Mahābhārata · Adhyāya 3.10
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3.10.1
एवमेतन्महाप्राज्ञ यथा वदसि मां मुने ।
अहं चैव विजानामि सर्वे चेमे नराधिपाः ॥ ३.१०.१ ॥
Il en est ainsi, ô très sage, comme tu le dis, ô sage. Moi aussi je le sais, et tous ces seigneurs des hommes le savent.
3.10.2
भवांश्च मन्यते साधु यत्कुरूणां सुखोदयम् ।
तदेव विदुरोऽप्याह भीष्मो द्रोणश्च मां मुने ॥ ३.१०.२ ॥
Toi aussi tu juges bon l'essor du bonheur des Kurus ; Vidura l'a dit aussi, et Bhīṣma et Droṇa me l'ont dit, ô sage.
3.10.3
यदित्वहमनुग्राह्यः कौरव्येषु दया यदि ।
अन्वशाधि दुरात्मानं पुत्रं दुर्योधनं मम ॥ ३.१०.३ ॥
Si je suis digne de la faveur des Kauravas, et s'il y a de la compassion parmi les descendants de Kuru, alors instruis mon fils Duryodhana, à l'esprit pervers.
3.10.4
अयमायाति वै राजन्मैत्रेयो भगवानृषिः ।
अन्वीक्ष्य पाण्डवान्भ्रातृनिहैवाऽस्मद्दिदृक्षया ॥ ३.१०.४ ॥
Voici qu'arrive, ô roi, le bienheureux sage Maitreya ; par désir de voir les frères pāṇḍavas, il vient bien ici pour nous voir.
3.10.5
एष दुर्योधनं पुत्रं तव राजन्महानृषिः ।
अनुशास्ता यथान्यायं शमायास्य कुलस्य च ॥ ३.१०.५ ॥
Ce grand sage, ô roi, instruira justement ton fils Duryodhana, et aussi pour la paix de cette famille.
3.10.6
ब्रूयाद्यदेष कौरव्य तत्कार्यमविशङ्कया ।
अक्रियायां तु कार्यस्य पुत्रं ते शप्स्यते रुषा ॥ ३.१०.६ ॥
Ce qu'il dira, ô descendant de Kuru, ce devoir doit être accompli sans hésiter ; mais si le devoir n'est pas accompli, il maudira ton fils dans sa colère.
3.10.7
एवमुक्त्वा ययौ व्यासो मैत्रेयः प्रत्यदृश्यत ।
पूजया प्रतिजग्राह सपुत्रस्तं नराधिपः ॥ ३.१०.७ ॥
Ayant ainsi parlé, Vyāsa s'en alla, et Maitreya apparut. Le roi, avec ses fils, le reçut avec honneur.
3.10.8
कृत्वाऽर्ध्याद्याः क्रियाः सर्वा विश्रान्तं मुनिसत्तमम् ।
प्रश्रयेणाब्रवीद्राजा धृतराष्ट्रोऽम्बिकासुतः ॥ ३.१०.८ ॥
Après avoir accompli tous les rites, à commencer par l'offrande d'eau, le roi Dhṛtarāṣṭra, fils d'Ambikā, parla avec humilité au meilleur des sages, qui s'était reposé.
3.10.9
सुखेनागमनं कच्चिद्भगवन्कुरुजाङ्गले ।
कच्चित्कुशलिनो वीरा भ्रातरः पञ्च पाण्डवाः । ॥ ३.१०.९ ॥
Vénérable seigneur, votre venue au Kuru-jāṅgala s'est-elle bien passée ? Les cinq frères héroïques, les Pāṇḍavas, vont-ils bien ?
3.10.10
समये स्थातुमिच्छन्ति कच्चिच्च भरतर्षभाः ।
कच्चित्कुरूणां सौभ्रात्रमव्युच्छिन्नं भविष्यति ॥ ३.१०.१० ॥
Les meilleurs des Bharatas désirent-ils respecter l'accord ? La concorde fraternelle des Kurus restera-t-elle ininterrompue ?
3.10.11
तीर्थयात्रामनुक्रामन्प्राप्तोऽस्मि कुरुजाङ्गलान् ।
यदृच्छया धर्मराजं दृष्ट्ववान्काम्यके वने ॥ ३.१०.११ ॥
Voyageant en pèlerinage, je suis arrivé au Kuru-jāṅgala, et par hasard j'ai vu le roi Dharma dans la forêt de Kāmyaka.
3.10.12
तं जटाजिनसंवीतं तपोवननिवासिनम् ।
समाजग्मुर्महात्मानं द्रष्टुं मुनिगणाः प्रभो ॥ ३.१०.१२ ॥
Des foules de sages se rassemblèrent pour voir ce magnanime, vêtu de cheveux emmêlés et de peau de cerf, qui demeurait dans la forêt d'ascèse, ô seigneur.
3.10.13
तत्राश्रौषं महाराज पुत्राणां तव विग्रहम् ।
अनयं द्यूतरूपेण महाभयमुपस्थितम् ॥ ३.१०.१३ ॥
Là-bas, ô grand roi, j'ai entendu parler de la querelle entre tes fils, un malheur sous la forme d'un jeu de dés, un grand danger qui s'est présenté.
3.10.14
ततोऽहं त्वामनुप्राप्तः कौरवाणामवेक्षया ।
सदा ह्यभ्यधिकः स्नेहः प्रीतिश्च त्वयि मे प्रभो ॥ ३.१०.१४ ॥
C'est pourquoi, par souci pour les Kurus, je suis venu à toi, ô seigneur ; mon affection et mon attachement pour toi ont toujours été plus grands.
3.10.15
नैतदौपयिकं राजंस्त्वयि भीष्मे च जीवति ।
यदन्योन्येन ते पुत्रा विरुध्यन्ते कथंचन ॥ ३.१०.१५ ॥
Ce n'est pas convenable, ô roi, alors que toi et Bhīṣma êtes vivants, que tes fils se combattent entre eux de quelque façon que ce soit.
3.10.16
मेढीभूतः स्वयं राजन्निग्रहे प्रग्रहे भवान् ।
किमर्थमनयं घोरमुत्पतन्तमुपेक्षसे ॥ ३.१०.१६ ॥
Ô roi, toi qui es toi-même le pilier de la retenue et du contrôle, pourquoi négliges-tu ce terrible malheur qui s'élève ?
3.10.17
दस्यूनामिव यद्वृत्तं सभायां कुरुनन्दन ।
तेन न भ्राजसे राजंस्तापसानां समागमे ॥ ३.१०.१७ ॥
Ô joie des Kurus, la conduite dans l'assemblée fut celle de brigands ; c'est pourquoi, ô roi, tu ne brilles pas parmi l'assemblée des ascètes.
3.10.18
ततो व्यावृत्य राजानं दुर्योधनममर्षणम् ।
उवाच श्लक्ष्णया वाचा मैत्रेयो भगवानृपिः ॥ ३.१०.१८ ॥
Alors le vénérable sage Maitreya se tourna vers le roi Duryodhana, emporté, et lui parla de paroles douces.
3.10.19
दुर्योधन महाबाहो निबोध वदतां वर ।
वचनं मे महाभाग ब्रुवतो यद्धितं तव ॥ ३.१०.१९ ॥
Ô Duryodhana, aux bras puissants, le meilleur des orateurs, écoute. Ô bienheureux, écoute mes paroles, qui te sont bénéfiques tandis que je parle.
3.10.20
मा द्रुहः पाण्डवान्राजन्कुरुष्व हितमात्मनः ।
पाण्डवानां कुरूणां च लोकस्य च नरर्षभ ॥ ३.१०.२० ॥
Ô roi, ne fais pas de tort aux Pāṇḍava ; agis pour ton propre bien. Ô taureau parmi les hommes, agis aussi pour le bien des Pāṇḍava, des Kuru et du monde.
3.10.21
पाण्डवान्प्राप्य तान्रात्रौ किर्मीरो नाम राक्षसः ।
अवृत्य मार्गं रौद्रात्मा तस्थौ गिरिवाचलः ॥ ३.१०.२१ ॥
La nuit, ayant atteint les Pāṇḍava, un rākṣasa nommé Kirmīra, au cœur féroce, barra la route et se tint immobile comme une montagne.
3.10.22
तं भीमः समरस्लाघी बलेन बलिनां वरः ।
जघान पशुमारेण व्याघ्रः क्षुद्रमृगं यथा ॥ ३.१०.२२ ॥
Bhīma, fier du combat et le meilleur des forts, le frappa à mort comme une bête, comme un tigre abat un petit cerf.
3.10.23
पश्य दिग्विजये राजन्यथा भीमेन पातितः ।
जरासन्धो महेष्वासो नागायुतबलो युधि ॥ ३.१०.२३ ॥
Vois, ô roi, comment Jarāsandha, le grand archer, dont la force au combat était celle de dix mille éléphants, fut abattu par Bhīma lors de la conquête des directions.
3.10.24
संबन्धी वासुदेवश्च श्यालाः सर्वे च पार्षताः ।
ते हि सर्वे नरव्याघ्राः शूरा विक्रान्तयोधिनः ॥ ३.१०.२४ ॥
Vāsudeva est un parent, et tous les beaux-frères et les fils de Pṛṣata aussi ; ce sont tous des tigres parmi les hommes, des héros, des guerriers vaillants.
3.10.25
सर्वे नागायुतप्राणा वज्रसंहनना दृढः ।
सत्यव्रतधराः सर्वेसर्वे पुरुषमानिनः ॥ ३.१०.२५ ॥
Tous possèdent le souffle vital de dix mille éléphants, ont des corps durs comme la foudre, tiennent le vœu de vérité et sont fiers de leur virilité.
3.10.26
हन्तारो देवशत्रूणां रक्षसां कामरूपिणाम् ।
हिडिम्बबकमुख्यानां किर्मीरस् च रक्षसः।
कस्तान्युधि समासीत जरामरणवान्नरः ॥ ३.१०.२६ ॥
Ils sont les tueurs des ennemis des dieux, des rākṣasa qui prennent la forme qu'ils veulent, parmi lesquels Hiḍimba et Baka sont les principaux, ainsi que le rākṣasa Kirmīra. Quel homme, soumis à la vieillesse et à la mort, pourrait leur faire face au combat ?
3.10.27
तस्य ते शम एवास्तु पाण्डवैर्भरतर्षभ ।
कुरु मे वचनं राजन्मा मृत्युवशमन्वगाः ॥ ३.१०.२७ ॥
Que la paix soit avec toi et les Pāṇḍava, ô taureau des Bharata. Écoute ma parole, ô roi ; ne tombe pas sous le pouvoir de la mort.
3.10.28
एवं तु ब्रुवतस्तस्य मैत्रेयस्य विशांपते ।
ऊरुं करिकराकारं करेणाभिजघान तः ॥ ३.१०.२८ ॥
Tandis que Maitreya parlait ainsi, ô seigneur des hommes, Duryodhana frappa de la main sa cuisse, semblable à la trompe d'un éléphant.
3.10.29
दुर्योधनः स्मितं कृत्वा चरणेनोल्लिखन्महीम् ।
नकिंचिदुक्त्वा दुर्मेधास्तस्थौ किंचिदवाङ्मुखः ॥ ३.१०.२९ ॥
Duryodhana sourit, grattant la terre du pied, et sans rien dire, le fou resta debout, le visage quelque peu baissé.
3.10.30
तमशुश्रूषमाणं तु विलिखन्तं वसुंधराम् ।
दृष्ट्वा दुर्योधनं राजन्मैत्रेयं कोप आविशत् ॥ ३.१०.३० ॥
Ô roi, voyant Duryodhana qui ne voulait pas écouter et grattait la terre, la colère entra dans Maitreya.
3.10.31
स कोपवशमापन्नो मैत्रेयो मुनिसत्तमः ।
विधिना संप्रयुक्तश्च शापायास्य मनो दधे ॥ ३.१०.३१ ॥
Saisi par la colère, Maitreya, le meilleur des sages, poussé par le destin, résolut de le maudire.
3.10.32
ततः स वार्युपस्पृश्य कोपसंरक्तलोचनः ।
मैत्रेयो धार्तराष्ट्रं तमशपद्दुष्टचेतसम् ॥ ३.१०.३२ ॥
Alors, s'étant purifié par l'eau, Maitreya, les yeux rougis par la colère, maudit le fils de Dhṛtarāṣṭra au cœur pervers.
3.10.33
यस्मात्त्वं मामनादृत्य नेमां वाचं चिकीर्षसि ।
तस्मादस्यातिमानस्य सद्यः फलमवाप्स्यसि ॥ ३.१०.३३ ॥
Parce que tu m'as méprisé et n'as pas voulu accomplir cette parole, c'est pourquoi, orgueilleux, tu recevras aussitôt le fruit de ton acte.
3.10.34
त्वदभिद्रोहसंयुक्तं युद्धमुत्पत्स्यते महत् ।
यत्र भीमो गदाघातैस्तवोरुं भेत्स्यते बली ॥ ३.१०.३४ ॥
Une grande guerre, liée à ta trahison, surgira, dans laquelle le puissant Bhīma brisera ta cuisse à coups de massue.
3.10.35
इत्येवमुक्ते वचने धृतराष्ट्रो महीपतिः ।
प्रसादयामास मुनिं नैतदेवं भवेदिति ॥ ३.१०.३५ ॥
Ces paroles ayant été prononcées, le roi Dhṛtarāṣṭra, seigneur de la terre, chercha à apaiser le sage en disant : « Qu'il n'en soit pas ainsi. »
3.10.36
शमं यास्यति चेत्पुत्रस्तव राजन्यदा तदा ।
शायो न भविता तात विपरीते भविष्यति ॥ ३.१०.३६ ॥
Ô roi, si ton fils parvient à la paix, alors la malédiction ne se réalisera pas, cher ami ; dans le cas contraire, elle se produira.
3.10.37
सविलक्षस्तु राजेन्द्रो दुर्योधनपिता तदा ।
मैत्रेयं प्राह किर्मीरः कथं भीमेन पातितः ॥ ३.१०.३७ ॥
Alors le père de Duryodhana, seigneur des rois, confus, dit à Maitreya : « Comment Kirmīra a-t-il été abattu par Bhīma ? »
3.10.38
नाहं वक्ष्याम्यसूया ते न ते शुश्रूषते सुतः ।
एष ते विदुरः सर्वमाख्यास्यति गते मयि ॥ ३.१०.३८ ॥
Maitreya dit : « Par malveillance, je ne te le dirai pas, et ton fils n'est pas celui qui te sert. Une fois parti, ce Vidura que voici te racontera tout. »
3.10.39
इत्येवमुक्त्वा मैत्रेयः प्रातिष्ठत यथागतम् ।
किर्मीरवधसंविग्नो भयं दुर्योधनो ययौ ॥ ३.१०.३९ ॥
Ayant ainsi parlé, Maitreya repartit par où il était venu. Duryodhana, ébranlé par la mort de Kirmīra, tomba dans la crainte.