മഹാഭാരതം · അധ്യായം 3.151
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.151.1
एवमुक्तो महाबाहुर्भीमसेनः प्रतापवान् ।
प्रणिपत्य ततः प्रीत्या भ्रातरं हृष्टमानसः ॥ ३.१५१.१ ॥
ഇങ്ങനെ പറയപ്പെട്ട മഹാബാഹുവായ, പ്രതാപശാലിയായ ഭീമസേനൻ പിന്നീട് പ്രീതിയോടെ, ഹൃഷ്ടമനസ്സോടെ സഹോദരനെ വണങ്ങി.
3.151.2
उवाच श्लक्ष्णया वाचा हनूमन्तं कपीश्वरम् ।
मत्तो धन्यतरो नास्ति यदार्यं दृष्टवानहम् ॥ ३.१५१.२ ॥
മൃദുവായ വാക്കുകളിൽ കപീശ്വരനായ ഹനുമാനോട് അവൻ പറഞ്ഞു: "ആര്യനെ കണ്ടതിനാൽ എന്നെക്കാൾ ഭാഗ്യവാൻ ആരുമില്ല."
3.151.3
अनुग्रहो मे सुमहांस्तृप्तिश्च तव दर्शनात् ।
एतत्तु कृतमिच्छामि त्वयाऽऽर्येण प्रियं मम ॥ ३.१५१.३ ॥
അങ്ങയുടെ ദർശനത്താൽ എനിക്ക് വലിയ അനുഗ്രഹവും തൃപ്തിയും ലഭിച്ചു. ആര്യാ, എനിക്ക് പ്രിയമായ ഇത് അങ്ങ് ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
3.151.4
यत्त्वेतदासीत्प्लवतः सागरं मकरालयम् ।
रूपमप्रतिमं वीर तदिच्छामि नीरीक्षितुम् ॥ ३.१५१.४ ॥
വീരാ, മകരങ്ങളുടെ ആലയമായ സമുദ്രത്തെ അങ്ങ് ചാടിക്കടക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടായിരുന്ന ആ അതുല്യരൂപം പൂർണ്ണമായി കാണാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.
3.151.5
एवं तुष्टो मभिष्यामि श्रद्धास्यामि च ते वचः ।
एवमुक्तः स तेजस्वी प्रहस्य हरिरब्रवीत् ॥ ३.१५१.५ ॥
"ഇങ്ങനെ ഞാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്; അങ്ങയുടെ വാക്കുകളിൽ ഞാൻ വിശ്വസിക്കും." ഇങ്ങനെ പറയപ്പെട്ട തേജസ്വിയായ ഹരി (ഹനുമാൻ) ചിരിച്ചുകൊണ്ട് പറഞ്ഞു.
3.151.6
न तच्छक्यं त्वया द्रष्टुं रूपं नान्येन केनचित् ।
कालावस्था तदा ह्यन्या वर्तते सा न सांप्रतम्।
ततोऽद्य दुष्करं द्रष्टुं मम रूपं नरोत्तम ॥ ३.१५१.६ ॥
"നരോത്തമാ, എന്റെ ആ രൂപം അങ്ങയ്ക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ല; മറ്റൊരാൾക്കും കഴിയില്ല. അന്നത്തെ കാലാവസ്ഥ വേറെയായിരുന്നു; ഇപ്പോൾ അത് അല്ല. അതിനാൽ ഇന്ന് എന്റെ രൂപം കാണുന്നത് ദുഷ്കരമാണ്."
3.151.7
अन्यः कृतयुगे कालश्रेतायां द्वापरे परः ।
अयं प्रध्वंसनः कालो नाद्य तद्रूपमस्ति मे ॥ ३.१५१.७ ॥
കൃതയുഗത്തിൽ കാലം വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു; ത്രേതയിലും ദ്വാപരത്തിലും മറ്റൊന്നായിരുന്നു. ഈ കാലം സംഹാരകമാണ്; അതിനാൽ ഇന്ന് എനിക്ക് ആ രൂപമില്ല.
3.151.8
भूमिर्नद्यो नगाः शैलाः सिद्धा देवा महर्षयः ।
कालं समनुवर्तन्ते यथा भावा युगेयुगे ॥ ३.१५१.८ ॥
ഭൂമിയും നദികളും വൃക്ഷങ്ങളും പർവതങ്ങളും സിദ്ധന്മാരും ദേവന്മാരും മഹർഷിമാരും — യുഗംതോറും എല്ലാ ഭാവങ്ങളും കാലത്തെ പിന്തുടരുന്നു.
3.151.9
कालंकालं समासाद्य नराणां नरपुङ्गव ।
बलवर्ष्मप्रभावा हि प्रहीयन्त्युद्भवन्ति च ॥ ३.१५१.९ ॥
നരശ്രേഷ്ഠാ! കാലാകാലങ്ങളിൽ മനുഷ്യരുടെ ബലവും ശരീരവും പ്രഭാവവും ക്ഷയിക്കുകയും ഉയരുകയും ചെയ്യുന്നു.
3.151.10
तदलं बत तद्रूपं द्रष्टुं कुरुकुलोद्वह ।
युगं समनुवर्तामि कालो हि दुरतिक्रमः ॥ ३.१५१.१० ॥
അതിനാൽ കുരുകുലത്തിന്റെ ഭാരം വഹിക്കുന്നവനേ! ആ രൂപം കാണുന്നത് വ്യർഥമാണ്. ഞാൻ യുഗത്തെ പിന്തുടരുന്നു; കാലത്തെ മറികടക്കുക ദുഷ്കരമാണ്.
3.151.11
युगसङ्ख्यां समाचक्ष्व आचारं च युगेयुगे ।
धर्मकामार्थभावांश्च कर्मवीर्ये भवाभवौ ॥ ३.१५१.११ ॥
യുഗസംഖ്യയും ഓരോ യുഗത്തിലെയും ആചാരവും പറയൂ; ധർമ, കാമ, അർഥ ഭാവങ്ങളും കർമ-വീര്യങ്ങളും ഉത്ഭവ-നാശങ്ങളും പറയൂ.
3.151.12
हनूमानुवाच ।
कृतं नाम युगं श्रेष्ठं यत्रधर्मः सनातनः।
कृतमेव न कर्तव्यं तस्मिन्काले युगोत्तमे ॥ ३.१५१.१२ ॥
ഹനുമാൻ പറഞ്ഞു: കൃതം എന്ന പേരുള്ള യുഗം ശ്രേഷ്ഠമാണ്; അവിടെ സനാതനധർമം ഉണ്ട്. ആ ഉത്തമയുഗത്തിൽ ചെയ്യേണ്ടതൊന്നുമില്ല.
3.151.13
न तत्र धर्माः सीदन्ति क्षीयन्ते न च वै प्रजाः ।
ततः कृतयुगं नाम कालेन गुणतां गतम् ॥ ३.१५१.१३ ॥
അവിടെ ധർമ്മങ്ങൾ ക്ഷയിക്കുന്നില്ല, പ്രജകളും നശിക്കുന്നില്ല. അതിനാൽ കാലക്രമത്തിൽ ആ യുഗം കൃതയുഗം എന്ന പേരും ഗുണപ്രസിദ്ധിയും നേടി.
3.151.14
देवदानवगन्धर्वयक्षराक्षसपन्नगाः ।
नासन्कृतयुगे तात तदा न क्रयविक्रयः ॥ ३.१५१.१४ ॥
പ്രിയനേ, കൃതയുഗത്തിൽ ദേവന്മാരും ദാനവന്മാരും ഗന്ധർവന്മാരും യക്ഷന്മാരും രാക്ഷസന്മാരും നാഗന്മാരും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല; അന്ന് ക്രയവിക്രയവും ഇല്ലായിരുന്നു.
3.151.15
न सामऋग्यजुर्वर्णाः क्रिया नासीच्च मानवी ।
अभिध्याय फलं तत्र धर्मः संन्यास एव च ॥ ३.१५१.१५ ॥
അവിടെ സാമ, ഋക്, യജുർ വേദങ്ങളുടെ വർണ്ണങ്ങളില്ല; മാനുഷ കർമ്മവുമില്ല. ഫലം ധ്യാനിക്കുന്നതുമില്ല; ധർമ്മമേ സന്ന്യാസമായിരുന്നു.
3.151.16
न तस्मिन्युगसंसर्गे व्याधयो नेन्द्रियक्षयः ।
नासूया नापि रुदितं न दर्पो नापि वैकृतम् ॥ ३.१५१.१६ ॥
ആ യുഗത്തിൽ രോഗങ്ങളില്ല, ഇന്ദ്രിയക്ഷയവുമില്ല; അസൂയയില്ല, കരച്ചിലുമില്ല; ഗർവ്വില്ല, വികൃതിയുമില്ല.
3.151.17
न विग्रहः कुतस्तन्द्री न द्वेषो न च पैशुनम् ।
न भयं नापि संतापो न चेर्ष्या न च मत्सरः ॥ ३.१५१.१७ ॥
അവിടെ വിഗ്രഹമില്ല; പിന്നെ അലസത എവിടെനിന്ന്? വെറുപ്പില്ല, പരദൂഷണവുമില്ല; ഭയമില്ല, സന്താപവുമില്ല; അസൂയയില്ല, മത്സരവുമില്ല.
3.151.18
ततः परमकं ब्रह्म सा गतिर्योगिनां परा ।
आत्मा च सर्वभूतानां शुक्लो नारायणस्तदा ॥ ३.१५१.१८ ॥
അപ്പോൾ പരമബ്രഹ്മമായിരുന്നു യോഗികളുടെ പരമഗതി; സർവ്വഭൂതങ്ങളുടെയും ആത്മാവ് ശുക്ലനായ നാരായണനായിരുന്നു.
3.151.19
ब्राह्मणआः क्षत्रिया वैश्याः शूद्राश्च कृतलक्षणाः ।
कृते युगे समभवन्स्वकर्मनिरताः प्रजाः ॥ ३.१५१.१९ ॥
കൃത യുഗത്തിൽ ബ്രാഹ്മണരും ക്ഷത്രിയരും വൈശ്യരും ശൂദ്രരും എല്ലാവരും കൃത ലക്ഷണങ്ങളോടെ തങ്ങളുടെ കർമ്മങ്ങളിൽ മുഴുകിയിരുന്നു.
3.151.20
समाश्रयं समाचारं समज्ञानं च केवलम् ।
तदा हि समकर्माणो वर्णा धर्मानवाप्नुवन् ॥ ३.१५१.२० ॥
അന്ന് എല്ലാ വർണ്ണക്കാർക്കും ഒരേ ആശ്രയവും ഒരേ ആചാരവും പൂർണ്ണമായും ഒരേ ജ്ഞാനവുമുണ്ടായിരുന്നു; സമാനമായ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്ത് അവർ ധർമ്മം നേടി.
3.151.21
एकदेवसदायुक्ता एकमन्त्रविधिक्रियाः ।
पृथग्धर्मास्त्वेकवेदा धर्ममेकमनुव्रताः ॥ ३.१५१.२१ ॥
അവർ എപ്പോഴും ഒരേ ദേവനിൽ മുഴുകിയിരുന്നു; ഒരേ മന്ത്രവും വിധിയുമായി കർമ്മം ചെയ്തു; ധർമ്മങ്ങൾ വേറെയായിരുന്നെങ്കിലും വേദം ഒന്നായിരുന്നു; ഒരേ ധർമ്മം അനുസരിച്ചു.
3.151.22
चातुराश्रम्ययुक्तेन कर्मणा कालयोगिना ।
अकामफलसंयोगात्प्राप्नुवन्ति परां गतिम् ॥ ३.१५१.२२ ॥
നാല് ആശ്രമങ്ങൾക്ക് യോജിച്ച, കാലാനുസൃതമായ കർമ്മത്താൽ, ഫലേച്ഛയില്ലാത്ത യോഗത്താൽ അവർ പരമ ഗതി നേടി.
3.151.23
आत्मयोगसमायुक्तो धर्मोऽयं कृतलक्षणः ।
कृते युगे चतुष्पादश्चातुर्वर्ण्यस्य शाश्वतः ॥ ३.१५१.२३ ॥
ആത്മയോഗത്തോടുകൂടിയ ഈ ധർമ്മം കൃത യുഗത്തിൽ കൃത ലക്ഷണങ്ങളോടെ, നാല് പാദങ്ങളുള്ളതായി, ചാതുർവർണ്ണ്യത്തിന് ശാശ്വതമായിരുന്നു.
3.151.24
कामः कामयमानेषु ब्राह्मणेषु तिरोहितः ।
एतत्कृतयुगं नाम त्रैगुण्यपरिवर्जितम् ॥ ३.१५१.२४ ॥
ആഗ്രഹിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണരിലും ആഗ്രഹം മറഞ്ഞിരുന്നു; ഇതിനെയാണ് കൃത യുഗം എന്നു പറയുന്നത്; ഇത് ത്രിഗുണരഹിതമായിരുന്നു.
3.151.25
त्रेतामपि निबोध त्वं यस्मन्सत्रं प्रवर्तते ।
पादेन ह्रसते धर्मो रक्ततां याति चाच्युतः ॥ ३.१५१.२५ ॥
യജ്ഞസത്രങ്ങൾ നടക്കുന്ന ത്രേതായുഗവും അറിയുക. അവിടെ ധർമ്മം ഒരു പാദം കുറയുന്നു; അച്യുതൻ ചുവപ്പുനിറം പ്രാപിക്കുന്നു.
3.151.26
सत्यप्रवृत्ताश्च नराः क्रिया धर्मपरायणाः ।
ततो यज्ञाः प्रवर्तन्ते धर्माश्चविविधाः क्रियाः ॥ ३.१५१.२६ ॥
സത്യത്തിൽ ഉറച്ച മനുഷ്യർ, ധർമ്മപരായണരായ കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യുന്നവർ. അപ്പോൾ യജ്ഞങ്ങൾ നടക്കുന്നു, നാനാവിധ ധർമ്മക്രിയകളും ഉണ്ടാകുന്നു.
3.151.27
त्रेतायां भावसंकल्पाः क्रियादानफलोपगाः ।
प्रचलन्ति न वै धर्मात्तपोदानपरायणाः।
स्वधर्मस्थाः क्रियावन्तो नरास्त्रेतायुगेऽभवन् ॥ ३.१५१.२७ ॥
ത്രേതായിൽ ഭാവസങ്കല്പമുള്ളവർ, കർമ്മ-ദാനഫലം പ്രാപിക്കുന്നവർ. അവർ ധർമ്മത്തിൽ നിന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്നില്ല, തപസ്സിലും ദാനത്തിലും നിരതർ. ത്രേതായുഗത്തിൽ മനുഷ്യർ സ്വധർമ്മത്തിൽ ഉറച്ച് കർമ്മം ചെയ്തവരായിരുന്നു.
3.151.28
द्वापरे च युगे धर्मो द्विभागो नः प्रवर्तते ।
विष्णुर्वै पीततां याति चतुर्धा वेद एव च ॥ ३.१५१.२८ ॥
ദ്വാപരയുഗത്തിൽ നമുക്ക് ധർമ്മം രണ്ടു ഭാഗമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. വിഷ്ണു മഞ്ഞനിറം പ്രാപിക്കുന്നു; വേദവും നാലായി വിഭജിക്കപ്പെടുന്നു.
3.151.29
ततोऽन्ये च चतुर्वेदास्त्रिवेदाश्च तथा परे ।
द्विवेदाश्चैकवेदाश्चाप्यनृचश्च तथा परे ॥ ३.१५१.२९ ॥
പിന്നീട് ചിലർ നാലു വേദക്കാർ, ചിലർ മൂന്നു വേദക്കാർ, മറ്റുള്ളവർ രണ്ടു വേദക്കാർ, ഒരു വേദക്കാർ, ഋക്കില്ലാത്തവരും ഉണ്ടാകുന്നു.
3.151.30
एवं शास्त्रेषु भिननेषु बहुधा नीयते क्रिया ।
तपोदानप्रवृत्ता च राजसी भवति प्रजा ॥ ३.१५१.३० ॥
ഇങ്ങനെ ശാസ്ത്രങ്ങൾ ഭിന്നമാകുമ്പോൾ കർമ്മം പലവിധത്തിൽ നടത്തപ്പെടുന്നു. തപസ്സിലും ദാനത്തിലും പ്രവൃത്തരായിരിക്കുമ്പോഴും പ്രജ രാജസമായി മാറുന്നു.
3.151.31
एकवेदस्य चाज्ञानाद्वेदास्ते बहवः कृताः ।
सत्यस्य चेह विभ्रंशात्सत्ये कश्चिदवस्थितः ॥ ३.१५१.३१ ॥
ഒരു വേദത്തിന്റെ അജ്ഞാനം കൊണ്ട് ആ വേദങ്ങൾ പലതാക്കപ്പെട്ടു; ഇവിടെ സത്യത്തിന്റെ നാശം കൊണ്ട് സത്യത്തിൽ ആരോ ഒരാൾ മാത്രം നിലനിൽക്കുന്നു.
3.151.32
सत्यात्प्रच्यवमानानां व्याघयो बहवोऽभवन् ।
कामाश्चोपद्रवाश्चैव तदा वै दैवकारिताः ॥ ३.१५१.३२ ॥
സത്യത്തിൽ നിന്ന് വീണവർക്ക് പല രോഗങ്ങളുമുണ്ടായി; അന്ന് ആഗ്രഹങ്ങളും ഉപദ്രവങ്ങളും ദൈവം സൃഷ്ടിച്ചതായി ഉണ്ടായി.
3.151.33
यैरर्द्यभानाः सुभृशं तपस्तप्यन्ति मानवाः ।
कामकामाः स्वर्गकामा यज्ञांस्तन्वन्ति चापरे ॥ ३.१५१.३३ ॥
അവയാൽ അത്യന്തം പീഡിതരായ മനുഷ്യർ തപസ്സു ചെയ്യുന്നു — ആഗ്രഹമുള്ളവരും സ്വർഗ്ഗം ആഗ്രഹിക്കുന്നവരും; മറ്റുള്ളവർ യജ്ഞങ്ങൾ നടത്തുന്നു.
3.151.34
एवं द्वापरमासाद्य प्रजाः क्षीयन्त्यधर्मतः ।
पादेनैकेन कौन्तेय धर्मः कलियुगे स्थितः ॥ ३.१५१.३४ ॥
ഇങ്ങനെ ദ്വാപരയുഗം വന്നെത്തുമ്പോൾ പ്രജകൾ അധർമ്മത്താൽ ക്ഷയിക്കുന്നു; കൗന്തേയാ, കലിയുഗത്തിൽ ധർമ്മം ഒരു പാദത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നു.
3.151.35
तामसं युगमासाद्य कृष्णो भवति केशवः ।
वेदाचाराः प्रशाम्यन्ति धर्मयज्ञक्रियास्तथा ॥ ३.१५१.३५ ॥
താമസയുഗത്തിലെത്തുമ്പോൾ കൃഷ്ണൻ (കറുത്തവൻ) കേശവനാകുന്നു; വേദാചാരങ്ങൾ ശമിക്കുന്നു; അതുപോലെ ധർമ്മ-യജ്ഞ-ക്രിയകളും ശമിക്കുന്നു.
3.151.36
ईतयो व्याधयस्तन्द्री दोषाः क्रोधादयस्तथा ।
उपद्रवाः प्रवर्तन्ते आधयो व्याधयस्तथा ॥ ३.१५१.३६ ॥
ഈതികൾ (ക്ഷാമം, മഹാമാരി മുതലായ ഉപദ്രവങ്ങൾ), രോഗങ്ങൾ, അലസത, കോപം മുതലായ ദോഷങ്ങൾ, ഉപദ്രവങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു; അതുപോലെ മനോവേദനകളും ശാരീരിക രോഗങ്ങളും.
3.151.37
युगेष्वावर्तमानेषु धर्मो व्यावर्तते पुनः ।
धर्मे व्यावर्तमाने तु लोको व्यावर्तते पुनः ॥ ३.१५१.३७ ॥
യുഗങ്ങൾ ചക്രംപോലെ തിരിയുമ്പോൾ ധർമ്മം വീണ്ടും പിന്നോട്ടു മാറുന്നു. ധർമ്മം പിന്നോട്ടു മാറുമ്പോൾ ലോകവും വീണ്ടും പിന്നോട്ടു മാറുന്നു.
3.151.38
लोके क्षीणे क्षयं यानति भावा लोकप्रवर्तकाः ।
युगक्षयकृता धर्माः प्रार्थनानि विकुर्वते ॥ ३.१५१.३८ ॥
ലോകം ക്ഷയിക്കുമ്പോൾ ലോകത്തെ നയിക്കുന്ന ഭാവങ്ങൾ നശിക്കുന്നു. യുഗക്ഷയത്താൽ ഉണ്ടാകുന്ന ധർമ്മങ്ങളും ആഗ്രഹങ്ങളും വികൃതമാകുന്നു.
3.151.39
एतत्कलियुगं नाम अचिराद्यत्प्रवर्तते ।
युगानुवर्तनं त्वेतत्कुर्वन्ति चिरजीविनः ॥ ३.१५१.३९ ॥
ഇതാണ് കലിയുഗം എന്ന യുഗം. അത് ഉടൻ വരുന്നു. യുഗാനുവർത്തനം ഇതാണ്; ദീർഘായുസ്സുള്ളവർ ഇത് ചെയ്യുന്നു.
3.151.40
यच्च ते मत्परिज्ञाने कौतूहलमरिंदम ।
अनर्थकेषु को भावः पुरुषस्य विजानतः ॥ ३.१५१.४० ॥
അരിന്ദമാ, എന്നെ അറിയുന്നതിലുള്ള നിന്റെ കൗതുകം ഏതോ, അനർത്ഥകാര്യങ്ങളിൽ അറിവുള്ള മനുഷ്യന്റെ ഭാവം എന്തോ—
3.151.41
एतत्ते सर्वमाख्यातं यन्मां त्वं परिपृच्छसि ।
युगसङ्ख्यां महाबाहो स्वस्ति प्राप्नुहि गम्यताम् ॥ ३.१५१.४१ ॥
നീ എന്നോട് ചോദിക്കുന്നതെല്ലാം നിനക്ക് പറഞ്ഞുതന്നിരിക്കുന്നു. മഹാബാഹോ, യുഗസംഖ്യ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. ക്ഷേമം നേടുക; ഇനി പോകൂ.