Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 3.151

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

3.151.1

एवमुक्तो महाबाहुर्भीमसेनः प्रतापवान् ।
प्रणिपत्य ततः प्रीत्या भ्रातरं हृष्टमानसः ॥ ३.१५१.१ ॥

こう言われた大臂で勇猛なビーマセーナは、喜びの心で愛情をもって兄に礼をした。

3.151.2

उवाच श्लक्ष्णया वाचा हनूमन्तं कपीश्वरम् ।
मत्तो धन्यतरो नास्ति यदार्यं दृष्टवानहम् ॥ ३.१५१.२ ॥

彼は穏やかな声で猿の主ハヌマーンに言った。「高貴な方を見たので、私より幸運な者はいない。」

3.151.3

अनुग्रहो मे सुमहांस्तृप्तिश्च तव दर्शनात् ।
एतत्तु कृतमिच्छामि त्वयाऽऽर्येण प्रियं मम ॥ ३.१५१.३ ॥

あなたに会えたことで大きな恩恵と満足を得ました。高貴な方よ、どうか私のために、この喜ばしいことをしてください。

3.151.4

यत्त्वेतदासीत्प्लवतः सागरं मकरालयम् ।
रूपमप्रतिमं वीर तदिच्छामि नीरीक्षितुम् ॥ ३.१५१.४ ॥

英雄よ、海獣の住処である海を跳び越えたときのあなたの比類なき姿を、私は余すところなく見たいと思います。

3.151.5

एवं तुष्टो मभिष्यामि श्रद्धास्यामि च ते वचः ।
एवमुक्तः स तेजस्वी प्रहस्य हरिरब्रवीत् ॥ ३.१५१.५ ॥

「このように私は満足し、あなたの言葉を信じましょう。」こう言われた輝かしいハリ(ハヌマーン)は微笑んで言った。

3.151.6

न तच्छक्यं त्वया द्रष्टुं रूपं नान्येन केनचित् ।
कालावस्था तदा ह्यन्या वर्तते सा न सांप्रतम्।
ततोऽद्य दुष्करं द्रष्टुं मम रूपं नरोत्तम ॥ ३.१५१.६ ॥

「人の中の最高者よ、あなたは私のあの姿を見ることはできない。ほかの誰にもできない。あの時と今とでは時の状態が違う。だから今日、私の姿を見ることは難しいのだ。」

3.151.7

अन्यः कृतयुगे कालश्रेतायां द्वापरे परः ।
अयं प्रध्वंसनः कालो नाद्य तद्रूपमस्ति मे ॥ ३.१५१.७ ॥

クリタ・ユガには時間は別のものであり、トレーター、ドヴァーパラにも別のものであった。この時は破壊的であるから、今日の私にはあの姿はない。

3.151.8

भूमिर्नद्यो नगाः शैलाः सिद्धा देवा महर्षयः ।
कालं समनुवर्तन्ते यथा भावा युगेयुगे ॥ ३.१५१.८ ॥

大地、河川、樹木、山々、シッダ、神々、大聖仙は、あらゆる存在と同じく、ユガごとに時間に従う。

3.151.9

कालंकालं समासाद्य नराणां नरपुङ्गव ।
बलवर्ष्मप्रभावा हि प्रहीयन्त्युद्भवन्ति च ॥ ३.१५१.९ ॥

人中の牡牛よ、時が来るたびに、人の力、体格、威力は衰え、また生じる。

3.151.10

तदलं बत तद्रूपं द्रष्टुं कुरुकुलोद्वह ।
युगं समनुवर्तामि कालो हि दुरतिक्रमः ॥ ३.१५१.१० ॥

ゆえに、クル族を担う者よ、あの姿を見ることは無益である。私は時代に従う。時を超えることは難しいのだから。

3.151.11

युगसङ्ख्यां समाचक्ष्व आचारं च युगेयुगे ।
धर्मकामार्थभावांश्च कर्मवीर्ये भवाभवौ ॥ ३.१५१.११ ॥

ユガの数と、ユガごとの行いを語ってください。法・欲・利の状態、行為と勇武、存在と非存在も。

3.151.12

हनूमानुवाच ।
कृतं नाम युगं श्रेष्ठं यत्रधर्मः सनातनः।
कृतमेव न कर्तव्यं तस्मिन्काले युगोत्तमे ॥ ३.१५१.१२ ॥

ハヌマーンは言った。クリタと名づけられたユガが最も優れている。そこには永遠の法がある。その最上のユガでは、なすべきことは何もない。

3.151.13

न तत्र धर्माः सीदन्ति क्षीयन्ते न च वै प्रजाः ।
ततः कृतयुगं नाम कालेन गुणतां गतम् ॥ ३.१५१.१३ ॥

そこではダルマは衰えず、生きものも滅びない。ゆえに時を経て、その時代はクリタ(Kṛta)の名で、その徳によって知られるようになった。

3.151.14

देवदानवगन्धर्वयक्षराक्षसपन्नगाः ।
नासन्कृतयुगे तात तदा न क्रयविक्रयः ॥ ३.१५१.१४ ॥

親しき者よ、クリタ時代には神々・ダーナヴァ・ガンダルヴァ・ヤクシャ・ラークシャサ・ナーガは存在しなかった。その時には売買もなかった。

3.151.15

न सामऋग्यजुर्वर्णाः क्रिया नासीच्च मानवी ।
अभिध्याय फलं तत्र धर्मः संन्यास एव च ॥ ३.१५१.१५ ॥

そこにはサーマ、リグ、ヤジュルの各ヴェーダの区分もなく、人間の祭祀もなかった。果報を思い描くこともなく、ダルマそのものが放棄であった。

3.151.16

न तस्मिन्युगसंसर्गे व्याधयो नेन्द्रियक्षयः ।
नासूया नापि रुदितं न दर्पो नापि वैकृतम् ॥ ३.१५१.१६ ॥

その時代には病もなく、感覚の衰えもなかった。嫉妬もなく、泣くこともなく、慢心もなく、歪みもなかった。

3.151.17

न विग्रहः कुतस्तन्द्री न द्वेषो न च पैशुनम् ।
न भयं नापि संतापो न चेर्ष्या न च मत्सरः ॥ ३.१५१.१७ ॥

そこには争いがなかった。怠慢がどこから来ようか。憎しみも中傷もなく、恐れも苦悩もなく、嫉妬も妬みもなかった。

3.151.18

ततः परमकं ब्रह्म सा गतिर्योगिनां परा ।
आत्मा च सर्वभूतानां शुक्लो नारायणस्तदा ॥ ३.१५१.१८ ॥

その時、至高のブラフマンこそヨーギンの最高の帰趨であり、一切の存在の自己は白きナーラーヤナであった。

3.151.19

ब्राह्मणआः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च कृतलक्षणाः ।
कृते युगे समभवन्स्वकर्मनिरताः प्रजाः ॥ ३.१५१.१९ ॥

クリタ時代には、ブラーフマナ、クシャトリヤ、ヴァイシャ、シュードラの全てがクリタの特徴を備え、各自の務めに専念していた。

3.151.20

समाश्रयं समाचारं समज्ञानं च केवलम् ।
तदा हि समकर्माणो वर्णा धर्मानवाप्नुवन् ॥ ३.१५१.२० ॥

その時、諸ヴァルナは同一の拠り所、同一の振る舞い、まったく同一の知を持ち、同じ行いによってダルマを得ていた。

3.151.21

एकदेवसदायुक्ता एकमन्त्रविधिक्रियाः ।
पृथग्धर्मास्त्वेकवेदा धर्ममेकमनुव्रताः ॥ ३.१५१.२१ ॥

常に一柱の神に帰依し、一つのマントラと儀礼によって行い、ダルマはそれぞれ異なっていたが、ヴェーダは一つで、一つのダルマに従っていた。

3.151.22

चातुराश्रम्ययुक्तेन कर्मणा कालयोगिना ।
अकामफलसंयोगात्प्राप्नुवन्ति परां गतिम् ॥ ३.१५१.२२ ॥

四住期と時代にふさわしい行為によって、また無欲の果報との結びつきによって、彼らは最高の境地に至った。

3.151.23

आत्मयोगसमायुक्तो धर्मोऽयं कृतलक्षणः ।
कृते युगे चतुष्पादश्चातुर्वर्ण्यस्य शाश्वतः ॥ ३.१५१.२३ ॥

自己のヨーガと結ばれたこのダルマは、クリタの特徴を備え、四本の足を持ち、四種姓にとって永遠であった。

3.151.24

कामः कामयमानेषु ब्राह्मणेषु तिरोहितः ।
एतत्कृतयुगं नाम त्रैगुण्यपरिवर्जितम् ॥ ३.१५१.२४ ॥

欲する婆羅門の中でさえ欲望は隠れていた。これをクリタ時代と呼び、三つの性質を離れている。

3.151.25

त्रेतामपि निबोध त्वं यस्मन्सत्रं प्रवर्तते ।
पादेन ह्रसते धर्मो रक्ततां याति चाच्युतः ॥ ३.१५१.२५ ॥

祭式の集会が行われるトレーター期も知れ。そこではダルマが四分の一減じ、アチュタ(不滅の神)は赤みを帯びる。

3.151.26

सत्यप्रवृत्ताश्च नराः क्रिया धर्मपरायणाः ।
ततो यज्ञाः प्रवर्तन्ते धर्माश्चविविधाः क्रियाः ॥ ३.१५१.२६ ॥

真実に専心し、ダルマに従う儀礼を行う人々。そのとき祭式が営まれ、多様なダルマの行為が行われる。

3.151.27

त्रेतायां भावसंकल्पाः क्रियादानफलोपगाः ।
प्रचलन्ति न वै धर्मात्तपोदानपरायणाः।
स्वधर्मस्थाः क्रियावन्तो नरास्त्रेतायुगेऽभवन् ॥ ३.१५१.२७ ॥

トレーター期には、意志と誓願の清らかな人々が祭式と布施の果報を得て、ダルマから離れることがなかった。苦行と布施に専心し、自らの義務に安住する人々が、この時代に儀礼を行った。

3.151.28

द्वापरे च युगे धर्मो द्विभागो नः प्रवर्तते ।
विष्णुर्वै पीततां याति चतुर्धा वेद एव च ॥ ३.१५१.२८ ॥

ドヴァーパラ期には、我々にとってダルマは二つに分かれて行われる。ヴィシュヌは黄色となり、ヴェーダは四つに分かれる。

3.151.29

ततोऽन्ये च चतुर्वेदास्त्रिवेदाश्च तथा परे ।
द्विवेदाश्चैकवेदाश्चाप्यनृचश्च तथा परे ॥ ३.१५१.२९ ॥

その後、四ヴェーダの者もあり、三ヴェーダの者もあり、また二ヴェーダ、一ヴェーダの者も、さらにリチャの詩句を持たない者もいる。

3.151.30

एवं शास्त्रेषु भिननेषु बहुधा नीयते क्रिया ।
तपोदानप्रवृत्ता च राजसी भवति प्रजा ॥ ३.१५१.३० ॥

このように聖典が分かれると、儀礼は様々な仕方で行われ、苦行と布施に従事する民であっても、ラージャス的になる。

3.151.31

एकवेदस्य चाज्ञानाद्वेदास्ते बहवः कृताः ।
सत्यस्य चेह विभ्रंशात्सत्ये कश्चिदवस्थितः ॥ ३.१५१.३१ ॥

一つのヴェーダを知らないことによって、それらのヴェーダは多く作られた。そしてここでは真理が衰えたため、真理に留まる者はただ一人だけである。

3.151.32

सत्यात्प्रच्यवमानानां व्याघयो बहवोऽभवन् ।
कामाश्चोपद्रवाश्चैव तदा वै दैवकारिताः ॥ ३.१५१.३२ ॥

真理から離れた者たちには多くの病が生じた。そのとき、欲望と災禍もまた運命によってもたらされた。

3.151.33

यैरर्द्यभानाः सुभृशं तपस्तप्यन्ति मानवाः ।
कामकामाः स्वर्गकामा यज्ञांस्तन्वन्ति चापरे ॥ ३.१५१.३३ ॥

それらによって甚だしく苦しめられた人々は苦行をする——ある者は欲望を求め、ある者は天界を求めて。また他の者は祭祀を行う。

3.151.34

एवं द्वापरमासाद्य प्रजाः क्षीयन्त्यधर्मतः ।
पादेनैकेन कौन्तेय धर्मः कलियुगे स्थितः ॥ ३.१५१.३४ ॥

このように双バーパラ時代に至ると、衆生は非法によって衰える。クンティーの子よ、カリ時代には法はただ一本の足で立っている。

3.151.35

तामसं युगमासाद्य कृष्णो भवति केशवः ।
वेदाचाराः प्रशाम्यन्ति धर्मयज्ञक्रियास्तथा ॥ ३.१५१.३५ ॥

暗黒の時代に至ると、黒いクリシュナはケーシャヴァとなる。ヴェーダの作法は静まり、法と祭祀の儀礼も同様に静まる。

3.151.36

ईतयो व्याधयस्तन्द्री दोषाः क्रोधादयस्तथा ।
उपद्रवाः प्रवर्तन्ते आधयो व्याधयस्तथा ॥ ३.१५१.३६ ॥

飢饉や疫病などの災い、病、怠惰、怒りなどの過失、そして災禍が生じる。同様に、心の苦悩と身体の病も生じる。

3.151.37

युगेष्वावर्तमानेषु धर्मो व्यावर्तते पुनः ।
धर्मे व्यावर्तमाने तु लोको व्यावर्तते पुनः ॥ ३.१५१.३७ ॥

ユガが巡るとき、ダルマは再び退き、ダルマが退くとき、世界も再び退く。

3.151.38

लोके क्षीणे क्षयं यानति भावा लोकप्रवर्तकाः ।
युगक्षयकृता धर्माः प्रार्थनानि विकुर्वते ॥ ३.१५१.३८ ॥

世界が衰えると、世界を動かす諸状態は滅びに向かい、ユガの衰退から生じるダルマと人々の願望は歪められる。

3.151.39

एतत्कलियुगं नाम अचिराद्यत्प्रवर्तते ।
युगानुवर्तनं त्वेतत्कुर्वन्ति चिरजीविनः ॥ ३.१५१.३९ ॥

これがカリ・ユガという名の時代であり、やがて到来する。これがユガに従うことであり、長寿の者たちがそれを成す。

3.151.40

यच्च ते मत्परिज्ञाने कौतूहलमरिंदम ।
अनर्थकेषु को भावः पुरुषस्य विजानतः ॥ ३.१५१.४० ॥

敵を征する者よ、私を知ることについてのお前の好奇心と、無益な事柄に通じた人の境地は何か──

3.151.41

एतत्ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।
युगसङ्ख्यां महाबाहो स्वस्ति प्राप्नुहि गम्यताम् ॥ ३.१५१.४१ ॥

お前が私に尋ねたことは、すべてお前に語られた。大腕の者よ、ユガの計算は説かれた。幸福を得よ。さあ行くがよい。