Mahābhārata · Adhyāya 2.98
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2.98.1
ततो व्यध्वगतं पार्थं प्रातिकामी युधिष्ठिरम् ।
उवाच वचनाद्राज्ञो धृतराष्ट्रस्य धीमतः ॥ २.९८.१ ॥
Alors, sur l'ordre du roi sage Dhṛtarāṣṭra, Prātikāmī s'adressa à Yudhiṣṭhira, le fils de Pṛthā, qui était venu par la route.
2.98.2
उपास्तीर्णा सभा राजन्नक्षानुप्त्वा युधिष्ठिर ।
एहि पाण्डव दीव्येति पिता त्वाह नराधिपः ॥ २.९८.२ ॥
Ô roi Yudhiṣṭhira, la salle est préparée et les dés ont été jetés. Ton père, le seigneur des hommes, t'a dit : « Viens, Pāṇḍava, joue. »
2.98.3
धातुर्नियोगाद्भूतानि प्राप्नुवन्ति शुभाशुभम् ।
न निवृत्तिस्तयोरस्ति देवतव्यं पुनर्यदि ॥ २.९८.३ ॥
Par l'ordre du Créateur, les êtres obtiennent le bien et le mal ; il n'y a pas d'échappatoire à ces deux-là, si le destin l'a ainsi décidé à nouveau.
2.98.4
अक्षद्यूते समाह्वानं नियोगात्स्थविरस्य च ।
जानन्नपि क्षयकरं नातिक्रमितुमुत्सहे ॥ २.९८.४ ॥
L'appel au jeu de dés et l'ordre de l'aîné : bien que je sache qu'il cause la ruine, je ne suis pas disposé à le transgresser.
2.98.5
असम्भवो हेममयस्य जन्तो-
स्तथापि रामो लुलुभे मृगाय।
प्रायः समासन्नपराभवाणां ।
धियो विपर्यस्ततरा भवन्ति ॥ २.९८.५ ॥
Une créature d'or est impossible, pourtant Rāma fut séduit par le cerf. Les intelligences de ceux dont la défaite est proche sont le plus souvent totalement détournées.
2.98.6
इति ब्रुवन्निववृते भ्रातृभिः सह पाण्डवः ।
जानांश्च शकुनेर्मायां पार्थो द्यूतमियात्पुनः ॥ २.९८.६ ॥
Ayant ainsi parlé, le Pāṇḍava s'en retourna avec ses frères ; pourtant, connaissant la ruse de Śakuni, Pārtha irait de nouveau au jeu de dés.
2.98.7
विविशुस्ते सभां तां तु पुनरेव महारथाः ।
व्यथयन्ति स्म चेतांसि मुहृदां भरतर्षभाः ॥ २.९८.७ ॥
Ces grands guerriers entrèrent de nouveau dans cette salle, et les taureaux des Bharatas troublèrent le cœur de leurs amis.
2.98.8
यथोपजोषमासीनाः पुनर्द्यूतप्रवृत्तये ।
सर्वलोकविनाशाय दैवेनोपनिपीडिताः ॥ २.९८.८ ॥
S'asseyant à leur guise, accablés par le destin, ils s'assirent de nouveau pour reprendre le jeu de dés, pour la destruction de tous les mondes.
2.98.9
अमुञ्चत्स्थविरो यद्वो धनं पूजितमेव तत् ।
महाधनं ग्लहं त्वेकं शृणु भो भरतर्षभ ॥ २.९८.९ ॥
L'aîné a rendu ce qui était honoré comme vôtre ; mais écoute, ô taureau des Bharatas, un grand enjeu de richesses.
2.98.10
वयं वा द्वादशाब्दानि युष्माभिर्द्यूतनिर्जिताः ।
प्रविशेम महारण्यं रौरवाजिनवाससः ॥ २.९८.१० ॥
Que nous, vaincus par vous au jeu de dés, ou vous, vêtus de peaux de cerf ruru, entrions pendant douze ans dans la grande forêt.
2.98.11
त्रयोदशं च स्वजनैरज्ञाताः परिवत्सरम् ।
ज्ञाताश्च पुनरन्यानि वने वर्षाणि द्वादश ॥ २.९८.११ ॥
Et la treizième année, vous passerez un an inconnus de vos proches ; et si vous êtes reconnus, douze autres années dans la forêt.
2.98.12
अस्माभिर्निर्जिता यूयं वने द्वादश वत्सरान् ।
वसध्वं कृष्णया सार्धमजिनैः प्रतिवासिताः ॥ २.९८.१२ ॥
Vous, vaincus par nous, demeurerez douze ans dans la forêt avec Kṛṣṇā, vêtus de peaux en retour.
2.98.13
त्रयोदशं च स्वजनैरज्ञाताः पिरवत्सरम् ।
ज्ञाताश्च पुनरन्यानि वने वर्षाणि द्वादश ॥ २.९८.१३ ॥
Et la treizième année, passez une année entière inconnus de vos proches ; si vous êtes reconnus, douze autres années dans la forêt.
2.98.14
त्रयोदशे च निर्वृत्ते पुनरेव यथोचितम् ।
स्वराज्यं प्रतिपत्तव्यमितरैरथवेतरैः ॥ २.९८.१४ ॥
Lorsque la treizième année sera accomplie, votre royaume propre devra être recouvré de nouveau comme il convient, ou bien par d'autres.
2.98.15
अनेन व्यवसायेन सहास्माभिर्युधिष्ठिर ।
अक्षानुप्त्वा पुनर्द्यूतमेहि दीव्यस्व भारत ॥ २.९८.१५ ॥
Par cet accord, avec nous, ô Yudhiṣṭhira, jette les dés et joue de nouveau ; viens, joue, ô descendant de Bharata.
2.98.16
अथ सभ्याः सभामध्ये समुच्छ्रितकरास्तदा ।
ऊचुरुद्विग्नमनसः संवेगात्सर्व एव हि ॥ २.९८.१६ ॥
Alors les membres de l'assemblée, les mains levées au milieu de la salle, l'esprit agité, tous s'écrièrent dans l'émoi.
2.98.17
अहो धिग्बान्धवा नैनं बोधयन्ति महद्भयम् ।
बुद्ध्या बुद्ध्येन्न वा बुद्ध्येदयं वै भरतर्षभ ॥ २.९८.१७ ॥
Hélas, honte ! Ses parents ne l'avertissent pas de ce grand danger ; ô taureau des Bharatas, le comprendra-t-il par son intelligence ou non ?
2.98.18
जनप्रवादान्सुबहूञ्शृण्वन्नपि नराधिपः ।
ह्रिया च धर्मसंयोगात्पार्थो द्यूतमियात्पुनः ॥ २.९८.१८ ॥
Bien qu'il entende force rumeurs du peuple, le roi, par honte et par le lien du devoir, Pārtha (Yudhiṣṭhira) retournera au jeu de dés.
2.98.19
जानन्नापि महाबुद्धिः पुनर्द्यूतमवर्तयत् ।
अप्यासन्नो विनाशः स्यात्कुरूणामितिचिन्तयन् ॥ २.९८.१९ ॥
Bien qu'il le sût, l'homme d'une grande intelligence reprit le jeu de dés, pensant que la ruine des Kurus était peut-être proche.
2.98.20
कथं वै मद्विधो राजा स्वधर्ममनुपालयन् ।
आहूतो विनिवर्तेत दीव्यामि शकुने त्वया ॥ २.९८.२० ॥
Comment un roi comme moi, fidèle à son devoir, pourrait-il reculer quand il est invité ? Ô Śakuni, je joue avec toi.
2.98.21
गवाश्वं बहुधेनुकमपर्यन्तमजाविकम् ।
गजाः कोशो हिरण्यं च दासीदासाश्च सर्वशः ॥ २.९८.२१ ॥
Bétail et chevaux, de nombreuses vaches laitières, des chèvres et moutons sans nombre, des éléphants, le trésor, l'or, et des serviteurs et servantes de toutes sortes.
2.98.22
हित्वा नो ग्लह एवैको वनवासाय पाण्डवाः ।
यूयं वयं वा विजिता वसेम वनमाश्रिताः ॥ २.९८.२२ ॥
Ô Pāṇḍavas, que notre enjeu soit un seul : l'exil dans la forêt. Celui de vous ou de nous qui sera vaincu vivra dans la forêt, s'y étant réfugié.
2.98.23
त्रयोदशं च वै वर्णमज्ञाताः स्वजनैस्तथा ।
अनेन व्यवसायेन दीव्याम पुरुषर्षभाः। ॥ २.९८.२३ ॥
Et la treizième année doit être passée sans être connu de ses propres parents. Avec cette résolution, ô taureaux parmi les hommes, jouons.
2.98.24
समुत्क्षेपेण चैकेन वनवासाय भारत ।
एवं दैवबलाविष्टो धर्मराजो युधिष्ठिरः।
भीष्मद्रोणाऽऽवार्यमाणो विदुरेण च धीमता ॥ २.९८.२४ ॥
Ô descendant de Bharata, pour l'exil en forêt d'un seul jet—ainsi Yudhiṣṭhira, le Roi du Dharma, saisi par la puissance du destin, était retenu par Bhīṣma, Droṇa et le sage Vidura.
2.98.25
युयुत्सुना कृपेणाथ सञ्जयेन च भारत ।
गान्धार्या पृथया चैव भीमार्जुनयमैस्तथा ॥ २.९८.२५ ॥
Ô Bhārata, ainsi que Yuyutsu, Kṛpa et Sañjaya, Gāndhārī et Pṛthā, et de même Bhīma, Arjuna et les jumeaux (le retenaient).
2.98.26
विकर्णेन च वीरेण द्रौपद्या द्रौणिना तथा ।
सोमदत्तेन च तथा बाह्लीकेन च धीमता ॥ २.९८.२६ ॥
et par le héros Vikarṇa, par Draupadī, par le fils de Droṇa, de même par Somadatta et par le sage Bāhlīka (le retenaient).
2.98.27
वार्यमाणोपि सततं न च राजन्नियच्छति ।
एवं संवार्यमाणोपि कौन्तेयो हितकाम्यया ॥ २.९८.२७ ॥
Ô roi, bien que constamment retenu, il ne se maîtrise pas ; bien que ainsi retenu par désir de son bien, le fils de Kuntī (ne s'arrête pas).
2.98.28
देवकार्यार्थसिद्ध्यर्थं मुहूर्तं कलिमाविशत् ।
अविष्टः कलिना राजञ्छकुनिं प्रत्यभाषत ॥ २.९८.२८ ॥
Afin d'accomplir le dessein des dieux, il entra un instant en Kali ; possédé par Kali, ô roi, il s'adressa à Śakuni.
2.98.29
एवं भवत्विति तदा वनवासाय दीव्यति ।
प्रतिजग्राह तं पार्थो ग्लहं जग्राह सौबलः
जितमित्येव शकुनिर्युधिष्ठिरमभाषत ॥ २.९८.२९ ॥
Disant « Qu'il en soit ainsi », il joua alors pour l'exil dans la forêt ; le fils de Pṛthā accepta cet enjeu ; le fils de Subala (Śakuni) prit le coup et dit à Yudhiṣṭhira : « J'ai gagné. »