং সুবলপুত্র শকুনিও।
18.5.3
कर्णपुत्राश्च विक्रान्ता राजा चैव जयद्रथः ।
घटोत्कवादयश्चैव ये चान्ये नानुकीर्तिताः ॥ १८.५.३ ॥
কর্ণের পুত্রগণ, বিক্রমী রাজা জয়দ্রথ, ঘটোৎকচ প্রভৃতি, এবং যাঁদের নাম উল্লেখ করা হয়নি সেই অন্যরাও।
18.5.4
ये चान्ये कीर्तिता वीरा राजानो दीप्तमूर्तयः ।
स्वर्गे कालं कियन्तं ते तस्थुस्तदपि शंस मे ॥ १८.५.४ ॥
যে অন্য বীর রাজারা উল্লিখিত হলেন, দীপ্তমূর্তি সেই রাজারা স্বর্গে কতকাল ছিলেন? তাও আমাকে বলুন।
18.5.5
आहोस्विच्छाश्वतं स्थानं तेषां तत्र द्विजोत्तम ।
अन्ते वा कर्मणां कां ते गतिं प्राप्ता नरर्षभाः ॥ १८.५.५ ॥
অথবা সেখানে তাঁদের স্থান কি শাশ্বত, হে দ্বিজোত্তম? কিংবা কর্মের অবসানে সেই নরশ্রেষ্ঠগণ কোন গতি লাভ করেছেন?
18.5.6
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं प्रोच्यमानं द्विजोत्तम ।
तपसा हि प्रदीप्तेन सर्वं त्वमनुपश्यति ॥ १८.५.६ ॥
হে দ্বিজোত্তম, যা বলা হবে তা আমি শুনতে ইচ্ছা করি। আপনি দীপ্ত তপস্যার বলে সবকিছু দেখেন।
18.5.7
इत्युक्तः स तु विप्रर्षिरनुज्ञातो महात्मना ।
व्यासेन तस्य नृपतेराख्यातुमुपचक्रमे। ॥ १८.५.७ ॥
এইরূপ জিজ্ঞাসিত হয়ে সেই বিপ্রর্ষি, মহাত্মা ব্যাসের অনুমতি পেয়ে, সেই রাজাকে বলতে আরম্ভ করলেন।
18.5.8
गन्तव्यं कर्मणामन्ते सर्वेषां मनुजाधिप ।
शृणु गुह्यमिदं राजन्देवानां भरतर्षभ।
यदुवाच महातेजा दिव्यचक्षुः प्रतापवान् ॥ १८.५.८ ॥
হে মনুজাধিপ, সকলকেই কর্মের অন্তে গমন করতে হয়। হে রাজন, ভরতশ্রেষ্ঠ, দেবতাদের এই গুহ্য কথা শোনো — দিব্যচক্ষু, মহাতেজা ও প্রতাপশালী যা বলেছিলেন।
18.5.9
मुनिः पुराणः कौरव्य पाराशर्यो महाव्रतः ।
अगाधबुद्धिः सर्वज्ञो गतिज्ञः सर्वकर्मणाम् ॥ १८.५.९ ॥
প্রাচীন মুনি, হে কৌরব্য, পরাশরের পুত্র, মহাব্রতী, অগাধ বুদ্ধিসম্পন্ন, সর্বজ্ঞ, সকল কর্মের গতি জ্ঞাত (ব্যাস)।
18.5.10
तेनोक्तं कर्मणामन्ते प्रविशन्ति स्विकां तनुम् ॥ १८.५.१० ॥
তিনি বলেছেন: কর্মের অন্তে তারা নিজেদের দেহে প্রবেশ করে।
18.5.11
वसूनेव महातेजा भीष्मः प्राप महाद्युतिः ।
अष्टावेव हि दृश्यन्ते वसवो भरतर्षभ ॥ १८.५.११ ॥
মহাতেজা, মহাদ্যুতিমান ভীষ্ম বসুদের প্রাপ্ত হলেন। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, বসুরা প্রকৃতপক্ষে আটজনই দৃষ্ট হন।
18.5.12
बृहस्पतिं विवेशाथ द्रोणो ह्यङ्गिरसां वरम् ।
कृतवर्मा तु हार्दिक्यः प्रविवेश मरुद्गणान् ॥ १८.५.१२ ॥
তারপর দ্রোণ অঙ্গিরাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বৃহস্পতিতে প্রবেশ করলেন; আর হার্দিক্য কৃতবর্মা মরুদ্গণে প্রবেশ করলেন।
18.5.13
सनत्कुमारं प्रद्युम्नः प्रविवेश यथागतम् ।
धृतराष्ट्रो धनेशस्य लोकान्प्राप दुरासदान् ॥ १८.५.१३ ॥
প্রদ্যুম্ন যথাগত সনৎকুমারে প্রবেশ করলেন। ধৃতরাষ্ট্র ধনেশের (কুবেরের) দুর্লভ লোকসমূহ লাভ করলেন।
18.5.14
धृतराष्ट्रो सहिता गन्धारी च यशस्विनी ।
पत्नीभ्यां सहितः पाण्डुमहेन्द्रसदनं ययौ ॥ १८.५.१४ ॥
ধৃতরাষ্ট্র ও যশস্বিনী গান্ধারী দুই পত্নীসহ পাণ্ডুর মহেন্দ্রের (ইন্দ্রের) ভবনে গমন করলেন।
18.5.15
विराटद्रुपदौ चोभौ धृष्टकेतुश्च पार्थिवः ।
निशठाक्रूरसाम्बाश्च भानुः कण्वो विदूरथः ॥ १८.५.१५ ॥
বিরাট ও দ্রুপদ উভয়ে, রাজা ধৃষ্টকেতু, নিশঠ, অক্রূর, সাম্ব, ভানু, কণ্ব ও বিদূরথ।
18.5.16
भूरिश्रवाः शलश्चैव भूरिश्च पृथिवीपतिः ।
कंशश्चैवोग्रसेनश्च वसुदेवस्तथैव च ॥ १८.५.१६ ॥
ভূরিশ্রবা, শল, পৃথিবীপতি ভূরি, কংস, উগ্রসেন এবং তেমনই বসুদেব।
18.5.17
उत्तरश्च सह भ्रात्रा शङ्खेन नरपुङ्गवः ।
विश्वेषां देवतानां ते विविशुर्नरसत्तमाः ॥ १८.५.१७ ॥
উত্তর তাঁর ভ্রাতা শঙ্খের সঙ্গে, নরশ্রেষ্ঠগণ সকল দেবতার লোকে প্রবেশ করলেন।
18.5.18
वर्चा नाम महातेजाः सोमपुत्रः प्रतापवान् ।
सोभिमन्युर्नृसिंहस्य फल्गुनस्य सुतोऽभवत् ॥ १८.५.१८ ॥
বর্চা নামে মহাতেজা, সোমের পুত্র, প্রতাপশালী — তিনিই নরসিংহ ফাল্গুনের (অর্জুনের) পুত্র অভিমন্যু হয়েছিলেন।
18.5.19
स युद्ध्वा क्षत्रधर्मेण यथा नान्यः पुमान्क्वचित् ।
विवेश सोमं धर्मात्मा कर्मणोन्ते मरारथः ॥ १८.५.१९ ॥
তিনি ক্ষত্রধর্ম অনুসারে যুদ্ধ করেছিলেন, অন্য কোনো পুরুষ যেমন কখনও করেনি। সেই ধর্মাত্মা মহারথ নিজ কর্মের শেষে সোমে প্রবেশ করলেন।
18.5.20
आविवेश रविं कर्णो निहतः पुरुषर्षभ ।
द्वापरं शकुनिः प्राप धृष्टद्युम्नस्तु पावकम् ॥ १८.५.२० ॥
হে পুরুষশ্রেষ্ঠ, নিহত কর্ণ সূর্যে প্রবেশ করলেন। শকুনি দ্বাপর লাভ করলেন, আর ধৃষ্টদ্যুম্ন লাভ করলেন অগ্নি।
18.5.21
धृतराष्ट्रात्मजाः सर्वे यातुधानान्प्रपेदिरे ।
धर्ममेवाविशत्क्षत्ता राजा चैव युधिष्ठिरः ॥ १८.५.२१ ॥
ধৃতরাষ্ট্রের সকল পুত্র যাতুধানদের কাছে গেল। ক্ষত্তা (বিদুর) ধর্মে প্রবেশ করলেন, এবং রাজা যুধিষ্ঠিরও।
18.5.22
अनन्तो भगवान्देवः प्रविवेश रसातलम् ।
पितामहनियोगाद्वै यो योगाद्गामधारयत् ॥ १८.५.२२ ॥
ভগবান অনন্ত দেব রসাতলে প্রবেশ করলেন; পিতামহের আদেশে, যিনি যোগবলে পৃথিবীকে ধারণ করেছিলেন।
18.5.23
यः स नारायणो नाम देवदेवः सनातनः ।
तस्यांशो वासुदेवस्तु कर्मणोन्ते विवेश ह ॥ १८.५.२३ ॥
নারায়ণ নামে যিনি দেবদেব, সনাতন — তাঁরই অংশ বাসুদেব; তিনি নিজ কর্মের শেষে প্রবেশ করলেন।
18.5.24
षोडशस्त्रीसहस्राणि वासुदेवपरिग्रहाः ।
अमज्जंस्ताः सरस्वत्यां कालेन जनमेजय ॥ १८.५.२४ ॥
বাসুদেবের পরিগ্রহীতা ষোল হাজার নারী — হে জনমেজয়, কালক্রমে তাঁরা সরস্বতীতে নিমগ্ন হলেন।
18.5.25
तत्र त्यक्त्वा शरीराणि दिवमारुरुहुः पुनः ।
ताश्चैवाप्सरसो भूत्वा वासुदेवमुपाविशन् ॥ १८.५.२५ ॥
সেখানে তাঁরা দেহ ত্যাগ করে আবার স্বর্গে আরোহণ করলেন; আর তাঁরাই অপ্সরা হয়ে বাসুদেবের কাছে উপবিষ্ট হলেন।
18.5.26
हतास्तस्मिन्महायुद्धे ये वीरास्तु महारथाः ।
घटोत्कचादयश्चैव देवान्यक्षांश्च भेजिरे ॥ १८.५.२६ ॥
সেই মহাযুদ্ধে যে বীর মহারথীরা নিহত হয়েছিলেন, এবং ঘটোৎকচ প্রমুখ, তাঁরা দেবতা ও যক্ষদের লোক লাভ করলেন।
18.5.27
दुर्योधनसहायाश्च राक्षसा येऽनुकीर्तिताः ।
प्राप्तास्ते क्रमशो राजन्सर्वलोकाननुत्तमान् ॥ १८.५.२७ ॥
দুর্যোধনের সহায়ক যে রাক্ষসদের কথা বলা হয়েছে, হে রাজন, তারা ক্রমে সর্বোত্তম লোকসমূহ লাভ করল।
18.5.28
भवनं च महेन्द्रस्य कुबेरस्य च धीमतः ।
वरुणस्य तथा लोकान्विविशुः पुरुषर्षभाः ॥ १८.५.२८ ॥
মহেন্দ্রের ভবনে, জ্ঞানী কুবেরের ভবনে এবং বরুণের লোকসমূহে সেই পুরুষশ্রেষ্ঠরা প্রবেশ করলেন।
18.5.29
एतत्ते सर्वमाख्यातं विस्तरेण महाद्युते ।
कुरूणां चरितं कृत्स्नं पाण्डवानां च भारत ॥ १८.५.२९ ॥
হে মহাদ্যুতি, এ সবই তোমাকে বিস্তারিতভাবে বলা হলো; হে ভারত, কুরু ও পাণ্ডবদের সমস্ত চরিত।
18.5.30
एतच्छ्रुत्वा द्विजश्रेष्ठात्स राजा जनमेजयः ।
विस्मितोऽभवदत्यर्थं यज्ञकर्मान्तरेष्वथ ॥ १८.५.३० ॥
দ্বিজশ্রেষ্ঠের কাছ থেকে এ শুনে সেই রাজা জনমেজয় যজ্ঞকর্মের মাঝে মাঝে অত্যন্ত বিস্মিত হলেন।
18.5.31
ततः समापयामासुः कर्म तत्तस्य याजकाः ।
आस्तिकश्चाभवत्प्रीतः परिमोक्ष्य भुजङ्गमान् ॥ १८.५.३१ ॥
তারপর যাজকেরা সেই যজ্ঞকর্ম সমাপ্ত করলেন; আস্তিক সর্পদের মুক্ত করে প্রীত হলেন।
18.5.32
ततो द्विजातीन्सर्वास्तान्दक्षिणाभिरतोषयत् ।
पूजिताश्चापि ते राज्ञा ततो जग्मुर्यथागतम् ॥ १८.५.३२ ॥
তারপর তিনি সেই সকল দ্বিজকে দক্ষিণায় সন্তুষ্ট করলেন; রাজার দ্বারা সম্মানিত হয়ে তাঁরা যেমন এসেছিলেন তেমনই ফিরে গেলেন।
18.5.33
विसर्जयित्वा विप्रांस्तान्राजाऽपि जनमेजयः ।
हृष्टस्तक्षशिलायाः स पुनरायाद्गचाह्वयम् ॥ १८.५.३३ ॥
সেই ব্রাহ্মণদের বিদায় দিয়ে রাজা জনমেজয়ও হৃষ্টচিত্তে তক্ষশিলা থেকে আবার গজাহ্বয়ে (হস্তিনাপুরে) ফিরলেন।
18.5.34
एतत्ते सर्वमाख्यातं वैशम्पायनकीर्तितम् ।
व्यासाज्ञया समाज्ञातं सर्पसत्रे नृपस्य हि ॥ १८.५.३४ ॥
বৈশম্পায়নের কীর্তিত এই সমস্ত আপনাকে বলা হলো; ব্যাসের আজ্ঞায় রাজার সর্পসত্রে এটি সম্যক জানা হয়েছিল।
18.5.35
पुण्योऽयमितिहासाख्यः पवित्रं चेदमुत्तमम् ।
कृष्णेन मुनिना विप्र निर्मितं सत्यवादिना ॥ १८.५.३५ ॥
হে বিপ্র, ইতিহাস নামের এই পুণ্য ও উত্তম পবিত্র গ্রন্থটি সত্যবাদী মুনি কৃষ্ণ (দ্বৈপায়ন) কর্তৃক রচিত হয়েছে।
18.5.36
सर्वज्ञेन विधिज्ञेन धर्मज्ञानवता सता ।
अतीन्द्रियेण शुचिना तपसा भावितात्मना ॥ १८.५.३६ ॥
সর্বজ্ঞ, বিধিজ্ঞ, ধর্মজ্ঞানসম্পন্ন, সাধুপুরুষ, ইন্দ্রিয়াতীত, শুচি ও তপস্যায় আত্মা ভাবিত (মুনি) কর্তৃক।
18.5.37
ऐश्वर्ये वर्तता चैव साङ्ख्ययोगवता तथा ।
नैकतन्त्रविबुद्धेन दृष्ट्वा दिव्येन चक्षुषा ॥ १८.५.३७ ॥
ঐশ্বর্যে অবস্থিত, সাংখ্য ও যোগে যুক্ত, বহু তন্ত্রে জাগ্রত, দিব্য চক্ষুতে দর্শনকারী তিনি।
18.5.38
कीर्तिं प्रथयता लोके पाण्डवानां महात्मनाम् ।
अन्येषां क्षत्रियाणां च भूरिद्रविणतेजसाम् ॥ १८.५.३८ ॥
জগতে মহাত্মা পাণ্ডবদের এবং প্রচুর ধন ও তেজসম্পন্ন অন্যান্য ক্ষত্রিয়দের কীর্তি প্রচারকারী।
18.5.39
क्रीडां च वासुदेवस्य देवदेवस्य शाङ्गिणः ।
विश्वेषां देवभागानां जन्मसायुज्यमेव च ॥ १८.५.३९ ॥
বাসুদেবের ক্রীড়া, দেবদেব শার্ঙ্গধারীর ক্রীড়া, সব দেবাংশের জন্ম ও সাযুজ্যও।
18.5.40
य इदं शृणुयाद्विद्वान्पर्वसु द्विजसत्तमः ।
धूतपाप्मा जितस्वर्गो ब्रह्मभूयाय गच्छति ॥ १८.५.४० ॥
যে বিদ্বান দ্বিজশ্রেষ্ঠ পর্বে পর্বে এটি শোনেন, তিনি পাপমুক্ত হয়ে, স্বর্গজয়ী হয়ে ব্রহ্মভাব লাভ করেন।
18.5.41
कार्ष्णं वेदमिमं सर्वं शृणुयाद्यः समाहितः ।
ब्रह्महत्याकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति ॥ १८.५.४१ ॥
যিনি একাগ্রচিত্তে কৃষ্ণের এই সমগ্র বেদ শোনেন, ব্রহ্মহত্যাজনিত পাপ সেই মুহূর্তেই বিনষ্ট হয়।
18.5.42
यश्चेदं श्रावयेच्छ्राद्धे ब्राह्मणान्पादमन्ततः ।
अक्षय्यमन्नपानं वै पितॄंस्तस्योपतदिष्ठते ॥ १८.५.४२ ॥
যে শ্রাদ্ধে ব্রাহ্মণদের এর অন্ততঃ এক পাদও শোনায়, তার পিতৃপুরুষদের কাছে অক্ষয় অন্নপান পৌঁছায়।
18.5.43
अह्ना यदेनः कुरुते इन्द्रियैर्मनसाऽपि वा ।
महाभारतमाख्याय सर्पपापैः प्रमुच्यते ॥ १८.५.४३ ॥
দিনে ইন্দ্রিয় দ্বারা বা মন দ্বারা যে পাপ করা হয়, মহাভারত আবৃত্তি করে সে সর্পতুল্য পাপ থেকে মুক্ত হয়।
18.5.44
यद्रात्रौ कुरुते पापं ब्राह्मणः स्त्रीगणैर्वृतः ।
महाभारतमाख्याय पूर्वां सन्ध्यां प्रमुच्यते ॥ १८.५.४४ ॥
রাতে নারীদের দলে পরিবৃত হয়ে কোনো ব্রাহ্মণ পাপ করলে, মহাভারত আবৃত্তি করে পূর্বসন্ধ্যায় সে মুক্ত হয়।
18.5.45
महत्त्वाद्भारवत्त्वाच्च महाभारतमुच्यते ।
निरुक्तमस्य यो वेद सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १८.५.४५ ॥
মহত্ত্ব ও গুরুত্বের কারণে একে মহাভারত বলা হয়; যে এর নিরুক্তি জানে, সে সর্বপাপ থেকে মুক্ত হয়।
18.5.46
अष्टादशपुराणानि धर्मशास्त्राणि सर्वशः ।
वेदाः साङ्गास्तथैकत्र भारतं चैकतः स्थितम् ॥ १८.५.४६ ॥
আঠারোটি পুরাণ, সমস্ত ধর্মশাস্ত্র, অঙ্গসহ বেদসমূহ একদিকে; মহাভারত অন্যদিকে অবস্থিত।
18.5.47
श्रूयतां सिंहनादोऽयमृषेस्तस्य महात्मनः ।
अष्टादशपुराणानां कर्तुर्वेदमहोदधेः ॥ १८.५.४७ ॥
আঠারোটি পুরাণের রচয়িতা, বেদরূপ মহাসাগর সেই মহাত্মা ঋষির এই সিংহনাদ শুনুন।
18.5.48
त्रिभिर्वर्षैर्महत्पुण्यं कृष्णद्वैपायनः प्रभुः ।
अखिलं भारतं चेदं चकार भगवान्मुनिः ॥ १८.५.४८ ॥
তিন বছরে, মহাপুণ্যকর্মরূপে, প্রভু কৃষ্ণদ্বৈপায়ন মুনি এই সমগ্র মহাভারত রচনা করেন।
18.5.49
आकर्ण्य भक्त्या सततं जयाख्यं भारतं महत् ।
श्रीश्च कीर्तिस्तथा विद्या भवन्ति सहिताः सदा ॥ १८.५.४९ ॥
জয় নামক এই মহান ভারত ভক্তিসহকারে সর্বদা শ্রবণ করলে শ্রী, কীর্তি ও বিদ্যা সদা সঙ্গে থাকে।
18.5.50
धर्मे चार्थे च कामे च मोक्षे च भरतर्षभ ।
यदिहास्ति तदन्यत्र यन्नेहास्ति न कुत्रिचित् ॥ १८.५.५० ॥
হে ভরতশ্রেষ্ঠ! ধর্ম, অর্থ, কাম ও মোক্ষ বিষয়ে এখানে যা আছে তা অন্যত্রও আছে; এখানে যা নেই তা কোথাও নেই।
18.5.51
वाच्यते यत्र सततं जयाख्यं भारतं महत् ।
श्रीश्व कीर्तिश्च विद्या च भवन्ति मुदिताः सदा ॥ १८.५.५१ ॥
জয় নামক এই মহান ভারত যেখানে সর্বদা পাঠ করা হয়, সেখানে শ্রী, কীর্তি ও বিদ্যা সদা আনন্দিত হয়ে থাকে।
18.5.52
भारतस्य तु वक्तारं ब्रह्मर्षि च महागुरुम् ।
वैशंपायनमारोप्य स्वर्णभद्रासनं तदा ॥ १८.५.५२ ॥
তখন ভারতের বক্তা, ব্রহ্মর্ষি ও মহাগুরু বৈশম্পায়নকে স্বর্ণভদ্রাসনে বসিয়ে...
18.5.53
जनमेजयादिराजान आस्तिकाद्या द्विजातयः ।
धर्मदत्तादिवैश्याश्च सोम्यवंश्यादिशूद्रकाः ॥ १८.५.५३ ॥
জনমেজয় প্রমুখ রাজারা, আস্তিক প্রমুখ দ্বিজাতিরা, ধর্মদত্ত প্রমুখ বৈশ্যরা এবং সোম্যবংশ্য প্রমুখ শূদ্রেরা।
18.5.54
प्रयुतं चायुतं चेति सहस्रं शतमित्यपि ।
दशकं चेति निष्काणामानर्चुस्तं महागुरुम् ॥ १८.५.५४ ॥
প্রযুত, অযুত, সহস্র, শত ও দশক—এইরূপ নিষ্ক মুদ্রা দিয়ে তাঁরা সেই মহাগুরুকে সম্মান জানালেন।
18.5.55
निष्काणां दशकं दत्त्वा मृतपुत्रोऽमृतप्रजः ।
ऊष्मादिव्याधियुक्तश्च शतं दत्त्वा निरामयः ॥ १८.५.५५ ॥
দশটি নিষ্ক দান করে মৃতপুত্র ব্যক্তি অমৃত সন্তান লাভ করে; জ্বর প্রভৃতি রোগে আক্রান্ত ব্যক্তি শত নিষ্ক দান করে নিরাময় হয়।
18.5.56
सहस्रदानात्संतानहीनः संतानपुत्रवान् ।
आयुरारोग्यमैश्वर्यं भेजुस्तेऽन्नं च पुत्रकान् ॥ १८.५.५६ ॥
সহস্র দানের ফলে সন্তানহীন ব্যক্তিরা সন্তানবান হলেন; তাঁরা দীর্ঘায়ু, আরোগ্য, ঐশ্বর্য, অন্ন ও পুত্র লাভ করলেন।
18.5.57
सुवर्णं रजतं रत्नं सर्वाण्याभरणानि च ।
सर्वोपकरणैर्युक्तं निधिनिक्षेपसंयुतम् ॥ १८.५.५७ ॥
সোনা, রূপা, রত্ন ও সমস্ত অলংকার, সব উপকরণসহ, নিধি ও নিক্ষেপ সমেত (দান করবে)।
18.5.58
इष्टकाभित्तिसंयुक्तमग्निबाधादिवर्जितम् ।
देवपूजाग्निहोत्रादिपाठार्थगृहसंयुतम्।
सान्तर्बहिस्संवरणं सप्रासादं सगोगृहम् ॥ १८.५.५८ ॥
ইটের দেয়ালযুক্ত, আগুন প্রভৃতি বিপদমুক্ত, দেবপূজা, অগ্নিহোত্র ও পাঠের জন্য গৃহসমন্বিত, ভিতরে-বাইরে ঘেরা, প্রাসাদ ও গোশালাসহ (গৃহ দান করবে)।
18.5.59
व्यष्ट्या समष्ट्या वा दद्यात्स्वर्गारोहणपर्वणि ।
निवृत्तिकामो दद्याच्चेत्पुनर्जन्म न विद्यते ॥ १८.५.५९ ॥
স্বর্গারোহণ পর্বে ব্যক্তিগত বা সমষ্টিগতভাবে দান করবে; মুক্তিকামী ব্যক্তি দান করলে তার পুনর্জন্ম হয় না।
18.5.60
सकामश्चेद्ब्रह्मकल्पं सुकं ब्रह्मगृहे वसेत् ॥ १८.५.६० ॥
যে ফলকামী, সে ব্রহ্মলোকে এক ব্রহ্মকল্প কাল সুখে বাস করবে।
18.5.61
पुराणमुखतो यस्माद्वेदान्तज्ञानमाप्यते ।
स तेन गुरुराख्यातस्तत्पूजा हीशपूजनम् ॥ १८.५.६१ ॥
যেহেতু পুরাণের মুখ থেকে বেদান্তজ্ঞান লাভ হয়, তাই তিনি গুরু বলে কথিত; তাঁর পূজাই ঈশ্বরের পূজা।
18.5.62
भारतस्य तु वक्तारं श्रोतारं लेखकांस्तदा ।
प्रपूजयन्ति संहृष्टाः सिद्धाश्च परमर्षयः ॥ १८.५.६२ ॥
ভারতের বক্তা, শ্রোতা ও লেখকদের তখন আনন্দিত সিদ্ধগণ ও পরম ঋষিগণ সম্মান করেন।
18.5.63
महाभारतवक्तारं नार्चयन्तीह ये नराः ।
तेषां सर्वक्रियाहानिर्भवेद्देवाः शपन्ति च ॥ १८.५.६३ ॥
যে মানুষ এখানে মহাভারতের বক্তাকে সম্মান করে না, তাদের সকল কর্ম বিনষ্ট হয়; দেবতারা তাদের অভিশাপ দেন।
18.5.64
जयो नामेतिहासोऽयं श्रोतव्यो जयमिच्छता ।
राज्ञा राजसुतैश्चैव गर्भिण्या चैव योषिता ॥ १८.५.६४ ॥
'জয়' নামক এই ইতিহাস জয়াকাঙ্ক্ষী রাজা, রাজপুত্রগণ এবং গর্ভবতী নারী শ্রবণ করবে।
18.5.65
स्वर्गकामो लभेत्स्वर्गं जयकामो लभेज्जयम् ।
गर्भिणी लभते पुत्रं कन्यां वा बहुभागिनीम् ॥ १८.५.६५ ॥
স্বর্গকামী স্বর্গ লাভ করে, জয়কামী জয় লাভ করে; গর্ভবতী নারী পুত্র কিংবা অতি সৌভাগ্যবতী কন্যা লাভ করে।
18.5.66
अनागतश्च मोक्षश्च कृष्णद्वैपायनः प्रभुः ।
संदर्भं भारतस्यास्य कृतवान्धर्मकाम्यया ॥ १८.५.६६ ॥
ভবিষ্যৎ ফল ও মোক্ষের জন্য প্রভু কৃষ্ণদ্বৈপায়ন ধর্মকামনায় এই ভারতের রচনা করেছেন।
18.5.67
षष्टिं शतसहस्राणि चकारान्यां स संहिताम् ।
त्रिंशच्छतसहस्राणि देवलोके प्रतिष्ठितम् ॥ १८.५.६७ ॥
তিনি আরেকটি সংহিতা রচনা করেছিলেন; তাতে ষাট লক্ষ (শ্লোক) ছিল। তার মধ্যে ত্রিশ লক্ষ দেবলোকে প্রতিষ্ঠিত।
18.5.68
पित्र्ये पञ्चदशं ज्ञेयं यक्षलोके चतुर्दश ।
एकं शतसहस्रं तु मानुषेषु प्रभाषितम् ॥ १८.५.६८ ॥
পিতৃলোকে পনেরো (লক্ষ) জ্ঞাতব্য; যক্ষলোকে চোদ্দো; আর মানুষের মধ্যে ঘোষিত এক লক্ষ (শ্লোক)।
18.5.69
नारदोऽश्रावयद्देवानसितो देवलः पितॄन् ।
रक्षोयक्षाञ्शुको मर्त्यान्वैशम्पायन एव तु ॥ १८.५.६९ ॥
নারদ দেবতাদের শোনালেন; অসিত ও দেবল পিতৃগণকে; শুক রাক্ষস ও যক্ষদের; আর বৈশম্পায়ন মর্ত্যদের।
18.5.70
इतिहासमिमं पुण्यं महार्थं वेदसंमितम् ।
व्यासोक्तं श्रूयते येन कृत्वा ब्राह्म्णमग्रतः ॥ १८.५.७० ॥
এই পুণ্য, মহার্থ, বেদসম ইতিহাস—ব্যাসের উক্ত—যার দ্বারা ব্রাহ্মণকে সম্মুখে রেখে শোনা হয়।
18.5.71
स नरः सर्वकामांश्च कीर्तिं प्राप्येह शौनक ।
गच्छेत्परमिकां सिद्धिमत्र मे नास्ति संशयः ॥ १८.५.७१ ॥
হে শৌনক, সেই মানুষ এখানে সমস্ত কামনা ও কীর্তি লাভ করে পরম সিদ্ধি লাভ করে—এতে আমার কোনো সংশয় নেই।
18.5.72
भारताध्ययनात्पुण्यादपि पादमधीयतः ।
श्रद्धया परया भक्त्या श्राव्यते चापि येन तु।
य इमां संहितां पुण्यां पुत्रमध्यापयच्छुकम् ॥ १८.५.७२ ॥
ভারত অধ্যয়নের পুণ্যে এক পাদ অধ্যয়নকারীও (ফল পায়); পরম শ্রদ্ধা ও ভক্তিতে যার দ্বারা এটি শোনানো হয়, এবং যিনি এই পুণ্য সংহিতা তাঁর পুত্র শুককে পড়িয়েছিলেন।
18.5.73
मातापितृसहस्राणि पुत्रदारशतानि च ।
संसारेष्वनुभूतानि यान्ति यास्यन्ति चापरे ॥ १८.५.७३ ॥
সংসারে হাজার হাজার মাতা-পিতা এবং শত শত পুত্র-ভার্যা অনুভূত হয়েছে; তারা চলে যায়, অন্যরাও চলে যাবে।
18.5.74
हर्षस्थानसहस्राणि भयस्थानशतानि च ।
दिवसेदिवसे मूढमाविशन्ति न पण्डितम् ॥ १८.५.७४ ॥
হর্ষের হাজার স্থান এবং ভয়ের শত স্থান প্রতিদিন মূঢ়ের মধ্যে প্রবেশ করে, পণ্ডিতের মধ্যে নয়।
18.5.75
ऊर्ध्वबाहुर्विरौम्येष न च कश्चिच्छृणोति मे ।
धर्मादर्थश्च कामश्च स किमर्थं न सेव्यते ॥ १८.५.७५ ॥
বাহু উত্থিত করে আমি চিৎকার করছি, কিন্তু কেউ আমার কথা শোনে না। ধর্ম থেকেই অর্থ ও কাম আসে; তবে কেন তা সেবিত হয় না?
18.5.76
न जातु कामान्न भयान्न लोभा-
द्धर्मं त्यजेज्जीवितस्यापि हेतोः।
नित्यो धर्मः सुखदुःखे त्वनिथ्ये ।
जीवो नित्यो हेतुरस्य त्वनित्यः ॥ १८.५.७६ ॥
কাম, ভয় বা লোভের বশে, এমনকি জীবনের জন্যও কখনও ধর্ম ত্যাগ করা উচিত নয়। ধর্ম নিত্য; সুখ-দুঃখ অনিত্য। জীব নিত্য; এর হেতু অনিত্য।
18.5.77
इमां भारतसावित्रीं प्रातरुत्थायः यः पठेत् ।
स भारतफलं प्राप्य परं ब्रह्माधिगच्छति ॥ १८.५.७७ ॥
প্রাতে উঠে এই ভারত-সাবিত্রী যে পাঠ করে, সে ভারতের ফল লাভ করে পরম ব্রহ্মকে প্রাপ্ত হয়।
18.5.78
कयथा समुद्रो भगवान्यथा हि हिमवान्गिरिः ।
ख्यातावुभौ रत्ननिधी तथा भारतमुच्यते ॥ १८.५.७८ ॥
ভগবান সমুদ্র ও হিমালয় পর্বত যেমন রত্নের ভাণ্ডার রূপে খ্যাত, তেমনই মহাভারতও বলা হয়।
18.5.79
कार्ष्णं देवमिमं विद्वाञ्श्रावयित्वाऽर्थमश्नुते ।
इदं भारतमाख्यानं यः पठेत्सुसमाहितः।
स गच्छेत्परमां सिद्धिमिति मे नास्ति संशयः ॥ १८.५.७९ ॥
কৃষ্ণদেবকে জানা বিদ্বান ব্যক্তি এটি শুনিয়ে ফল লাভ করেন; যিনি অতি একাগ্রচিত্তে এই ভারত আখ্যান পাঠ করেন তিনি পরম সিদ্ধি লাভ করেন, এ বিষয়ে আমার কোনো সংশয় নেই।
18.5.80
द्वैपायनोष्ठपुटनिस्सृतमप्रमेयं ।
पुण्यं पवित्रमथ पापहरं शिवं च।
यो भारतं समधिगच्छति वाच्यमानं ।
किं तस्य पुष्करजलैरभिषेचनेन ॥ १८.५.८० ॥
দ্বৈপায়নের ওষ্ঠপুট থেকে নিঃসৃত এই অপ্রমেয়, পুণ্য, পবিত্র, পাপহারী ও মঙ্গলময়; যিনি পাঠ্যমান এই ভারত মনোযোগ দিয়ে শোনেন, তাঁর পুষ্কর জলে অভিষেকে কী প্রয়োজন?
18.5.81
यो गोशतं कनकशृङ्गमयं ददाति ।
विप्राय वेदविदुषे सुबहुश्रुताय।
पुण्यां च भारतकथां सततं शृणोति ।
तुल्यं फलं भवति तस्य च तस्य चैव ॥ १८.५.८१ ॥
যিনি বেদজ্ঞ ও বহুশ্রুত ব্রাহ্মণকে স্বর্ণশৃঙ্গ শত গাভী দান করেন, এবং যিনি সর্বদা ভারতের পুণ্যকথা শোনেন - তাঁদের উভয়েরই ফল সমান হয়।
18.5.82
यद्यदिष्टतमं कामं लभते श्रद्धयाऽन्वितः ।
शृणुयान्मुदितो भूत्वा आस्तिको बुद्धिसंयुतः ॥ १८.५.८२ ॥
শ্রদ্ধাযুক্ত ব্যক্তি যে কোনো অত্যন্ত ইষ্ট কামনা লাভ করে; আস্তিক ও বুদ্ধিমান হয়ে আনন্দিত মনে এটি শোনা উচিত।
18.5.83
वासुदेवं स्मरन्विद्वान्पुण्डरीकायतेक्षणम् ।
इतिहासमिमं पुण्यं महार्थं वेदसंमितम् ॥ १८.५.८३ ॥
পদ্মনয়ন বাসুদেবকে স্মরণ করে বিদ্বান ব্যক্তি এই পুণ্য, মহার্থপূর্ণ, বেদসম ইতিহাস (শুনবেন)।
18.5.84
श्रावयेद्यस्तु वर्णादीन्कृत्वा ब्राह्मणमग्रतः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा शुचिस्तद्गतमानसः ॥ १८.५.८४ ॥
যিনি ব্রাহ্মণকে সামনে রেখে বর্ণাদিকে এটি উচ্চস্বরে শোনান, তিনি সর্বপাপ থেকে বিশুদ্ধচিত্ত, পবিত্র ও মনকে তাতে নিবদ্ধ রাখেন।
18.5.85
इह कीर्तिं महत्प्राप्य भोगवान्सुखमश्नुते ।
व्यासप्रसादेन पुनः स्वर्गलोकं स गच्छति ॥ १८.५.८५ ॥
এখানে মহান কীর্তি লাভ করে, ভোগসম্পন্ন হয়ে সে সুখ ভোগ করে; ব্যাসের কৃপায় আবার সে স্বর্গলোকে গমন করে।
18.5.86
एतद्विदित्वा सर्वं तु सर्ववेदार्थविद्भवेत् ।
पूजनीयश्च सततं माननीयो भवेद्द्विजः ॥ १८.५.८६ ॥
এই সব জেনে মানুষ সর্ববেদের অর্থজ্ঞ হয়; আর দ্বিজ সর্বদা পূজনীয় ও সম্মাননীয় হন।