மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 2.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.5.1
अथ तत्रोपविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसु ।
महत्सु चोपविष्टेषु गन्धर्वेषु च भारत ॥ २.५.१ ॥
அங்கே மகாத்மாக்களான பாண்டவர்கள் அமர்ந்திருக்க, பெரியோர்களும் கந்தர்வர்களும் அமர்ந்தபோது, ஓ பாரதா!
2.5.2
वेदोपनिषदां वेत्ता ऋषिः सुरगणार्चितः ।
इतिहासपुराणज्ञः क्रियाकल्पविशेषवित् ॥ २.५.२ ॥
வேதங்களையும் உபநிடதங்களையும் அறிந்தவர், தேவகணங்களால் பூஜிக்கப்பட்ட ரிஷி, இதிகாச புராணங்களை அறிந்தவர், சடங்கு விதிகளின் சிறப்புகளை அறிந்தவர்.
2.5.3
स्तुतस्तोमग्रहस्तोभपदक्रमविभागवित् ।
शिक्षाक्षरविभागज्ञः पुराकल्पविशेषवित् ॥ २.५.३ ॥
ஸ்துதி, ஸ்தோமம், கிரஹம், ஸ்தோபம் ஆகியவற்றின் பதக்ரம பிரிவுகளை அறிந்தவர், சிக்ஷையில் அட்சரப் பிரிவுகளை அறிந்தவர், பழங்கல்பங்களின் சிறப்பு விதிகளை அறிந்தவர்.
2.5.4
आदिकल्पार्थवेत्ता च कल्पसूत्रार्थतत्त्ववित् ।
ब्रह्मचर्यव्रतपर ऊहापोहविशारदः ॥ २.५.४ ॥
ஆதி கல்பத்தின் பொருளை அறிந்தவர், கல்பசூத்திரங்களின் பொருளும் தத்துவமும் அறிந்தவர், பிரம்மசரிய விரதத்தில் ஈடுபட்டவர், ஊஹாபோஹத்தில் வல்லவர்.
2.5.5
नृत्तगान्धर्वसेवी च सर्वत्राप्रतिमस्तथा ।
अष्टादशानां विद्यानां कोशभूतो महाद्युतिः ॥ २.५.५ ॥
நடனமும் கந்தர்வ இசையும் பயில்பவர், எங்கும் ஒப்பற்றவர், பதினெட்டு வித்தைகளின் பொக்கிஷமாய் இருப்பவர், பேரொளி படைத்தவர்.
2.5.6
न्यायविद्धर्मतत्त्वज्ञः षडङ्गविदनुत्तमः ।
ऐक्यसंयोगनानात्वसमवायविशारदः ॥ २.५.६ ॥
நியாயம் அறிந்தவர், தர்ம தத்துவம் அறிந்தவர், ஷடங்கங்களை அறிந்த சிறந்தவர், ஐக்கியம், சேர்க்கை, பன்மை, சமவாயம் ஆகியவற்றில் வல்லவர்.
2.5.7
वक्ता प्रगल्भो मेधावी स्मृतिमान्नयवित्कविः ।
परापरविभागज्ञः प्रमाणकृतनिश्चयः ॥ २.५.७ ॥
அவர் பேச்சாளர், துணிவுடையவர், அறிவுடையவர், நினைவாற்றல் உள்ளவர், நீதியை அறிந்த கவி; உயர்வு தாழ்வின் வேறுபாட்டை அறிந்தவர், பிரமாணத்தால் முடிவு செய்பவர்.
2.5.8
पञ्चावयवयुक्तस्य वाक्यस्य गुणदोषवित् ।
उत्तरोत्तरवक्ता च वदतोपि बृहस्पतेः ॥ २.५.८ ॥
ஐந்து உறுப்புகளுடைய வாக்கியத்தின் நற்குணங்களையும் குற்றங்களையும் அறிந்தவர்; பதிலுக்கு மேல் பதில் சொல்பவர், பிரகஸ்பதி பேசியவரையும் விஞ்சியவர்.
2.5.9
धर्मकामार्थमोक्षेषु यथावत्कृतनिश्चयः ।
तथा भुवनकोशस्य सर्वस्यास्य महामतिः ॥ २.५.९ ॥
அறம், ஆசை, பொருள், முக்தி ஆகியவற்றில் உண்மையாக முடிவு செய்பவர்; அதுபோல இந்த உலகக் கருவூலம் முழுவதையும் அறியும் பெரும் அறிவாளி.
2.5.10
प्रत्यक्षदर्शी लोकस्य तिर्यगूर्ध्वमधस्तथा ।
साङ्ख्ययोगविभागज्ञो निर्विवित्सुः सुरासुरान् ॥ २.५.१० ॥
உலகை நேரில் காண்பவர், குறுக்கு, மேல், கீழ் எல்லாவற்றையும்; சாங்கியம் மற்றும் யோகத்தின் பிரிவுகளை அறிந்தவர், தேவர்களையும் அசுரர்களையும் முழுமையாக அறிய விரும்புபவர்.
2.5.11
सन्धिविग्रहतत्त्वज्ञस्त्वनुमानविभागवित् ।
षाङ्गुण्यविधियुक्तश्च सर्वशास्त्रविशारदः ॥ २.५.११ ॥
சந்தி, விக்கிரகத்தின் உண்மையை அறிந்தவர், அனுமானப் பிரிவுகளை அறிந்தவர், ஆறு வழிமுறைகளின் விதியுடையவர், எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் வல்லவர்.
2.5.12
युद्धगान्धर्वसेवी च सर्वत्राप्रतिघस्तथा ।
एतैश्चान्यैश्च बहुभिर्युक्तो गुणगणैर्मुनिः ॥ २.५.१२ ॥
போரையும் கந்தர்வ கலையையும் பயில்பவர், எங்கும் தடையற்றவர்; இவற்றாலும் பிற பல குணக்கூட்டங்களாலும் நிறைந்த முனிவர்.
2.5.13
लोकाननुचरन्सर्वानागमत्तां सभां नृप ।
नारदः सुमहातेजा ऋषिभिः सहितस्तदा ॥ २.५.१३ ॥
ஓ மன்னா, எல்லா உலகங்களிலும் சஞ்சரித்த மிகுந்த தேஜஸ் கொண்ட நாரதர், அப்போது முனிவர்களுடன் அந்தச் சபைக்கு வந்தார்.
2.5.14
पारिजातेन राजेन्द्र पर्वतेन च धीमता ।
सुमुखेन च सौम्येन देवर्षिरमितद्युतिः ॥ २.५.१४ ॥
ஓ மன்னர்களின் தலைவா, பாரிஜாதருடனும், அறிவுள்ள பர்வதருடனும், சௌம்யரான சுமுகருடனும் அளவற்ற ஒளி கொண்ட தேவரிஷி (நாரதர்) வந்தார்.
2.5.15
सभास्थान्पाण्डवान्द्रष्टुं प्रीयमाणो मनोजवः ।
जयाशीर्भिस्तु तं विप्रो धर्मराजानमार्चयत् ॥ २.५.१५ ॥
சபையில் அமர்ந்திருந்த பாண்டவர்களைக் காண மகிழ்ச்சியுடன், மனோவேகம் கொண்ட அந்த அந்தணர் வெற்றியின் ஆசிகளால் தர்மராஜனை வணங்கினார்.
2.5.16
तमागतमृषिं दृष्ट्वा नारदं सर्वधर्मवित् ।
सहसा पाण्डवश्रेष्ठः प्रत्युत्थायानुजैः सह ॥ २.५.१६ ॥
வந்திருந்த முனிவர் நாரதரைக் கண்டதும், எல்லா தர்மங்களையும் அறிந்த பாண்டவர்களில் சிறந்தவர் உடனே தம்பியருடன் எழுந்தார்.
2.5.17
अभ्यवादयत प्रीत्या विनयावनतस्तदा ।
तदर्हमासनं तस्मै सम्प्रदाय यथाविधि ॥ २.५.१७ ॥
அப்போது பணிவுடன் வணங்கி அன்புடன் அவரை வணங்கினார்; விதிப்படி அவருக்குத் தகுந்த ஆசனத்தை அளித்தார்.
2.5.18
गां चैव मधुपर्कं च सम्प्रदायार्घ्यमेव च ।
अर्चयामास रत्नैश्च सर्वकामैश्च धर्मवित् ॥ २.५.१८ ॥
பசுவும், மதுபர்க்கமும், அர்க்கியமும் அளித்து, தர்மம் அறிந்தவர் ரத்தினங்களாலும் எல்லா விருப்பப் பொருட்களாலும் அவரை வழிபட்டார்.
2.5.19
तुतोष च यथावच्च पूजां प्राप्य युधिष्ठिरात् ।
सोऽर्चितः पाण्डवैः सर्वैर्महर्षिर्वेदपारगः।
धर्मकामार्थसंयुक्तं पप्रच्छेदं युधिष्ठिरम् ॥ २.५.१९ ॥
யுதிஷ்டிரரிடமிருந்து முறைப்படி வழிபாட்டைப் பெற்று அவர் மகிழ்ந்தார். அனைத்துப் பாண்டவர்களாலும் மதிக்கப்பட்ட, வேதங்களில் தேர்ச்சி பெற்ற அந்த மகரிஷி, தர்மம், காமம், அர்த்தம் ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய இந்தக் கேள்வியை யுதிஷ்டிரரிடம் கேட்டார்.
2.5.20
कच्चिदर्थाश्च कल्पन्ते धर्मे च रमते मनः ।
सुखानि चानुभूयन्ते मनश्च न विहन्यते ॥ २.५.२० ॥
உன் செயல்கள் நிறைவேறுகின்றனவா? உன் மனம் தர்மத்தில் மகிழ்கிறதா? இன்பங்களை அனுபவிக்கிறாயா? உன் மனம் துன்பப்படவில்லையா?
2.5.21
कच्चिदाचरितां पूर्वैर्नरदेवपितामहैः ।
वर्तसे वृत्तिमक्षुद्रां धर्मार्थसहितां त्रिषु ॥ २.५.२१ ॥
முன்னோர் அரசர்களும் அரசர்களின் பிதாமகர்களும் பின்பற்றிய, தர்மமும் அர்த்தமும் கொண்ட, மூன்றிலும் நிலைபெற்ற உயர்ந்த ஒழுக்கத்தின்படி நீ நடக்கிறாயா?
2.5.22
कच्चिदर्थेन वा धर्मं धर्मेणार्थमथापि वा ।
उभौ वा प्रीतिसारेण न कामेन प्रबाधसे ॥ २.५.२२ ॥
செல்வத்தால் தர்மத்தையோ, தர்மத்தால் அர்த்தத்தையோ, அல்லது இரண்டையுமோ அன்பின் சாரத்தால் நீ பேணுகிறாயா? காமத்தால் நீ துன்புறுத்தப்படுவதில்லையா?
2.5.23
कच्चिदर्थं च धर्मं च कामं च जयतां वर ।
विभज्य काले कालज्ञः सदा वरद सेवसे ॥ २.५.२३ ॥
வெற்றியாளர்களில் சிறந்தவனே, வரம் அளிப்பவனே! காலத்தை அறிந்தவனாய், அர்த்தம், தர்மம், காமம் ஆகியவற்றை உரிய காலத்தில் பிரித்து எப்போதும் அவற்றைச் சேவிக்கிறாயா?
2.5.24
कच्चिद्राजगुणैः षड्भिः सप्तोपायांस्तथाऽनघ ।
बलाबलं तथा सम्यक्वतुर्दश परीक्षसे ॥ २.५.२४ ॥
குற்றமற்றவனே! அரசனின் ஆறு குணங்களையும், ஏழு உபாயங்களையும், பதினான்கு கூறுகளின் வலிமையையும் பலவீனத்தையும் நன்கு ஆராய்கிறாயா?
2.5.25
कच्चिदात्सानमर्न्वाक्ष्य परांश्च जयतां वर ।
तथा सन्धाय कर्माणि अष्टौ भारत सेवसे ॥ २.५.२५ ॥
வெற்றியாளர்களில் சிறந்தவனே, நீ உன்னையும் பகைவர்களையும் நன்கு ஆராய்கிறாயா? பாரதனே, சந்தி செய்து எட்டு வகை செயல்களைக் கடைப்பிடிக்கிறாயா?
2.5.26
कच्चित्प्रकृतयः सप्त न लुप्ता भरतर्षभ ।
आढ्यास्तथा व्यसनिनः स्वनुरक्ताश्च सर्वशः ॥ २.५.२६ ॥
பரதர்களின் காளையே, அரசின் ஏழு அங்கங்களும் அழியவில்லையா? அவை செல்வம் நிறைந்தவையாகவும், துன்பத்தில் உள்ளவையாகவும், எல்லா வகையிலும் உன்னிடம் பற்றுடையவையாகவும் உள்ளனவா?
2.5.27
कच्चिन्न कृतकैर्दूतैर्ये चाप्यपरिशङ्किताः ।
त्वत्तो वा तव चामात्यैर्भिद्यते मन्त्रितं तथा ॥ २.५.२७ ॥
நீ அறியாமல் அமைத்த போலித் தூதர்களாலோ, உன்னாலோ அல்லது உன் அமைச்சர்களாலோ உன் ஆலோசனை வெளியாகாமல் இருக்கிறதா?
2.5.28
मित्रोदासीनशत्रूणां कच्चिद्वेत्सि चिकीर्षितम् ।
कच्चित्सन्धिं यथाकालं विग्रहं चोपसेवसे ॥ २.५.२८ ॥
நண்பர்கள், நடுநிலையாளர்கள், பகைவர்கள் ஆகியோரின் எண்ணத்தை நீ அறிவாயா? தக்க காலத்தில் சந்தியையும் போரையும் நீ மேற்கொள்கிறாயா?
2.5.29
कच्चिद्वृत्तिमुदासीने मध्यमे चानुमन्यसे ।
कच्चिदात्मसमा वृद्धाः शुद्धाः सम्बोधनक्षमाः ॥ २.५.२९ ॥
நடுநிலையாளனிடமும் மத்திமனிடமும் நடத்தையை நீ ஏற்றுக்கொள்கிறாயா? உன்னைப் போன்ற, முதியவர்களும், தூயவர்களும், ஆலோசனை வழங்கத் தகுதியுடையவர்களுமான அறிஞர்கள் உன்னிடம் உள்ளனரா?
2.5.30
कुलीनाश्चानुरक्ताश्च कृतास्ते वीरमन्त्रिणः ।
विजयो मन्त्रमूलो हि राज्ञो भवति भारत ॥ २.५.३० ॥
உன் வீர அமைச்சர்கள் உயர்குடியினரும் பற்றுடையவர்களுமாக நியமிக்கப்பட்டுள்ளனரா? பாரதனே, அரசனின் வெற்றி உண்மையிலேயே ஆலோசனையின் வேரிலிருந்தே வருகிறது.
2.5.31
कच्चित्संवृतमन्त्रैस्ते अमात्यैः शास्त्रकोविदैः ।
राष्ट्रं सुरक्षितं तात शत्रुभिर्न विलुप्यते ॥ २.५.३१ ॥
சாஸ்திரம் அறிந்த உம் அமைச்சர்கள் ரகசியமாக ஆலோசித்து நாட்டை நன்கு காக்கின்றனரா, அன்பு மகனே? பகைவர்கள் அதைக் கொள்ளையிட முடியவில்லையா?
2.5.32
कच्चिन्निद्रावशं नैषि कच्चित्काले विबुद्ध्यसे ।
कच्चिच्चापररात्रेषु चिन्तयस्यर्थमर्थवित् ॥ २.५.३२ ॥
நீர் தூக்கத்தின் வசப்படுவதில்லையே? உரிய நேரத்தில் விழித்தெழுகிறீரா? இரவின் பிற்பகுதியில் பொருளைக் குறித்து சிந்திக்கிறீரா, பொருள் அறிந்தவரே?
2.5.33
कच्चिन्मन्त्रयसे नैकः कच्चिन्न बहुभिः सह ।
कच्चित्ते मन्त्रितो मन्त्रो न राष्ट्रं परिधावति ॥ २.५.३३ ॥
நீர் தனியாக ஆலோசிக்கிறீரா? பலருடன் ஆலோசிக்காமல் இருக்கிறீரா? உமது ஆலோசனை இரகசியம் நாட்டுக்குள் பரவாமல் இருக்கிறதா?
2.5.34
कच्चिदर्थान्विनिश्चित्य लघुमूलान्महोदयान् ।
क्षिप्रमारभसे कर्तुं न विघ्नयसि तादृशान् ॥ २.५.३४ ॥
சிறிய மூலத்திலிருந்து பெரும் பயன் தரும் காரியங்களை உறுதி செய்து விரைவில் தொடங்குகிறீரா? அத்தகைய காரியங்களுக்கு இடையூறு செய்யாமல் இருக்கிறீரா?
2.5.35
कच्चिन्न स्रवे कर्मान्ताः परोक्षास्ते विशङ्किताः ।
सर्वे वा पुनरुत्सृष्टाः संसृष्टं चात्र कारणम् ॥ २.५.३५ ॥
உமது காரியங்களின் முடிவுகள் கசிந்து போவதில்லையே? உமக்கு மறைந்தும் ஐயத்திற்குரியதுமான காரியங்கள் அனைத்தும் மீண்டும் விடப்படுகின்றனவா? இங்கு கலந்த நிலைதான் காரணமா?
2.5.36
आप्तैरलुब्धैः क्रमिकैस्ते च कच्चिदनुष्ठिताः ।
कच्चिद्राजन्कृतान्येव कृतप्रायाणि वा पुनः ॥ २.५.३६ ॥
நம்பிக்கைக்குரிய, பேராசையற்ற, முறைப்படி செயல்படும் மனிதர்களால் உமது காரியங்கள் நடத்தப்படுகின்றனவா? ஓ அரசே, செய்யப்பட்டவை உண்மையிலேயே முடிந்தனவா, அல்லது கிட்டத்தட்ட முடிந்தவையா?
2.5.37
विदुस्ते वीर कर्माणि नानवाप्तानि कानिचित् ।
कच्चित्कारणिका धर्मे सर्वशास्त्रेषु कोविदाः।
कारयन्ति कुमारांश्च योधमुख्यांश्च सर्वशः ॥ २.५.३७ ॥
வீரனே, உன் செயல்களில் எவை முடிக்கப்படாமல் உள்ளன என்பதை நீ அறிவாயா? தர்மத்திலும் எல்லா சாஸ்திரங்களிலும் வல்ல நீதிபதிகள் இளவரசர்களையும் முதன்மை வீரர்களையும் எல்லா வகையிலும் ஈடுபடுத்துகிறார்களா?
2.5.38
कच्चित्सहस्रैर्मूर्खाणामेकं क्रीणासि पण्डितम् ।
पण्डितो ह्यर्थकृच्छ्रेषु कुर्यान्नः श्रेयसं परम् ॥ २.५.३८ ॥
ஆயிரம் முட்டாள்களுக்கு ஈடாக ஒரு அறிஞனை நீ பெற்றுக்கொள்கிறாயா? ஏனெனில் அறிஞனே செயல்களின் இடர்களில் நமக்கு உயர்ந்த நன்மையைச் செய்வான்.
2.5.39
कच्चिद्दुर्गाणि सर्वाणि धनधान्यायुधोदकैः ।
यन्त्रैश्च परिपूर्णानि तथा शिल्पिधनुर्धरैः ॥ २.५.३९ ॥
எல்லா கோட்டைகளும் செல்வம், தானியம், ஆயுதம், நீர் ஆகியவற்றாலும், பொறிகளாலும், கைவினைஞர்களாலும் வில்லாளிகளாலும் நிரம்பியுள்ளனவா?
2.5.40
एकोप्यमात्यो मेधावी शूरो दान्तो विचक्षणः ।
राजानं राजपुत्रं वा प्रापयेन्महतीं श्रियम् ॥ २.५.४० ॥
ஒரே ஓர் அமைச்சனாக இருந்தாலும், அறிவுள்ளவனும், வீரனும், அடக்கமுள்ளவனும், விவேகியுமாக இருந்தால், அவன் அரசனுக்கோ இளவரசனுக்கோ பெரும் செல்வத்தை அளிக்க முடியும்.
2.5.41
कच्चिदष्टादशान्येषु स्वपक्षे दश पञ्च च ।
त्रिभिस्त्रिभिरविज्ञातैर्वेत्सि तीर्थानि चारकैः ॥ २.५.४१ ॥
உன் சொந்தப் பக்கத்திலும் மற்றவர்களிடத்திலும் பதினெட்டு, பத்து, ஐந்து இடங்களை மூன்று மூன்று ஒற்றர்களின் மூலம், யாரும் அறியாமல் நீ அறிவாயா?
2.5.42
कच्चिद्द्विषामविदितः प्रतिपन्नश्च सरवदा ।
नित्ययुक्तो रिपून्सर्वान्वीक्षसे रिपुसूदन ॥ २.५.४२ ॥
எதிரிகளை அழிப்பவனே, எதிரிகளுக்குத் தெரியாதவனாக இருந்து எப்போதும் நடந்து, எல்லா எதிரிகளையும் ஓயாத கவனத்துடன் நீ கண்காணிக்கிறாயா?
2.5.43
कच्चिद्विनयसम्पन्नः कुलपुत्रो बहुश्रुतः ।
अनसूयुरनुप्रष्टा सत्कृतस्ते पुरोहितः ॥ २.५.४३ ॥
உன் புரோகிதர் பணிவு நிறைந்தவரும், உயர் குலத்தவரும், பெரும் கல்வியுடையவரும், பொறாமையற்றவரும், ஆலோசனை கூறுபவரும், மதிக்கப்படுபவருமா?
2.5.44
कच्चिदग्निषु ते युक्तो विधिज्ञो मतिमानृजुः ।
हुतं च होष्यमाणं च काले वेदयते सदा ॥ २.५.४४ ॥
உன் புரோகிதர் அக்னி கர்மங்களில் ஈடுபட்டவரும், விதிகளை அறிந்தவரும், அறிவுள்ளவரும், நேர்மையானவரும், செய்யப்பட்டதையும் செய்யவிருப்பதையும் எப்போதும் சரியான காலத்தில் அறிவிப்பவருமா?
2.5.45
कच्चिदङ्गेषु निष्णातो ज्योतिपः प्रतिपादकः ।
उत्पातेषु च सर्वेषु दैवज्ञः कुशलस्तव ॥ २.५.४५ ॥
உன் தைவக்ஞர் வேதாங்கங்களில் தேர்ந்தவரும், சோதிட நூலை விளக்குபவரும், அனைத்து அபசகுனங்களையும் அறிந்தவரும், உனக்கு திறமையுள்ளவரும்தானா?
2.5.46
कच्चिन्मुख्या महत्स्वेव मध्यमेषु च मध्यमाः ।
जघन्याश्च जघन्येषु भृत्याः कर्मसु योजिताः ॥ २.५.४६ ॥
பெரிய பணிகளில் முதன்மையானோரும், நடுத்தரப் பணிகளில் நடுத்தரத்தோரும், சிறு பணிகளில் சிறியோரும் அவர்களின் வேலைகளில் நியமிக்கப்பட்டுள்ளனரா?
2.5.47
अमात्यानुपधातीतान्पितृपैतामहाञ्शुचीन् ।
श्रेष्ठाञ्श्रेष्ठेषु कच्चित्त्वं नियोजयसि कर्मसु ॥ २.५.४७ ॥
உபதைகளுக்கு அப்பாற்பட்டவர்களும், தந்தை-பாட்டன் காலத்திலிருந்து வருபவர்களும், தூயவர்களும், சிறந்தவர்களுமான அமைச்சர்களை சிறந்த பணிகளில் நீ நியமிக்கிறாயா?
2.5.48
कच्चिन्नोग्रेण दण्डेन भृशमुद्विजसे प्रजाः ।
राष्ट्रं तवानुशासन्ति मन्त्रिणो भरतर्षभ ॥ २.५.४८ ॥
பரதர்களின் காளையே, கடும் தண்டனையால் நீ குடிமக்களை மிகவும் அச்சுறுத்துவதில்லையே? உன் அமைச்சர்கள் உன் நாட்டை ஆளுகிறார்களா?
2.5.49
कच्चित्त्वां नावजानन्ति याजकाः पतितं यथा ।
उग्रप्रतिग्रहीतारं कामयानमिव स्त्रियः ॥ २.५.४९ ॥
புரோகிதர்கள் உன்னை வீழ்ந்தவனைப் போலவும், கடுமையாகக் கொடை பெறுபவனையும் காமுகனையும் பெண்கள் இகழ்வது போலவும் இகழவில்லையா?
2.5.50
कच्चिद्धृष्टश्च शूरश्च मतिमान्धृतिमाञ्शुचिः ।
कुलीनश्चानुरक्तश्च दक्षः सेनापतिस्तथा। ॥ २.५.५० ॥
உன் படைத்தலைவன் துணிவுள்ளவனும், வீரனும், அறிவுள்ளவனும், உறுதியுள்ளவனும், தூயவனும், உயர்குடிப் பிறந்தவனும், பற்றுள்ளவனும், திறமையுள்ளவனும் அல்லவா?
2.5.51
कच्चिद्बलस्य ते मुख्याः सर्वयुद्धविशारदाः ।
धृष्टावदाता विक्रान्तास्त्वया सत्कृत्य मानिताः ॥ २.५.५१ ॥
உன் படையின் முக்கியத் தலைவர்கள் எல்லா வகைப் போரிலும் வல்லவர்களும், துணிவுள்ளவர்களும், தூயவர்களும், வீரர்களுமா? நீ அவர்களை மதித்துக் கௌரவித்தாயா?
2.5.52
कच्चिद्वलस्य भक्तं च वेतनं च यथोचितम् ।
सम्प्राप्तकाले दातव्यं ददासि न विकर्षसि ॥ २.५.५२ ॥
படைக்கு உணவும் ஊதியமும் உரிய காலத்தில், முறையாகக் கொடுக்கிறாயா? குறைத்து வைப்பதில்லையே?
2.5.53
कालातिक्रमणादेते भक्तवेतनयोर्भृताः ।
भर्तुः कुप्यन्ति दौर्गत्यात्सोऽनर्थः सुमहान्स्मृतः ॥ २.५.५३ ॥
காலம் தாழ்த்தப்படுவதால், உணவும் ஊதியமும் கிடைக்காத இந்தக் கூலியாட்கள் துன்பத்தால் தம் தலைவன்மேல் சினம் கொள்வர்; அந்த அனர்த்தம் மிகப் பெரியது என்று நினைவுகூரப்படுகிறது.
2.5.54
कच्चित्सर्वेऽनुरक्तास्त्वां कुलपुत्राः प्रधानतः ।
कच्चित्प्राणांस्तवार्थेषु सन्त्यजन्ति सदा युधि ॥ २.५.५४ ॥
உன் மீது உயர்குடிப் புதல்வர்கள் அனைவரும், குறிப்பாகத் தலைவர்கள், பற்றுள்ளவர்களா? உன் நோக்கத்திற்காகப் போரில் எப்போதும் தம் உயிரை அர்ப்பணிக்கிறார்களா?
2.5.55
कच्चिन्नैको बहूनर्थान्सर्वशः साम्परायिकान् ।
अनुशास्ति यथाकामं कामात्मा शासनातिगः ॥ २.५.५५ ॥
நீ தனியாக, ஆசையின் வசப்பட்டு, கட்டளையை மீறி, பல விவகாரங்களிலும் மறுமை சார்ந்தவற்றிலும் விரும்பியபடி ஆணையிடுவதில்லையே?
2.5.56
कच्चित्पुरुषकारेण पुरुषः कर्म शोभयन् ।
लभते मानमधिकं भूयो वा भक्तवेतनम् ॥ २.५.५६ ॥
மனிதன் தன் முயற்சியால் தன் செயலை அழகுபடுத்தி, மேலும் மிகுந்த மரியாதையும் உணவும் ஊதியமும் பெறுகிறானா?
2.5.57
कच्चिद्विद्याविनीतांश्च नराञ्ज्ञानविशारदान् ।
यथार्हं गुणतश्चैव दानेनाभ्युपपद्यसे ॥ २.५.५७ ॥
கல்வியால் பணிவு பெற்றவர்களையும் ஞானத்தில் வல்லவர்களையும் அவர்களின் தகுதிக்கேற்ப, அவர்களின் குணத்திற்கேற்ப, தானத்தால் நீ ஆதரிக்கிறாயா?
2.5.58
कच्चिद्दारान्मनुष्याणां तवार्थे मृत्युमीयुषाम् ।
व्यसनं चाभ्युपेतानां बिभर्षि भरतर्षभ ॥ २.५.५८ ॥
பரதர்களில் காளையே, உனக்காக மரணத்தைச் சந்தித்த மனிதர்களின் மனைவியரையும், துன்பத்தில் வீழ்ந்தவர்களையும் நீ ஆதரிக்கிறாயா?
2.5.59
कच्चिद्भयादुपगतं क्षीणं वा रिपुमागतम् ।
युद्धे वा विजितं पार्थ पुत्रवत्परिरक्षसि ॥ २.५.५९ ॥
பார்த்தா, பயத்தால் அடைக்கலம் புகுந்தவர்களையும், பலவீனமடைந்தவர்களையும், பகைவராக வந்தவர்களையும், அல்லது போரில் வென்றவர்களையும் மகனைப் போல் நீ முழுமையாகப் பாதுகாக்கிறாயா?
2.5.60
कच्चित्त्वमेव सर्वस्याः पृथिव्याः पृथिवीपते ।
समश्चानभिशङ्क्यश्च यथा माता यथा पिता ॥ २.५.६० ॥
பூமியின் அரசனே, முழு பூமிக்கும் நீயே சமமானவனாகவும், ஐயத்திற்கு இடமில்லாதவனாகவும், தாயையும் தந்தையையும் போல இருக்கிறாயா?
2.5.61
कच्चिद्व्यसनिनं शत्रुं निशम्य भरतर्षभ ।
अभियासि जवेनैव समीक्ष्य त्रिविधं बलम् ॥ २.५.६१ ॥
பரதர்களில் சிறந்தவனே, பகைவன் துன்பத்தில் வீழ்ந்திருப்பதைக் கேட்டு, மூவகைப் படையையும் ஆராய்ந்த பின் விரைவாக அவன் மீது படையெடுக்கிறாயா?
2.5.62
यात्रामारभसे दिष्ट्या प्राप्तकालमरिन्दम ।
पार्ष्णिमूलं च विज्ञाय व्यवसायं पराजयम् ॥ २.५.६२ ॥
பகைவரை அடக்குபவனே, நற்பேறாக உரிய காலத்தில் பயணத்தைத் தொடங்குகிறாய்; பின்புறத் தளத்தின் அடிப்படையையும், உன் முயற்சியையும் தோல்வியையும் அறிந்தவனாக இருக்கிறாயா?
2.5.63
बलस्य च महाराज दत्त्वा वेतनमग्रतः ।
कच्चिच्च बलमुख्येभ्यः परराष्ट्रे परन्तप।
उपच्छन्नानि रत्नानि प्रयच्छसि यथार्हतः ॥ २.५.६३ ॥
பெரிய அரசே, படைக்கு முன்கூட்டியே ஊதியம் கொடுத்து, பகைவரை வாட்டுபவனே, பகைநாட்டில் உள்ள படைத் தலைவர்களுக்கு தகுதிக்கேற்ப மறைவான இரத்தினங்களை வழங்குகிறாயா?
2.5.64
कच्चिदात्मानमेवाग्रे विजित्य विजितेन्द्रियः ।
पारञ्जिगीषसे पार्थ प्रमत्तानजितेन्द्रियान् ॥ २.५.६४ ॥
பிருதையின் மகனே, முதலில் உன்னையே வென்று, புலன்களை அடக்கியவனாக, கவனமற்ற புலன்களை வெல்ல விரும்புகிறாயா?
2.5.65
कच्चित्ते यास्यतः शत्रून्पर्वं यान्ति स्वनुष्ठिताः ।
साम दानं च भेदश्च दण्डश्च विधिवद्गुणाः ॥ २.५.६५ ॥
பகைவர்களை நோக்கிச் செல்லும்போது, உரிய காலத்தில் சாமம், தானம், பேதம், தண்டம் ஆகிய உபாயங்கள் முறையாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றனவா?
2.5.66
तांश्च विक्रमसे जेतुं जित्वा च परिरक्षसि ।
कच्चिदष्टाङ्गसंयुक्ता चतुर्विधबला चमूः। ॥ २.५.६६ ॥
அவர்களை வெல்ல நீ வீரம் காட்டுகிறாய், வென்ற பின் அவர்களைக் காக்கிறாய்; எட்டு அங்கங்களுடனும் நால்வகைப் படையுடனும் கூடிய உன் படை அவ்வாறே உள்ளதா?
2.5.67
बलमुख्यैः सुनीता ते द्विषतां प्रतिवर्धिनी ।
कच्चिल्लवं च मुष्टिं च परराष्ट्रे परन्तप। ॥ २.५.६७ ॥
பரந்தபா, உன் முக்கியத் தளபதிகளால் நன்கு நிர்வகிக்கப்படும், பகைவரின் வளர்ச்சியைத் தடுக்கும் உன் படை, அயல் நாட்டில் லவம், முஷ்டி (இரகசிய உளவு, இரகசியச் சேமிப்பு) ஆகியவற்றைக் கவனிக்கிறதா?
2.5.68
अविहाय महाराज निहंसि समरे रिपून् ।
कच्चित्स्वपरराष्ट्रेषु बहवोऽधिकृतास्तव। ॥ २.५.६८ ॥
மகாராஜா, போரில் பகைவரைக் கொல்லும்போதும் நீ (தர்மத்தை) கைவிடுவதில்லையே? உன் சொந்த நாட்டிலும் அயல் நாடுகளிலும் உன்னால் நியமிக்கப்பட்ட பல அதிகாரிகள் இருக்கிறார்களா?
2.5.69
अर्थान्समधितिष्ठन्ति रक्षन्ति च परस्परम् ॥ २.५.६९ ॥
அவர்கள் (அதிகாரிகள்) (அரசின்) பணிகளை நன்கு கவனித்து, ஒருவரையொருவர் பாதுகாக்கிறார்கள்.
2.5.70
कच्चिदभ्यवहार्याणि गात्रसंस्पर्शनानि च ।
घ्रेयाणि च महाराज रक्षन्त्यनुमतास्तव। ॥ २.५.७० ॥
மகாராஜா, உன்னால் அங்கீகரிக்கப்பட்டவர்கள் உண்ணும் பொருட்களையும், உடலில் பூசும் பொருட்களையும், நறுமணப் பொருட்களையும் பாதுகாக்கிறார்களா?
2.5.71
कच्चित्कोशश्च कोष्ठं च वाहनं द्वारमायुधम् ।
आयश्च कृतकल्याणैस्तव भक्तैरनुष्ठितः ॥ २.५.७१ ॥
உன் கருவூலமும் தானியக் களஞ்சியமும், வாகனங்களும், கோட்டைவாயில்களும், ஆயுதங்களும், வருவாயும் உன்னுடைய நலம் புரிந்த உண்மையான சேவகர்களால் நன்கு நடத்தப்படுகின்றனவா?
2.5.72
कच्चिदाभ्यन्तरेभ्यश्च बाह्येभ्यश्च विशाम्पते ।
रक्षस्यात्मानमेवाग्रे तांश्च स्वेभ्यो मिथश्च तान्। ॥ २.५.७२ ॥
மக்களின் தலைவனே, உட்புறத்திலிருந்தும் வெளிப்புறத்திலிருந்தும் வரும் ஆபத்துகளிலிருந்து நீ முதலில் உன்னையே காக்கிறாயா? அவர்களையும், உன் சொந்த மக்களிலிருந்தும் ஒருவருக்கொருவரிடமிருந்தும் வரும் ஆபத்துகளிலிருந்தும் காக்கிறாயா?
2.5.73
कच्चिन्न पाने द्यूते वा क्रीडासु प्रमदासु च ।
प्रतिजानन्ति पूर्वाह्णे व्ययं व्यसनजं तव ॥ २.५.७३ ॥
குடியிலோ, சூதாட்டத்திலோ, விளையாட்டுகளிலோ, பெண்களிலோ உண்டாகும் உன் செலவை காலைப்பொழுதிலேயே அவர்கள் அறிந்து கொள்கிறார்களா?
2.5.74
कच्चिदायस्य चार्धेन चतुर्भागेन वा पुनः ।
पादभागैस्त्रिभिर्वापि व्ययः संशुद्ध्यते तव ॥ २.५.७४ ॥
உன் வருமானத்தில் பாதியாலோ, நான்கில் ஒரு பங்காலோ அல்லது அதன் சிறு பகுதிகளாலோ உன் செலவு சரியாக அமைகிறதா?
2.5.75
कच्चिज्ज्ञातीन्गुरून्वृद्धा-
न्वणिजः शिल्पिनः श्रितान्।
अभीक्ष्णमनुगृहाणिसि ।
धनधान्येन दुर्गतान् ॥ २.५.७५ ॥
உறவினர்கள், பெரியோர், முதியோர், வணிகர்கள், கைவினைஞர்கள், சார்ந்தவர்கள் ஆகியோரில், செல்வமும் தானியமும் இல்லாது வறுமையில் உள்ளவர்களுக்கு நீ இடையறாது அருள் புரிகிறாயா?
2.5.76
कच्चिच्चायव्यये युक्ताः सर्वे गणकलेखकाः ।
अनुतिष्ठन्ति पूर्वाह्णे नित्यमायं व्ययं तव ॥ २.५.७६ ॥
வரவு செலவில் ஈடுபட்ட கணக்கர்களும் எழுத்தர்களும் அனைவரும் காலைப்பொழுதில் தினமும் உன் வரவையும் செலவையும் கவனித்து நடத்துகிறார்களா?
2.5.77
कच्चिदर्थेषु सम्प्रौढान्हितकामाननुप्रियान् ।
नापकर्षसि कर्मभ्यः पूर्वमप्राप्य किल्बिषम् ॥ २.५.७७ ॥
காரியங்களில் திறமைசாலிகளான, நலம் விரும்பிகளான, இனிய ஏவலரை குற்றம் நிரூபணமாகும் முன்பே அவர்களின் பணியிலிருந்து நீ நீக்குவதில்லையே?
2.5.78
कच्चिद्विदित्वा पुरुषानुत्तमाधममध्यमान् ।
त्वं कर्मस्वनुरूपेषु नियोजयसि भारत ॥ २.५.७८ ॥
பாரதா, மனிதர்களை உயர்ந்தவர், தாழ்ந்தவர், நடுத்தரமானவர் என அறிந்து அவர்களுக்குத் தகுந்த பணிகளில் நீ நியமிக்கிறாயா?
2.5.79
कच्चिन्न लुब्धाश्चौरा वा वैरिणो वा विशाम्पते ।
अप्राप्तव्यवहारा वा तव कर्मस्वनुष्ठिताः ॥ २.५.७९ ॥
மக்களின் தலைவரே, பேராசைக்காரர்களோ, திருடர்களோ அல்லது எதிரிகளோ, அல்லது வழக்கு விசாரணை இன்னும் நடைபெறாதவர்களோ உங்கள் பணிகளில் அமர்த்தப்பட்டிருக்கிறார்களா?
2.5.80
कच्चिन्न चौरैर्लुब्धैर्वा कुमारैः स्त्रीबलेन वा ।
त्वया वा पीड्यते राष्ट्रं कच्चित्तुष्टाः कृषीवलाः ॥ २.५.८० ॥
திருடர்களாலோ, பேராசைக்காரர்களாலோ, இளவரசர்களாலோ, பெண்களின் பலத்தாலோ, அல்லது உங்களாலோ நாடு துன்புறுத்தப்படவில்லையா? உழவர்கள் மனநிறைவுடன் இருக்கிறார்களா?
2.5.81
कच्चिद्राष्ट्रे तटाकानि पूर्णानि च बृहन्ति च ।
भागशो विनिविष्टानि न कृषिर्देवमातृका ॥ २.५.८१ ॥
நாட்டில் நிறைந்த பெரிய குளங்கள் பங்குகளாகப் பிரித்து அமைக்கப்பட்டுள்ளனவா? வேளாண்மை மழையை மட்டும் சார்ந்திருக்கவில்லையா?
2.5.82
कच्चिन्नं भक्तं बीजं च कर्षकस्यावसीदति ।
प्रत्येकं च शतं वृद्ध्या ददास्यृणमनुग्रहम् ॥ २.५.८२ ॥
உழவரின் உணவும், உணவுப் பொருட்களும், விதையும் அழிந்து போகவில்லையா? ஒவ்வொருவருக்கும் நூற்றுக்கு வட்டியுடன் கடனை அருளாக வழங்குகிறீர்களா?
2.5.83
कच्चित्स्वनुष्ठिता तात वार्ता ते साधुभिर्जनैः ।
वार्तायां संश्रितस्तात लोकोऽयं सुखमेधते ॥ २.५.८३ ॥
அன்பே, நல்லோர்களால் உங்கள் வார்த்தை (வேளாண்மை-வணிகம்) நன்கு நடத்தப்படுகிறதா? அன்பே, வார்த்தையை நம்பியிருக்கும் இந்த மக்கள் இன்பத்தில் செழிக்கிறார்களே.
2.5.84
कच्चिच्छूराः कृतप्रज्ञाः पञ्चपञ्च स्वनुष्ठिताः ।
क्षेमं कुर्वन्ति संहत्य राजञ्जनपदे तव ॥ २.५.८४ ॥
அரசே, ஐந்து ஐந்தாக நியமிக்கப்பட்ட, அறிவுள்ள வீரர்கள் ஒன்றுபட்டு உங்கள் நாட்டில் பாதுகாப்பைச் செய்கிறார்களா?
2.5.85
कच्चिन्नगरगुप्त्यर्थं ग्रामा नगरवत्कृताः ।
ग्रामवच्च कृताः प्रान्तास्ते च सर्वे त्वदर्पणाः ॥ २.५.८५ ॥
நகரங்களைப் பாதுகாக்கும் பொருட்டு கிராமங்கள் நகரங்களைப் போல அமைக்கப்பட்டுள்ளனவா? எல்லைப் பகுதிகளும் கிராமங்களைப் போல ஆக்கப்பட்டுள்ளனவா? அவை அனைத்தும் உனக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டவையா?
2.5.86
कच्चिद्बलेनानुगताः समानि विषमाणि च ।
पुराणि चौरान्निघ्नन्तश्चरन्ति विषये तव ॥ २.५.८६ ॥
படையுடன் பின்தொடர்ந்து செல்லும் காவலர்கள் சமமான மற்றும் கரடுமுரடான இடங்களிலும், நகரங்களிலும் திருடர்களை அழித்தவாறு உன் நாட்டில் சஞ்சரிக்கிறார்களா?
2.5.87
कच्चित्स्रियः सान्त्वयसि कच्चित्ताश्च सुरक्षिताः ।
कच्चिन्न श्रद्दधास्यासां कच्चिद्गुह्यं न भाषसे ॥ २.५.८७ ॥
நீ பெண்களைத் தேற்றுகிறாயா? அவர்கள் நன்கு பாதுகாக்கப்படுகிறார்களா? நீ அவர்களை நம்பாமல் இருக்கிறாயா? உன் இரகசியத்தை அவர்களிடம் சொல்லாமல் இருக்கிறாயா?
2.5.88
कच्चिदात्ययिकं श्रुत्वा तदर्थमनुचिन्त्य च ।
प्रियाण्यनुभवञ्शेषे न त्वमन्तः पुरे नृप ॥ २.५.८८ ॥
அரசே, அவசரச் செய்தியைக் கேட்டு அதைப் பற்றி சிந்தித்த பின்னரே, உள் அந்தப்புரத்தில் இன்பங்களை அனுபவித்தவாறு நீ உறங்குகிறாயா, அப்படி இல்லாமலா?
2.5.89
कच्चिद्द्वौ प्रथमौ यामौ रात्रेः सुप्त्वा विशाम्पते ।
सञ्चिन्तयसि धर्मार्थौ याम उत्थाय पश्चिमे ॥ २.५.८९ ॥
மக்களின் தலைவனே, இரவின் முதல் இரண்டு யாமங்களில் உறங்கி, கடைசி யாமத்தில் எழுந்து தர்மத்தையும் பொருளையும் நீ சிந்திக்கிறாயா?
2.5.90
कच्चिद्दर्शयसे नित्यं मनुष्यान्समलङ्कृतः ।
उत्थाय काले कालज्ञैः सह पाण्डव मन्त्रिभिः ॥ २.५.९० ॥
பாண்டவனே, நீ எப்போதும் அலங்கரிக்கப்பட்டு மக்களுக்குக் காட்சி தருகிறாயா? காலம் அறிந்த அமைச்சர்களுடன் சரியான நேரத்தில் எழுந்து?
2.5.91
कच्चिद्रक्ताम्बरधराः खड्गहस्ताः स्वलङ्कृताः ।
उपासते त्वामभितो रक्षणार्थमरिन्दम ॥ २.५.९१ ॥
சிவப்பு ஆடை அணிந்து, கையில் வாள் ஏந்தி, நன்கு அலங்கரிக்கப்பட்டவர்கள் உம்மைச் சுற்றிலும் பாதுகாப்புக்காக சேவை செய்கிறார்களா, எதிரிகளை அடக்குபவரே?
2.5.92
कच्चिद्दण्ड्येषु यमवत्पूज्येषु च विशाम्पते ।
परीक्ष्य वर्तसे सम्यगप्रियेषु प्रियेषु च ॥ २.५.९२ ॥
மக்களின் தலைவரே, தண்டிக்கப்பட வேண்டியவர்களிடம் யமனைப் போலும், வணங்கப்பட வேண்டியவர்களிடம் ஆராய்ந்தும், விரும்பத்தகாதவர்களிடமும் விரும்பத்தக்கவர்களிடமும் சரியாக நடந்துகொள்கிறீரா?
2.5.93
कच्चिच्छारीरमाबाधमौषधैर्नियमेन वा ।
मानसं वृद्धसेवाभिः सदा पार्थापकर्षसि ॥ २.५.९३ ॥
பிருதையின் மகனே, மருந்துகளாலோ ஒழுங்கான முறையாலோ உடலின் நோயையும், பெரியோரின் சேவையால் மனத்தின் நோயையும் எப்போதும் நீக்குகிறீரா?
2.5.94
कच्चिद्वैद्याश्चिकित्सायामष्टाङ्गायां विशारदाः ।
सुहृदश्चानुरक्ताश्च शरीरे ते हिताः सदा ॥ २.५.९४ ॥
எட்டு அங்கங்கள் கொண்ட சிகிச்சையில் திறமையான மருத்துவர்களும், உம்மிடம் அன்புள்ள நண்பர்களும், உமது உடலுக்கு எப்போதும் நலம் செய்பவர்களா?
2.5.95
कच्चिन्न लोभान्मोहाद्वा मानाद्वापि विशाम्पते ।
अर्थिप्रत्यर्थिनः प्राप्तान्नापास्यसि कथञ्चन ॥ २.५.९५ ॥
மக்களின் தலைவரே, பேராசையாலோ, மயக்கத்தாலோ, அல்லது செருக்காலோ கூட, வந்த வாதியையும் எதிர்வாதியையும் எவ்வகையிலும் புறக்கணிப்பதில்லையே?
2.5.96
कच्चिन्न लोभान्मोहाद्वा विश्रम्भात्प्रणयेन वा ।
आश्रितानां मनुष्याणां वृत्तिं त्वं संरुणात्सि वै ॥ २.५.९६ ॥
பேராசையாலோ, மயக்கத்தாலோ, நம்பிக்கையாலோ அல்லது பாசத்தாலோ கூட, உம்மைச் சார்ந்த மனிதர்களின் வாழ்வாதாரத்தை நீர் அழிப்பதில்லையே?
2.5.97
कच्चित्पौरा न सहिता ये च ते राष्ट्रवासिनः ।
त्वया सह विरुध्यन्ते परैः क्रीताः कथञ्चन ॥ २.५.९७ ॥
நகர மக்களும் நாட்டில் வசிப்பவர்களும் உன்னுடன் ஒற்றுமையாக இல்லையா? எதிரிகளால் எப்படியாவது விலைக்கு வாங்கப்பட்டு உன்னுடன் அவர்கள் எதிர்த்து நிற்கவில்லையா?
2.5.98
कच्चिन्न दुर्बलः शत्रुर्बलेन परिपीडितः ।
मन्त्रेण बलवान्कश्चिदुभाभ्यां च कथञ्चन ॥ २.५.९८ ॥
பலவீனமான எதிரி படையால் நசுக்கப்படவில்லையா? வலிமையான எதிரி ஆலோசனையாலோ அல்லது இவ்விரண்டாலோ எப்படியாவது நசுக்கப்படவில்லையா?
2.5.99
कच्चित्सर्वेऽनुरक्तास्त्वां भूमिपालाः प्रधानतः ।
कच्चित्प्राणांस्त्वदर्थेषु सन्त्यजन्ति त्वया हृताः ॥ २.५.९९ ॥
எல்லா நில ஆட்சியாளர்களும், குறிப்பாக முதன்மையான அரசர்களும், உன்மீது பற்றுடையவர்களா? உன்னால் கவரப்பட்டவர்கள் உன் பொருட்டு தங்கள் உயிரையும் தியாகம் செய்கிறார்களா?
2.5.100
कच्चित्ते सर्वविद्यासु गुणतोऽर्चा प्रवर्तते ।
ब्राह्मणानां च साधूनां तव नैः श्रेयसी शुभा।
दक्षिणास्त्वं ददास्येषां नित्यं स्वर्गापवर्गदाः ॥ २.५.१०० ॥
எல்லா கல்விகளிலும் தகுதியின் அடிப்படையில் நீ மரியாதை செலுத்துகிறாயா? அந்தணர்களுக்கும் நல்லோர்களுக்கும் உன்னால் செய்யப்படும் வழிபாடு மங்களகரமாக உயர்ந்த நன்மையைத் தருகிறதா? அவர்களுக்கு நீ எப்போதும் சொர்க்கத்தையும் விடுதலையையும் அளிக்கும் தக்षிணைகளைக் கொடுக்கிறாயா?
2.5.101
कच्चिद्धर्मे त्रयीमूले पूर्वैराचरिते जनैः ।
यतमानस्तथा कर्तुं तस्मिन्कर्मणि वर्तसे ॥ २.५.१०१ ॥
மூன்று வேதங்களை அடிப்படையாகக் கொண்டதும், முன்னோர்களால் கடைப்பிடிக்கப்பட்டதுமான தர்மத்தில், அதைச் செய்ய முயன்றவாறே நீ அந்தச் செயலில் ஈடுபட்டிருக்கிறாயா?
2.5.102
कच्चित्तव गृहेऽन्नानि स्वादून्यश्रन्ति वै द्विजाः ।
गुणवन्ति गुणोपेतास्तवाध्यक्षं सदक्षिणम् ॥ २.५.१०२ ॥
உன் வீட்டில் இருபிறப்பாளர்கள் சுவையான, உயர்ந்த உணவை உண்கிறார்களா? குணமுள்ள, நற்குணங்களுடைய அவர்கள் உன் மேற்பார்வையில், தக்षிணையுடன் உண்கிறார்களா?
2.5.103
कच्चित्क्रतूनेकचित्तो वाजपेयांश्च सर्वशः ।
पौण्डरीकांश्च कार्त्स्न्येन यतसे कर्तुमात्मवान् ॥ २.५.१०३ ॥
நீ ஒருமனதுடன் எல்லா வேள்விகளையும், வாஜபேய யாகங்களையும், பௌண்டரீக யாகங்களையும் முழுமையாகச் செய்ய தன்னடக்கத்துடன் முயல்கிறாயா?
2.5.104
कच्चिज्ज्ञातीन्गुरून्वृद्धान्दैवतांस्तापसानपि ।
चैत्यांश्च वृक्षान्कल्याणान्ब्राह्मणांश्च नमस्यसि ॥ २.५.१०४ ॥
நீ உறவினர்களையும், குருக்களையும், பெரியோர்களையும், தெய்வங்களையும், தவசிகளையும், புனிதச் சின்னங்களையும், மங்கல மரங்களையும், பிராமணர்களையும் வணங்குகிறாயா?
2.5.105
कच्चिच्छोको न मन्युर्वा त्वया प्रोत्पाद्यतेऽनघ ।
अपि मङ्गलहस्तश्च जनः पार्श्वे न तिष्ठति ॥ २.५.१०५ ॥
குற்றமற்றவனே, நீயால் துக்கமோ கோபமோ உண்டாக்கப்படுவதில்லையா? மங்கள கரங்கள் கொண்டவர்கள் உன் அருகில் நிற்பதில்லையா?
2.5.106
कच्चिदेषा च ते बुद्धिर्वृत्तिरेषा च तेऽनघ ।
आयुष्या च यशस्या च धर्मकामार्थदर्शिनी ॥ २.५.१०६ ॥
குற்றமற்றவனே, உன் இந்த புத்தியும் இந்த நடத்தையும் ஆயுளையும் புகழையும் தருவனவாய், தர்மம், காமம், அர்த்தம் ஆகியவற்றைக் காட்டுவனவாகவா இருக்கின்றன?
2.5.107
एतया वर्तमानस्य बुद्ध्या राष्ट्रं न सीदति ।
विजित्य च महीं राजा सोत्यन्तं सुखमेधते ॥ २.५.१०७ ॥
இந்த புத்தியுடன் நடப்பவனின் அரசு கெடாது; பூமியை வென்ற அரசன் மிகுந்த சுகத்துடன் செழிப்படைகிறான்.
2.5.108
कच्चिदार्यो विशुद्धात्मा क्षारितश्चौरकर्मणि ।
अदृष्टशास्त्रकुशलैर्न लोभाद्वध्यते शुचि ॥ २.५.१०८ ॥
நேர்மையான, தூய்மையான உள்ளம் கொண்டவன், திருட்டுச் செயலுக்காக முத்திரையிடப்பட்டவன், சாத்திரங்களில் திறமையற்றவர்களால் பேராசையால் கொல்லப்படாதவன் — அவன் தூயவனா?
2.5.109
दुष्टो गृहीतस्तत्कारितज्ज्ञैर्दृष्टः सकारणः ।
कच्चिन्न मुच्यते स्तेनो द्रव्यलोभान्नरर्षभ ॥ २.५.१०९ ॥
நரர்களில் சிறந்தவனே, திருட்டுச் செயல்களை அறிந்தவர்களால் பிடிக்கப்பட்டு, சான்றுடன் காணப்பட்ட தீய திருடன் பொருள் ஆசையால் விடுவிக்கப்படுவதில்லையா?
2.5.110
उत्पन्नानकच्चिदाढ्यस्य दरिद्रस्य च भारत ।
अर्थान्न मिथ्या पश्यन्ति तवामात्या हृता धनैः ॥ २.५.११० ॥
பாரதனே, உன் அமைச்சர்கள் பொருளால் கவரப்பட்டு, செல்வந்தர் மற்றும் ஏழையின் வழக்குகளை தவறாகப் பார்ப்பதில்லையா?
2.5.111
नास्तिक्यमनृतं क्रोधं प्रमादं दीर्घसूत्रताम् ।
अदर्शनं ज्ञानवतामालस्यं पञ्चवृत्तिताम्।
एकचिन्तनमर्थानामनर्थज्ञैश्च चिन्तनम् ॥ २.५.१११ ॥
நாத்திகம், பொய், கோபம், அலட்சியம், காலதாமதம், அறிஞர்களைக் காணாமை, சோம்பல், ஐம்புலன் இன்பங்களில் ஈடுபடுதல், பொருள்களை ஒருதலையாக சிந்தித்தல், பயனற்றவர்களுடன் ஆலோசித்தல் ஆகியவை.
2.5.112
निश्चितानामनारम्भं मन्त्रस्यापरिरक्षणम् ।
मङ्गलाद्यप्रयोगं च प्रत्युत्थानं च सर्वतः ॥ २.५.११२ ॥
உறுதி செய்யப்பட்ட முடிவுகளைத் தொடங்காதது, ஆலோசனையைப் பாதுகாக்காதது, மங்கலச் சடங்குகள் முதலியவற்றைச் செய்யாதது, எல்லாப் பக்கங்களிலும் கிளர்ச்சி எழுவது.
2.5.113
कच्चित्त्वं वर्जयस्येतान्राजदोषांश्चतुर्दश ।
प्रायशोयैर्विनश्यन्ति कृतमूलापि पार्थिवः ॥ २.५.११३ ॥
வேரூன்றிய அரசனும் பெரும்பாலும் எவற்றால் அழிகிறானோ, அந்த பதினான்கு அரசக் குற்றங்களை நீ விலக்குகிறாயா?
2.5.114
कच्चित्ते सफला वेदाः कच्चित्ते सफळं धनम् ।
कच्चित्ते सफला दाराः कच्चित्ते सफलं श्रुतम् ॥ २.५.११४ ॥
உனக்கு வேதங்கள் பயனுள்ளவையா? உன் செல்வம் பயனுள்ளதா? உன் மனைவியர் பயனுள்ளவர்களா? நீ கேட்ட கல்வி பயனுள்ளதா?
2.5.115
कथं वै सफला वेदाः कथं वै सफलं धनम् ।
कथं वै सफला दाराः कथं वै सफलं श्रुतम् ॥ २.५.११५ ॥
வேதங்கள் எவ்வாறு பயனுள்ளவையாகின்றன? செல்வம் எவ்வாறு பயனுள்ளதாகின்றது? மனைவியர் எவ்வாறு பயனுள்ளவர்களாகின்றனர்? கல்வி எவ்வாறு பயனுள்ளதாகின்றது?
2.5.116
अग्निहोत्रफला वेदा दत्तभुक्तफलं धनम् ।
रतिपुत्रफला दाराः शीलवृत्तफलं श्रुतम् ॥ २.५.११६ ॥
வேதங்களின் பயன் அக்னிஹோத்ரம்; செல்வத்தின் பயன் தானமும் அனுபவமும்; மனைவியரின் பயன் இன்பமும் மக்களும்; கல்வியின் பயன் நல்லொழுக்கமும் நடத்தையும்.
2.5.117
एतदाख्याय स मुनिर्नारदो वै महातपाः ।
पप्रच्छानन्तरमिदं धर्मात्मानं युधिष्ठिरम् ॥ २.५.११७ ॥
இதைக் கூறிய பின், பெரும் தவமுடைய முனிவர் நாரதர், அடுத்து அறம் நிறைந்த யுதிஷ்டிரரிடம் இதைக் கேட்டார்.
2.5.118
कच्चिदभ्यागता दूराद्वणिजो लाभकारणात् ।
यथोक्तमवहार्यन्ते शुल्कं शुल्कोपजीविभिः ॥ २.५.११८ ॥
தொலைவிலிருந்து இலாபத்திற்காக வந்த வணிகர்களிடம், வரி வசூலித்து வாழ்வோர் முறைப்படி நிர்ணயித்த வரியையே வசூலிக்கின்றனரா?
2.5.119
कच्चित्ते पुरुषा राजन्पुरे राष्ट्रे च मानिताः ।
उपानयन्ति पण्यानि उपाधाभिरवञ्चिताः ॥ २.५.११९ ॥
அரசே! உம் நகரிலும் நாட்டிலும் மதிக்கப்படும் மனிதர்கள், வஞ்சனையால் ஏமாற்றப்படாமல், வணிகப் பொருட்களைக் கொண்டு வருகிறார்களா?
2.5.120
कच्चिच्छृणोषि वृद्धानां धर्मार्थसहिता गिरः ।
नित्यमर्थविदां तात यथाधर्मार्थदर्शिनाम् ॥ २.५.१२० ॥
அன்பனே! அறமும் பொருளும் கலந்த, பொருளறிந்த, அறத்தையும் பொருளையும் முறையாகக் காணும் முதியோரின் சொற்களை நீ எப்போதும் கேட்கிறாயா?
2.5.121
कच्चित्ते कृषितन्त्रेषु गोषु पुष्पफलेषु च ।
धर्मार्थं च द्विजातिभ्यो दीयेते मधुसर्पिषी ॥ २.५.१२१ ॥
நீங்கள் உழவுத் தொழில்களிலும், பசுக்களிலும், மலர்களிலும் கனிகளிலும் உள்ள பொருட்களை தர்மத்திற்காக இருபிறப்பாளர்களுக்கு தேனும் நெய்யும் கொடுக்கிறீர்களா?
2.5.122
द्रव्योपकरणं किञ्चित्सर्वदा सर्वशिल्पिनाम् ।
चातुर्मास्यावरं सम्यङ्नियतं सम्प्रयच्छसि ॥ २.५.१२२ ॥
நீங்கள் எல்லா கைவினைஞர்களுக்கும் எப்போதும் சாதுர்மாசத்தின் போதும் குறைவின்றி பொருட்களும் கருவிகளும் முறையாக வழங்குகிறீர்களா?
2.5.123
कच्चित्कृतं विजानीषे कर्तारं च प्रशंससि ।
सतां मध्ये महाराज सत्करोषि च पूजयन् ॥ २.५.१२३ ॥
நீங்கள் செய்யப்பட்ட செயலை அறிந்து, செய்தவரைப் பாராட்டுகிறீர்களா? மகாராஜனே, நல்லவர்களிடையே அவரை மதித்துப் பூஜிக்கிறீர்களா?
2.5.124
कच्चित्सूत्राणि सर्वाणि गृह्णासि भरतर्षभ ।
हस्तिसूत्राश्वसूत्राणि रथसूत्राणि वा विभो ॥ २.५.१२४ ॥
பரதர்களின் காளையே, எல்லா சூத்திரங்களையும் நீர் ஏற்றுக்கொள்கிறீரா? யானை, குதிரை அல்லது தேர் சூத்திரங்களையா, ஓ வல்லவனே?
2.5.125
कच्चिदभ्यस्यते सम्यग्गृहे ते भरतर्षभ ।
धनुर्वेदस्य सूत्रं वै यन्त्रसूत्रं च नागरम् ॥ २.५.१२५ ॥
பரதர்களின் காளையே, உம் இல்லத்தில் வில்வேத சூத்திரமும், நகர யந்திர சூத்திரமும் நன்கு பயிலப்படுகின்றனவா?
2.5.126
कच्चिदस्त्राणि सर्वाणि ब्रह्मदण्डश्च तेऽनघ ।
विषयोगास्तथा सर्वे विदिताः शत्रुनाशनाः ॥ २.५.१२६ ॥
குற்றமற்றவனே, உமக்கு எல்லா ஆயுதங்களும், பிரம்மதண்டமும் தெரியுமா? அவ்வாறே எதிரிகளை அழிக்கும் விஷப் பிரயோகங்கள் அனைத்தும் அறியப்பட்டுள்ளனவா?
2.5.127
कच्चिदग्निभयाच्चैव सर्वं व्यालभयात्तथा ।
रोगरक्षोभयाच्चैव राष्ट्रं स्वं परिरक्षशि ॥ २.५.१२७ ॥
நெருப்பின் பயத்திலிருந்தும், எல்லா கொடிய விலங்குகளின் பயத்திலிருந்தும், அதுபோல நோய் மற்றும் அரக்கர்களின் பயத்திலிருந்தும் உன் நாட்டை நீ நன்கு காக்கிறாயா?
2.5.128
कच्चिदन्धांश्च मूकांश्च पङ्गून्व्यङ्गानबान्धवान् ।
पितेव पासि धर्मज्ञ तथा प्रव्रजितानपि ॥ २.५.१२८ ॥
குருடர், ஊமையர், முடவர், ஊனமுற்றோர், உறவற்றோர், துறவிகள் ஆகியோரையும் தந்தையைப் போல் நீ காக்கிறாயா, தர்மம் அறிந்தவனே?
2.5.129
षडवर्था महाराज कच्चित्ते पृष्ठतः कृताः ।
निद्राऽऽलस्यं भयं क्रोधो मार्दवं दीर्घसूत्रता ॥ २.५.१२९ ॥
மகாராஜனே, தூக்கம், சோம்பல், பயம், கோபம், மென்மை, தாமதம் ஆகிய ஆறு விஷயங்களை நீ பின்னுக்குத் தள்ளி வைத்திருக்கிறாயா?
2.5.130
ततः कुरूणामृषभो महात्मा ।
श्रुत्वा गिरो ब्राह्मणसत्तमस्य।
प्रणम्य पादावभिवाद्य तुष्टो ।
राजाऽब्रवीन्नारदं देवरूपम् ॥ २.५.१३० ॥
அதன்பின் குருக்களில் சிறந்தவனும் மகாத்மாவுமான அரசன், பிராமணர்களில் சிறந்த நாரதரின் சொற்களைக் கேட்டு, அவர் பாதங்களில் வணங்கி, மரியாதையுடன் வந்தனம் செய்து, மகிழ்ந்து, தெய்வ உருவம் கொண்ட நாரதரிடம் பேசினான்.
2.5.131
एवं करिष्यामि यथा त्वयोक्तं ।
प्रज्ञा हि मे भूय एवाभिवृद्धा।
उक्त्वा तथा चैव चकार राजा ।
लेभे महीं सागरमेखलां च ॥ २.५.१३१ ॥
"நீர் சொன்னபடியே நான் செய்வேன்; என் அறிவு இன்னும் மிகவும் வளர்ந்துள்ளது." இவ்வாறு சொல்லி அரசன் அவ்வாறே செய்தான்; கடல் மேகலையணிந்த பூமியை அடைந்தான்.
2.5.132
एवं यो वर्तते राजा चातुर्वर्ण्यस्य रक्षणे ।
स विहृत्येह सुसुखी शुक्रस्यैति सलोकताम् ॥ २.५.१३२ ॥
நான்கு வர்ணங்களையும் காப்பதில் இவ்வாறு நடந்துகொள்ளும் அரசன், இங்கு இன்பமாக வாழ்ந்து சுக்கிரனின் உலகை அடைகிறான்.