Vedyatra वेदयात्रा
بحث

مهابهاراتا · أدهيايا 3.165

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

اقرأ مع المعاني

3.165.1

तस्मिन्नगेन्द्रे वसतां तु तेषां ।
महात्मनां सद्व्रतमास्थितानाम्।
रतिः प्रमोदश्च बभूव तेषा-
माकाङ्क्षतां दर्शनमर्जुनस्य ॥ ३.१६५.१ ॥

وكان لأولئك العظماء الساكنين على ذلك ملك الجبال، المتمسكين بالنذر الفاضل، الراغبين في رؤية أرجُنا، سرورٌ وفرحٌ.

3.165.2

तान्वीर्ययुक्तान्सुविशुद्धसत्वां-
स्तेजस्विनः सत्यधृतिप्रधानान्।
संप्रीयमाणा बहवोऽबिजग्मु-
र्गन्धर्वसङ्घाश्च महर्षयश्च ॥ ३.१६५.२ ॥

إلى أولئك الأبطال، المتناهين في نقاء الطبع، المتألقين، المتقدمين في ثبات الحق، جاءت مسرورةً جموعٌ كثيرة من الغندهارفا وكبارُ الحكماء.

3.165.3

तं पादपैः पुष्पफलैरुपेतं ।
नगोत्तमं प्राप्य महारथानाम्।
मनःप्रसादः परमो बभूव ।
यथा दिवं प्राप्य मरुद्गणानाम् ॥ ३.१६५.३ ॥

ولما وصل المهارَثيون إلى ذلك الجبل الأفضل، المليء بالأشجار والأزهار والثمار، شعروا بصفاء في النفس عظيم، كما تشعر جماعة المارُت حين تبلغ السماء.

3.165.4

मयूरहंसस्वननादितानि ।
पुष्पोपकीर्णानि महाचलस्य।
शृङ्गाणि सानूनि च पश्यमाना ।
गिरेः परं हर्षमवाप्य तस्थुः ॥ ३.१६५.४ ॥

ينظرون إلى قمم ذلك الجبل العظيم وسفوحه، يتردد فيها صياح الطواويس والبجع، ومفروشة بالأزهار، فوقفوا نائلين فرحاً عظيماً.

3.165.5

साक्षात्कुबेरेण कृताश्च तस्मि-
न्नगोत्तमे संवृतकूटगुल्माः।
कादम्बकारण्डवहंसजुष्टाः ।
पद्माकुलाः पुष्करिणीरपश्यन् ॥ ३.१६५.५ ॥

ورأوا على ذلك الجبل الأفضل برَكاً مملوءة باللوتس، كأن كوبيرا نفسه صنعها، محاطة بالقمم والأدغال، يرتادها بط الكادمبا والكارنداڤا والبجع.

3.165.6

क्रीडाप्रदेशांस्च समृद्धरूपा-
न्सवेदिकांस्ते न्यवसन्सुवेशान्।
मणिप्रकीर्णांश्च मनोरमांश्च ।
यथा भवेयुर्नदस्य राज्ञः ॥ ३.१६५.६ ॥

سكنوا في مواضع اللهو الفاخرة الهيئة، ذات المصاطب، المزينة حسنا، المنثور عليها الجواهر والممتعة، كأنها لملك النهر نادا.

3.165.7

अनेकवर्णैश् सुगन्धिभिश्च ।
महाद्रुमैः संततमभ्रजालैः।
तपःप्रधानाः सततं चरन्तः ।
शृङ्गं गिरेश्चिन्तयितुं न शेकुः ॥ ३.१६५.७ ॥

كانوا دائمي التجوال، مقبلين في الأغلب على التقشف، ولم يستطيعوا حتى تصور قمة الجبل، المحاطة دوما بأشجار عظيمة متعددة الألوان عطرة وبشبكات من الغيوم.

3.165.8

स्वतेजसा तस्य नगोत्तमस्य ।
महौषधीनां च तथा प्रभावात्।
विभक्तरूपः सविता बभूव ।
निशामुखं प्राप्य नरर्षभाणाम् ॥ ३.१६५.८ ॥

بسبب بهاء ذلك الجبل الأفضل وقوة أعشابه العظيمة، انقسمت صورة الشمس (سافيتري)؛ ولما بلغ مطلع الليل ظهر لأبطال البشر.

3.165.9

यमास्थितः स्थावरजङ्गमानां ।
विभावसुर्भाविता हरीशः।
तस्योदयं चास्तमनं च वीर-
स्तत्रस्थितास्ते ददृशुर्नृसिंहाः ॥ ३.१६५.९ ॥

الذي يستند إليه فيبهاواسو (الشمس)، سيد الأشعة، سند الكائنات الساكنة والمتحركة؛ رأى أبطال البشر الأسود الواقفون هناك شروقه وغروبه.

3.165.10

रवेस्तमिस्रागमनिर्गमांस्ते ।
तथोदयं चास्तमनं च वीराः।
समावृताः प्रेक्ष्य तमोनुदस्य ।
गभस्तिजालैः प्रदिशो दिशश्च ॥ ३.१६५.१० ॥

رأى الأبطال مجيء الظلام وذهابه للشمس، وكذلك شروقها وغروبها؛ ورأوا الجهات والأركان محاطةً بشبكات أشعة مبدد الظلام.

3.165.11

स्वाध्यायवन्तः सततक्रियाश्च ।
धर्मप्रधानाश्च शुचिव्रताश्च।
सत्ये स्थितास्तस्य महारथस्य ।
सत्यव्रतस्यागमनप्रतीक्षाः ॥ ३.१६५.११ ॥

كانوا جميعًا مواظبين على دراسة الكتب المقدسة، دائمي القيام بالشعائر، يقدّمون الدهرما على كل شيء، ملتزمين بالنذور الطاهرة، ثابتين في الحق، ينتظرون عودة ذلك الفارس العظيم صاحب العهد الصادق.

3.165.12

इहैव हर्षोऽस्तु समागतानां ।
क्षिप्रं कृतास्त्रेण धनंजयेन।
इति ब्रुवन्तः परमाशिपस्ते ।
पार्थास्तपोयोगपरा बभूवुः ॥ ३.१६५.१२ ॥

قائلين: «ليحلَّ الفرح هنا بكل من اجتمع، وليعُد دهنجايا سريعًا، وقد أتقن فنون السلاح»، ومنحوا أسمى البركات، فانصرف أبناء برتا إلى التقشف واليوغا.

3.165.13

दृष्ट्वा विचित्राणि गिरौ वनानि ।
किरीटिनं चिन्तयतामभीक्ष्णम्।
बभूव राविर्दिवसश्च तेषां ।
संवत्सरेणैव समानरूपः ॥ ३.१६५.१३ ॥

وهم ينظرون إلى الغابات المتنوعة على الجبل، ويفكرون دائمًا في صاحب الإكليل (أرجونا)، صار الليل والنهار عندهم كسنةٍ واحدة.

3.165.14

यदैव धौम्यानुमते महात्मा ।
कृत्वा जटां प्रव्रजितः स जिष्णुः।
तदैव तेषां नबभूव हर्षः ।
कुतो रतिस्तद्गतमानसानाम् ॥ ३.१६५.१४ ॥

حين انطلق المهاتما جِشنو، بموافقة دهوميا، متسولًا متقشفًا يتشح بالجُطّة، فقدوا الفرح في تلك اللحظة نفسها؛ فكيف للذين قلوبهم متعلقة به أن يعرفوا السرور؟

3.165.15

भ्रातुर्नियोगात्तु युधिष्ठिरस्य ।
वनादसौ वारणमत्तगामी।
यत्काम्यकात्प्रव्रजितः स जिष्णु-
स्तदैव ते शोकहता बभूवुः ॥ ३.१६५.१५ ॥

بأمر أخيهم يودهيشتهيرا، حين انطلق جِشنو، الذي يمشي كالفيل الهائج، من غابة كاميياكا متقشفًا، أصابهم الحزن في تلك اللحظة نفسها.

3.165.16

तथैव तं चिन्तयतां सिताश्व-
मस्त्रार्थिनं वासवमभ्युपेतम्।
कालः स कृच्छ्रेण महानतीत-
स्तस्मिन्नगे भारत भारतानाम् ॥ ३.१६५.१६ ॥

وكان ذلك الزمن الطويل، لمن يفكرون فيه هكذا، أي الفارس ذي الخيل البيضاء الذي ذهب إلى فاسافا طلباً للأسلحة، يا بهاراتا، قد مضى على بني بهارata في ذلك الجبل بمشقة.

3.165.17

उषित्वा पञ्चवर्षाणि सहस्राक्षनिवेशने ।
अवाप्य दिव्यान्यस्त्राणि सर्वाणि विबुधेश्वरात् ॥ ३.१६५.१७ ॥

وبعد أن أقام خمس سنين في مسكن ذي الألف عين، نال من سيد الآلهة جميع الأسلحة الإلهية.

3.165.18

आग्नेयं वारुणं सौम्यं वायव्यमथ वैष्णवम् ।
ऐन्द्रं पाशुपतं ब्राह्मं पारमेष्ठ्यं प्रजापतेः ॥ ३.१६५.१८ ॥

الأغنيّة والفارونا والسوميا والفايافيا والفايشنافا؛ والأيندرا والباشوباتا والبراهما وباراميشتيا براجاباتي.

3.165.19

यमस्य धातुः सवितुस्त्वष्टुर्वैश्रवणस्य चं ।
तानि प्राप्य सहस्राक्षादभिवाद्य शतक्रतुम् ॥ ३.१६५.१९ ॥

وأسلحة يما ودهاتري وسافيتري وتفاشتري وفايشرافانا؛ وبعد أن نالها من ذي الألف عين، وحيّا إندرا ذا المئة قربان.

3.165.20

अनुज्ञातस्तदा तेन कृत्वा चापि प्रदक्षिणम् ।
आगच्छदर्जुनः प्रीतः प्रहृष्टो गन्धपादनम् ॥ ३.१६५.२० ॥

فعاد أرجونا عندئذ، بعد أن أذن له، وطاف حوله تبجيلاً، مسروراً ومبتهجاً، نحو غاندهامادانا.