महाभारत · अध्याय 2.67
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
2.67.1
नैषा चेदिपतेर्बुद्धिर्यया त्वाह्वयतेऽच्युतम् ।
नूनमेव जगद्भर्तुः कृष्णस्यैव विनिश्चयः। ॥ २.६७.१ ॥
चेदिराज की यह बुद्धि नहीं है, जिससे वह अच्युत को ललकारता है। निश्चय ही यह जगत् के धारणकर्ता कृष्ण का ही निश्चय है।
2.67.2
को हि मां भीमसेनाद्य क्षितावर्हति पार्थिवः ।
क्षेप्तुं कालपरीतात्मा यथैष कुलपांसनः ॥ २.६७.२ ॥
आज भीमसेन के सामने, पृथ्वी पर कौन राजा मेरा अपमान करने योग्य है? जिसका मन काल से घिरा है, वह यह कुलकलंक ऐसा ही करता है।
2.67.3
एष ह्यस्य महाबाहुस्तेर्जोशश्च हरेर्ध्रुवम् ।
तमेव पुनरादातुं कुरुतेऽत्र मतिं हरिः ॥ २.६७.३ ॥
निश्चय ही यह उसका, महाबाहु हरि के तेज का अंश है। हरि उसे फिर से वापस लेने का विचार यहाँ कर रहे हैं।
2.67.4
येनैष कुरुशार्दूल शार्दूल इव चेदिराट् ।
गर्जत्यतीव दुर्बुद्धिः सर्वानस्मानचिन्तयन् ॥ २.६७.४ ॥
हे कुरुओं के बाघ, जिसके बल पर यह चेदिराज बाघ की तरह अत्यंत गरज रहा है। यह दुर्बुद्धि हम सबको कुछ नहीं गिनता।
2.67.5
ततो न ममृषे चैद्यस्तद्भीष्मवचनं तदा ।
उवाच चैन सङ्क्रुद्धः पुनर्भीष्ममथोत्तरम् ॥ २.६७.५ ॥
तब चैद्य (शिशुपाल) ने भीष्म के उन वचनों को सहन नहीं किया, और अत्यंत क्रोधित होकर उसने भीष्म से फिर उत्तर में कहा।
2.67.6
द्विषतां नोऽस्तु भीष्मैष प्रभावः केशवस्य यः ।
यस्य संस्तववक्ता त्वं बन्दिवत्सततोत्थितः ॥ २.६७.६ ॥
हमारे शत्रुओं को, हे भीष्म, यही केशव का प्रभाव हो, जिसके स्तुति-वक्ता तुम हो, जो सदा बंदी की तरह उठे रहते हो।
2.67.7
संस्तवे चमनो भीष्म परेषां रमते यदि ।
तदा संस्तुहि राज्ञस्त्वमिमं हित्वा जनार्दनम् ॥ २.६७.७ ॥
हे भीष्म, यदि तुम्हारा मन दूसरों की स्तुति में रमता है, तो इस जनार्दन को छोड़कर राजाओं की स्तुति करो।
2.67.8
दरदं स्तुहि बाह्लीकमिमं पार्थिवसत्तमम् ।
जायमानेन येनेयभवद्दारिता मही ॥ २.६७.८ ॥
दरद और बाह्लीक, इन श्रेष्ठ राजाओं की स्तुति करो, जिनके जन्म से ही यह पृथ्वी विदीर्ण हो गई थी।
2.67.9
वङ्गाङ्गविषयाध्यक्षं सहस्राक्षसमं बले ।
स्तुहि कर्णमिमं भीष्म महाचापविकर्षणम् ॥ २.६७.९ ॥
हे भीष्म, वंग और अंग देशों के अधिपति, बल में इन्द्र के समान, महान धनुष खींचने वाले इस कर्ण की स्तुति करो।
2.67.10
यस्येमे कुण्डले दिव्ये सहजे देवनिर्मिते ।
कवचं च महाबाहो बालार्कसदृशप्रभम् ॥ २.६७.१० ॥
जिसके ये दिव्य, जन्मजात, देवनिर्मित कुण्डल हैं, और हे महाबाहो, जिसका कवच बालसूर्य के समान कांति वाला है।
2.67.11
वासवप्रतिमो येन जरासन्धोऽतिदुर्जयः ।
विजितो बाहुयुद्धेन देहभेदं च लम्भितः ॥ २.६७.११ ॥
जिसने इन्द्र के समान, अति दुर्जय जरासन्ध को बाहुयुद्ध में जीता और उसका देह-विदारण भी करवाया।
2.67.12
द्रोणं द्रौणिं च साधु त्वं पितापुत्रौ महारथौ ।
स्तुहि स्तुत्यावुभौ भीष्म सततं द्विजसत्तमौ ॥ २.६७.१२ ॥
हे भीष्म, द्रोण और द्रौणि, इन पिता-पुत्र महारथियों की भली प्रकार स्तुति करो; ये दोनों स्तुति के योग्य हैं, द्विजों में श्रेष्ठ हैं।
2.67.13
ययोरन्यतरो भीष्म सङ्क्रुद्धः सचराचराम् ।
इमां वसुमतीं कुर्यान्निः शेषामिति मे मतिः ॥ २.६७.१३ ॥
हे भीष्म, इन दोनों में से कोई एक क्रुद्ध होकर चर-अचर सहित इस पृथ्वी को पूर्णतः नष्ट कर सकता है, ऐसा मेरा मत है।
2.67.14
द्रोणस्य हि समं युद्धे न पश्यामि नराधिपम् ।
नाश्वत्थाम्नः समं भीष्म न च तौ स्तोतुमिच्छसि ॥ २.६७.१४ ॥
हे भीष्म, युद्ध में मैं द्रोण के समान कोई नरेश नहीं देखता, और न अश्वत्थामा के समान; फिर भी तुम उन दोनों की स्तुति करना नहीं चाहते।
2.67.15
पृथिव्यां सागरान्तायां यो वैप्रतिसमो भवेत् ।
दुर्योधनं त्वं राजेन्द्रमतिक्रम्य महाभुजम् ॥ २.६७.१५ ॥
समुद्र से घिरी इस पृथ्वी पर जो उसके समान हो, उस राजेन्द्र, महाबाहु दुर्योधन को भी छोड़कर, (तुम किसकी प्रशंसा करते हो?)।
2.67.16
जयद्रथं च राजानं कृतास्त्रं दृढविक्रमम् ।
द्रुमं किम्पुरुषाचार्यं लोके प्रथितविक्रमम्।
अतिक्रम्य महावीर्यं किं प्रशंससि केशवम् ॥ २.६७.१६ ॥
राजा जयद्रथ, जो शस्त्रविद्या में निपुण और दृढ़ पराक्रमी हैं, तथा किम्पुरुषों के आचार्य द्रुम, जो लोक में प्रसिद्ध पराक्रमी हैं, इन्हें भी छोड़कर, उस महापराक्रमी केशव की तुम क्यों प्रशंसा करते हो?
2.67.17
वृद्धं च भरताचार्यं तथा शारद्वतं कृपम् ।
अतिक्रम्य महावीर्यं किं प्रशंससि केशवम् ॥ २.६७.१७ ॥
वृद्ध और भरतवंश के आचार्य तथा शारद्वत कृप को भी छोड़कर, उस महापराक्रमी केशव की तुम क्यों प्रशंसा करते हो?
2.67.18
धनुर्धराणां प्रवरं रुक्मिणं पुरुषोत्तमम् ।
अतिक्रम्य महावीर्यं किं प्रशंससि केशवम् ॥ २.६७.१८ ॥
धनुर्धारियों में श्रेष्ठ, पुरुषोत्तम रुक्मी को भी छोड़कर, उस महापराक्रमी केशव की तुम क्यों प्रशंसा करते हो?
2.67.19
भीष्मकं च महावीर्यं दन्तवक्त्रं च भूमिपम् ।
भगदत्तं यूपकेथु जयत्सेनं च मागधम् ॥ २.६७.१९ ॥
और महापराक्रमी भीष्मक, भूमिपति दन्तवक्त्र, भगदत्त, यूपकेतु और मगधराज जयत्सेन।
2.67.20
विराटद्रुपदौ चोभौ शकुनिं च बहद्बलम् ।
विन्दानुविन्दावावन्त्यौ पाण्ड्यं श्वेतमथोत्तमम् ॥ २.६७.२० ॥
विराट और द्रुपद दोनों, बृहद्बल शकुनि, अवन्ती के विन्द और अनुविन्द, पाण्ड्य तथा श्रेष्ठ श्वेत।
2.67.21
शङ्खं च सुमहाभागं वृषसेनं च मानिनम् ।
एकलव्यं च विक्रान्तं कालिङ्गं च महारथम् ॥ २.६७.२१ ॥
अत्यन्त भाग्यशाली शङ्ख, अभिमानी वृषसेन, पराक्रमी एकलव्य और कलिंग का महारथी।
2.67.22
अतिक्रम्य महावीर्यं किं प्रशंसति केशवम् ।
शल्यादीनपि कस्मात्त्वं न स्तौषि वसुधाधिपान्।
स्तवाय यदि ते बुद्धिर्वर्तते भीष्म वसुधाधिपान्। ॥ २.६७.२२ ॥
महापराक्रमी को छोड़कर तुम केशव की प्रशंसा क्यों करते हो? शल्य आदि भूमिपतियों की प्रशंसा तुम क्यों नहीं करते? हे भीष्म, यदि तुम्हारी बुद्धि स्तुति की ओर है तो भूमिपतियों की स्तुति करो।
2.67.23
किं हि शक्यं मया कर्तुं यद्वृद्धानां त्वया नृप ।
पुरा कथयतां नूनं न श्रुतं धर्मवादिनाम् ॥ २.६७.२३ ॥
हे राजन, तुम्हारे द्वारा वृद्धों की जो बात है, उसे मैं कैसे कर सकता हूँ? पहले धर्म की बात करने वालों को कहते हुए निश्चय ही तुमने नहीं सुना।
2.67.24
आत्मनिन्दात्मपूजा च परनिन्दा परस्तवः ।
अनाचरितमार्याणामिति ते भीष्म न श्रुतम् ॥ २.६७.२४ ॥
आत्मनिन्दा, आत्मपूजा, परनिन्दा और परस्तुति — आर्यों द्वारा यह आचरित नहीं है, हे भीष्म, क्या यह तुमने नहीं सुना?
2.67.25
यदस्तव्यमिमं शश्वन्मोहात्संस्तौषि भक्तितः ।
केशवं तच्च ते भीष्म न कश्चिदनुमन्यते ॥ २.६७.२५ ॥
हे भीष्म, जो तुम मोहवश सदा इस (केशव) की भक्ति से स्तुति करते हो, वह तुम्हारी प्रशंसा के योग्य नहीं है; उसे कोई भी स्वीकार नहीं करता।
2.67.26
कथं भोजस्य पुरुषे वत्सपाले दुरात्मनि ।
समावेशयसे सर्वं जगत्केवलकाम्यया ॥ २.६७.२६ ॥
भोज के सेवक, उस ग्वालबाल और दुरात्मा पुरुष में तुम किस प्रकार समस्त जगत को केवल इच्छा से स्थापित करते हो?
2.67.27
अथ चैषा न ते बुद्धिः प्रकृतिं याति भारत ।
मयैव कथितं पूर्वं कुलिङ्गशकुनिर्यथा ॥ २.६७.२७ ॥
हे भरतवंशी, और यदि तुम्हारी यह बुद्धि अपनी स्वाभाविक अवस्था को नहीं लौटती, तो मैंने पहले ही कुलिङ्ग पक्षी की कथा कह दी है।
2.67.28
कुलिङ्गशकुनिर्नाम पार्श्वे हिमवतः परे ।
भी तस्याः सदा वाचः श्रूयन्तेऽर्थविगर्हिताः ॥ २.६७.२८ ॥
हिमालय के उस पार की ओर कुलिङ्ग नाम का पक्षी रहता है; उसकी वाणी सदा भयभीत करने वाली और अर्थ में निन्दित सुनी जाती है।
2.67.29
मा साहसमितीदं सा सततं वाशते किल ।
साहसं चात्मनातीव चरन्ती नावबुध्यते ॥ २.६७.२९ ॥
‘साहस मत करो’ — यही वह सदा पुकारती है; और अपने ही साहस में अत्यधिक चलते हुए वह (उसका परिणाम) समझती नहीं।
2.67.30
सा हि मांसार्गलं भीष्म मुखात्सिंहस्य खादतः ।
दन्तान्तरविलग्नं यत्तदादत्तेऽल्पचेतना ॥ २.६७.३० ॥
हे भीष्म, वह अल्पबुद्धि (पक्षी) खाते हुए सिंह के मुख से दाँतों के बीच फँसे मांस के टुकड़े को उठा लेती है।
2.67.31
इच्छतः सा हि सिंहस्य भीष्म जीवत्यसंशयम् ।
तद्वत्त्वमप्यधर्मिष्ठ सदा वाचः प्रभाषसे ॥ २.६७.३१ ॥
हे भीष्म, इच्छा करने वाले सिंह की वह (इच्छा) निस्संदेह जीती है। वैसे ही, हे अधर्मिष्ठ, तुम भी सदा वचन बोलते रहते हो।
2.67.32
इच्छतां भूमिपालानां भीष्म जीवस्यसंशयम् ।
लोकविद्विष्टकर्मा हि नान्योऽस्ति भवता समः ॥ २.६७.३२ ॥
हे भीष्म, इच्छा करने वाले भूमिपालों के (बीच) तुम निस्संदेह जीते हो। लोक में घृणित कर्म करने वाले तुम्हारे समान कोई दूसरा नहीं है।
2.67.33
ततश्चेदिपतेः श्रुत्वा भीष्मः स कटुकं वचः ।
उवाचेदं वचो राजंश्चेदिराजस्य शृण्वतः ॥ २.६७.३३ ॥
तब चेदिपति के उस कठोर वचन को सुनकर भीष्म ने, हे राजन्, चेदिराज के सुनते हुए यह वचन कहा।
2.67.34
इच्छतां किल नामाहं जीवाम्येषां महीक्षिताम् ।
सोऽहं न गणयाम्येतांस्तृणेनापि नराधिपान् ॥ २.६७.३४ ॥
"इच्छा करने वाले इन भूमिपालों के बीच मैं ही तो जीता हूँ। वह मैं इन नरपतियों को तिनके के बराबर भी नहीं गिनता।"
2.67.35
एवमुक्ते तु भीष्मेण ततः सञ्चुक्रुशुर्नृपाः ।
केचिज्जहृषिरे तत्र केचिद्भीष्मं जगर्हिरे ॥ २.६७.३५ ॥
भीष्म के ऐसा कहने पर तब कुछ राजा चिल्ला उठे, वहाँ कुछ प्रसन्न हुए और कुछ ने भीष्म की निंदा की।
2.67.36
केचिदूचुर्महेष्वासाः श्रुत्वा भीष्मस्य यद्वचः ।
पापोऽवलिप्तो वृद्धश्च नायं भीष्मोऽर्हति क्षमाम् ॥ २.६७.३६ ॥
भीष्म के उस वचन को सुनकर कुछ महान धनुर्धर बोले, "यह पापी, घमंडी और वृद्ध भीष्म क्षमा का पात्र नहीं है।"
2.67.37
हन्यतां दुर्मतिर्भीष्मः पशुवत्साध्वयं नृपाः ।
सर्वैः समेत्य संरब्धैर्दह्यतां वा कटाग्निना ॥ २.६७.३७ ॥
हे राजाओ, इस दुर्बुद्धि भीष्म को पशु की भाँति मार डालो, अथवा सब मिलकर, क्रोध में भरकर, इसे सरकंडों की आग में जला दो।
2.67.38
इति तेषां वचः श्रुत्वा ततः कुरुपितामहः ।
उवाच मतिमान्भीष्मस्तानेव वसुधाधिपान् ॥ २.६७.३८ ॥
उनके ऐसे वचन सुनकर तब कुरुपितामह बुद्धिमान भीष्म ने उन्हीं पृथ्वीपतियों से कहा।
2.67.39
उक्तस्योक्तस्य नेहान्तमहं समुपलक्षये ।
यत्तु वक्ष्यामि तत्सर्वं शृणुध्वं वसुधाधिपाः ॥ २.६७.३९ ॥
कहे हुए के बाद भी कहने का कोई अंत मैं यहाँ नहीं देखता। हे पृथ्वीपतियो, अब मैं जो कहूँगा वह सब सुनो।
2.67.40
पशुवद्घातनं वा मे दहनं वा कटाग्निना ।
क्रियतां मूर्ध्नि वो न्यस्तं मयेदं सकलं पदम् ॥ २.६७.४० ॥
मुझे पशु की भाँति मारो या सरकंडों की आग में जलाओ; यह मेरा सारा पद मैंने तुम्हारे सिर पर रख दिया है।
2.67.41
एष तिष्ठति गोविन्दः पूजितोऽस्माभिरच्युतः ।
यस्य वस्त्वरते बुद्धिर्मरणाय स माधवम् ॥ २.६७.४१ ॥
यह गोविन्द खड़े हैं, जिन्हें हमने पूजा है, अच्युत। जिसकी बुद्धि तुम्हारी ओर से मरण के लिए विमुख है, वह माधव को [उत्तर दे]।
2.67.42
कृष्णमाह्वयतामद्य युद्धे चक्रगदाधरम् ।
यादवस्यैव देवस्य देहं विशतु पातितः ॥ २.६७.४२ ॥
आज युद्ध में चक्र और गदा धारण करने वाले कृष्ण को ललकारो; गिरा हुआ [कोई] यादव देवता के शरीर में प्रवेश करे।