Vedyatra वेदयात्रा
ಹುಡುಕಿ

ಮಹಾಭಾರತ · ಅಧ್ಯಾಯ 3.183

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಓದಿ

3.183.1

भवानेतादृशो लोके वेदवेदाङ्गपारगः ।
ब्रूहि किं कुर्वतः कर्म भवेद्गतिरनुत्तमा ॥ ३.१८३.१ ॥

ನೀವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ವೇದ ಮತ್ತು ವೇದಾಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರು. ಯಾವ ಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಉತ್ತಮ ಗತಿ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ.

3.183.2

पात्रे दत्त्वा प्रियाण्युक्त्वा सत्यमुक्त्वा च भारत ।
अहिंसानिरतः स्वर्गं गच्छेदिति मतिर्मम ॥ ३.१८३.२ ॥

ಭರತವಂಶಜನೇ, ಯೋಗ್ಯ ಪಾತ್ರರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿ, ಪ್ರಿಯವಾದ ಮಾತನಾಡಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ನುಡಿದು, ಅಹಿಂಸೆಯಲ್ಲಿ ನಿರತನಾದವನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.

3.183.3

दानाद्वा सर्प सत्याद्वा किमतो गुरु दृश्यते ।
अहिंसाप्रिययोश्चैव गुरुलाघवमुच्यताम् ॥ ३.१८३.३ ॥

ಸರ್ಪವೇ, ದಾನದಿಂದಲೋ ಸತ್ಯದಿಂದಲೋ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಕಾಣುತ್ತದೆ? ಅಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯವಚನಗಳ ತೂಕ-ಹಗುರ ತಿಳಿಸಿ.

3.183.4

दानं च सत्यं तत्त्वं वा अहिंसा प्रियमेव च ।
एषां कार्यगरीयस्त्वाद्दृश्यते गुरुलाघवम् ॥ ३.१८३.४ ॥

ದಾನ, ಸತ್ಯ, ತತ್ತ್ವ, ಅಹಿಂಸೆ, ಪ್ರಿಯವಚನ—ಇವುಗಳ ಕಾರ್ಯದ ಮಹತ್ವದಿಂದಲೇ ತೂಕ-ಹಗುರ ಕಾಣುತ್ತದೆ.

3.183.5

क्वचिद्दानप्रयोगाद्धि सत्यमेव विशिष्यते ।
सत्यवाक्याच्च राजेनद्र क्वचिद्दानं विशिष्यते ॥ ३.१८३.५ ॥

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದಾನದ ಪ್ರಯೋಗದಿಂದ ಸತ್ಯವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ; ರಾಜೇಂದ್ರನೇ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸತ್ಯವಚನದಿಂದ ದಾನವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗುತ್ತದೆ.

3.183.6

एवमेव महेष्वास प्रियवाक्यान्महीपते ।
अहिंसा दृश्यते गुर्वी ततश्च प्रियमिष्यते ॥ ३.१८३.६ ॥

ಹೀಗೆಯೇ, ಮಹಾಧನುರ್ಧರನೇ, ಮಹೀಪತಿಯೇ, ಪ್ರಿಯವಚನದಿಂದ ಅಹಿಂಸೆ ಭಾರವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಿಯವಚನವೂ ಬಯಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

3.183.7

एवमेतद्भवेद्राजन्कार्यापेक्षमनन्तरम् ।
यदभिप्रेतमन्यत्ते ब्रूहि यावद्ब्रवीम्यहम् ॥ ३.१८३.७ ॥

ಹಾಗೆಯೇ ಆಗಲಿ, ಓ ರಾಜನೇ; ಇದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ. ನಿನಗೆ ಬೇರೇನಾದರೂ ಹೇಳಬೇಕಾದರೆ ಹೇಳು, ನಾನು ಹೇಳಬಲ್ಲಷ್ಟು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ.

3.183.8

कथं स्वर्गे गतिः सर्प कर्मणां च फलं ध्रुवम् ।
अशरीरस्य दृश्येत प्रब्रूहि विषयांश्च मे ॥ ३.१८३.८ ॥

ಓ ಸರ್ಪವೇ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗತಿ ಹೇಗೆ, ಕರ್ಮಗಳ ಫಲ ಖಚಿತವಾಗಿ ಶರೀರರಹಿತನಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ? ಆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸು.

3.183.9

तिस्रो वै गतयो राजन्परिदृष्टाः स्वकर्मभिः ।
मानुषं स्वर्गवासश्च तिर्यग्योनिश्च तत्रिधा ॥ ३.१८३.९ ॥

ಓ ರಾಜನೇ, ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಮೂರು ಗತಿಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡಿವೆ: ಮಾನುಷ ಜನ್ಮ, ಸ್ವರ್ಗವಾಸ, ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿ. ಇವು ಮೂರು ವಿಧ.

3.183.10

तत्र वै मानुषाल्लोकाद्दानादिभिरनादिभिः ।
अहिंसार्थसमायुक्तैः कारणैः स्वर्गमश्नुते ॥ ३.१८३.१० ॥

ಅಲ್ಲಿ, ಮಾನುಷಲೋಕದಿಂದ, ದಾನಾದಿಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅಹಿಂಸೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

3.183.11

विपरीतैश्च राजेन्द्र कारणैर्मानुषो भवेत् ।
तिर्यग्योनिस्तथा तात विशेषश्चात्र वक्ष्यते ॥ ३.१८३.११ ॥

ಓ ರಾಜೇಂದ್ರನೇ, ವಿರುದ್ಧ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಮನುಷ್ಯ(ಜನ್ಮ) ಆಗುತ್ತದೆ; ಅಂತೆಯೇ ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಯೂ, ಪ್ರಿಯನೇ. ಇಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಭೇದವನ್ನೂ ಹೇಳಲಾಗುವುದು.

3.183.12

क्रामक्रोधसमायुक्तो हिंसालोभसमनवितः ।
मनुष्यत्वात्परिब्रष्टस्तिर्यग्योनौ प्रसूयते ॥ ३.१८३.१२ ॥

ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಹಿಂಸೆ ಮತ್ತು ಲೋಭದಿಂದ ಕೂಡಿದವನು, ಮನುಷ್ಯತ್ವದಿಂದ ಜಾರಿದವನು ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸುತ್ತಾನೆ.

3.183.13

तिर्यग्योन्याः पृथग्भावो मनुष्यार्थे विधीयते ।
गवादिभ्यस्तथाऽश्वेभ्यो देवत्वमपि दृश्यते ॥ ३.१८३.१३ ॥

ತಿರ್ಯಗ್ಯೋನಿಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಮನುಷ್ಯನಿಗಾಗಿಯೇ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಹಸು ಮೊದಲಾದವುಗಳಿಂದಲೂ, ಕುದುರೆಗಳಿಂದಲೂ ದೇವತ್ವ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ.

3.183.14

सोयमेता गतीस्तात जन्तुश्चरति कार्यवान् ।
निम्ने महति चात्मानमवस्थाप्य च वै नृप ॥ ३.१८३.१४ ॥

ಮಗನೇ, ಕರ್ಮದಿಂದ ಬದ್ಧನಾದ ಈ ಜೀವಿ ಈ ಗತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತದೆ; ರಾಜನೇ, ತಗ್ಗಿನಲ್ಲೂ ಎತ್ತರದಲ್ಲೂ ತನ್ನನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು.

3.183.15

जातो जातश्च बलवान्भुङ्क्ते नाम्नाऽथ देहवान् ।
फलार्थस्तात निष्पृक्तः प्रजालक्षणभावनः ॥ ३.१८३.१५ ॥

ಹುಟ್ಟಿ ಹುಟ್ಟಿ ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿ, ದೇಹಧಾರಿಯಾಗಿ, ಹೆಸರಿನಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಗನೇ, ಫಲವನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ ಅನಾಸಕ್ತನಾಗಿ, ಪ್ರಜೆಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಭಾವಿಸುವವನಾಗಿ.

3.183.16

शब्दे स्पर्शे च रूपे च तथैव रसगन्धयोः ।
तस्याधिष्ठानमव्यग्रो ब्रूहि सर्प यथातथम् ॥ ३.१८३.१६ ॥

ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪರ್ಶದಲ್ಲಿ, ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ರಸ ಮತ್ತು ಗಂಧದಲ್ಲಿ; ಅದರ ಅಧಿಷ್ಠಾನ ಯಾವುದು? ಸರ್ಪವೇ, ಶಾಂತವಾಗಿ ಇರುವಂತೆಯೇ ಹೇಳು.

3.183.17

किं न गृह्णासि विषयान्युगपत्त्वं महामते ।
एतावदुच्यतां चोक्तं सर्वं पन्नगसत्तम ॥ ३.१८३.१७ ॥

ನೀನು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಗ್ರಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಮಹಾಮತಿಯೇ, ಇಷ್ಟು ಹೇಳಲಿ; ಹೇಳಿದ್ದೆಲ್ಲವೂ, ಸರ್ಪಶ್ರೇಷ್ಠನೇ.

3.183.18

तदात्मद्रव्यमायुष्मन्देहसंश्रयणान्वितम् ।
करणाधिष्ठितं भोगानुपभुङ्क्ते यथाविथि ॥ ३.१८३.१८ ॥

ಆ ಆತ್ಮದ್ರವ್ಯವು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಮಂತನೇ, ದೇಹಾಶ್ರಯದಿಂದ ಕೂಡಿ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿ, ವಿಧಿಯಂತೆ ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ.

3.183.19

ज्ञानं चैवात्र बुद्धिश्च कमश्च भरतर्षभ ।
तस्य भोगाधिकरणे करणानि निबोध मे ॥ ३.१८३.१९ ॥

ಭರತರ್ಷಭನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವೂ ಬುದ್ಧಿಯೂ ಕರ್ಮವೂ ಇವೆ. ಅದರ ಭೋಗಾಧಾರದಲ್ಲಿರುವ ಕರಣಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಂದ ತಿಳಿ.

3.183.20

मनसा तात पर्येति क्रमशो विषयानिमान् ।
विषयायतनत्वेन भूतात्मा क्षेत्रविष्ठितः ॥ ३.१८३.२० ॥

ಮಗನೇ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದಲೇ (ಜೀವವು) ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ (ದೇಹದಲ್ಲಿ) ನೆಲೆಸಿರುವ ಭೂತಾತ್ಮವು ವಿಷಯಗಳ ಆಯತನವಾಗುತ್ತದೆ.

3.183.21

तत्रचापि नरव्याघ्र मनो जन्तोर्विधीयते ।
तस्माद्युगपदत्रास्य ग्रहणं नोपपद्यते ॥ ३.१८३.२१ ॥

ನರವ್ಯಾಘ್ರನೇ, ಅಲ್ಲಿಯೂ ಜೀವಿಯ ಮನಸ್ಸು (ಒಂದೇ) ನಿಯಮಿತವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಅದರ ಗ್ರಹಣ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

3.183.22

स आत्मा पुरुषव्याघ्र भ्रुवोरन्तरमाश्रितः ।
बुद्धिं द्रव्येषु सृजति विविधेषु परावराम् ॥ ३.१८३.२२ ॥

ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರನೇ, ಆ ಆತ್ಮವು ಹುಬ್ಬುಗಳ ನಡುವೆ ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ವಿವಿಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ.

3.183.23

बुद्धेरुत्तरकालं च वेदना दृश्यते बुधैः ।
एष वै राजशार्दूल विधिः क्षेत्रज्ञभावनः ॥ ३.१८३.२३ ॥

ಬುದ್ಧಿಯ ನಂತರ ಬುದ್ಧಿವಂತರಿಂದ ವೇದನೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಶಾರ್ದೂಲನೇ, ಇದೇ ಕ್ಷೇತ್ರಜ್ಞ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ವಿಧಿ.

3.183.24

मनसश्चापि बुद्धेश्च ब्रूहि मे लक्षणं परम् ।
एतदध्यात्मविदुषां परं कार्यं विधीयते ॥ ३.१८३.२४ ॥

ಮನಸ್ಸಿನ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯ ಪರಮ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳು. ಇದು ಅಧ್ಯಾತ್ಮವಿದರಿಗೆ ಪರಮ ಕರ್ತವ್ಯವೆಂದು ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

3.183.25

बुद्धिरात्मानुगाऽतीव उत्पातेन विधीयते ।
तदाश्रिता हि सा ज्ञेया बुद्धिस्तस्यैषिणी भवेत् ॥ ३.१८३.२५ ॥

ಬುದ್ಧಿ ಆತ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಅದು ಒಂದು ಕಲಕುವಿಕೆಯಿಂದ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದುದೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಬುದ್ಧಿ ಅದನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತಾಗಬೇಕು.

3.183.26

बुद्धिरुत्पद्यते कार्यान्मनस्तूत्पन्नमेव हि ।
बुद्धेर्गुणविधानेन मनस्तद्गुणवद्भवेत् ॥ ३.१८३.२६ ॥

ಬುದ್ಧಿ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ; ಮನಸ್ಸು ಈಗಾಗಲೇ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಬುದ್ಧಿಯ ಗುಣಗಳ ವಿಧಾನದಿಂದ ಮನಸ್ಸೂ ಆ ಗುಣಗಳುಳ್ಳದ್ದಾಗುತ್ತದೆ.

3.183.27

एतद्विशेषणं तात मनोबुद्ध्योर्मयेरितम् ।
त्वमप्यत्राभिसंबुद्धः कथं वा मन्यसे स्वयम् ॥ ३.१८३.२७ ॥

ಎಲೈ ಮಗನೇ, ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯ ಈ ವಿಶೇಷ ಲಕ್ಷಣವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ನೀನೂ ಇದರಲ್ಲಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುವೆ; ನೀನೇ ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೀಯ?

3.183.28

अहो बुद्धिमतांश्रेष्ठ शुभा बुद्धिरियं तव ।
विदितं वेदितव्यं ते कस्मान्नहुष पृच्छसि ॥ ३.१८३.२८ ॥

ಅಹೋ! ಬುದ್ಧಿವಂತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ! ನಿನ್ನ ಈ ಬುದ್ಧಿ ಶುಭಕರವಾದುದು. ತಿಳಿಯಬೇಕಾದುದು ನಿನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ನಹುಷನೇ, ಏಕೆ ಕೇಳುತ್ತೀಯ?

3.183.29

सर्वज्ञं त्वां कथं मोह आविशत्स्वर्गवासिनम् ।
एवमद्भुतकर्माणमिति मे संशयो महान् ॥ ३.१८३.२९ ॥

ಸರ್ವಜ್ಞನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು, ಸ್ವರ್ಗವಾಸಿಯಾದ ನಿನ್ನನ್ನು, ಮೋಹ ಹೇಗೆ ಆವರಿಸಿತು? ಹೀಗೆ ಅದ್ಭುತ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ನಿನ್ನ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಇದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಶಯ.

3.183.30

सुप्रज्ञमपि चेच्छूरमृद्धिर्मोहयते नरम् ।
वर्तमानः सुखे सर्वो नावैतीति मतिर्मम ॥ ३.१८३.३० ॥

ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಜ್ಞಾವಂತನಾದ, ಶೂರನಾದ ಮನುಷ್ಯನನ್ನೂ ಸಮೃದ್ಧಿ ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದರೆ, ಸುಖದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರೂ ಅದನ್ನು ಅರಿಯುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ.

3.183.31

सोहमैश्वर्यमोहेन मदाविष्टो युधिष्ठिर ।
पतितः प्रतिसंबुद्धस्त्वां तु संबोधयाम्यहम् ॥ ३.१८३.३१ ॥

ನಾನು, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮೋಹದಿಂದ ಮದೋನ್ಮತ್ತನಾಗಿ, ಓ ಯುಧಿಷ್ಠಿರ, ಬಿದ್ದೆನು; ಈಗ ಎಚ್ಚೆತ್ತು ನಿನ್ನನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸುತ್ತೇನೆ.

3.183.32

कृतंकार्यं महाराज त्वया मम परंतप ।
क्षीणः शाप सुकृच्छ्रो मे त्वया संभाष्य साधुना ॥ ३.१८३.३२ ॥

ಓ ಮಹಾರಾಜ, ಶತ್ರುನಾಶಕನೇ, ನೀನು ನನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದೆ; ಸಾಧುವಾದ ನಿನ್ನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿ ನನ್ನ ಕಠಿಣ ಶಾಪ ಕ್ಷೀಣಿಸಿತು.

3.183.33

अहं हि दिवि दिव्येन विमानन चरन्पुरा ।
अभिमानेन मत्तः सन्कंचिन्नान्यमचिन्तयम् ॥ ३.१८३.३३ ॥

ಹಿಂದೆ ನಾನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ; ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮದೋನ್ಮತ್ತನಾಗಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಯೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ.

3.183.34

ब्रह्मर्षिदेघगन्धर्वयक्षराक्षसपन्नगाः ।
वरं मम प्रयच्छन्ति सर्वे त्रैलोक्यवासिनः ॥ ३.१८३.३४ ॥

ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಯಕ್ಷರು, ರಾಕ್ಷಸರು, ನಾಗರು—ಮೂರು ಲೋಕದ ನಿವಾಸಿಗಳೆಲ್ಲರೂ ನನಗೆ ವರ ನೀಡಿದರು.

3.183.35

चक्षुषा यं प्रपश्यामि प्राणिनं पृथिवीपते ।
तस्य तेजो हराम्याशु तद्धि दृष्टेर्बलं मम ॥ ३.१८३.३५ ॥

ಓ ಭೂಪತಿಯೇ, ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಯಾವ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೋ, ಅದರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹರಣ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಏಕೆಂದರೆ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲೇ ನನ್ನ ಬಲವಿದೆ.

3.183.36

ब्रह्मर्षीणां सरस्रं हि उवाह शिबिकां मम ।
कस मामपनयो राजन्भ्रंशयामास वै श्रियः ॥ ३.१८३.३६ ॥

ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳು ನನ್ನ ಪಲ್ಲಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತರು; ಓ ರಾಜನೇ, ನನ್ನನ್ನು ತೆಗೆದು ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಕೆಡವಿದವನು ಯಾರು?

3.183.37

तत्र ह्यगस्त्यः पादेन वहन्स्पृष्टो महामुनिः ।
अगस्त्येन ततोस्म्युक्तो ध्वंस सर्पेति वैरुषा ॥ ३.१८३.३७ ॥

ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾಮುನಿ ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಪಲ್ಲಕ್ಕಿ ಹೊರುತ್ತಿದ್ದಾಗ ತಮ್ಮ ಕಾಲಿನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದರು. ಆಗ ಅಗಸ್ತ್ಯರು ಕೋಪದಿಂದ, 'ಸರ್ಪವೇ, ಬೀಳು!' ಎಂದರು.

3.183.38

ततस्तस्माद्विमानाग्र्यात्प्रच्युतश्च्युतलक्षणः ।
प्रपतन्बुबुधेऽऽत्मानं व्यालीभूतमधोमुखम् ॥ ३.१८३.३८ ॥

ಆಗ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಿಮಾನದಿಂದ ಜಾರಿ, ಪತನದ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಬೀಳುತ್ತಾ ನಾನು ಸರ್ಪವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿ ತಲೆಕೆಳಗಾಗಿರುವುದನ್ನು ಅರಿತೆ.

3.183.39

अयाचं तमहं विप्रं शापस्यान्तो भवेदिति ।
प्रमादात्संप्रमूढस्य भगवन्क्षन्तुमर्हसि ॥ ३.१८३.३९ ॥

'ಶಾಪಕ್ಕೆ ಅಂತ್ಯವಾಗಲಿ' ಎಂದು ನಾನು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡೆ. ಭಗವನ್, ಪ್ರಮಾದದಿಂದ ಮೋಹಿತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ನೀವು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು.

3.183.40

ततः स मामुवाचेदं प्रपतन्तं कृपानवितः ।
युधिष्ठिरो धर्मराजः शापात्त्वां मोक्षयिष्यति ॥ ३.१८३.४० ॥

ಆಗ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದ ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ನಿನ್ನನ್ನು ಈ ಶಾಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವನು.'

3.183.41

अभिमानस्य वै तस्य बलस्य च नराधिप ।
फले क्षीणे महाराज फलं पुण्यमवाप्स्यसि ॥ ३.१८३.४१ ॥

ನರಾಧಿಪನೇ, ಅವನ ಅಭಿಮಾನ ಮತ್ತು ಬಲದ ಫಲ ಕ್ಷೀಣವಾದಾಗ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ನೀನು ಪುಣ್ಯದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ.

3.183.42

ततो मे विस्मयो जातस्तद्दृष्ट्वा तपसो बलम् ।
ब्रह्म च ब्राह्मणत्वं च येन त्वाऽहमचूचुदम् ॥ ३.१८३.४२ ॥

ಆಗ ಆ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣತ್ವವನ್ನು ಕಂಡು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು; ಅದರಿಂದಲೇ ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೇಳಿಸಿದೆನು.

3.183.43

सत्यं दमस्तपो योगमहिंसा ज्ञाननित्यता ।
साधकानि सतां पुंसां न जातिर्नकुलं नृप ॥ ३.१८३.४३ ॥

ಸತ್ಯ, ದಮ, ತಪಸ್ಸು, ಯೋಗ, ಅಹಿಂಸೆ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿತ್ಯತೆ — ಇವೇ ಸತ್ಪುರುಷರ ಸಾಧನಗಳು; ಜಾತಿಯಲ್ಲ, ಕುಲವಲ್ಲ, ಓ ರಾಜನೇ.

3.183.44

अरिष्ट कएष ते भ्राता मुक्तो बीमो महाभुज ।
स्वस्ति तेऽस्तु महाराज गमिष्यामि दिवं पुनः ॥ ३.१८३.४४ ॥

ಅರಿಷ್ಟ! ಇಗೋ ನಿನ್ನ ಸಹೋದರ ಮಹಾಬಾಹು ಭೀಮ ಬಿಡುಗಡೆಯಾದನು. ಮಹಾರಾಜ, ನಿನಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಲಿ; ನಾನು ಮತ್ತೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವೆನು.

3.183.45

स चायं पुरुषव्याघ्र कालः पुण्य उपागतः ।
तदस्मात्कारणात्पार्थ कार्यं तन्मे महत्कृतम् ॥ ३.१८३.४५ ॥

ಪುರುಷವ್ಯಾಘ್ರ! ಆ ಪುಣ್ಯಕಾಲ ಬಂದಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾರ್ಥ, ನನ್ನ ಆ ಮಹಾಕಾರ್ಯ ನೆರವೇರಿತು.

3.183.46

ततस्तस्मिन्मुहूर्ते तु विमानं कामगामि वै ।
अवपातेन महता तत्रावाप तदुत्तमम् ॥ ३.१८३.४६ ॥

ಆಗ ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಾಮಗಾಮಿ ವಿಮಾನ ಇಳಿಯಿತು; ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಅವತರಣದಿಂದ ಆ ಉತ್ತಮ ವಿಮಾನವನ್ನು ಅವನು ಪಡೆದನು.

3.183.47

इत्युक्त्वाऽऽजगरं देहं मुक्त्वा स नहुषो नृपः ।
दिव्यं वपुः समास्थाय गतस्त्रिदिवमेव ह ॥ ३.१८३.४७ ॥

ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ನಹುಷ ರಾಜನು ಅಜಗರ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋದನು.

3.183.48

युधिष्ठिरोपि धर्मात्मा भ्रात्रा भीमेन संगतः ।
धौम्येन सहितः श्रीमानाश्रमं पुनरागमत् ॥ ३.१८३.४८ ॥

ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೂ ಸಹೋದರ ಭೀಮನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ, ಧೌಮ್ಯನೊಡನೆ ಆ ಶ್ರೀಮಂತ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಮತ್ತೆ ಬಂದನು.

3.183.49

ततो द्विजेभ्यः सर्वेभ्यः समेतेभ्यो यथातथम् ।
कथयामास तत्सर्वं धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥ ३.१८३.४९ ॥

ನಂತರ ಸೇರಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಧರ್ಮರಾಜ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಯಥಾವತ್ತಾಗಿ ಹೇಳಿದನು.

3.183.50

तच्छ्रुत्वा ते द्विजाः सर्वे भ्रातरश्चास्य ते त्रयः ।
आसन्सुव्रीडिता राजन्द्रौपदी च यशस्विनी ॥ ३.१८३.५० ॥

ಅದನ್ನು ಕೇಳಿ ಎಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಅವನ ಮೂವರು ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಯಶಸ್ವಿನಿ ದ್ರೌಪದಿ ಬಹಳ ನಾಚಿಕೊಂಡರು, ಓ ರಾಜನೇ.

3.183.51

ते तु सर्वेद्विजश्रेष्ठाः पाण्डवानां हितेप्सया ।
मैवमित्यब्रुवन्भीमं गर्हयन्तोऽस् साहसम् ॥ ३.१८३.५१ ॥

ಆದರೆ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪಾಂಡವರ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ, ಭೀಮನ ಸಾಹಸವನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾ, "ಹೀಗೆ ಮಾಡಬೇಡ" ಎಂದರು.

3.183.52

पाण्डवास्तु भयान्पुक्तं प्रेक्ष्य भीमं महाबलम् ।
हर्षमाहारयांचक्रुर्विजह्रुश्च मुदा युताः ॥ ३.१८३.५२ ॥

ಆದರೆ ಪಾಂಡವರು, ಭಯದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಿದ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಭೀಮನನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರ್ಷಗೊಂಡು ಆನಂದದಿಂದ ವಿಹರಿಸಿದರು.