Vedyatra वेदयात्रा
ଖୋଜନ୍ତୁ

ମହାଭାରତ · ଅଧ୍ୟାୟ 18.5

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ଶବ୍ଦାର୍ଥ ସହ ପଢ଼ନ୍ତୁ

18.5.1

भीष्मद्रोणौ महात्मानौ धृतराष्ट्रश्च पार्थिवः ।
विराटद्रुपदौ चोभौ शङ्खश्चैवोत्तरस्तथा ॥ १८.५.१ ॥

ଭୀଷ୍ମ ଓ ଦ୍ରୋଣ, ମହାତ୍ମା ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର ଓ ରାଜା, ବିରାଟ ଓ ଦ୍ରୁପଦ ଦୁହେଁ, ଶଙ୍ଖ ଓ ଉତ୍ତର ମଧ୍ୟ।

18.5.2

धृष्टकेजुर्जयत्सेनो राजा चैव स सत्यजित् ।
दुर्योधनसुताश्चैव शकुनिश्चैव सौबलः ॥ १८.५.२ ॥

ଧୃଷ୍ଟକେତୁ, ଜୟତ୍ସେନ, ରାଜା ସତ୍ୟଜିତ୍, ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ, ଏବଂ ସୁବଳପୁତ୍ର ଶକୁନି ମଧ୍ୟ।

18.5.3

कर्णपुत्राश्च विक्रान्ता राजा चैव जयद्रथः ।
घटोत्कवादयश्चैव ये चान्ये नानुकीर्तिताः ॥ १८.५.३ ॥

କର୍ଣ୍ଣଙ୍କ ପୁତ୍ରମାନେ, ବିକ୍ରମୀ ରାଜା ଜୟଦ୍ରଥ, ଘଟୋତ୍କଚ ପ୍ରଭୃତି, ଏବଂ ଯେଉଁମାନଙ୍କ ନାମ ଏଠାରେ କୁହାଯାଇ ନାହିଁ ସେମାନେ।

18.5.4

ये चान्ये कीर्तिता वीरा राजानो दीप्तमूर्तयः ।
स्वर्गे कालं कियन्तं ते तस्थुस्तदपि शंस मे ॥ १८.५.४ ॥

ଏଠାରେ କୁହାଯାଇଥିବା ଅନ୍ୟ ବୀର ରାଜାମାନେ, ଦୀପ୍ତ ରୂପବିଶିଷ୍ଟ, ସେମାନେ ସ୍ୱର୍ଗରେ କେତେ ସମୟ ରହିଲେ? ତାହା ମଧ୍ୟ ମୋତେ କୁହନ୍ତୁ।

18.5.5

आहोस्विच्छाश्वतं स्थानं तेषां तत्र द्विजोत्तम ।
अन्ते वा कर्मणां कां ते गतिं प्राप्ता नरर्षभाः ॥ १८.५.५ ॥

ଅଥବା ସେଠାରେ ସେମାନଙ୍କ ସ୍ଥାନ ଶାଶ୍ୱତ କି, ହେ ଦ୍ୱିଜୋତ୍ତମ? ନଚେତ୍ କର୍ମର ଅନ୍ତରେ ସେହି ନରଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ କେଉଁ ଗତି ପାଇଲେ?

18.5.6

एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं प्रोच्यमानं द्विजोत्तम ।
तपसा हि प्रदीप्तेन सर्वं त्वमनुपश्यति ॥ १८.५.६ ॥

ହେ ଦ୍ୱିଜୋତ୍ତମ, କୁହାଯାଉଥିବା ଏହା ମୁଁ ଶୁଣିବାକୁ ଇଚ୍ଛା କରେ। ଦୀପ୍ତ ତପସ୍ୟାରେ ଆପଣ ସବୁକିଛି ଦେଖନ୍ତି।

18.5.7

इत्युक्तः स तु विप्रर्षिरनुज्ञातो महात्मना ।
व्यासेन तस्य नृपतेराख्यातुमुपचक्रमे। ॥ १८.५.७ ॥

ଏପରି ପଚରାଯାଇ ସେ ବିପ୍ରର୍ଷି, ମହାତ୍ମା ବ୍ୟାସଙ୍କ ଅନୁମତି ପାଇ, ସେହି ରାଜାଙ୍କୁ କହିବାକୁ ଆରମ୍ଭ କଲେ।

18.5.8

गन्तव्यं कर्मणामन्ते सर्वेषां मनुजाधिप ।
शृणु गुह्यमिदं राजन्देवानां भरतर्षभ।
यदुवाच महातेजा दिव्यचक्षुः प्रतापवान् ॥ १८.५.८ ॥

ହେ ମନୁଜାଧିପ, ସମସ୍ତଙ୍କୁ କର୍ମର ଅନ୍ତରେ ଯିବାକୁ ପଡ଼େ। ହେ ରାଜନ, ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ, ଦେବତାଙ୍କର ଏହି ଗୁହ୍ୟ କଥା ଶୁଣ — ଦିବ୍ୟଚକ୍ଷୁ, ମହାତେଜା ଓ ପ୍ରତାପୀ ଯାହା କହିଥିଲେ।

18.5.9

मुनिः पुराणः कौरव्य पाराशर्यो महाव्रतः ।
अगाधबुद्धिः सर्वज्ञो गतिज्ञः सर्वकर्मणाम् ॥ १८.५.९ ॥

ପ୍ରାଚୀନ ମୁନି, ହେ କୌରବ୍ୟ, ପରାଶରଙ୍କ ପୁତ୍ର, ମହାବ୍ରତୀ, ଅଗାଧ ବୁଦ୍ଧିଧାରୀ, ସର୍ବଜ୍ଞ, ସମସ୍ତ କର୍ମର ଗତି ଜାଣିଥିବା (ବ୍ୟାସ)।

18.5.10

तेनोक्तं कर्मणामन्ते प्रविशन्ति स्विकां तनुम् ॥ १८.५.१० ॥

ସେ କହିଥିଲେ: କର୍ମର ଅନ୍ତରେ ସେମାନେ ନିଜର ନିଜ ଶରୀରରେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି।

18.5.11

वसूनेव महातेजा भीष्मः प्राप महाद्युतिः ।
अष्टावेव हि दृश्यन्ते वसवो भरतर्षभ ॥ १८.५.११ ॥

ମହାତେଜା, ମହାଦ୍ୟୁତିମାନ ଭୀଷ୍ମ ବସୁମାନଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ। ହେ ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ, ବସୁମାନେ ପ୍ରକୃତରେ ଆଠ ଜଣ ହିଁ ଦେଖାଯାନ୍ତି।

18.5.12

बृहस्पतिं विवेशाथ द्रोणो ह्यङ्गिरसां वरम् ।
कृतवर्मा तु हार्दिक्यः प्रविवेश मरुद्गणान् ॥ १८.५.१२ ॥

ତା'ପରେ ଦ୍ରୋଣ ଅଙ୍ଗିରସମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଶ୍ରେଷ୍ଠ ବୃହସ୍ପତିଙ୍କରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ; ଏବଂ ହାର୍ଦିକ୍ୟ କୃତବର୍ମା ମରୁଦ୍ଗଣଙ୍କରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ।

18.5.13

सनत्कुमारं प्रद्युम्नः प्रविवेश यथागतम् ।
धृतराष्ट्रो धनेशस्य लोकान्प्राप दुरासदान् ॥ १८.५.१३ ॥

ପ୍ରଦ୍ୟୁମ୍ନ ଯଥାଗତ ସନତ୍‌କୁମାରଙ୍କଠାରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ। ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର ଧନେଶ (କୁବେର)ଙ୍କ ଦୁର୍ଲଭ ଲୋକ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ।

18.5.14

धृतराष्ट्रो सहिता गन्धारी च यशस्विनी ।
पत्नीभ्यां सहितः पाण्डुमहेन्द्रसदनं ययौ ॥ १८.५.१४ ॥

ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ର ଓ ଯଶସ୍ୱିନୀ ଗାନ୍ଧାରୀ ଦୁଇ ପତ୍ନୀଙ୍କ ସହିତ ମହେନ୍ଦ୍ର (ଇନ୍ଦ୍ର)ଙ୍କ ଭବନକୁ ଗଲେ।

18.5.15

विराटद्रुपदौ चोभौ धृष्टकेतुश्च पार्थिवः ।
निशठाक्रूरसाम्बाश्च भानुः कण्वो विदूरथः ॥ १८.५.१५ ॥

ବିରାଟ ଓ ଦ୍ରୁପଦ ଉଭୟ, ରାଜା ଧୃଷ୍ଟକେତୁ, ନିଶଠ, ଅକ୍ରୂର, ସାମ୍ବ, ଭାନୁ, କଣ୍ବ ଓ ବିଦୂରଥ।

18.5.16

भूरिश्रवाः शलश्चैव भूरिश्च पृथिवीपतिः ।
कंशश्चैवोग्रसेनश्च वसुदेवस्तथैव च ॥ १८.५.१६ ॥

ଭୂରିଶ୍ରବା, ଶଲ ଓ ପୃଥିବୀପତି ଭୂରି, କଂସ, ଉଗ୍ରସେନ ଏବଂ ସେହିପରି ବସୁଦେବ।

18.5.17

उत्तरश्च सह भ्रात्रा शङ्खेन नरपुङ्गवः ।
विश्वेषां देवतानां ते विविशुर्नरसत्तमाः ॥ १८.५.१७ ॥

ଉତ୍ତର ନିଜ ଭାଇ ଶଙ୍ଖଙ୍କ ସହିତ, ନରଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ ସମସ୍ତ ଦେବତାଙ୍କ ଲୋକରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ।

18.5.18

वर्चा नाम महातेजाः सोमपुत्रः प्रतापवान् ।
सोभिमन्युर्नृसिंहस्य फल्गुनस्य सुतोऽभवत् ॥ १८.५.१८ ॥

ବର୍ଚା ନାମକ ମହାତେଜସ୍ୱୀ, ସୋମଙ୍କ ପୁତ୍ର, ପ୍ରତାପୀ — ସେ ହିଁ ନରସିଂହ ଫଲ୍ଗୁନ (ଅର୍ଜୁନ)ଙ୍କ ପୁତ୍ର ଅଭିମନ୍ୟୁ ହେଲେ।

18.5.19

स युद्ध्वा क्षत्रधर्मेण यथा नान्यः पुमान्क्वचित् ।
विवेश सोमं धर्मात्मा कर्मणोन्ते मरारथः ॥ १८.५.१९ ॥

ସେ କ୍ଷତ୍ରଧର୍ମ ଅନୁସାରେ ଯୁଦ୍ଧ କଲେ, ଯେପରି ଅନ୍ୟ କୌଣସି ପୁରୁଷ କେବେ କରି ନାହାଁନ୍ତି। ସେଇ ଧର୍ମାତ୍ମା ମହାରଥୀ ନିଜ କର୍ମର ଶେଷରେ ସୋମରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ।

18.5.20

आविवेश रविं कर्णो निहतः पुरुषर्षभ ।
द्वापरं शकुनिः प्राप धृष्टद्युम्नस्तु पावकम् ॥ १८.५.२० ॥

ହେ ପୁରୁଷର୍ଷଭ, ନିହତ କର୍ଣ୍ଣ ସୂର୍ଯ୍ୟରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ। ଶକୁନି ଦ୍ୱାପର ପ୍ରାପ୍ତ କଲେ; ଧୃଷ୍ଟଦ୍ୟୁମ୍ନ ଅଗ୍ନି ପ୍ରାପ୍ତ କଲେ।

18.5.21

धृतराष्ट्रात्मजाः सर्वे यातुधानान्प्रपेदिरे ।
धर्ममेवाविशत्क्षत्ता राजा चैव युधिष्ठिरः ॥ १८.५.२१ ॥

ଧୃତରାଷ୍ଟ୍ରଙ୍କ ସମସ୍ତ ପୁତ୍ର ଯାତୁଧାନମାନଙ୍କ ପାଖକୁ ଗଲେ। କ୍ଷତ୍ତା (ବିଦୁର) ଧର୍ମରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ, ଏବଂ ରାଜା ଯୁଧିଷ୍ଠିର ମଧ୍ୟ।

18.5.22

अनन्तो भगवान्देवः प्रविवेश रसातलम् ।
पितामहनियोगाद्वै यो योगाद्गामधारयत् ॥ १८.५.२२ ॥

ଭଗବାନ ଅନନ୍ତ ଦେବ ରସାତଳେ ପ୍ରବେଶ କଲେ; ପିତାମହଙ୍କ ଆଦେଶରେ, ଯିଏ ଯୋଗବଳରେ ପୃଥିବୀକୁ ଧାରଣ କରିଥିଲେ।

18.5.23

यः स नारायणो नाम देवदेवः सनातनः ।
तस्यांशो वासुदेवस्तु कर्मणोन्ते विवेश ह ॥ १८.५.२३ ॥

ନାରାୟଣ ନାମକ, ଦେବଦେବ, ସନାତନ — ତାଙ୍କରି ଅଂଶ ବାସୁଦେବ ଥିଲେ; ସେ ନିଜ କର୍ମର ଶେଷରେ ପ୍ରବେଶ କଲେ।

18.5.24

षोडशस्त्रीसहस्राणि वासुदेवपरिग्रहाः ।
अमज्जंस्ताः सरस्वत्यां कालेन जनमेजय ॥ १८.५.२४ ॥

ବାସୁଦେବଙ୍କ ପରିଗ୍ରହ ଷୋଳ ହଜାର ସ୍ତ୍ରୀ — ହେ ଜନମେଜୟ, ସମୟକ୍ରମେ ସେମାନେ ସରସ୍ବତୀରେ ବୁଡ଼ିଗଲେ।

18.5.25

तत्र त्यक्त्वा शरीराणि दिवमारुरुहुः पुनः ।
ताश्चैवाप्सरसो भूत्वा वासुदेवमुपाविशन् ॥ १८.५.२५ ॥

ସେଠାରେ ସେମାନେ ଶରୀର ତ୍ୟାଗ କରି ପୁନର୍ବାର ସ୍ୱର୍ଗକୁ ଆରୋହଣ କଲେ; ଏବଂ ସେମାନେ ହିଁ ଅପ୍ସରା ହୋଇ ବାସୁଦେବଙ୍କ ନିକଟରେ ବସିଲେ।

18.5.26

हतास्तस्मिन्महायुद्धे ये वीरास्तु महारथाः ।
घटोत्कचादयश्चैव देवान्यक्षांश्च भेजिरे ॥ १८.५.२६ ॥

ସେହି ମହାଯୁଦ୍ଧରେ ନିହତ ବୀର ମହାରଥୀମାନେ, ଏବଂ ଘଟୋତ୍କଚ ପ୍ରଭୃତି, ଦେବତା ଓ ଯକ୍ଷଙ୍କୁ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ।

18.5.27

दुर्योधनसहायाश्च राक्षसा येऽनुकीर्तिताः ।
प्राप्तास्ते क्रमशो राजन्सर्वलोकाननुत्तमान् ॥ १८.५.२७ ॥

ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କ ସହାୟକ ଯେଉଁ ରାକ୍ଷସମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ କୁହାଯାଇଛି, ହେ ରାଜନ୍, ସେମାନେ କ୍ରମଶଃ ସର୍ବୋତ୍ତମ ଲୋକସମୂହ ପ୍ରାପ୍ତ ହେଲେ।

18.5.28

भवनं च महेन्द्रस्य कुबेरस्य च धीमतः ।
वरुणस्य तथा लोकान्विविशुः पुरुषर्षभाः ॥ १८.५.२८ ॥

ମହେନ୍ଦ୍ରଙ୍କ ଭବନ, ବୁଦ୍ଧିମାନ କୁବେରଙ୍କ ଭବନ, ଓ ବରୁଣଙ୍କ ଲୋକସମୂହରେ ସେହି ପୁରୁଷଶ୍ରେଷ୍ଠମାନେ ପ୍ରବେଶ କଲେ।

18.5.29

एतत्ते सर्वमाख्यातं विस्तरेण महाद्युते ।
कुरूणां चरितं कृत्स्नं पाण्डवानां च भारत ॥ १८.५.२९ ॥

ହେ ମହାଦ୍ୟୁତି, ଏହି ସବୁ ମୁଁ ତୁମକୁ ବିସ୍ତାରିତ ଭାବେ କହିଲି; ହେ ଭାରତ, କୁରୁ ଓ ପାଣ୍ଡବଙ୍କ ସମଗ୍ର ଚରିତ୍ର।

18.5.30

एतच्छ्रुत्वा द्विजश्रेष्ठात्स राजा जनमेजयः ।
विस्मितोऽभवदत्यर्थं यज्ञकर्मान्तरेष्वथ ॥ १८.५.३० ॥

ଏହା ଦ୍ୱିଜଶ୍ରେଷ୍ଠଙ୍କ ଠାରୁ ଶୁଣି, ସେ ରାଜା ଜନମେଜୟ ଯଜ୍ଞକର୍ମ ମଧ୍ୟରେ ଅତ୍ୟନ୍ତ ବିସ୍ମିତ ହେଲେ।

18.5.31

ततः समापयामासुः कर्म तत्तस्य याजकाः ।
आस्तिकश्चाभवत्प्रीतः परिमोक्ष्य भुजङ्गमान् ॥ १८.५.३१ ॥

ତା'ପରେ ଯାଜକମାନେ ସେହି ଯଜ୍ଞକର୍ମ ସମାପ୍ତ କଲେ; ଆସ୍ତିକ ସର୍ପମାନଙ୍କୁ ମୁକ୍ତ କରି ପ୍ରସନ୍ନ ହେଲେ।

18.5.32

ततो द्विजातीन्सर्वास्तान्दक्षिणाभिरतोषयत् ।
पूजिताश्चापि ते राज्ञा ततो जग्मुर्यथागतम् ॥ १८.५.३२ ॥

ତା'ପରେ ସେ ସମସ୍ତ ଦ୍ୱିଜମାନଙ୍କୁ ଦକ୍ଷିଣାରେ ସନ୍ତୁଷ୍ଟ କଲେ; ରାଜାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ସମ୍ମାନିତ ହୋଇ ସେମାନେ ଯେମିତି ଆସିଥିଲେ ସେମିତି ଫେରିଗଲେ।

18.5.33

विसर्जयित्वा विप्रांस्तान्राजाऽपि जनमेजयः ।
हृष्टस्तक्षशिलायाः स पुनरायाद्गचाह्वयम् ॥ १८.५.३३ ॥

ସେହି ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କୁ ବିଦାୟ ଦେଇ ରାଜା ଜନମେଜୟ ମଧ୍ୟ ହର୍ଷିତ ହୋଇ ତକ୍ଷଶିଳାରୁ ପୁଣି ଗଜାହ୍ୱୟ (ହସ୍ତିନାପୁର) ଫେରିଲେ।

18.5.34

एतत्ते सर्वमाख्यातं वैशम्पायनकीर्तितम् ।
व्यासाज्ञया समाज्ञातं सर्पसत्रे नृपस्य हि ॥ १८.५.३४ ॥

ବୈଶମ୍ପାୟନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା କୀର୍ତ୍ତିତ ଏହି ସବୁ ଆପଣଙ୍କୁ କୁହାଯାଇଛି; ବ୍ୟାସଙ୍କ ଆଜ୍ଞାରେ ରାଜାଙ୍କ ସର୍ପସତ୍ରରେ ଏହା ଭଲ ଭାବେ ଜଣାଯାଇଥିଲା।

18.5.35

पुण्योऽयमितिहासाख्यः पवित्रं चेदमुत्तमम् ।
कृष्णेन मुनिना विप्र निर्मितं सत्यवादिना ॥ १८.५.३५ ॥

ହେ ବିପ୍ର, ଇତିହାସ ନାମକ ଏହି ପୁଣ୍ୟ ଓ ଉତ୍ତମ ପବିତ୍ର ଗ୍ରନ୍ଥ ସତ୍ୟବାଦୀ ମୁନି କୃଷ୍ଣ (ଦ୍ୱୈପାୟନ) ଦ୍ୱାରା ରଚିତ।

18.5.36

सर्वज्ञेन विधिज्ञेन धर्मज्ञानवता सता ।
अतीन्द्रियेण शुचिना तपसा भावितात्मना ॥ १८.५.३६ ॥

ସର୍ବଜ୍ଞ, ବିଧିଜ୍ଞ, ଧର୍ମଜ୍ଞାନସମ୍ପନ୍ନ, ସଜ୍ଜନ, ଇନ୍ଦ୍ରିୟାତୀତ, ପବିତ୍ର ଏବଂ ତପସ୍ୟାରେ ଆତ୍ମା ସଂସ୍କୃତ ମୁନିଙ୍କ ଦ୍ୱାରା।

18.5.37

ऐश्वर्ये वर्तता चैव साङ्ख्ययोगवता तथा ।
नैकतन्त्रविबुद्धेन दृष्ट्वा दिव्येन चक्षुषा ॥ १८.५.३७ ॥

ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟରେ ଅବସ୍ଥିତ, ସାଙ୍ଖ୍ୟ ଓ ଯୋଗରେ ଯୁକ୍ତ, ଅନେକ ତନ୍ତ୍ରରେ ଜାଗ୍ରତ, ଦିବ୍ୟ ଚକ୍ଷୁରେ ଦେଖିଥିବା ସେ।

18.5.38

कीर्तिं प्रथयता लोके पाण्डवानां महात्मनाम् ।
अन्येषां क्षत्रियाणां च भूरिद्रविणतेजसाम् ॥ १८.५.३८ ॥

ଜଗତରେ ମହାତ୍ମା ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କ ଏବଂ ପ୍ରଚୁର ଧନ ଓ ତେଜସମ୍ପନ୍ନ ଅନ୍ୟ କ୍ଷତ୍ରିୟମାନଙ୍କ କୀର୍ତ୍ତି ପ୍ରସାରକ।

18.5.39

क्रीडां च वासुदेवस्य देवदेवस्य शाङ्गिणः ।
विश्वेषां देवभागानां जन्मसायुज्यमेव च ॥ १८.५.३९ ॥

ବାସୁଦେବଙ୍କ ଲୀଳା, ଦେବଦେବ ଶାର୍ଙ୍ଗଧାରୀଙ୍କ ଲୀଳା, ସମସ୍ତ ଦେବଭାଗର ଜନ୍ମ ଓ ସାୟୁଜ୍ୟ ମଧ୍ୟ।

18.5.40

य इदं शृणुयाद्विद्वान्पर्वसु द्विजसत्तमः ।
धूतपाप्मा जितस्वर्गो ब्रह्मभूयाय गच्छति ॥ १८.५.४० ॥

ଯେଉଁ ବିଦ୍ୱାନ ଦ୍ୱିଜଶ୍ରେଷ୍ଠ ପର୍ବରେ ଏହା ଶୁଣନ୍ତି, ସେ ପାପ ଝାଡ଼ି, ସ୍ୱର୍ଗ ଜୟ କରି ବ୍ରହ୍ମଭାବ ପାଆନ୍ତି।

18.5.41

कार्ष्णं वेदमिमं सर्वं शृणुयाद्यः समाहितः ।
ब्रह्महत्याकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति ॥ १८.५.४१ ॥

ଯିଏ ଏକାଗ୍ର ଚିତ୍ତରେ କୃଷ୍ଣଙ୍କର ଏହି ସମଗ୍ର ବେଦ ଶୁଣେ, ତାର ବ୍ରହ୍ମହତ୍ୟାଜନିତ ପାପ ସେହି କ୍ଷଣରେ ନଷ୍ଟ ହୁଏ।

18.5.42

यश्चेदं श्रावयेच्छ्राद्धे ब्राह्मणान्पादमन्ततः ।
अक्षय्यमन्नपानं वै पितॄंस्तस्योपतदिष्ठते ॥ १८.५.४२ ॥

ଯିଏ ଶ୍ରାଦ୍ଧରେ ବ୍ରାହ୍ମଣମାନଙ୍କୁ ଏହାର ଅତି କମରେ ଗୋଟିଏ ପାଦ ଶୁଣାଏ, ତାର ପିତୃମାନଙ୍କ ପାଖରେ ଅକ୍ଷୟ ଅନ୍ନପାନ ପହଞ୍ଚେ।

18.5.43

अह्ना यदेनः कुरुते इन्द्रियैर्मनसाऽपि वा ।
महाभारतमाख्याय सर्पपापैः प्रमुच्यते ॥ १८.५.४३ ॥

ଦିନରେ ଇନ୍ଦ୍ରିୟ ଓ ମନ ଦ୍ୱାରା ଯେଉଁ ପାପ କରାଯାଏ, ମହାଭାରତ ପାଠ କରି ସେ ସର୍ପତୁଲ୍ୟ ପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ।

18.5.44

यद्रात्रौ कुरुते पापं ब्राह्मणः स्त्रीगणैर्वृतः ।
महाभारतमाख्याय पूर्वां सन्ध्यां प्रमुच्यते ॥ १८.५.४४ ॥

ରାତିରେ ସ୍ତ୍ରୀଗଣଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଘେରାଯାଇ ଜଣେ ବ୍ରାହ୍ମଣ ଯେଉଁ ପାପ କରେ, ମହାଭାରତ ପାଠ କରି ପୂର୍ବ ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ସେ ମୁକ୍ତ ହୁଏ।

18.5.45

महत्त्वाद्भारवत्त्वाच्च महाभारतमुच्यते ।
निरुक्तमस्य यो वेद सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ १८.५.४५ ॥

ମହତ୍ତ୍ୱ ଓ ଭାର ହେତୁ ଏହାକୁ ମହାଭାରତ କୁହାଯାଏ; ଯିଏ ଏହାର ନିରୁକ୍ତି ଜାଣେ, ସେ ସର୍ବପାପରୁ ମୁକ୍ତ ହୁଏ।

18.5.46

अष्टादशपुराणानि धर्मशास्त्राणि सर्वशः ।
वेदाः साङ्गास्तथैकत्र भारतं चैकतः स्थितम् ॥ १८.५.४६ ॥

ଅଠର ପୁରାଣ, ସମସ୍ତ ଧର୍ମଶାସ୍ତ୍ର, ଅଙ୍ଗ ସହିତ ବେଦ ଏକ ପାର୍ଶ୍ୱରେ; ମହାଭାରତ ଅନ୍ୟ ପାର୍ଶ୍ୱରେ ରହିଛି।

18.5.47

श्रूयतां सिंहनादोऽयमृषेस्तस्य महात्मनः ।
अष्टादशपुराणानां कर्तुर्वेदमहोदधेः ॥ १८.५.४७ ॥

ଅଠର ପୁରାଣର କର୍ତ୍ତା, ବେଦରୂପୀ ମହାସାଗର ସେହି ମହାତ୍ମା ଋଷିଙ୍କର ଏହି ସିଂହନାଦ ଶୁଣ।

18.5.48

त्रिभिर्वर्षैर्महत्पुण्यं कृष्णद्वैपायनः प्रभुः ।
अखिलं भारतं चेदं चकार भगवान्मुनिः ॥ १८.५.४८ ॥

ତିନି ବର୍ଷରେ, ମହାପୁଣ୍ୟ କର୍ମ ରୂପେ, ପ୍ରଭୁ କୃଷ୍ଣଦ୍ୱୈପାୟନ ମୁନି ଏହି ସମଗ୍ର ମହାଭାରତ ରଚନା କଲେ।

18.5.49

आकर्ण्य भक्त्या सततं जयाख्यं भारतं महत् ।
श्रीश्च कीर्तिस्तथा विद्या भवन्ति सहिताः सदा ॥ १८.५.४९ ॥

ଜୟ ନାମକ ଏହି ମହାନ ଭାରତକୁ ଭକ୍ତିରେ ସତତ ଶୁଣିଥିବା ଲୋକଙ୍କ ପାଖରେ ସଦା ଶ୍ରୀ, କୀର୍ତ୍ତି ଓ ବିଦ୍ୟା ରହନ୍ତି।

18.5.50

धर्मे चार्थे च कामे च मोक्षे च भरतर्षभ ।
यदिहास्ति तदन्यत्र यन्नेहास्ति न कुत्रिचित् ॥ १८.५.५० ॥

ହେ ଭରତଶ୍ରେଷ୍ଠ! ଧର୍ମ, ଅର୍ଥ, କାମ ଓ ମୋକ୍ଷ ବିଷୟରେ ଯାହା ଏଠାରେ ଅଛି ତାହା ଅନ୍ୟତ୍ର ଅଛି; ଯାହା ଏଠାରେ ନାହିଁ ତାହା କେଉଁଠି ବି ନାହିଁ।

18.5.51

वाच्यते यत्र सततं जयाख्यं भारतं महत् ।
श्रीश्व कीर्तिश्च विद्या च भवन्ति मुदिताः सदा ॥ १८.५.५१ ॥

ଜୟ ନାମକ ଏହି ମହାନ ଭାରତ ଯେଉଁଠି ସତତ ପାଠ ହୁଏ, ସେଠାରେ ଶ୍ରୀ, କୀର୍ତ୍ତି ଓ ବିଦ୍ୟା ସଦା ଆନନ୍ଦିତ ହୋଇ ରହନ୍ତି।

18.5.52

भारतस्य तु वक्तारं ब्रह्मर्षि च महागुरुम् ।
वैशंपायनमारोप्य स्वर्णभद्रासनं तदा ॥ १८.५.५२ ॥

ସେତେବେଳେ ଭାରତର ବକ୍ତା, ବ୍ରହ୍ମର୍ଷି ଓ ମହାଗୁରୁ ବୈଶମ୍ପାୟନଙ୍କୁ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ଭଦ୍ରାସନରେ ବସାଇ...

18.5.53

जनमेजयादिराजान आस्तिकाद्या द्विजातयः ।
धर्मदत्तादिवैश्याश्च सोम्यवंश्यादिशूद्रकाः ॥ १८.५.५३ ॥

ଜନମେଜୟ ପ୍ରମୁଖ ରାଜା, ଆସ୍ତିକ ପ୍ରମୁଖ ଦ୍ୱିଜ, ଧର୍ମଦତ୍ତ ପ୍ରମୁଖ ବୈଶ୍ୟ ଏବଂ ସୋମ୍ୟବଂଶ୍ୟ ପ୍ରମୁଖ ଶୂଦ୍ର।

18.5.54

प्रयुतं चायुतं चेति सहस्रं शतमित्यपि ।
दशकं चेति निष्काणामानर्चुस्तं महागुरुम् ॥ १८.५.५४ ॥

ପ୍ରଯୁତ, ଅଯୁତ, ସହସ୍ର, ଶତ ଓ ଦଶକ ଏହିପରି ନିଷ୍କ ମୁଦ୍ରାରେ ସେମାନେ ସେହି ମହାଗୁରୁଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ ଦେଲେ।

18.5.55

निष्काणां दशकं दत्त्वा मृतपुत्रोऽमृतप्रजः ।
ऊष्मादिव्याधियुक्तश्च शतं दत्त्वा निरामयः ॥ १८.५.५५ ॥

ଦଶ ନିଷ୍କ ଦାନ କରି ମୃତପୁତ୍ର ଅମୃତ ସନ୍ତାନ ଲାଭ କରେ; ଜ୍ୱର ଆଦି ରୋଗରେ ପୀଡ଼ିତ ଶତ ନିଷ୍କ ଦାନ କରି ନିରାମୟ ହୁଏ।

18.5.56

सहस्रदानात्संतानहीनः संतानपुत्रवान् ।
आयुरारोग्यमैश्वर्यं भेजुस्तेऽन्नं च पुत्रकान् ॥ १८.५.५६ ॥

ସହସ୍ର ଦାନ ଦ୍ୱାରା ସନ୍ତାନହୀନମାନେ ସନ୍ତାନବାନ ହେଲେ; ସେମାନେ ଦୀର୍ଘାୟୁ, ଆରୋଗ୍ୟ, ଐଶ୍ୱର୍ୟ, ଅନ୍ନ ଏବଂ ପୁତ୍ର ଲାଭ କଲେ।

18.5.57

सुवर्णं रजतं रत्नं सर्वाण्याभरणानि च ।
सर्वोपकरणैर्युक्तं निधिनिक्षेपसंयुतम् ॥ १८.५.५७ ॥

ସୁନା, ରୂପା, ରତ୍ନ ଏବଂ ସମସ୍ତ ଅଳଙ୍କାର, ସମସ୍ତ ଉପକରଣ ସହିତ, ନିଧି ଓ ନିକ୍ଷେପ ସହିତ (ଦାନ କରିବା ଉଚିତ)।

18.5.58

इष्टकाभित्तिसंयुक्तमग्निबाधादिवर्जितम् ।
देवपूजाग्निहोत्रादिपाठार्थगृहसंयुतम्।
सान्तर्बहिस्संवरणं सप्रासादं सगोगृहम् ॥ १८.५.५८ ॥

ଇଟାର କାନ୍ଥବିଶିଷ୍ଟ, ଅଗ୍ନି ଆଦି ବାଧାରୁ ମୁକ୍ତ, ଦେବପୂଜା, ଅଗ୍ନିହୋତ୍ର ଓ ପାଠ ପାଇଁ ଗୃହ ସହିତ, ଭିତର-ବାହାରେ ଘେରା, ପ୍ରାସାଦ ଓ ଗୋଶାଳା ସହିତ (ଗୃହ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ)।

18.5.59

व्यष्ट्या समष्ट्या वा दद्यात्स्वर्गारोहणपर्वणि ।
निवृत्तिकामो दद्याच्चेत्पुनर्जन्म न विद्यते ॥ १८.५.५९ ॥

ସ୍ୱର୍ଗାରୋହଣ ପର୍ବରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ବା ସମଷ୍ଟିଗତ ଭାବେ ଦାନ କରିବା ଉଚିତ; ମୁକ୍ତିକାମୀ ଦାନ କଲେ ତାହାର ପୁନର୍ଜନ୍ମ ହୁଏ ନାହିଁ।

18.5.60

सकामश्चेद्ब्रह्मकल्पं सुकं ब्रह्मगृहे वसेत् ॥ १८.५.६० ॥

ଫଳ କାମନା କରୁଥିଲେ ବ୍ରହ୍ମଲୋକରେ ଏକ ବ୍ରହ୍ମକଳ୍ପ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସୁଖରେ ବାସ କରିବା ଉଚିତ।

18.5.61

पुराणमुखतो यस्माद्वेदान्तज्ञानमाप्यते ।
स तेन गुरुराख्यातस्तत्पूजा हीशपूजनम् ॥ १८.५.६१ ॥

ପୁରାଣ ମୁଖରୁ ବେଦାନ୍ତଜ୍ଞାନ ଲାଭ ହୁଏ, ତେଣୁ ସେ ଗୁରୁ ବୋଲି କଥିତ; ତାଙ୍କ ପୂଜା ହିଁ ଈଶ୍ୱର ପୂଜା।

18.5.62

भारतस्य तु वक्तारं श्रोतारं लेखकांस्तदा ।
प्रपूजयन्ति संहृष्टाः सिद्धाश्च परमर्षयः ॥ १८.५.६२ ॥

ମହାଭାରତର ବକ୍ତା, ଶ୍ରୋତା ଓ ଲେଖକମାନଙ୍କୁ ସେତେବେଳେ ହର୍ଷିତ ସିଦ୍ଧ ଓ ପରମ ଋଷିମାନେ ପୂଜା କରନ୍ତି।

18.5.63

महाभारतवक्तारं नार्चयन्तीह ये नराः ।
तेषां सर्वक्रियाहानिर्भवेद्देवाः शपन्ति च ॥ १८.५.६३ ॥

ଯେଉଁ ମନୁଷ୍ୟମାନେ ଏଠାରେ ମହାଭାରତର ବକ୍ତାଙ୍କୁ ସମ୍ମାନ କରନ୍ତି ନାହିଁ, ସେମାନଙ୍କର ସମସ୍ତ କର୍ମ ନଷ୍ଟ ହୁଏ; ଦେବତାମାନେ ସେମାନଙ୍କୁ ଅଭିଶାପ ଦିଅନ୍ତି।

18.5.64

जयो नामेतिहासोऽयं श्रोतव्यो जयमिच्छता ।
राज्ञा राजसुतैश्चैव गर्भिण्या चैव योषिता ॥ १८.५.६४ ॥

'ଜୟ' ନାମକ ଏହି ଇତିହାସ ବିଜୟ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ରାଜା, ରାଜପୁତ୍ରମାନେ ଏବଂ ଗର୍ଭବତୀ ସ୍ତ୍ରୀ ଶୁଣିବା ଉଚିତ।

18.5.65

स्वर्गकामो लभेत्स्वर्गं जयकामो लभेज्जयम् ।
गर्भिणी लभते पुत्रं कन्यां वा बहुभागिनीम् ॥ १८.५.६५ ॥

ସ୍ୱର୍ଗ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ସ୍ୱର୍ଗ ପାଏ, ବିଜୟ ଇଚ୍ଛା କରୁଥିବା ବିଜୟ ପାଏ; ଗର୍ଭବତୀ ସ୍ତ୍ରୀ ପୁତ୍ର କିମ୍ବା ଅତି ଭାଗ୍ୟବତୀ କନ୍ୟା ପାଏ।

18.5.66

अनागतश्च मोक्षश्च कृष्णद्वैपायनः प्रभुः ।
संदर्भं भारतस्यास्य कृतवान्धर्मकाम्यया ॥ १८.५.६६ ॥

ଭବିଷ୍ୟତ ଫଳ ଓ ମୋକ୍ଷ ପାଇଁ ପ୍ରଭୁ କୃଷ୍ଣଦ୍ୱୈପାୟନ ଧର୍ମ ଇଚ୍ଛାରେ ଏହି ଭାରତର ସଂଯୋଜନା କରିଛନ୍ତି।

18.5.67

षष्टिं शतसहस्राणि चकारान्यां स संहिताम् ।
त्रिंशच्छतसहस्राणि देवलोके प्रतिष्ठितम् ॥ १८.५.६७ ॥

ସେ ଅନ୍ୟ ଏକ ସଂହିତା ରଚନା କଲେ; ତାହାରେ ଷାଠିଏ ଲକ୍ଷ (ଶ୍ଳୋକ) ଥିଲା। ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ତିରିଶ ଲକ୍ଷ ଦେବଲୋକରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ।

18.5.68

पित्र्ये पञ्चदशं ज्ञेयं यक्षलोके चतुर्दश ।
एकं शतसहस्रं तु मानुषेषु प्रभाषितम् ॥ १८.५.६८ ॥

ପିତୃଲୋକରେ ପନ୍ଦର (ଲକ୍ଷ) ଜାଣିବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ; ଯକ୍ଷଲୋକରେ ଚଉଦ; ଓ ମନୁଷ୍ୟମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ କଥିତ ଏକ ଲକ୍ଷ (ଶ୍ଳୋକ)।

18.5.69

नारदोऽश्रावयद्देवानसितो देवलः पितॄन् ।
रक्षोयक्षाञ्शुको मर्त्यान्वैशम्पायन एव तु ॥ १८.५.६९ ॥

ନାରଦ ଦେବତାମାନଙ୍କୁ ଶୁଣାଇଲେ; ଅସିତ ଓ ଦେବଳ ପିତୃଗଣଙ୍କୁ; ଶୁକ ରାକ୍ଷସ ଓ ଯକ୍ଷମାନଙ୍କୁ; ଏବଂ ବୈଶମ୍ପାୟନ ମର୍ତ୍ତ୍ୟମାନଙ୍କୁ।

18.5.70

इतिहासमिमं पुण्यं महार्थं वेदसंमितम् ।
व्यासोक्तं श्रूयते येन कृत्वा ब्राह्म्णमग्रतः ॥ १८.५.७० ॥

ଏହି ପୁଣ୍ୟ, ମହାର୍ଥ, ବେଦସମ ଇତିହାସ—ବ୍ୟାସଙ୍କ କଥିତ—ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଆଗରେ ରଖି ଶୁଣାଯାଏ।

18.5.71

स नरः सर्वकामांश्च कीर्तिं प्राप्येह शौनक ।
गच्छेत्परमिकां सिद्धिमत्र मे नास्ति संशयः ॥ १८.५.७१ ॥

ହେ ଶୌନକ, ସେ ମନୁଷ୍ୟ ଏଠାରେ ସମସ୍ତ କାମନା ଓ କୀର୍ତ୍ତି ପାଇ ପରମ ସିଦ୍ଧି ଲାଭ କରେ—ଏଥିରେ ମୋର ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।

18.5.72

भारताध्ययनात्पुण्यादपि पादमधीयतः ।
श्रद्धया परया भक्त्या श्राव्यते चापि येन तु।
य इमां संहितां पुण्यां पुत्रमध्यापयच्छुकम् ॥ १८.५.७२ ॥

ଭାରତ ଅଧ୍ୟୟନର ପୁଣ୍ୟରୁ ଏକ ପାଦ ଅଧ୍ୟୟନକାରୀକୁ ମଧ୍ୟ (ଫଳ ମିଳେ); ପରମ ଶ୍ରଦ୍ଧା ଓ ଭକ୍ତିରେ ଯାହାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଏହା ଶୁଣାଯାଏ, ଏବଂ ଯିଏ ଏହି ପୁଣ୍ୟ ସଂହିତା ନିଜ ପୁତ୍ର ଶୁକଙ୍କୁ ପଢ଼ାଇଲେ।

18.5.73

मातापितृसहस्राणि पुत्रदारशतानि च ।
संसारेष्वनुभूतानि यान्ति यास्यन्ति चापरे ॥ १८.५.७३ ॥

ସଂସାରରେ ହଜାର ହଜାର ମାତାପିତା ଏବଂ ଶହ ଶହ ପୁତ୍ରପତ୍ନୀ ଅନୁଭୂତ ହୋଇଛନ୍ତି; ସେମାନେ ଚାଲିଯାଆନ୍ତି, ଅନ୍ୟମାନେ ମଧ୍ୟ ଚାଲିଯିବେ।

18.5.74

हर्षस्थानसहस्राणि भयस्थानशतानि च ।
दिवसेदिवसे मूढमाविशन्ति न पण्डितम् ॥ १८.५.७४ ॥

ହର୍ଷର ହଜାର ଓ ଭୟର ଶହ ସ୍ଥାନ ଦିନକୁ ଦିନ ମୂର୍ଖରେ ପ୍ରବେଶ କରେ, ପଣ୍ଡିତରେ ନୁହେଁ।

18.5.75

ऊर्ध्वबाहुर्विरौम्येष न च कश्चिच्छृणोति मे ।
धर्मादर्थश्च कामश्च स किमर्थं न सेव्यते ॥ १८.५.७५ ॥

ବାହୁ ଉଠାଇ ମୁଁ ଚିତ୍କାର କରୁଛି, କିନ୍ତୁ କେହି ମୋ କଥା ଶୁଣୁନାହାନ୍ତି। ଧର୍ମରୁ ହିଁ ଅର୍ଥ ଓ କାମ ମିଳେ; ତେବେ ତାହା କାହିଁକି ସେବିତ ହେଉନାହିଁ?

18.5.76

न जातु कामान्न भयान्न लोभा-
द्धर्मं त्यजेज्जीवितस्यापि हेतोः।
नित्यो धर्मः सुखदुःखे त्वनिथ्ये ।
जीवो नित्यो हेतुरस्य त्वनित्यः ॥ १८.५.७६ ॥

କାମ, ଭୟ ବା ଲୋଭରୁ, ଜୀବନ ପାଇଁ ମଧ୍ୟ କେବେ ଧର୍ମ ତ୍ୟାଗ କରିବା ଉଚିତ ନୁହେଁ। ଧର୍ମ ନିତ୍ୟ; ସୁଖ-ଦୁଃଖ ଅନିତ୍ୟ। ଜୀବ ନିତ୍ୟ; ତାହାର କାରଣ ଅନିତ୍ୟ।

18.5.77

इमां भारतसावित्रीं प्रातरुत्थायः यः पठेत् ।
स भारतफलं प्राप्य परं ब्रह्माधिगच्छति ॥ १८.५.७७ ॥

ପ୍ରଭାତରେ ଉଠି ଯିଏ ଏହି ଭାରତ-ସାବିତ୍ରୀ ପାଠ କରେ, ସେ ଭାରତର ଫଳ ପାଇ ପରବ୍ରହ୍ମ ପ୍ରାପ୍ତ ହୁଏ।

18.5.78

कयथा समुद्रो भगवान्यथा हि हिमवान्गिरिः ।
ख्यातावुभौ रत्ननिधी तथा भारतमुच्यते ॥ १८.५.७८ ॥

ଭଗବାନ ସମୁଦ୍ର ଓ ହିମାଳୟ ପର୍ବତ ଉଭୟ ରତ୍ନନିଧି ଭାବେ ଖ୍ୟାତ, ସେହିପରି ଭାରତ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ।

18.5.79

कार्ष्णं देवमिमं विद्वाञ्श्रावयित्वाऽर्थमश्नुते ।
इदं भारतमाख्यानं यः पठेत्सुसमाहितः।
स गच्छेत्परमां सिद्धिमिति मे नास्ति संशयः ॥ १८.५.७९ ॥

କୃଷ୍ଣଦେବଙ୍କୁ ଜାଣୁଥିବା ବିଦ୍ୱାନ ଏହା ଶୁଣାଇ ଫଳ ପାଏ; ଯିଏ ଅତି ଏକାଗ୍ରତାରେ ଏହି ଭାରତ ଆଖ୍ୟାନ ପାଠ କରେ ସେ ପରମ ସିଦ୍ଧି ପାଏ, ଏଥିରେ ମୋର କୌଣସି ସନ୍ଦେହ ନାହିଁ।

18.5.80

द्वैपायनोष्ठपुटनिस्सृतमप्रमेयं ।
पुण्यं पवित्रमथ पापहरं शिवं च।
यो भारतं समधिगच्छति वाच्यमानं ।
किं तस्य पुष्करजलैरभिषेचनेन ॥ १८.५.८० ॥

ଦ୍ୱୈପାୟନଙ୍କ ଓଠପୁଟରୁ ନିଃସୃତ ଏହା ଅପ୍ରମେୟ, ପୁଣ୍ୟ, ପବିତ୍ର, ପାପହାରୀ ଓ ଶୁଭ; ଯିଏ ପଠ୍ୟମାନ ଏହି ଭାରତକୁ ମନୋଯୋଗରେ ଶୁଣେ, ତା'ର ପୁଷ୍କର ଜଳରେ ଅଭିଷେକରୁ କ'ଣ ଲାଭ?

18.5.81

यो गोशतं कनकशृङ्गमयं ददाति ।
विप्राय वेदविदुषे सुबहुश्रुताय।
पुण्यां च भारतकथां सततं शृणोति ।
तुल्यं फलं भवति तस्य च तस्य चैव ॥ १८.५.८१ ॥

ଯିଏ ବେଦଜ୍ଞ ଓ ବହୁଶ୍ରୁତ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ସୁବର୍ଣ୍ଣଶୃଙ୍ଗ ଶହେ ଗାଈ ଦାନ କରେ, ଏବଂ ଯିଏ ସର୍ବଦା ଭାରତର ପୁଣ୍ୟକଥା ଶୁଣେ - ସେ ଦୁହିଁଙ୍କର ଫଳ ସମାନ ହୁଏ।

18.5.82

यद्यदिष्टतमं कामं लभते श्रद्धयाऽन्वितः ।
शृणुयान्मुदितो भूत्वा आस्तिको बुद्धिसंयुतः ॥ १८.५.८२ ॥

ଶ୍ରଦ୍ଧାଯୁକ୍ତ ଯିଏ ଯେଉଁ ଅତି ଇଷ୍ଟ କାମନା ପାଏ; ଆସ୍ତିକ ଓ ବୁଦ୍ଧିମାନ ହୋଇ ଆନନ୍ଦରେ ଏହା ଶୁଣିବା ଉଚିତ।

18.5.83

वासुदेवं स्मरन्विद्वान्पुण्डरीकायतेक्षणम् ।
इतिहासमिमं पुण्यं महार्थं वेदसंमितम् ॥ १८.५.८३ ॥

କମଳନୟନ ବାସୁଦେବଙ୍କୁ ସ୍ମରଣ କରି ବିଦ୍ୱାନ ଏହି ପୁଣ୍ୟ, ମହାର୍ଥବିଶିଷ୍ଟ, ବେଦସମ ଇତିହାସ (ଶୁଣିବ)।

18.5.84

श्रावयेद्यस्तु वर्णादीन्कृत्वा ब्राह्मणमग्रतः ।
सर्वपापविशुद्धात्मा शुचिस्तद्गतमानसः ॥ १८.५.८४ ॥

ଯିଏ ବ୍ରାହ୍ମଣଙ୍କୁ ଆଗରେ ରଖି ବର୍ଣାଦିଙ୍କୁ ଏହା ଉଚ୍ଚସ୍ୱରରେ ଶୁଣାଏ, ସେ ସମସ୍ତ ପାପରୁ ଶୁଦ୍ଧାତ୍ମା, ପବିତ୍ର ଏବଂ ମନ ସେଥିରେ ନିବିଷ୍ଟ କରିଥିବା ହୁଏ।

18.5.85

इह कीर्तिं महत्प्राप्य भोगवान्सुखमश्नुते ।
व्यासप्रसादेन पुनः स्वर्गलोकं स गच्छति ॥ १८.५.८५ ॥

ଏଠାରେ ମହତ୍ କୀର୍ତ୍ତି ପାଇ, ଭୋଗରେ ଯୁକ୍ତ ହୋଇ ସେ ସୁଖ ଭୋଗେ; ବ୍ୟାସଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହରେ ପୁଣି ସେ ସ୍ୱର୍ଗଲୋକକୁ ଯାଏ।

18.5.86

एतद्विदित्वा सर्वं तु सर्ववेदार्थविद्भवेत् ।
पूजनीयश्च सततं माननीयो भवेद्द्विजः ॥ १८.५.८६ ॥

ଏସବୁ ଜାଣି ସର୍ବବେଦାର୍ଥଜ୍ଞ ହୁଏ; ଓ ଦ୍ୱିଜ ସର୍ବଦା ପୂଜନୀୟ ଓ ମାନନୀୟ ହେବା ଉଚିତ।