Махабхарата · Адхьяя 2.5
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.5.1
अथ तत्रोपविष्टेषु पाण्डवेषु महात्मसु ।
महत्सु चोपविष्टेषु गन्धर्वेषु च भारत ॥ २.५.१ ॥
Тогда, когда там уселись великодушные Пандавы, и также великие и гандхарвы уселись, о Бхарата.
2.5.2
वेदोपनिषदां वेत्ता ऋषिः सुरगणार्चितः ।
इतिहासपुराणज्ञः क्रियाकल्पविशेषवित् ॥ २.५.२ ॥
Мудрец, знающий Веды и Упанишады, почитаемый сонмами богов, знаток Итихас и Пуран и особых правил обрядовых действий.
2.5.3
स्तुतस्तोमग्रहस्तोभपदक्रमविभागवित् ।
शिक्षाक्षरविभागज्ञः पुराकल्पविशेषवित् ॥ २.५.३ ॥
Знающий деление порядка слов в восхвалениях, гимнах, песнопениях и стобхах; знающий деление слогов в фонетике; знаток особых правил древних обрядов.
2.5.4
आदिकल्पार्थवेत्ता च कल्पसूत्रार्थतत्त्ववित् ।
ब्रह्मचर्यव्रतपर ऊहापोहविशारदः ॥ २.५.४ ॥
Знающий смысл первичных обрядов, знаток смысла и сути Калпа-сутр, преданный обету целомудренного учения, искусный в умозаключении и опровержении.
2.5.5
नृत्तगान्धर्वसेवी च सर्वत्राप्रतिमस्तथा ।
अष्टादशानां विद्यानां कोशभूतो महाद्युतिः ॥ २.५.५ ॥
Занимающийся танцем и искусством гандхарв, непревзойдённый повсюду, сокровищница восемнадцати отраслей знания, великолепный сиянием.
2.5.6
न्यायविद्धर्मतत्त्वज्ञः षडङ्गविदनुत्तमः ।
ऐक्यसंयोगनानात्वसमवायविशारदः ॥ २.५.६ ॥
Знаток логики, знающий сущность дхармы, непревзойдённый знаток шести вед-ангов, искусный в единстве, соединении, множественности и инherentности.
2.5.7
वक्ता प्रगल्भो मेधावी स्मृतिमान्नयवित्कविः ।
परापरविभागज्ञः प्रमाणकृतनिश्चयः ॥ २.५.७ ॥
Он был оратором, смелым, мудрым, обладающим памятью, знатоком политики, поэтом; знал различие высшего и низшего и принимал решения на основании достоверных доказательств.
2.5.8
पञ्चावयवयुक्तस्य वाक्यस्य गुणदोषवित् ।
उत्तरोत्तरवक्ता च वदतोपि बृहस्पतेः ॥ २.५.८ ॥
Знающий достоинства и недостатки высказывания из пяти частей, он отвечал ответ за ответом, превосходя даже Брихаспати, когда тот говорит.
2.5.9
धर्मकामार्थमोक्षेषु यथावत्कृतनिश्चयः ।
तथा भुवनकोशस्य सर्वस्यास्य महामतिः ॥ २.५.९ ॥
Твёрдо решавший, как должно, о дхарме, желании, богатстве и освобождении, он был так же человеком великого ума во всей этой сокровищнице миров.
2.5.10
प्रत्यक्षदर्शी लोकस्य तिर्यगूर्ध्वमधस्तथा ।
साङ्ख्ययोगविभागज्ञो निर्विवित्सुः सुरासुरान् ॥ २.५.१० ॥
Непосредственно видящий мир — вширь, вверх и вниз; знающий разделения санкхьи и йоги, стремящийся полностью познать богов и асуров.
2.5.11
सन्धिविग्रहतत्त्वज्ञस्त्वनुमानविभागवित् ।
षाङ्गुण्यविधियुक्तश्च सर्वशास्त्रविशारदः ॥ २.५.११ ॥
Знающий истинную природу союза и войны, знающий разделения умозаключения, владеющий шестью способами политики, искусный во всех науках.
2.5.12
युद्धगान्धर्वसेवी च सर्वत्राप्रतिघस्तथा ।
एतैश्चान्यैश्च बहुभिर्युक्तो गुणगणैर्मुनिः ॥ २.५.१२ ॥
Посвящённый войне и гандхарвийским искусствам, нигде не встречающий препятствий, наделённый этими и многими другими сонмами добродетелей — мудрец.
2.5.13
लोकाननुचरन्सर्वानागमत्तां सभां नृप ।
नारदः सुमहातेजा ऋषिभिः सहितस्तदा ॥ २.५.१३ ॥
О царь, Нарада, обладавший великим сиянием и странствовавший по всем мирам, пришёл тогда в тот зал собрания вместе с мудрецами.
2.5.14
पारिजातेन राजेन्द्र पर्वतेन च धीमता ।
सुमुखेन च सौम्येन देवर्षिरमितद्युतिः ॥ २.५.१४ ॥
О владыка царей, божественный мудрец безграничного сияния пришёл вместе с Париджатой, мудрым Парватой и кротким Сумукхой.
2.5.15
सभास्थान्पाण्डवान्द्रष्टुं प्रीयमाणो मनोजवः ।
जयाशीर्भिस्तु तं विप्रो धर्मराजानमार्चयत् ॥ २.५.१५ ॥
Обрадовавшись видеть Пандавов, сидящих в собрании, брахман, быстрый, как мысль, почтил царя дхармы благословениями победы.
2.5.16
तमागतमृषिं दृष्ट्वा नारदं सर्वधर्मवित् ।
सहसा पाण्डवश्रेष्ठः प्रत्युत्थायानुजैः सह ॥ २.५.१६ ॥
Увидев приходящего мудреца Нараду, лучший из Пандавов, знаток всей дхармы, тотчас поднялся вместе со своими младшими братьями.
2.5.17
अभ्यवादयत प्रीत्या विनयावनतस्तदा ।
तदर्हमासनं तस्मै सम्प्रदाय यथाविधि ॥ २.५.१७ ॥
Тогда, смиренно склонившись и с любовью, он почтительно приветствовал его и по обычаю предложил ему подобающее место.
2.5.18
गां चैव मधुपर्कं च सम्प्रदायार्घ्यमेव च ।
अर्चयामास रत्नैश्च सर्वकामैश्च धर्मवित् ॥ २.५.१८ ॥
Преподнеся корову, мадхупарку и арghью, знаток дхармы почтил его драгоценностями и всем желанным.
2.5.19
तुतोष च यथावच्च पूजां प्राप्य युधिष्ठिरात् ।
सोऽर्चितः पाण्डवैः सर्वैर्महर्षिर्वेदपारगः।
धर्मकामार्थसंयुक्तं पप्रच्छेदं युधिष्ठिरम् ॥ २.५.१९ ॥
Довольный должным почетом, полученным от Юдхиштхиры, великий мудрец, почитаемый всеми Пандавами и прошедший Веды до конца, задал Юдхиштхире этот вопрос, соединяющий дхарму, желание и богатство.
2.5.20
कच्चिदर्थाश्च कल्पन्ते धर्मे च रमते मनः ।
सुखानि चानुभूयन्ते मनश्च न विहन्यते ॥ २.५.२० ॥
Достигаются ли твои цели? Радуется ли твой ум дхарме? Испытываешь ли ты радости? И не терпит ли твой ум урона?
2.5.21
कच्चिदाचरितां पूर्वैर्नरदेवपितामहैः ।
वर्तसे वृत्तिमक्षुद्रां धर्मार्थसहितां त्रिषु ॥ २.५.२१ ॥
Следуешь ли ты благородному образу жизни, которому следовали прежние цари и царские деды, связанному с дхармой и богатством и основанному на трёх целях?
2.5.22
कच्चिदर्थेन वा धर्मं धर्मेणार्थमथापि वा ।
उभौ वा प्रीतिसारेण न कामेन प्रबाधसे ॥ २.५.२२ ॥
Поддерживаешь ли ты дхарму через богатство, или богатство через дхарму, или оба через сущность привязанности, и не угнетает ли тебя желание?
2.5.23
कच्चिदर्थं च धर्मं च कामं च जयतां वर ।
विभज्य काले कालज्ञः सदा वरद सेवसे ॥ २.५.२३ ॥
О лучший из победителей, даритель благ! Зная время, делишь ли ты всегда богатство, дхарму и желание в должный срок и служишь ли им?
2.5.24
कच्चिद्राजगुणैः षड्भिः सप्तोपायांस्तथाऽनघ ।
बलाबलं तथा सम्यक्वतुर्दश परीक्षसे ॥ २.५.२४ ॥
О безупречный! Правильно ли ты исследуешь силу и слабость четырнадцати составляющих, через шесть царских качеств и семь средств?
2.5.25
कच्चिदात्सानमर्न्वाक्ष्य परांश्च जयतां वर ।
तथा सन्धाय कर्माणि अष्टौ भारत सेवसे ॥ २.५.२५ ॥
Тщательно ли ты испытываешь себя и врагов, лучший из победителей? И, заключив союзы, исполняешь ли ты восемь видов деяний, о Бхарата?
2.5.26
कच्चित्प्रकृतयः सप्त न लुप्ता भरतर्षभ ।
आढ्यास्तथा व्यसनिनः स्वनुरक्ताश्च सर्वशः ॥ २.५.२६ ॥
Не погибли ли семь частей царства, бык среди Бхарат? Процветают ли они, заботишься ли ты о страдающих и преданы ли они тебе во всём?
2.5.27
कच्चिन्न कृतकैर्दूतैर्ये चाप्यपरिशङ्किताः ।
त्वत्तो वा तव चामात्यैर्भिद्यते मन्त्रितं तथा ॥ २.५.२७ ॥
Не выдаются ли твои совещания через ложных посланников, которых ты не подозреваешь, или через тебя самого, или через твоих министров?
2.5.28
मित्रोदासीनशत्रूणां कच्चिद्वेत्सि चिकीर्षितम् ।
कच्चित्सन्धिं यथाकालं विग्रहं चोपसेवसे ॥ २.५.२८ ॥
Знаешь ли ты замыслы друзей, нейтральных и врагов? И своевременно ли ты ведёшь мир и войну?
2.5.29
कच्चिद्वृत्तिमुदासीने मध्यमे चानुमन्यसे ।
कच्चिदात्मसमा वृद्धाः शुद्धाः सम्बोधनक्षमाः ॥ २.५.२९ ॥
Одобряешь ли ты поведение по отношению к нейтральному и среднему царю? Есть ли у тебя советники, равные тебе, старые, чистые и способные давать советы?
2.5.30
कुलीनाश्चानुरक्ताश्च कृतास्ते वीरमन्त्रिणः ।
विजयो मन्त्रमूलो हि राज्ञो भवति भारत ॥ २.५.३० ॥
Назначены ли твои доблестные советники из знатных и преданных? Победа царя, о Бхарата, действительно коренится в совете.
2.5.31
कच्चित्संवृतमन्त्रैस्ते अमात्यैः शास्त्रकोविदैः ।
राष्ट्रं सुरक्षितं तात शत्रुभिर्न विलुप्यते ॥ २.५.३१ ॥
Хорошо ли твои советники, искусные в науках, охраняют царство тайным советом, дитя мое, так что враги не грабят его?
2.5.32
कच्चिन्निद्रावशं नैषि कच्चित्काले विबुद्ध्यसे ।
कच्चिच्चापररात्रेषु चिन्तयस्यर्थमर्थवित् ॥ २.५.३२ ॥
Не поддаешься ли ты власти сна? Просыпаешься ли в должное время? И в поздние часы ночи размышляешь ли о делах богатства и политики, знаток пользы?
2.5.33
कच्चिन्मन्त्रयसे नैकः कच्चिन्न बहुभिः सह ।
कच्चित्ते मन्त्रितो मन्त्रो न राष्ट्रं परिधावति ॥ २.५.३३ ॥
Совещаешься ли ты в одиночку, а не со многими? Не распространяется ли твой тайный совет, once обсужденный, по царству?
2.5.34
कच्चिदर्थान्विनिश्चित्य लघुमूलान्महोदयान् ।
क्षिप्रमारभसे कर्तुं न विघ्नयसि तादृशान् ॥ २.५.३४ ॥
Решив дела с малым корнем, но большим плодом, быстро ли ты приступаешь к ним? И не препятствуешь ли таким делам?
2.5.35
कच्चिन्न स्रवे कर्मान्ताः परोक्षास्ते विशङ्किताः ।
सर्वे वा पुनरुत्सृष्टाः संसृष्टं चात्र कारणम् ॥ २.५.३५ ॥
Не утекают ли итоги твоих дел? Не отпускаются ли вновь все скрытые от тебя и сомнительные дела? И не в смешении ли здесь причина?
2.5.36
आप्तैरलुब्धैः क्रमिकैस्ते च कच्चिदनुष्ठिताः ।
कच्चिद्राजन्कृतान्येव कृतप्रायाणि वा पुनः ॥ २.५.३६ ॥
Исполняются ли твои дела верными, не алчными людьми, действующими по порядку? И, о царь, действительно ли завершены уже совершённые дела, или лишь почти завершены?
2.5.37
विदुस्ते वीर कर्माणि नानवाप्तानि कानिचित् ।
कच्चित्कारणिका धर्मे सर्वशास्त्रेषु कोविदाः।
कारयन्ति कुमारांश्च योधमुख्यांश्च सर्वशः ॥ २.५.३७ ॥
О герой, знаешь ли ты, какие твои дела ещё не завершены? Занимают ли судьи, искусные в дхарме и во всех науках, царевичей и главных воинов делами во всех отношениях?
2.5.38
कच्चित्सहस्रैर्मूर्खाणामेकं क्रीणासि पण्डितम् ।
पण्डितो ह्यर्थकृच्छ्रेषु कुर्यान्नः श्रेयसं परम् ॥ २.५.३८ ॥
Покупаешь ли ты одного мудреца ценой тысячи глупцов? Ибо мудрец в трудностях дел творит для нас высшее благо.
2.5.39
कच्चिद्दुर्गाणि सर्वाणि धनधान्यायुधोदकैः ।
यन्त्रैश्च परिपूर्णानि तथा शिल्पिधनुर्धरैः ॥ २.५.३९ ॥
Все ли крепости полны богатства, зерна, оружия и воды, а также машин, мастеров и лучников?
2.5.40
एकोप्यमात्यो मेधावी शूरो दान्तो विचक्षणः ।
राजानं राजपुत्रं वा प्रापयेन्महतीं श्रियम् ॥ २.५.४० ॥
Даже один министр, мудрый, отважный, владеющий собой и проницательный, может привести царя или царевича к великому процветанию.
2.5.41
कच्चिदष्टादशान्येषु स्वपक्षे दश पञ्च च ।
त्रिभिस्त्रिभिरविज्ञातैर्वेत्सि तीर्थानि चारकैः ॥ २.५.४१ ॥
Знаешь ли ты через троих неузнанных соглядатаев на каждое место восемнадцать, десять и пять мест совета — в своём стане и у других?
2.5.42
कच्चिद्द्विषामविदितः प्रतिपन्नश्च सरवदा ।
नित्ययुक्तो रिपून्सर्वान्वीक्षसे रिपुसूदन ॥ २.५.४२ ॥
О губитель врагов, действуешь ли ты всегда так, что враги тебя не знают, будучи постоянно внимательным, и наблюдаешь ли за всеми своими врагами?
2.5.43
कच्चिद्विनयसम्पन्नः कुलपुत्रो बहुश्रुतः ।
अनसूयुरनुप्रष्टा सत्कृतस्ते पुरोहितः ॥ २.५.४३ ॥
Твой пуроhита скромен, происходит из благородного рода, много учён, свободен от зависти, умеет советовать и почитаем тобой?
2.5.44
कच्चिदग्निषु ते युक्तो विधिज्ञो मतिमानृजुः ।
हुतं च होष्यमाणं च काले वेदयते सदा ॥ २.५.४४ ॥
Твой жрец предан священным огням, знает обряды, мудр и прям, и всегда вовремя сообщает, что уже принесено в жертву и что ещё предстоит принести?
2.5.45
कच्चिदङ्गेषु निष्णातो ज्योतिपः प्रतिपादकः ।
उत्पातेषु च सर्वेषु दैवज्ञः कुशलस्तव ॥ २.५.४५ ॥
Твой астролог сведущ в ведических вспомогательных науках, толкует астрономию, знает все знамения и искусен на твою службу?
2.5.46
कच्चिन्मुख्या महत्स्वेव मध्यमेषु च मध्यमाः ।
जघन्याश्च जघन्येषु भृत्याः कर्मसु योजिताः ॥ २.५.४६ ॥
Назначены ли знатные на великие дела, средние на средние, а низшие слуги — на низшие?
2.5.47
अमात्यानुपधातीतान्पितृपैतामहाञ्शुचीन् ।
श्रेष्ठाञ्श्रेष्ठेषु कच्चित्त्वं नियोजयसि कर्मसु ॥ २.५.४७ ॥
Назначаешь ли ты лучших министров — не поддающихся подкупу, служащих ещё отцу и деду, чистых — на лучшие дела?
2.5.48
कच्चिन्नोग्रेण दण्डेन भृशमुद्विजसे प्रजाः ।
राष्ट्रं तवानुशासन्ति मन्त्रिणो भरतर्षभ ॥ २.५.४८ ॥
О бык Бхаратов, не слишком ли ты тревожишь подданных суровым наказанием? Управляют ли твоим царством твои министры?
2.5.49
कच्चित्त्वां नावजानन्ति याजकाः पतितं यथा ।
उग्रप्रतिग्रहीतारं कामयानमिव स्त्रियः ॥ २.५.४९ ॥
Не презирают ли тебя жрецы, как падшего, как женщины презирают жестокого принимателя даров, что домогается их?
2.5.50
कच्चिद्धृष्टश्च शूरश्च मतिमान्धृतिमाञ्शुचिः ।
कुलीनश्चानुरक्तश्च दक्षः सेनापतिस्तथा। ॥ २.५.५० ॥
Твой полководец смел и храбр, мудр, стоек, чист, знатного рода, предан и искусен?
2.5.51
कच्चिद्बलस्य ते मुख्याः सर्वयुद्धविशारदाः ।
धृष्टावदाता विक्रान्तास्त्वया सत्कृत्य मानिताः ॥ २.५.५१ ॥
Знатоки ли всех видов боя, смелые, чистые и доблестные главные люди твоего войска? Почтил ли ты и уважил ли их?
2.5.52
कच्चिद्वलस्य भक्तं च वेतनं च यथोचितम् ।
सम्प्राप्तकाले दातव्यं ददासि न विकर्षसि ॥ २.५.५२ ॥
Даешь ли ты войску пищу и жалованье должным образом, вовремя, и не урезаешь ли их?
2.5.53
कालातिक्रमणादेते भक्तवेतनयोर्भृताः ।
भर्तुः कुप्यन्ति दौर्गत्यात्सोऽनर्थः सुमहान्स्मृतः ॥ २.५.५३ ॥
Когда эти наемники из-за задержки остаются без пищи и платы, в нужде они гневаются на своего господина; такое бедствие считается очень большим.
2.5.54
कच्चित्सर्वेऽनुरक्तास्त्वां कुलपुत्राः प्रधानतः ।
कच्चित्प्राणांस्तवार्थेषु सन्त्यजन्ति सदा युधि ॥ २.५.५४ ॥
Все ли сыны знатных родов, особенно главные, преданы тебе? Жертвуют ли они всегда жизнью в битве ради тебя?
2.5.55
कच्चिन्नैको बहूनर्थान्सर्वशः साम्परायिकान् ।
अनुशास्ति यथाकामं कामात्मा शासनातिगः ॥ २.५.५५ ॥
Не ли ты один, подвластный желанию и преступая предписание, произвольно отдаёшь приказы о многих делах и о делах загробного мира?
2.5.56
कच्चित्पुरुषकारेण पुरुषः कर्म शोभयन् ।
लभते मानमधिकं भूयो वा भक्तवेतनम् ॥ २.५.५६ ॥
Получает ли человек, украшая своё дело собственным усилием, большее почтение или снова пищу и плату?
2.5.57
कच्चिद्विद्याविनीतांश्च नराञ्ज्ञानविशारदान् ।
यथार्हं गुणतश्चैव दानेनाभ्युपपद्यसे ॥ २.५.५७ ॥
Чтишь ли ты, по заслугам, даяниями людей, смиренных знанием и искусных в познании?
2.5.58
कच्चिद्दारान्मनुष्याणां तवार्थे मृत्युमीयुषाम् ।
व्यसनं चाभ्युपेतानां बिभर्षि भरतर्षभ ॥ २.५.५८ ॥
Бык Бхаратов, поддерживаешь ли ты жён тех мужей, что нашли смерть ради тебя, и тех, кто впал в беду?
2.5.59
कच्चिद्भयादुपगतं क्षीणं वा रिपुमागतम् ।
युद्धे वा विजितं पार्थ पुत्रवत्परिरक्षसि ॥ २.५.५९ ॥
Сын Притхи, оберегаешь ли ты, как сыновей, пришедших к тебе из страха, ослабевших, врага, явившегося к тебе, или побеждённых в бою?
2.5.60
कच्चित्त्वमेव सर्वस्याः पृथिव्याः पृथिवीपते ।
समश्चानभिशङ्क्यश्च यथा माता यथा पिता ॥ २.५.६० ॥
Владыка земли, не ли ты один равен ко всей земле и вне подозрений, как мать и отец?
2.5.61
कच्चिद्व्यसनिनं शत्रुं निशम्य भरतर्षभ ।
अभियासि जवेनैव समीक्ष्य त्रिविधं बलम् ॥ २.५.६१ ॥
О бык Бхарат, услышав, что твой враг охвачен пороком, стремительно ли ты выступаешь против него, тщательно обдумав свое трёхчастное войско?
2.5.62
यात्रामारभसे दिष्ट्या प्राप्तकालमरिन्दम ।
पार्ष्णिमूलं च विज्ञाय व्यवसायं पराजयम् ॥ २.५.६२ ॥
Покоритель врагов, к счастью, ты начинаешь поход в надлежащее время; постигнув основу тыла, обдумал ли ты свой замысел и возможность поражения?
2.5.63
बलस्य च महाराज दत्त्वा वेतनमग्रतः ।
कच्चिच्च बलमुख्येभ्यः परराष्ट्रे परन्तप।
उपच्छन्नानि रत्नानि प्रयच्छसि यथार्हतः ॥ २.५.६३ ॥
Великий царь, выплатив войску жалованье заранее, мучитель врагов, даёшь ли ты и военачальникам во вражеском царстве подобающие скрытые драгоценности?
2.5.64
कच्चिदात्मानमेवाग्रे विजित्य विजितेन्द्रियः ।
पारञ्जिगीषसे पार्थ प्रमत्तानजितेन्द्रियान् ॥ २.५.६४ ॥
Сын Притхи, сначала победив себя и овладев чувствами, желаешь ли ты победить беспечных врагов, не владеющих своими чувствами?
2.5.65
कच्चित्ते यास्यतः शत्रून्पर्वं यान्ति स्वनुष्ठिताः ।
साम दानं च भेदश्च दण्डश्च विधिवद्गुणाः ॥ २.५.६५ ॥
Когда ты выступаешь против врагов, применяются ли должным образом и в надлежащее время средства примирения, дара, раздора и наказания?
2.5.66
तांश्च विक्रमसे जेतुं जित्वा च परिरक्षसि ।
कच्चिदष्टाङ्गसंयुक्ता चतुर्विधबला चमूः। ॥ २.५.६६ ॥
Ты стремишься победить их, а победив — защищаешь. Таково ли твоё войско, обладающее восемью частями и четырьмя родами сил?
2.5.67
बलमुख्यैः सुनीता ते द्विषतां प्रतिवर्धिनी ।
कच्चिल्लवं च मुष्टिं च परराष्ट्रे परन्तप। ॥ २.५.६७ ॥
О сжигающий врагов, твоё войско, хорошо управляемое главными военачальниками и сдерживающее рост твоих врагов, охраняет ли оно также лаву (шпионаж) и мушти (тайный запас) в чужих царствах?
2.5.68
अविहाय महाराज निहंसि समरे रिपून् ।
कच्चित्स्वपरराष्ट्रेषु बहवोऽधिकृतास्तव। ॥ २.५.६८ ॥
Великий царь, убивая врагов в битве, не оставляешь ли ты дхарму? Много ли назначенных тобой должностных лиц как в твоём царстве, так и в чужих царствах?
2.5.69
अर्थान्समधितिष्ठन्ति रक्षन्ति च परस्परम् ॥ २.५.६९ ॥
Они тщательно заботятся о делах государства и защищают друг друга.
2.5.70
कच्चिदभ्यवहार्याणि गात्रसंस्पर्शनानि च ।
घ्रेयाणि च महाराज रक्षन्त्यनुमतास्तव। ॥ २.५.७० ॥
Великий царь, охраняют ли одобренные тобою люди пищу и питьё, предметы для тела и благовония?
2.5.71
कच्चित्कोशश्च कोष्ठं च वाहनं द्वारमायुधम् ।
आयश्च कृतकल्याणैस्तव भक्तैरनुष्ठितः ॥ २.५.७१ ॥
Хорошо ли управляются твоя казна и житница, твои повозки, ворота и оружие, а также доходы твоими верными слугами, оказавшими добрую службу?
2.5.72
कच्चिदाभ्यन्तरेभ्यश्च बाह्येभ्यश्च विशाम्पते ।
रक्षस्यात्मानमेवाग्रे तांश्च स्वेभ्यो मिथश्च तान्। ॥ २.५.७२ ॥
О владыка народа, защищаешь ли ты прежде всего себя от внутренних и внешних опасностей, а также защищаешь ли их и от твоего собственного народа и взаимной вражды?
2.5.73
कच्चिन्न पाने द्यूते वा क्रीडासु प्रमदासु च ।
प्रतिजानन्ति पूर्वाह्णे व्ययं व्यसनजं तव ॥ २.५.७३ ॥
Учитывают ли они с утра расходы, порождённые твоими пороками — пьянством, игрой в кости, забавами и женщинами?
2.5.74
कच्चिदायस्य चार्धेन चतुर्भागेन वा पुनः ।
पादभागैस्त्रिभिर्वापि व्ययः संशुद्ध्यते तव ॥ २.५.७४ ॥
Уравновешиваются ли твои расходы должным образом с доходами — половиной, четвертью или их долями?
2.5.75
कच्चिज्ज्ञातीन्गुरून्वृद्धा-
न्वणिजः शिल्पिनः श्रितान्।
अभीक्ष्णमनुगृहाणिसि ।
धनधान्येन दुर्गतान् ॥ २.५.७५ ॥
Постоянно ли ты оказываешь милость родственникам, старшим, пожилым, купцам, ремесленникам и зависимым, впавшим в нужду без богатства и зерна?
2.5.76
कच्चिच्चायव्यये युक्ताः सर्वे गणकलेखकाः ।
अनुतिष्ठन्ति पूर्वाह्णे नित्यमायं व्ययं तव ॥ २.५.७६ ॥
Все ли счетоводы и писцы, ведающие доходами и расходами, ежедневно с утра следят за твоими доходами и расходами?
2.5.77
कच्चिदर्थेषु सम्प्रौढान्हितकामाननुप्रियान् ।
नापकर्षसि कर्मभ्यः पूर्वमप्राप्य किल्बिषम् ॥ २.५.७७ ॥
Не отстраняешь ли ты от их обязанностей, до доказательства вины, опытных в делах, доброжелательных и приятных слуг?
2.5.78
कच्चिद्विदित्वा पुरुषानुत्तमाधममध्यमान् ।
त्वं कर्मस्वनुरूपेषु नियोजयसि भारत ॥ २.५.७८ ॥
О Бхарата, зная людей как лучших, худших и средних, назначаешь ли ты их на дела, подобающие каждому?
2.5.79
कच्चिन्न लुब्धाश्चौरा वा वैरिणो वा विशाम्पते ।
अप्राप्तव्यवहारा वा तव कर्मस्वनुष्ठिताः ॥ २.५.७९ ॥
Владыка народов, не заняты ли в твоих делах алчные люди, воры или враги, или те, чьи дела ещё не рассмотрены в суде?
2.5.80
कच्चिन्न चौरैर्लुब्धैर्वा कुमारैः स्त्रीबलेन वा ।
त्वया वा पीड्यते राष्ट्रं कच्चित्तुष्टाः कृषीवलाः ॥ २.५.८० ॥
Не угнетается ли царство ворами, алчными людьми, юными царевичами, силой женщин или тобой? Довольны ли земледельцы?
2.5.81
कच्चिद्राष्ट्रे तटाकानि पूर्णानि च बृहन्ति च ।
भागशो विनिविष्टानि न कृषिर्देवमातृका ॥ २.५.८१ ॥
Полны ли большие водоёмы царства и распределены ли они по участкам, чтобы земледелие не зависело только от дождя?
2.5.82
कच्चिन्नं भक्तं बीजं च कर्षकस्यावसीदति ।
प्रत्येकं च शतं वृद्ध्या ददास्यृणमनुग्रहम् ॥ २.५.८२ ॥
Не приходит ли в упадок зерно, пища и семена земледельца? Даёшь ли ты каждому ссуду с процентом в сто как милость?
2.5.83
कच्चित्स्वनुष्ठिता तात वार्ता ते साधुभिर्जनैः ।
वार्तायां संश्रितस्तात लोकोऽयं सुखमेधते ॥ २.५.८३ ॥
Дорогой, хорошо ли ведутся твои дела (земледелие и торговля) добрыми людьми? Дорогой, этот мир, опирающийся на хозяйство, процветает в счастье.
2.5.84
कच्चिच्छूराः कृतप्रज्ञाः पञ्चपञ्च स्वनुष्ठिताः ।
क्षेमं कुर्वन्ति संहत्य राजञ्जनपदे तव ॥ २.५.८४ ॥
О царь, мудрые и хорошо назначенные по пятеркам герои вместе ли поддерживают безопасность в твоём царстве?
2.5.85
कच्चिन्नगरगुप्त्यर्थं ग्रामा नगरवत्कृताः ।
ग्रामवच्च कृताः प्रान्तास्ते च सर्वे त्वदर्पणाः ॥ २.५.८५ ॥
Устроены ли деревни, как города, для защиты городов, и приграничные области ли сделаны, как деревни? Все ли они преданы тебе?
2.5.86
कच्चिद्बलेनानुगताः समानि विषमाणि च ।
पुराणि चौरान्निघ्नन्तश्चरन्ति विषये तव ॥ २.५.८६ ॥
Те, кто следует за войском и поражает воров в городах, странствуют ли по твоему царству и по ровным, и по неровным местам?
2.5.87
कच्चित्स्रियः सान्त्वयसि कच्चित्ताश्च सुरक्षिताः ।
कच्चिन्न श्रद्दधास्यासां कच्चिद्गुह्यं न भाषसे ॥ २.५.८७ ॥
Утешаешь ли ты женщин? Хорошо ли они защищены? Не доверяешь ли ты им? Не открываешь ли им свою тайну?
2.5.88
कच्चिदात्ययिकं श्रुत्वा तदर्थमनुचिन्त्य च ।
प्रियाण्यनुभवञ्शेषे न त्वमन्तः पुरे नृप ॥ २.५.८८ ॥
О царь, выслушав срочную весть и поразмыслив о ней, ты ложишься во внутренних покоях, наслаждаясь приятным, а не иначе ли?
2.5.89
कच्चिद्द्वौ प्रथमौ यामौ रात्रेः सुप्त्वा विशाम्पते ।
सञ्चिन्तयसि धर्मार्थौ याम उत्थाय पश्चिमे ॥ २.५.८९ ॥
О владыка людей, спишь ли ты в первые две стражи ночи и, поднявшись в последнюю стражу, размышляешь о дхарме и богатстве?
2.5.90
कच्चिद्दर्शयसे नित्यं मनुष्यान्समलङ्कृतः ।
उत्थाय काले कालज्ञैः सह पाण्डव मन्त्रिभिः ॥ २.५.९० ॥
О сын Панду, являешься ли ты народу всегда в убранстве, поднимаясь в должное время вместе со знающими время советниками?
2.5.91
कच्चिद्रक्ताम्बरधराः खड्गहस्ताः स्वलङ्कृताः ।
उपासते त्वामभितो रक्षणार्थमरिन्दम ॥ २.५.९१ ॥
Служат ли тебе со всех сторон для защиты хорошо украшенные стражи, одетые в красное и с мечами в руках, о укротитель врагов?
2.5.92
कच्चिद्दण्ड्येषु यमवत्पूज्येषु च विशाम्पते ।
परीक्ष्य वर्तसे सम्यगप्रियेषु प्रियेषु च ॥ २.५.९२ ॥
О владыка народов, поступаешь ли ты правильно: как Яма — с заслуживающими наказания и, испытав, с достойными почтения, и с неприятными, и с любимыми?
2.5.93
कच्चिच्छारीरमाबाधमौषधैर्नियमेन वा ।
मानसं वृद्धसेवाभिः सदा पार्थापकर्षसि ॥ २.५.९३ ॥
О сын Притхи, всегда ли ты изгоняешь телесный недуг лекарствами или режимом, а душевный — служением старшим?
2.5.94
कच्चिद्वैद्याश्चिकित्सायामष्टाङ्गायां विशारदाः ।
सुहृदश्चानुरक्ताश्च शरीरे ते हिताः सदा ॥ २.५.९४ ॥
Твои врачи, искусные в восьмичастной медицине, и твои доброжелательные, преданные друзья всегда ли полезны твоему телу?
2.5.95
कच्चिन्न लोभान्मोहाद्वा मानाद्वापि विशाम्पते ।
अर्थिप्रत्यर्थिनः प्राप्तान्नापास्यसि कथञ्चन ॥ २.५.९५ ॥
О владыка народов, не отвергаешь ли ты, из жадности, заблуждения или даже гордыни, каким-либо образом явившихся к тебе истца и ответчика?
2.5.96
कच्चिन्न लोभान्मोहाद्वा विश्रम्भात्प्रणयेन वा ।
आश्रितानां मनुष्याणां वृत्तिं त्वं संरुणात्सि वै ॥ २.५.९६ ॥
Не лишаешь ли ты, из жадности, заблуждения, доверия или привязанности, средств к существованию людей, зависящих от тебя?
2.5.97
कच्चित्पौरा न सहिता ये च ते राष्ट्रवासिनः ।
त्वया सह विरुध्यन्ते परैः क्रीताः कथञ्चन ॥ २.५.९७ ॥
Не едины ли с тобой горожане и жители царства? Не выступают ли они против тебя, подкупленные каким-либо образом врагами?
2.5.98
कच्चिन्न दुर्बलः शत्रुर्बलेन परिपीडितः ।
मन्त्रेण बलवान्कश्चिदुभाभ्यां च कथञ्चन ॥ २.५.९८ ॥
Не теснят ли слабого врага силой? Не теснят ли какого-либо сильного врага советом или обоими средствами?
2.5.99
कच्चित्सर्वेऽनुरक्तास्त्वां भूमिपालाः प्रधानतः ।
कच्चित्प्राणांस्त्वदर्थेषु सन्त्यजन्ति त्वया हृताः ॥ २.५.९९ ॥
Все ли правители земли, в особенности великие цари, преданы тебе? Жертвуют ли покорённые тобою своими жизнями ради тебя?
2.5.100
कच्चित्ते सर्वविद्यासु गुणतोऽर्चा प्रवर्तते ।
ब्राह्मणानां च साधूनां तव नैः श्रेयसी शुभा।
दक्षिणास्त्वं ददास्येषां नित्यं स्वर्गापवर्गदाः ॥ २.५.१०० ॥
Чтишь ли ты во всех науках достойных по заслугам? Благотворно ли и ведёт ли к высшему благу почтение, оказываемое тобою брахманам и праведникам? Всегда ли ты даёшь им дакшины, дарующие небо и освобождение?
2.5.101
कच्चिद्धर्मे त्रयीमूले पूर्वैराचरिते जनैः ।
यतमानस्तथा कर्तुं तस्मिन्कर्मणि वर्तसे ॥ २.५.१०१ ॥
В дхарме, основанной на трёх Ведах и соблюдаемой предками, ты стараешься её исполнять и потому занят этим деянием?
2.5.102
कच्चित्तव गृहेऽन्नानि स्वादून्यश्रन्ति वै द्विजाः ।
गुणवन्ति गुणोपेतास्तवाध्यक्षं सदक्षिणम् ॥ २.५.१०२ ॥
В твоём доме дваждырождённые едят ли вкусную и отменную пищу? Добродетельные и наделённые хорошими качествами, едят ли они под твоим присмотром, вместе с дакшиной?
2.5.103
कच्चित्क्रतूनेकचित्तो वाजपेयांश्च सर्वशः ।
पौण्डरीकांश्च कार्त्स्न्येन यतसे कर्तुमात्मवान् ॥ २.५.१०३ ॥
Стремишься ли ты, с единым умом и владея собой, совершить полностью все жертвоприношения, Ваджапейи и Паундарики?
2.5.104
कच्चिज्ज्ञातीन्गुरून्वृद्धान्दैवतांस्तापसानपि ।
चैत्यांश्च वृक्षान्कल्याणान्ब्राह्मणांश्च नमस्यसि ॥ २.५.१०४ ॥
Кланяешься ли ты родственникам, наставникам, старейшинам, божествам, подвижникам, священным святилищам, благим деревьям и брахманам?
2.5.105
कच्चिच्छोको न मन्युर्वा त्वया प्रोत्पाद्यतेऽनघ ।
अपि मङ्गलहस्तश्च जनः पार्श्वे न तिष्ठति ॥ २.५.१०५ ॥
О безгрешный, не порождаешь ли ты скорбь или гнев? И разве люди с благими руками не стоят рядом с тобой?
2.5.106
कच्चिदेषा च ते बुद्धिर्वृत्तिरेषा च तेऽनघ ।
आयुष्या च यशस्या च धर्मकामार्थदर्शिनी ॥ २.५.१०६ ॥
О безгрешный, твой ли это разум и твое ли это поведение, дающее долгую жизнь и славу и показывающее дхарму, желание и богатство?
2.5.107
एतया वर्तमानस्य बुद्ध्या राष्ट्रं न सीदति ।
विजित्य च महीं राजा सोत्यन्तं सुखमेधते ॥ २.५.१०७ ॥
Царство царя, поступающего с таким разумом, не приходит в упадок, и, покорив землю, тот царь процветает в великом счастье.
2.5.108
कच्चिदार्यो विशुद्धात्मा क्षारितश्चौरकर्मणि ।
अदृष्टशास्त्रकुशलैर्न लोभाद्वध्यते शुचि ॥ २.५.१०८ ॥
Есть ли благородный, чистый душой, клеймёный за воровское деяние, которого не убивают из алчности искусные, но не знающие шастр, и который чист?
2.5.109
दुष्टो गृहीतस्तत्कारितज्ज्ञैर्दृष्टः सकारणः ।
कच्चिन्न मुच्यते स्तेनो द्रव्यलोभान्नरर्षभ ॥ २.५.१०९ ॥
О лучший из людей, не отпускают ли из-за жадности к богатству злого вора, схваченного знающими такие дела и уличённого доказательствами?
2.5.110
उत्पन्नानकच्चिदाढ्यस्य दरिद्रस्य च भारत ।
अर्थान्न मिथ्या पश्यन्ति तवामात्या हृता धनैः ॥ २.५.११० ॥
О Бхарата, не видят ли твои министры, захваченные богатством, дела богатого и бедного в ложном свете?
2.5.111
नास्तिक्यमनृतं क्रोधं प्रमादं दीर्घसूत्रताम् ।
अदर्शनं ज्ञानवतामालस्यं पञ्चवृत्तिताम्।
एकचिन्तनमर्थानामनर्थज्ञैश्च चिन्तनम् ॥ २.५.१११ ॥
Неверие, ложь, гнев, небрежность, медлительность, невнимание к мудрым, леность, предание себя пяти чувственным наслаждениям, односторонние размышления о выгодах и совещания с теми, кто не знает пользы.
2.5.112
निश्चितानामनारम्भं मन्त्रस्यापरिरक्षणम् ।
मङ्गलाद्यप्रयोगं च प्रत्युत्थानं च सर्वतः ॥ २.५.११२ ॥
Неначинание решённого, нехранение совета в тайне, неисполнение благоприятных обрядов и подобного, и восстание, поднимающееся со всех сторон.
2.5.113
कच्चित्त्वं वर्जयस्येतान्राजदोषांश्चतुर्दश ।
प्रायशोयैर्विनश्यन्ति कृतमूलापि पार्थिवः ॥ २.५.११३ ॥
Избегаешь ли ты этих четырнадцати недостатков царя, от которых даже царь с прочно укоренённой властью чаще всего погибает?
2.5.114
कच्चित्ते सफला वेदाः कच्चित्ते सफळं धनम् ।
कच्चित्ते सफला दाराः कच्चित्ते सफलं श्रुतम् ॥ २.५.११४ ॥
Принесли ли плоды твои Веды? Плодотворно ли твоё богатство? Плодотворны ли твои жёны? Принесло ли плоды услышанное тобой?
2.5.115
कथं वै सफला वेदाः कथं वै सफलं धनम् ।
कथं वै सफला दाराः कथं वै सफलं श्रुतम् ॥ २.५.११५ ॥
Как Веды приносят плоды? Как богатство приносит плоды? Как жёны приносят плоды? Как знание, услышанное от учителя, приносит плоды?
2.5.116
अग्निहोत्रफला वेदा दत्तभुक्तफलं धनम् ।
रतिपुत्रफला दाराः शीलवृत्तफलं श्रुतम् ॥ २.५.११६ ॥
Веды приносят плод в жертвоприношении огню; богатство — в даянии и наслаждении; жёны — в радости и сыновьях; знание — в добром поведении и праведной жизни.
2.5.117
एतदाख्याय स मुनिर्नारदो वै महातपाः ।
पप्रच्छानन्तरमिदं धर्मात्मानं युधिष्ठिरम् ॥ २.५.११७ ॥
Сказав это, мудрец Нарада, великий подвижник, затем спросил праведного Юдхиштхиру следующее.
2.5.118
कच्चिदभ्यागता दूराद्वणिजो लाभकारणात् ।
यथोक्तमवहार्यन्ते शुल्कं शुल्कोपजीविभिः ॥ २.५.११८ ॥
Взимают ли те, кто живёт пошлинами, с купцов, приехавших издалека за прибылью, только установленную пошлину?
2.5.119
कच्चित्ते पुरुषा राजन्पुरे राष्ट्रे च मानिताः ।
उपानयन्ति पण्यानि उपाधाभिरवञ्चिताः ॥ २.५.११९ ॥
О царь, приносят ли твои уважаемые люди в городе и царстве товары, не будучи обманутыми хитростью?
2.5.120
कच्चिच्छृणोषि वृद्धानां धर्मार्थसहिता गिरः ।
नित्यमर्थविदां तात यथाधर्मार्थदर्शिनाम् ॥ २.५.१२० ॥
Дорогой, слушаешь ли ты постоянно слова старцев, соединённые с дхармой и пользой, тех, кто знает смысл и верно видит дхарму и пользу?
2.5.121
कच्चित्ते कृषितन्त्रेषु गोषु पुष्पफलेषु च ।
धर्मार्थं च द्विजातिभ्यो दीयेते मधुसर्पिषी ॥ २.५.१२१ ॥
Раздаёшь ли ты мёд и топлёное масло дваждырождённым ради дхармы, из земледельческих хозяйств, коров, цветов и плодов?
2.5.122
द्रव्योपकरणं किञ्चित्सर्वदा सर्वशिल्पिनाम् ।
चातुर्मास्यावरं सम्यङ्नियतं सम्प्रयच्छसि ॥ २.५.१२२ ॥
Всегда ли ты, даже в четыре месяца дождей, регулярно и должным образом снабжаешь всех ремесленников хоть каким-то материалом и инструментами?
2.5.123
कच्चित्कृतं विजानीषे कर्तारं च प्रशंससि ।
सतां मध्ये महाराज सत्करोषि च पूजयन् ॥ २.५.१२३ ॥
Признаёшь ли ты совершённое дело и хвалишь ли его творца? О великий царь, почитаешь ли ты его среди добрых, воздавая ему почести?
2.5.124
कच्चित्सूत्राणि सर्वाणि गृह्णासि भरतर्षभ ।
हस्तिसूत्राश्वसूत्राणि रथसूत्राणि वा विभो ॥ २.५.१२४ ॥
Берёшь ли ты все трактаты, о бык бхаратов: о слонах, конях или колесницах, о могучий?
2.5.125
कच्चिदभ्यस्यते सम्यग्गृहे ते भरतर्षभ ।
धनुर्वेदस्य सूत्रं वै यन्त्रसूत्रं च नागरम् ॥ २.५.१२५ ॥
Хорошо ли в твоём доме изучается трактат о науке лука и трактат о городских машинах, о бык бхаратов?
2.5.126
कच्चिदस्त्राणि सर्वाणि ब्रह्मदण्डश्च तेऽनघ ।
विषयोगास्तथा सर्वे विदिताः शत्रुनाशनाः ॥ २.५.१२६ ॥
Знаешь ли ты все виды оружия и жезл брахмана, о безгрешный? Известны ли тебе также все способы применения яда, губящего врагов?
2.5.127
कच्चिदग्निभयाच्चैव सर्वं व्यालभयात्तथा ।
रोगरक्षोभयाच्चैव राष्ट्रं स्वं परिरक्षशि ॥ २.५.१२७ ॥
Хорошо ли ты защищаешь своё царство от страха перед огнём, от страха перед всеми хищными зверями, а также от страха перед болезнями и ракшасами?
2.5.128
कच्चिदन्धांश्च मूकांश्च पङ्गून्व्यङ्गानबान्धवान् ।
पितेव पासि धर्मज्ञ तथा प्रव्रजितानपि ॥ २.५.१२८ ॥
О знаток дхармы, защищаешь ли ты, как отец, слепых, немых, хромых, калек, не имеющих родни, а также отшельников?
2.5.129
षडवर्था महाराज कच्चित्ते पृष्ठतः कृताः ।
निद्राऽऽलस्यं भयं क्रोधो मार्दवं दीर्घसूत्रता ॥ २.५.१२९ ॥
О великий царь, поставил ли ты позади себя шесть вещей: сон, леность, страх, гнев, мягкость и медлительность?
2.5.130
ततः कुरूणामृषभो महात्मा ।
श्रुत्वा गिरो ब्राह्मणसत्तमस्य।
प्रणम्य पादावभिवाद्य तुष्टो ।
राजाऽब्रवीन्नारदं देवरूपम् ॥ २.५.१३० ॥
Тогда царь, бык куру, великодушный, выслушав слова лучшего из брахманов, поклонился ему в ноги, почтительно приветствовал и, довольный, обратился к Нараде, божественному по облику.
2.5.131
एवं करिष्यामि यथा त्वयोक्तं ।
प्रज्ञा हि मे भूय एवाभिवृद्धा।
उक्त्वा तथा चैव चकार राजा ।
लेभे महीं सागरमेखलां च ॥ २.५.१३१ ॥
«Я сделаю так, как ты сказал; мой ум и вправду стал ещё мудрее». Сказав это, царь так и поступил и обрёл землю, опоясанную океаном.
2.5.132
एवं यो वर्तते राजा चातुर्वर्ण्यस्य रक्षणे ।
स विहृत्येह सुसुखी शुक्रस्यैति सलोकताम् ॥ २.५.१३२ ॥
Царь, который так поступает, охраняя четыре варны, проживши здесь в великом счастье, достигает самого мира Шукры.