摩诃婆罗多 · 章 3.1
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.1.1
नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम् ।
देवीं सरस्वतीं व्यासं ततो जयमुदीरयेत्
एवं द्यूतजिताः पार्थाः कोपिताश्च दुरात्मभिः ।
धार्तराष्ट्रैः सहामात्यैर्निकृत्या द्विजसत्तम ॥ ३.१.१ ॥
向那罗延、那罗、人中之最、女神萨罗室伐蒂和毗耶娑致敬之后，应当诵念胜利之歌。因赌博而失败的般度之子，被心怀恶念的持国之子及其大臣以欺诈激怒了，婆罗门中的最优者啊。
3.1.2
श्राविताः परुषा वाचः सृजन्तीर्वैरमुत्तमम् ।
किमकुर्वत कौरव्या मम पूर्वपितामहाः ॥ ३.१.२ ॥
当粗鲁的言语被人听闻、引发巨大的仇恨时，我的先祖们，俱卢族人，做了什么？
3.1.3
कथं चैश्वर्यभूयिष्ठाः सहसा दुःखमेयुषः ।
वने विजह्रिरे पार्थाः शक्रप्रतिमतेजसः ॥ ३.१.३ ॥
那些富有权势、光彩堪比因陀罗的般度之子，怎样突然陷入苦难，在森林中流浪？
3.1.4
के चैतानन्ववर्तन्त प्राप्तान्व्यसनमुत्तमम् ।
किमाचाराः किमाहाराः क्वच वासो महात्मनाम् ॥ ३.१.४ ॥
谁跟随那些遭遇了如此巨大灾难的人？这些大德者的行为如何，饮食如何，居住在哪里？
3.1.5
कथं द्वादश वर्षाणि वने तेषां महात्मनाम् ।
व्यतीयुर्ब्राह्मणश्रेष्ठ शूराणामनिवर्तिनाम् ॥ ३.१.५ ॥
那些从不退缩的大德英雄，在森林中度过十二年是怎样的？婆罗门中的最优者啊。
3.1.6
कथं च राजपुत्री सा प्रवरा सर्वयोषिताम् ।
पतिव्रता महाभागा सततं प्रियवादिनी ॥ ३.१.६ ॥
那位在所有女子中最为卓越、忠于丈夫、极具福德、常以悦耳之言相待的公主，又是怎样的呢？
3.1.7
वनवासमदुःखार्हा दारुणं प्रत्यपद्यत ।
एतदाचक्ष्व मे सर्वं विस्तरेण तपोधन ॥ ३.१.७ ॥
她本不应承受苦难，却遭遇了森林中的可怕流放。苦行之宝啊，请将这一切详细告诉我。
3.1.8
श्रोतुमिच्छामि तत्सर्वं भूरिद्रविणतेजसाम् ।
कथ्यमानं त्वया विप्र परं कौतूहलं हि मे ॥ ३.१.८ ॥
我想听闻那些拥有巨大财富与光辉之人的全部故事。婆罗门啊，我对您所讲述的一切的好奇心确实很大。
3.1.9
एवं द्यूतजिताः पार्थाः कोयिताश्च दुरात्मभिः ।
धार्तराष्ट्रैः सहामात्यैर्निर्ययुर्गजसाह्वयात् ॥ ३.१.९ ॥
就这样，在赌局中失败的般度之子，被心怀恶意的持国之子与其大臣所折磨，从象城离开了。
3.1.10
वर्धमानपुरद्वारादभिनिष्क्रम्य ते तदा ।
उदङ्मुखाः शस्त्रभृतः प्रययुः सह कृष्णया ॥ ३.१.१० ॥
他们从伐达摩那城门走出，随即面朝北方，手持兵器，与黑公主一同前行。
3.1.11
इन्द्रसेनादयश्चैतान्भृत्याः परिचतुर्दश ।
रथैरनुययुः शीघ्रैः स्त्रिय आदाय सर्वशः ॥ ३.१.११ ॥
因陀罗塞那等十四名侍从乘快车跟随在后，带着所有的女眷。
3.1.12
ततस्ते पुरुषव्याघ्रा रथानास्थाय भारत ।
ददृशुर्जाह्नवीतीरे प्रमाणाख्यं महावटम् ॥ ३.१.१२ ॥
于是那些人中之虎登上战车，婆罗多啊，在恒河岸边看见了名为“伐摩那”的大榕树。
3.1.13
व्रजतस्तान्विदित्वा तु पौराः शोकाभिपीडिताः ।
गर्हयन्तोऽसकृद्भीष्मविदुरद्रोणगौतमान्।
ऊचुर्वै समयं कृत्वा समागम्य परस्परम् ॥ ३.१.१३ ॥
百姓见他们离去，满怀悲痛，屡屡指责毗湿摩、维都罗、德罗纳和乔达摩；彼此相聚并达成共识后，他们说道。
3.1.14
नेदमस्ति कुलं सर्वं न वयं नच नो गृहाः ।
यत्रदुर्योधनः पापः सौबलेयेन पालितः।
कर्णदुःशासनाद्यैश्च राज्यमेतच्चिकीर्षति ॥ ३.१.१४ ॥
这整个家族已不复存在，我们也不复存在，我们的家园也不复存在——在这里，恶人难敌在苏跋罗之子（沙恭尼）的辅佐下，与迦尔纳、难敌之弟等人一道，欲夺取这个王国。
3.1.15
न तत्कुलं न चाचारो न धर्मोऽर्थः कुतः सुखम् ।
यत्र पापसहायोऽयं पापो राज्यं चिकीर्षति ॥ ३.१.१५ ॥
那个家族不复存在，品行、法和利也不复存在；在这恶人与恶友想要夺取王国的地方，幸福从何而来？
3.1.16
दुर्योधनो गुरुद्वेषी त्यक्तधर्मः प्रियानृतः ।
अर्तलुब्धोऽभिमानी च नीचः प्रकृतिनिर्घृणः ॥ ३.१.१६ ॥
难敌憎恨长辈，弃绝法度，以虚妄为悦，贪求财物，傲慢卑劣，天性冷酷无情。
3.1.17
नेयमस्ति मही कृत्स्ना यत्र दुर्योधनो नृपः ।
साधु गच्छामहे सर्वे यत्र गच्छन्ति पाण्डवाः ॥ ३.१.१७ ॥
这整个大地之上，并没有难敌为王之处；让我们都好好地去往般度之子们所去的地方吧。
3.1.18
सानुक्रोशा महात्मानो विजितेन्द्रियशत्रवः ।
हीमन्तः कीर्तिमन्तश्च धर्माचारपरायणाः ॥ ३.१.१८ ॥
慈悲为怀、大德之人，已战胜感官之敌，知羞耻，有名望，专心奉行法的品行。
3.1.19
एवमुक्त्वाऽनुजग्मुस्ते पाण्डवांस्तान्समेत्य च ।
ऊचुः प्राञ्जलयः सर्वे तान्कुन्तीमाद्रिनन्दनान् ॥ ३.१.१९ ॥
如此说罢,他们跟随般度五子而行;与之相遇后,众人合掌向那位阿提利之子、昆提之子说道。
3.1.20
क्वगमिष्यथ भद्रंवस्त्यक्त्वाऽस्मान्दुःखभागिनः ।
वयमप्यनुयास्यामो यत्र यूयं गमिष्यथ ॥ ३.१.२० ॥
你们将往何处去?愿你们平安!你们舍弃我们这些分担苦难的人;你们走到哪里,我们也将随你们前往。
3.1.21
अधर्मेण जिताञ्श्रुत्वा युष्मांस्त्यक्तघृणैः परैः ।
उद्विग्नाः स्मो भृशं सर्वे नास्मान्हातुमिहार्हथ ॥ ३.१.२१ ॥
听闻你们被无情的敌人以不义击败,我们众人都深感不安;你们不应在此舍弃我们。
3.1.22
भक्तानुरक्तान्सुहृदः सदा प्रियहिते रतान् ।
कुराजाघिष्ठिते राज्ये न विनश्येम सर्वशः ॥ ३.१.२२ ॥
我们是忠诚、亲近、时常乐于增进你们的喜悦与利益的友人,不应在恶王统治的国土中全然毁灭。
3.1.23
श्रूयतां चाभिधास्यामो गुणदोषान्नरर्षभाः ।
शुभाशुभाधिवासेन संसर्गः कुरुते यथा ॥ ३.१.२३ ॥
请听,人中之牛啊;我们将说明德与过,正如交往因与善恶之所居而产生影响。
3.1.24
वस्त्रमापस्तिलान्भूमिं गन्धो वासयते यथा ।
पुष्पाणामधिवासेन तथा संसर्गजा गुणाः ॥ ३.१.२४ ॥
犹如布帛、水、芝麻与大地因花的停留而染上香气,由交往所生的品德也是如此。
3.1.25
मोहजालस्य योनिर्हि मूढैरेव समागमः ।
अहन्यहनि धर्मस्य योनिः साधुसमागमः ॥ ३.१.२५ ॥
迷惑之网的根源，实在只是与愚人的交往；法的根源，则是日复一日与善人的相会。
3.1.26
तस्मात्प्राज्ञैश्च वृद्धैश्च सुस्वभावैस्तपस्विभिः ।
सद्भिश्च सह संसर्गः कार्यः शमपरायणैः ॥ ३.१.२६ ॥
因此，专心于寂静的人应当与有智者、年长者、性情良善的苦行者以及善人相交往。
3.1.27
येषां त्रीण्यवदातानि विद्या योनिश्च कर्म च ।
ते सेव्यास्तैः समास्याहि शास्त्रेभ्योपि गरीयसी ॥ ३.१.२७ ॥
凡具备学问、出身、行为三种清净者，才值得侍奉；与他们相处，其重要甚至超过经典。
3.1.28
निरारम्भा ह्यपि वयं पुण्यशीलेषु साधुषु ।
पुण्यमेवाप्नुयामेह पापं पापोपसेवनात् ॥ ३.१.२८ ॥
即便我们不行任何事业，在有德的善人之中，我们在此只能获得功德；而侍奉恶人，则只会得到罪过。
3.1.29
असतां दर्शनात्स्पर्शात्संजल्पाच्च सहासवात् ।
धर्माचाराः प्रहीयन्ते सिद्ध्यन्ति च न मानवाः ॥ ३.१.२९ ॥
因为见到恶人、接触他们、与他们交谈、与他们共饮，人们的法行便会衰退，也不能成就。
3.1.30
बुद्धिश्च हीयते पुंसां नीचैः सह समागमात् ।
मध्यमैर्मध्यतां याति श्रेष्ठैः श्रेष्ठत्वमाप्नुयुः ॥ ३.१.३० ॥
与卑劣之人相交，人的智慧便会衰减；与中等之人相交，便成中等；与优秀之人相交，便获得卓越。
3.1.31
अनीचैर्नाप्यविषयैर्नाधर्मिष्ठैर्विशेषतः ।
ये गुणाः कीर्तिता लोके धर्मकामार्थसंभवाः।
लोकाचारेषु संभूता वेदोक्ताः शिष्टसंमताः ॥ ३.१.३१ ॥
世间所称颂的德行——那些由法、欲、利而生，产生于世俗习惯，载于吠陀并为贤者所认可的——源于不与卑劣之人、放纵之人，尤其不与极不义之人交往。
3.1.32
ते युष्मासु समस्ताश्च व्यस्ताश्चैवेह सद्गुणाः ।
इच्छामो गुणवन्मध्ये वस्तुं श्रेयोभिकाङ्क्षिणः ॥ ३.१.३२ ॥
你们身上所具有的那些善德，无论是完整的还是各自的，我们这些渴求福祉的人愿意住在有德之人中间。
3.1.33
धन्या वयं यदस्माकं स्नेहकारुण्ययन्त्रिताः ।
असतोऽपि गुणानाहुर्ब्राह्मणप्रमुखाः प्रजाः ॥ ३.१.३३ ॥
我们因亲情与慈悲而相系，实为有福；以婆罗门为首的民众，即使对不善之人也称其有德。
3.1.34
तदहं भ्रातृसहितः सर्वान्विज्ञापयामि वः ।
नान्यथा तद्धि कर्तव्यमस्मत्स्नेहानुकम्पया ॥ ३.१.३४ ॥
因此我与兄弟们一同告知你们所有人：出于我们亲情的慈悲，此事必须如此去做，不可另行。
3.1.35
भीष्मः पितामहो राजा विदुरो जननी च मे ।
सुहृज्जनश्च प्रायो मे नगरे नागसाह्वये ॥ ३.१.३५ ॥
祖父毗湿摩、国王、维杜罗、我的母亲，以及那座名为那伽萨呼亚城中我的大多数亲友。
3.1.36
ते त्वस्मद्धितकामार्थं पालनीयाः प्रयत्नतः ।
युष्माभिः सहिताः सर्वे शोकसंतापविह्वलाः ॥ ३.१.३६ ॥
他们一心希望我们安好，你们大家应当尽力保护他们；他们都被忧愁与痛苦所困扰。
3.1.37
निवर्ततागता दूरं ममागमनकाङ्क्षिणः ।
स्वजने न्यासभूते मे कार्या स्नेहान्विता मतिः ॥ ३.१.३७ ॥
你们远道而来，盼望我的到来；现在请回去吧。对于作为寄托交付于我的亲族，我的心意应当充满慈爱。
3.1.38
एतद्धि मम कार्याणां परमं हृदि संस्थितम् ।
कृता तेन तु तुष्टिर्मे सत्कारश्च भविष्यति ॥ ३.१.३८ ॥
在我的职责中，这是最高的，已牢固地确立于我心。由此我将得到满足，也将有尊敬。
3.1.39
तथानुमन्त्रितास्तेन धर्मराजेन ताः प्रजाः ।
चक्रुरार्तस्वरं घोरं हा राजन्निति दुःखिताः ॥ ३.१.३९ ॥
法王如此与他们告别，那些百姓悲伤不已，发出可怕的哀号：「哎呀，大王！」
3.1.40
गुणान्पार्थस्य संस्मृत्य दुःखार्ताः परमातुराः ।
अकामाः संन्यवर्तन्त समागम्याथ पाण्डवान् ॥ ३.१.४० ॥
追念普塔之子的德行，他们悲痛万分、极为苦恼，虽不情愿，仍与般度五子相会后折返。
3.1.41
निवृत्तेषु तुं पौरेषु रथानास्थाय पाण्डवाः ।
आजग्मुर्जाह्नवीतीरे प्रमाणाख्यं महावटम् ॥ ३.१.४१ ॥
城中百姓返回之后，般度五子登上战车，来到恒河岸边名为「普拉马纳」的大榕树下。
3.1.42
ते तं दिषसशेषेण वटं गत्वा तु पाण्डवाः ।
ऊषुस्तां रजनीं वीराः संस्पृश्य सलिलं शुचि ॥ ३.१.४२ ॥
般度五子在白日的余暇中来到那棵榕树下，触摸了清净的河水，当夜便留宿于此。
3.1.43
उदकेनैव तां रात्रिमृषुस्ते दुःखकर्शिताः ।
अनुजग्मुश्च तत्रैतान्स्नेहात्केचिद्द्विजातयः ॥ ३.१.४३ ॥
他们因悲伤而憔悴，那一夜只靠清水度过；在那里，出于深情，一些再生族（婆罗门）跟随了他们。
3.1.44
साग्रयोऽनग्नयश्चैव सशिष्यगणबान्धवाः ।
स तैः परिवृतो राजा शुशुभे ब्रह्मवादिभिः ॥ ३.१.४४ ॥
那里也有长老和持火的婆罗门，连同他们的弟子、随从与亲属；国王被那些通晓梵学的人围绕，光彩焕发。
3.1.45
तेषां प्रादुष्कृताग्नीनां मुहूर्ते रम्यदारुणे ।
ब्रह्मघोषपुरस्कारः संजल्पः समजायत ॥ ३.१.४५ ॥
在那既美妙又可怖的时刻，点燃圣火的婆罗门们中间，以圣诵之声为先，议论之声随之而起。
3.1.46
राजानं तु कुरुश्रेष्ठं ते हंसमधुरस्वराः ।
आश्वासयन्तो विप्राग्र्याः क्षयां सर्वां व्यनोदयत् ॥ ३.१.४६ ॥
那些声音如天鹅般婉转的婆罗门长老，安慰着库鲁族中最优秀的国王，就这样度过了整夜。
3.1.47
राजा तु भ्रातृभिः सार्धं तथा सर्वैः सुहृद्गणैः ।
अशेत तां निशांराजन्दुःखशोकसमाहितः ॥ ३.१.४७ ॥
国王与兄弟们以及所有友人一同，沉浸在悲伤与忧愁之中，在那夜躺下睡去，啊，国王。