Mahābhārata · Adhyāya 3.1

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Baca dengan arti kata

3.1.1

नारायणं नमस्कृत्य नरं चैव नरोत्तमम् ।
देवीं सरस्वतीं व्यासं ततो जयमुदीरयेत्
एवं द्यूतजिताः पार्थाः कोपिताश्च दुरात्मभिः ।
धार्तराष्ट्रैः सहामात्यैर्निकृत्या द्विजसत्तम ॥ ३.१.१ ॥

Setelah memberi hormat kepada Nārāyaṇa, kepada Nara, manusia terbaik, kepada dewi Sarasvatī, dan kepada Vyāsa, seseorang hendaknya kemudian melafalkan Jaya. Demikianlah para Pārtha yang kalah dalam permainan dadu menjadi murka karena putra-putra Dhṛtarāṣṭra yang jahat bersama para menterinya, dengan tipu daya, wahai yang terbaik di antara brahmana.

3.1.2

श्राविताः परुषा वाचः सृजन्तीर्वैरमुत्तमम् ।
किमकुर्वत कौरव्या मम पूर्वपितामहाः ॥ ३.१.२ ॥

Ketika kata-kata kasar telah diperdengarkan, menimbulkan permusuhan yang besar, apa yang dilakukan para leluhurku, kaum Kaurava?

3.1.3

कथं चैश्वर्यभूयिष्ठाः सहसा दुःखमेयुषः ।
वने विजह्रिरे पार्थाः शक्रप्रतिमतेजसः ॥ ३.१.३ ॥

Bagaimana para Pārtha yang berlimpah kekuasaan tiba-tiba mengalami duka dan mengembara di hutan, setara Indra dalam kemegahan?

3.1.4

के चैतानन्ववर्तन्त प्राप्तान्व्यसनमुत्तमम् ।
किमाचाराः किमाहाराः क्वच वासो महात्मनाम् ॥ ३.१.४ ॥

Siapakah yang mengikuti mereka yang telah mengalami malapetaka besar ini? Bagaimana perilaku para jiwa agung itu, apa makanan mereka, dan di mana tempat tinggal mereka?

3.1.5

कथं द्वादश वर्षाणि वने तेषां महात्मनाम् ।
व्यतीयुर्ब्राह्मणश्रेष्ठ शूराणामनिवर्तिनाम् ॥ ३.१.५ ॥

Bagaimana dua belas tahun berlalu di hutan bagi para pahlawan agung yang tidak pernah mundur itu, wahai yang terbaik di antara brahmana?

3.1.6

कथं च राजपुत्री सा प्रवरा सर्वयोषिताम् ।
पतिव्रता महाभागा सततं प्रियवादिनी ॥ ३.१.६ ॥

Dan bagaimanakah putri raja itu, yang terunggul di antara semua wanita, setia kepada suaminya, sangat beruntung, dan selalu berbicara dengan lembut?

3.1.7

वनवासमदुःखार्हा दारुणं प्रत्यपद्यत ।
एतदाचक्ष्व मे सर्वं विस्तरेण तपोधन ॥ ३.१.७ ॥

Dia yang tidak layak menderita mengalami pengasingan yang keras di hutan. Wahai harta pertapaan, ceritakanlah semua ini kepadaku secara rinci.

3.1.8

श्रोतुमिच्छामि तत्सर्वं भूरिद्रविणतेजसाम् ।
कथ्यमानं त्वया विप्र परं कौतूहलं हि मे ॥ ३.१.८ ॥

Aku ingin mendengar semua itu tentang mereka yang memiliki kekayaan dan kemuliaan yang besar. Wahai brahmana, keingintahuanku untuk mendengar apa yang engkau ceritakan memang sangat besar.

3.1.9

एवं द्यूतजिताः पार्थाः कोयिताश्च दुरात्मभिः ।
धार्तराष्ट्रैः सहामात्यैर्निर्ययुर्गजसाह्वयात् ॥ ३.१.९ ॥

Demikianlah putra-putra Pṛthā, yang kalah dalam permainan dadu dan disiksa oleh putra-putra Dhṛtarāṣṭra yang berhati jahat bersama para menteri mereka, pergi meninggalkan Gajasāhvaya.

3.1.10

वर्धमानपुरद्वारादभिनिष्क्रम्य ते तदा ।
उदङ्मुखाः शस्त्रभृतः प्रययुः सह कृष्णया ॥ ३.१.१० ॥

Setelah keluar dari gerbang kota Vardhamāna, mereka kemudian berangkat menghadap utara, membawa senjata, bersama Kṛṣṇā.

3.1.11

इन्द्रसेनादयश्चैतान्भृत्याः परिचतुर्दश ।
रथैरनुययुः शीघ्रैः स्त्रिय आदाय सर्वशः ॥ ३.१.११ ॥

Indrasena dan yang lainnya, empat belas pelayan seluruhnya, mengikuti mereka dengan kereta-kereta cepat, membawa serta semua wanita.

3.1.12

ततस्ते पुरुषव्याघ्रा रथानास्थाय भारत ।
ददृशुर्जाह्नवीतीरे प्रमाणाख्यं महावटम् ॥ ३.१.१२ ॥

Kemudian mereka, harimau di antara manusia, menaiki kereta mereka, wahai Bhārata, dan melihat di tepi Gangga pohon beringin besar bernama Pramāṇa.

3.1.13

व्रजतस्तान्विदित्वा तु पौराः शोकाभिपीडिताः ।
गर्हयन्तोऽसकृद्भीष्मविदुरद्रोणगौतमान्।
ऊचुर्वै समयं कृत्वा समागम्य परस्परम् ॥ ३.१.१३ ॥

Melihat mereka pergi, warga kota yang dilanda duka berulang kali mencela Bhīṣma, Vidura, Droṇa, dan Gautama; setelah berkumpul dan membuat kesepakatan, mereka berkata.

3.1.14

नेदमस्ति कुलं सर्वं न वयं नच नो गृहाः ।
यत्रदुर्योधनः पापः सौबलेयेन पालितः।
कर्णदुःशासनाद्यैश्च राज्यमेतच्चिकीर्षति ॥ ३.१.१४ ॥

Seluruh keluarga ini tiada, begitu pula kami dan rumah-rumah kami — di mana Duryodhana yang jahat, dipandu oleh putra Subala (Śakuni), bersama Karṇa, Duḥśāsana dan lainnya, ingin merebut kerajaan ini.

3.1.15

न तत्कुलं न चाचारो न धर्मोऽर्थः कुतः सुखम् ।
यत्र पापसहायोऽयं पापो राज्यं चिकीर्षति ॥ ३.१.१५ ॥

Keluarga itu tidak bertahan, begitu pula tata laku, dharma, dan harta; di mana orang jahat ini, dengan kawan-kawan jahat, menginginkan kerajaan, dari mana datangnya kebahagiaan?

3.1.16

दुर्योधनो गुरुद्वेषी त्यक्तधर्मः प्रियानृतः ।
अर्तलुब्धोऽभिमानी च नीचः प्रकृतिनिर्घृणः ॥ ३.१.१६ ॥

Duryodhana membenci para tetua, telah meninggalkan dharma, menyukai dusta, rakus akan harta, sombong, hina, dan tak berbelas kasih oleh watak.

3.1.17

नेयमस्ति मही कृत्स्ना यत्र दुर्योधनो नृपः ।
साधु गच्छामहे सर्वे यत्र गच्छन्ति पाण्डवाः ॥ ३.१.१७ ॥

Seluruh bumi ini bukanlah tempat di mana Duryodhana menjadi raja; marilah kita semua pergi dengan baik ke tempat para Pāṇḍava pergi.

3.1.18

सानुक्रोशा महात्मानो विजितेन्द्रियशत्रवः ।
हीमन्तः कीर्तिमन्तश्च धर्माचारपरायणाः ॥ ३.१.१८ ॥

Penuh welas asih, berjiwa agung, telah menaklukkan musuh-musuh indranya, penuh rasa malu, termasyhur, dan tekun mengamalkan dharma.

3.1.19

एवमुक्त्वाऽनुजग्मुस्ते पाण्डवांस्तान्समेत्य च ।
ऊचुः प्राञ्जलयः सर्वे तान्कुन्तीमाद्रिनन्दनान् ॥ ३.१.१९ ॥

Setelah berkata demikian, mereka mengikuti para Pāṇḍava; setelah bertemu mereka, semua dengan tangan terkatup berbicara kepada putra-putra Ādri, anak-anak Kuntī itu.

3.1.20

क्वगमिष्यथ भद्रंवस्त्यक्त्वाऽस्मान्दुःखभागिनः ।
वयमप्यनुयास्यामो यत्र यूयं गमिष्यथ ॥ ३.१.२० ॥

Ke mana kalian akan pergi? Semoga kalian selamat! Meninggalkan kami yang berbagi duka—ke mana pun kalian pergi, kami pun akan mengikuti.

3.1.21

अधर्मेण जिताञ्श्रुत्वा युष्मांस्त्यक्तघृणैः परैः ।
उद्विग्नाः स्मो भृशं सर्वे नास्मान्हातुमिहार्हथ ॥ ३.१.२१ ॥

Setelah mendengar bahwa kalian dikalahkan dengan tidak adil oleh musuh-musuh yang tak berbelas kasih, kami semua sangat gelisah; tidak pantas bagi kalian untuk meninggalkan kami di sini.

3.1.22

भक्तानुरक्तान्सुहृदः सदा प्रियहिते रतान् ।
कुराजाघिष्ठिते राज्ये न विनश्येम सर्वशः ॥ ३.१.२२ ॥

Kami yang setia, penuh kasih, selalu bergembira dalam hal yang menyenangkan dan bermanfaat bagimu, janganlah binasa sama sekali di kerajaan yang diperintah raja jahat.

3.1.23

श्रूयतां चाभिधास्यामो गुणदोषान्नरर्षभाः ।
शुभाशुभाधिवासेन संसर्गः कुरुते यथा ॥ ३.१.२३ ॥

Dengarkanlah, wahai banteng di antara manusia; kami akan menjelaskan kebajikan dan kesalahan, sebagaimana pergaulan menimbulkan pengaruh melalui berdiam bersama yang baik atau yang buruk.

3.1.24

वस्त्रमापस्तिलान्भूमिं गन्धो वासयते यथा ।
पुष्पाणामधिवासेन तथा संसर्गजा गुणाः ॥ ३.१.२४ ॥

Sebagaimana kain, air, wijen, dan tanah menjadi harum oleh keberadaan bunga, demikian pula sifat-sifat yang lahir dari pergaulan.

3.1.25

मोहजालस्य योनिर्हि मूढैरेव समागमः ।
अहन्यहनि धर्मस्य योनिः साधुसमागमः ॥ ३.१.२५ ॥

Sumber jaring kebingungan sesungguhnya hanyalah pergaulan dengan orang-orang bodoh; sumber dharma, hari demi hari, adalah pergaulan dengan orang-orang baik.

3.1.26

तस्मात्प्राज्ञैश्च वृद्धैश्च सुस्वभावैस्तपस्विभिः ।
सद्भिश्च सह संसर्गः कार्यः शमपरायणैः ॥ ३.१.२६ ॥

Maka, mereka yang tekun pada ketenangan hendaknya bergaul dengan orang-orang bijak, para tetua, para pertapa berwatak baik, dan orang-orang saleh.

3.1.27

येषां त्रीण्यवदातानि विद्या योनिश्च कर्म च ।
ते सेव्यास्तैः समास्याहि शास्त्रेभ्योपि गरीयसी ॥ ३.१.२७ ॥

Mereka yang memiliki tiga kemurnian—ilmu, kelahiran, dan perbuatan—patut dilayani; bergaullah dengan mereka, sebab itu lebih berharga daripada kitab-kitab suci.

3.1.28

निरारम्भा ह्यपि वयं पुण्यशीलेषु साधुषु ।
पुण्यमेवाप्नुयामेह पापं पापोपसेवनात् ॥ ३.१.२८ ॥

Meskipun kami tidak melakukan perbuatan apa pun, di antara orang-orang saleh yang berwatak utama, kami hanya akan memperoleh pahala di sini; dan karena melayani orang berdosa, hanya dosa.

3.1.29

असतां दर्शनात्स्पर्शात्संजल्पाच्च सहासवात् ।
धर्माचाराः प्रहीयन्ते सिद्ध्यन्ति च न मानवाः ॥ ३.१.२९ ॥

Dengan melihat orang jahat, menyentuh mereka, berbicara dengan mereka, dan minum bersama mereka, praktik dharma manusia merosot, dan mereka tidak mencapai keberhasilan.

3.1.30

बुद्धिश्च हीयते पुंसां नीचैः सह समागमात् ।
मध्यमैर्मध्यतां याति श्रेष्ठैः श्रेष्ठत्वमाप्नुयुः ॥ ३.१.३० ॥

Dengan bergaul dengan orang rendah, kecerdasan manusia merosot; dengan orang menengah mereka mencapai keadaan menengah, dan dengan orang yang utama mereka mencapai keutamaan.

3.1.31

अनीचैर्नाप्यविषयैर्नाधर्मिष्ठैर्विशेषतः ।
ये गुणाः कीर्तिता लोके धर्मकामार्थसंभवाः।
लोकाचारेषु संभूता वेदोक्ताः शिष्टसंमताः ॥ ३.१.३१ ॥

Sifat-sifat yang dipuji di dunia — yang lahir dari dharma, keinginan dan kekayaan, tumbuh dalam tata cara dunia, diajarkan dalam Veda dan disetujui para bijak — adalah yang datang dari tidak bergaul dengan orang hina, dengan orang yang tak terkendali, dan terutama tidak dengan orang yang sangat adharmik.