Vedyatra वेदयात्रा
Cari

Mahābhārata · Adhyāya 3.183

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Baca dengan arti kata

3.183.1

भवानेतादृशो लोके वेदवेदाङ्गपारगः ।
ब्रूहि किं कुर्वतः कर्म भवेद्गतिरनुत्तमा ॥ ३.१८३.१ ॥

Engkau di dunia ini adalah ahli Veda dan vedāṅga-nya. Katakanlah: dengan melakukan perbuatan apa seseorang mencapai tujuan tertinggi?

3.183.2

पात्रे दत्त्वा प्रियाण्युक्त्वा सत्यमुक्त्वा च भारत ।
अहिंसानिरतः स्वर्गं गच्छेदिति मतिर्मम ॥ ३.१८३.२ ॥

Wahai keturunan Bharata, orang yang memberi kepada penerima yang layak, mengucapkan kata-kata yang menyenangkan, berbicara jujur, dan tekun dalam ahiṃsā, akan pergi ke surga; demikianlah pendapatku.

3.183.3

दानाद्वा सर्प सत्याद्वा किमतो गुरु दृश्यते ।
अहिंसाप्रिययोश्चैव गुरुलाघवमुच्यताम् ॥ ३.१८३.३ ॥

Wahai ular, di antara dāna dan kebenaran, mana yang terlihat lebih berat? Katakan bobot relatif ahiṃsā dan ucapan yang menyenangkan.

3.183.4

दानं च सत्यं तत्त्वं वा अहिंसा प्रियमेव च ।
एषां कार्यगरीयस्त्वाद्दृश्यते गुरुलाघवम् ॥ ३.१८३.४ ॥

Dāna, kebenaran, hakikat, ahiṃsā, dan ucapan yang menyenangkan; karena bobot akibat perbuatannya, bobot relatifnya tampak.

3.183.5

क्वचिद्दानप्रयोगाद्धि सत्यमेव विशिष्यते ।
सत्यवाक्याच्च राजेनद्र क्वचिद्दानं विशिष्यते ॥ ३.१८३.५ ॥

Kadang melalui praktik dāna, kebenaran saja yang unggul; dan wahai raja segala raja, kadang melalui ucapan jujur, dāna yang unggul.

3.183.6

एवमेव महेष्वास प्रियवाक्यान्महीपते ।
अहिंसा दृश्यते गुर्वी ततश्च प्रियमिष्यते ॥ ३.१८३.६ ॥

Demikian pula, wahai pemanah agung, wahai penguasa bumi, melalui ucapan yang menyenangkan ahiṃsā tampak berbobot; karena itu ucapan yang menyenangkan pun diinginkan.

3.183.7

एवमेतद्भवेद्राजन्कार्यापेक्षमनन्तरम् ।
यदभिप्रेतमन्यत्ते ब्रूहि यावद्ब्रवीम्यहम् ॥ ३.१८३.७ ॥

Demikianlah, wahai raja, tergantung pada perkara yang dihadapi. Katakanlah apa lagi yang ingin kau dengar, sejauh yang dapat kukatakan.

3.183.8

कथं स्वर्गे गतिः सर्प कर्मणां च फलं ध्रुवम् ।
अशरीरस्य दृश्येत प्रब्रूहि विषयांश्च मे ॥ ३.१८३.८ ॥

Bagaimana ada jalan menuju surga, wahai ular, dan bagaimana buah perbuatan pasti terlihat oleh yang tanpa tubuh? Jelaskan pula hal-hal itu kepadaku.

3.183.9

तिस्रो वै गतयो राजन्परिदृष्टाः स्वकर्मभिः ।
मानुषं स्वर्गवासश्च तिर्यग्योनिश्च तत्रिधा ॥ ३.१८३.९ ॥

Tiga jalan, wahai raja, telah tampak jelas melalui perbuatan sendiri: kelahiran manusia, bersemayam di surga, dan kelahiran sebagai binatang. Ketiganya berjumlah tiga.

3.183.10

तत्र वै मानुषाल्लोकाद्दानादिभिरनादिभिः ।
अहिंसार्थसमायुक्तैः कारणैः स्वर्गमश्नुते ॥ ३.१८३.१० ॥

Di sana, dari dunia manusia, dengan dana dan sejenisnya, serta dengan sebab-sebab yang dipadukan dengan tujuan tanpa kekerasan, seseorang mencapai surga.

3.183.11

विपरीतैश्च राजेन्द्र कारणैर्मानुषो भवेत् ।
तिर्यग्योनिस्तथा तात विशेषश्चात्र वक्ष्यते ॥ ३.१८३.११ ॥

Dan dengan sebab-sebab yang berlawanan, wahai raja diraja, seseorang menjadi manusia; demikian pula, wahai kekasih, kelahiran sebagai binatang. Dan di sini akan dikatakan perbedaan khusus.

3.183.12

क्रामक्रोधसमायुक्तो हिंसालोभसमनवितः ।
मनुष्यत्वात्परिब्रष्टस्तिर्यग्योनौ प्रसूयते ॥ ३.१८३.१२ ॥

Orang yang terikat pada nafsu dan amarah, dikuasai kekerasan dan keserakahan, jatuh dari keadaan manusia, lahir dalam rahim binatang.

3.183.13

तिर्यग्योन्याः पृथग्भावो मनुष्यार्थे विधीयते ।
गवादिभ्यस्तथाऽश्वेभ्यो देवत्वमपि दृश्यते ॥ ३.१८३.१३ ॥

Keadaan terpisah dari rahim-rahim binatang ditetapkan demi kehidupan manusia; bahkan dari sapi dan sejenisnya, serta dari kuda, tampak keadaan dewa.

3.183.14

सोयमेता गतीस्तात जन्तुश्चरति कार्यवान् ।
निम्ने महति चात्मानमवस्थाप्य च वै नृप ॥ ३.१८३.१४ ॥

Wahai anakku, makhluk hidup ini, terikat oleh perbuatannya, mengembara melalui jalan-jalan ini, wahai raja, dengan menempatkan dirinya di tempat rendah dan tinggi.

3.183.15

जातो जातश्च बलवान्भुङ्क्ते नाम्नाऽथ देहवान् ।
फलार्थस्तात निष्पृक्तः प्रजालक्षणभावनः ॥ ३.१८३.१५ ॥

Terlahir berulang kali, kuat dan berbadan, ia menikmati dengan nama; wahai anakku, meski mencari buah, ia tetap tak melekat, memelihara sifat makhluk.

3.183.16

शब्दे स्पर्शे च रूपे च तथैव रसगन्धयोः ।
तस्याधिष्ठानमव्यग्रो ब्रूहि सर्प यथातथम् ॥ ३.१८३.१६ ॥

Dalam suara, sentuhan, rupa, dan demikian pula rasa dan bau — apa tempatnya? Wahai ular, katakanlah sebagaimana adanya dengan tenang.

3.183.17

किं न गृह्णासि विषयान्युगपत्त्वं महामते ।
एतावदुच्यतां चोक्तं सर्वं पन्नगसत्तम ॥ ३.१८३.१७ ॥

Mengapa engkau tidak menangkap objek-objek indera sekaligus? Wahai yang berpikiran agung, biarlah sebanyak ini dikatakan, dan segala yang telah dikatakan, wahai yang terbaik di antara ular.

3.183.18

तदात्मद्रव्यमायुष्मन्देहसंश्रयणान्वितम् ।
करणाधिष्ठितं भोगानुपभुङ्क्ते यथाविथि ॥ ३.१८३.१८ ॥

Substansi diri itu, wahai yang panjang umur, yang bersatu dengan ketergantungan pada tubuh dan berdiam dalam indera, menikmati kesenangan sesuai aturan.

3.183.19

ज्ञानं चैवात्र बुद्धिश्च कमश्च भरतर्षभ ।
तस्य भोगाधिकरणे करणानि निबोध मे ॥ ३.१८३.१९ ॥

Di sini juga ada pengetahuan, intelek, dan perbuatan, wahai banteng keturunan Bharata. Pahamilah dariku alat-alat yang ada di tempat kenikmatannya.

3.183.20

मनसा तात पर्येति क्रमशो विषयानिमान् ।
विषयायतनत्वेन भूतात्मा क्षेत्रविष्ठितः ॥ ३.१८३.२० ॥

Wahai anakku, hanya dengan pikiran jiwa makhluk berkeliling mengitari objek-objek ini satu per satu; jiwa makhluk yang berada di medan tubuh menjadi tempat objek-objek itu.

3.183.21

तत्रचापि नरव्याघ्र मनो जन्तोर्विधीयते ।
तस्माद्युगपदत्रास्य ग्रहणं नोपपद्यते ॥ ३.१८३.२१ ॥

Di sana pun, wahai harimau di antara manusia, pikiran makhluk ditetapkan (pada satu hal). Karena itu di sini tidak mungkin menangkapnya sekaligus.

3.183.22

स आत्मा पुरुषव्याघ्र भ्रुवोरन्तरमाश्रितः ।
बुद्धिं द्रव्येषु सृजति विविधेषु परावराम् ॥ ३.१८३.२२ ॥

Jiwa itu, wahai harimau di antara manusia, berdiam di antara kedua alis dan menciptakan akal, yang tinggi maupun rendah, pada berbagai benda.

3.183.23

बुद्धेरुत्तरकालं च वेदना दृश्यते बुधैः ।
एष वै राजशार्दूल विधिः क्षेत्रज्ञभावनः ॥ ३.१८३.२३ ॥

Setelah akal, perasaan terlihat oleh orang bijak. Inilah, wahai harimau di antara raja, tata cara yang menumbuhkan kesadaran akan pengenal medan.

3.183.24

मनसश्चापि बुद्धेश्च ब्रूहि मे लक्षणं परम् ।
एतदध्यात्मविदुषां परं कार्यं विधीयते ॥ ३.१८३.२४ ॥

Katakanlah kepadaku ciri tertinggi dari pikiran dan akal budi. Inilah kewajiban tertinggi yang ditetapkan bagi mereka yang mengetahui jiwa.

3.183.25

बुद्धिरात्मानुगाऽतीव उत्पातेन विधीयते ।
तदाश्रिता हि सा ज्ञेया बुद्धिस्तस्यैषिणी भवेत् ॥ ३.१८३.२५ ॥

Intelek mengikuti diri dan sangat ditimbulkan oleh gangguan. Bergantung padanya, ia harus diketahui; intelek menjadi pencarinya.

3.183.26

बुद्धिरुत्पद्यते कार्यान्मनस्तूत्पन्नमेव हि ।
बुद्धेर्गुणविधानेन मनस्तद्गुणवद्भवेत् ॥ ३.१८३.२६ ॥

Intelek muncul dari perbuatan, dan pikiran memang sudah lebih dahulu muncul. Melalui penataan sifat-sifat intelek, pikiran pun menjadi memiliki sifat-sifat itu.

3.183.27

एतद्विशेषणं तात मनोबुद्ध्योर्मयेरितम् ।
त्वमप्यत्राभिसंबुद्धः कथं वा मन्यसे स्वयम् ॥ ३.१८३.२७ ॥

Anakku, ciri pembeda pikiran dan intelek ini telah kujelaskan. Engkau pun telah sepenuhnya sadar akan hal ini; bagaimana engkau sendiri memandangnya?

3.183.28

अहो बुद्धिमतांश्रेष्ठ शुभा बुद्धिरियं तव ।
विदितं वेदितव्यं ते कस्मान्नहुष पृच्छसि ॥ ३.१८३.२८ ॥

Ah, yang terbaik di antara orang bijak! Intelekmu ini membawa berkah. Apa yang patut diketahui sudah engkau ketahui; mengapa engkau bertanya, wahai Nahuṣa?

3.183.29

सर्वज्ञं त्वां कथं मोह आविशत्स्वर्गवासिनम् ।
एवमद्भुतकर्माणमिति मे संशयो महान् ॥ ३.१८३.२९ ॥

Bagaimana kebingungan bisa masuk ke dalammu, engkau yang maha tahu, penghuni surga? Inilah keraguan besarku tentangmu, yang melakukan perbuatan-perbuatan ajaib seperti ini.

3.183.30

सुप्रज्ञमपि चेच्छूरमृद्धिर्मोहयते नरम् ।
वर्तमानः सुखे सर्वो नावैतीति मतिर्मम ॥ ३.१८३.३० ॥

Jika kemakmuran menyesatkan bahkan orang yang sangat bijak dan gagah berani, maka setiap orang yang hidup dalam kebahagiaan tidak memahaminya; demikianlah pendapatku.

3.183.31

सोहमैश्वर्यमोहेन मदाविष्टो युधिष्ठिर ।
पतितः प्रतिसंबुद्धस्त्वां तु संबोधयाम्यहम् ॥ ३.१८३.३१ ॥

Aku, dikuasai kemabukan oleh khayalan kekuasaan, wahai Yudhiṣṭhira, telah jatuh; kini, setelah sadar kembali, aku membangunkanmu.

3.183.32

कृतंकार्यं महाराज त्वया मम परंतप ।
क्षीणः शाप सुकृच्छ्रो मे त्वया संभाष्य साधुना ॥ ३.१८३.३२ ॥

Engkau telah menyelesaikan tugasku, wahai raja agung, wahai pembakar musuh; setelah berbicara denganmu yang bijak, kutukanku yang berat telah melemah.

3.183.33

अहं हि दिवि दिव्येन विमानन चरन्पुरा ।
अभिमानेन मत्तः सन्कंचिन्नान्यमचिन्तयम् ॥ ३.१८३.३३ ॥

Dahulu aku berkelana di surga dengan kereta surgawi yang ilahi; mabuk oleh kesombongan, aku tidak memikirkan siapa pun selain diriku.

3.183.34

ब्रह्मर्षिदेघगन्धर्वयक्षराक्षसपन्नगाः ।
वरं मम प्रयच्छन्ति सर्वे त्रैलोक्यवासिनः ॥ ३.१८३.३४ ॥

Para brahmarṣi, dewa, gandharva, yakṣa, rākṣasa, dan nāga—semua penghuni tiga dunia—memberiku anugerah.

3.183.35

चक्षुषा यं प्रपश्यामि प्राणिनं पृथिवीपते ।
तस्य तेजो हराम्याशु तद्धि दृष्टेर्बलं मम ॥ ३.१८३.३५ ॥

Wahai penguasa bumi, makhluk hidup yang kupandang dengan mataku, cahayanya segera kurenggut, karena kekuatanku terletak pada pandanganku.

3.183.36

ब्रह्मर्षीणां सरस्रं हि उवाह शिबिकां मम ।
कस मामपनयो राजन्भ्रंशयामास वै श्रियः ॥ ३.१८३.३६ ॥

Para brahmarṣi biasa memikul tandu-ku; wahai raja, siapakah yang menyingkirkanku dan menjatuhkanku dari kemuliaanku?

3.183.37

तत्र ह्यगस्त्यः पादेन वहन्स्पृष्टो महामुनिः ।
अगस्त्येन ततोस्म्युक्तो ध्वंस सर्पेति वैरुषा ॥ ३.१८३.३७ ॥

Di sana, resi agung Agastya, saat memikul tandu, menyentuhku dengan kakinya. Lalu Agastya berkata dengan marah: 'Ular, jatuhlah!'

3.183.38

ततस्तस्माद्विमानाग्र्यात्प्रच्युतश्च्युतलक्षणः ।
प्रपतन्बुबुधेऽऽत्मानं व्यालीभूतमधोमुखम् ॥ ३.१८३.३८ ॥

Kemudian, terjatuh dari kereta surgawi yang terbaik itu, membawa tanda-tanda jatuh, sambil jatuh aku menyadari diriku telah menjadi ular, wajah menghadap ke bawah.

3.183.39

अयाचं तमहं विप्रं शापस्यान्तो भवेदिति ।
प्रमादात्संप्रमूढस्य भगवन्क्षन्तुमर्हसि ॥ ३.१८३.३९ ॥

Aku memohon kepada brahmana itu: 'Semoga kutukan ini ada akhirnya.' Wahai yang mulia, engkau sepatutnya mengampuniku yang bingung karena kelalaian.

3.183.40

ततः स मामुवाचेदं प्रपतन्तं कृपानवितः ।
युधिष्ठिरो धर्मराजः शापात्त्वां मोक्षयिष्यति ॥ ३.१८३.४० ॥

Lalu dia, penuh belas kasih, berkata kepadaku yang sedang jatuh: 'Yudhiṣṭhira, raja dharma, akan membebaskanmu dari kutukan ini.'

3.183.41

अभिमानस्य वै तस्य बलस्य च नराधिप ।
फले क्षीणे महाराज फलं पुण्यमवाप्स्यसि ॥ ३.१८३.४१ ॥

Wahai raja manusia, ketika buah dari kesombongan dan kekuatannya habis, wahai raja agung, engkau akan memperoleh buah jasa.

3.183.42

ततो मे विस्मयो जातस्तद्दृष्ट्वा तपसो बलम् ।
ब्रह्म च ब्राह्मणत्वं च येन त्वाऽहमचूचुदम् ॥ ३.१८३.४२ ॥

Lalu aku terkagum melihat kekuatan pertapaan itu, pengetahuan suci dan keberakhlakan brahmana, yang karenanya aku menyuruhmu mengatakan ini.

3.183.43

सत्यं दमस्तपो योगमहिंसा ज्ञाननित्यता ।
साधकानि सतां पुंसां न जातिर्नकुलं नृप ॥ ३.१८३.४३ ॥

Kebenaran, pengendalian diri, tapa, yoga, tanpa kekerasan, dan keteguhan dalam pengetahuan — inilah sarana para orang baik, bukan kelahiran atau keturunan, wahai raja.

3.183.44

अरिष्ट कएष ते भ्राता मुक्तो बीमो महाभुज ।
स्वस्ति तेऽस्तु महाराज गमिष्यामि दिवं पुनः ॥ ३.१८३.४४ ॥

Ariṣṭa, ini saudaramu Bhīma yang berlengan perkasa telah dibebaskan. Semoga engkau sejahtera, wahai raja agung; kini aku akan kembali ke surga.

3.183.45

स चायं पुरुषव्याघ्र कालः पुण्य उपागतः ।
तदस्मात्कारणात्पार्थ कार्यं तन्मे महत्कृतम् ॥ ३.१८३.४५ ॥

Dan inilah, wahai harimau di antara manusia, waktu yang membawa berkah telah tiba. Karena itu, wahai putra Pṛthā, tugas besarku itu telah terlaksana.

3.183.46

ततस्तस्मिन्मुहूर्ते तु विमानं कामगामि वै ।
अवपातेन महता तत्रावाप तदुत्तमम् ॥ ३.१८३.४६ ॥

Lalu pada saat itu juga turunlah kereta surgawi yang bergerak sesuka hati, dan di sana, dengan turun yang megah, ia memperoleh kendaraan utama itu.

3.183.47

इत्युक्त्वाऽऽजगरं देहं मुक्त्वा स नहुषो नृपः ।
दिव्यं वपुः समास्थाय गतस्त्रिदिवमेव ह ॥ ३.१८३.४७ ॥

Setelah berkata demikian, Raja Nahuṣa melepaskan tubuh ularnya, mengambil wujud ilahi, dan pergi ke surga.

3.183.48

युधिष्ठिरोपि धर्मात्मा भ्रात्रा भीमेन संगतः ।
धौम्येन सहितः श्रीमानाश्रमं पुनरागमत् ॥ ३.१८३.४८ ॥

Yudhiṣṭhira yang berjiwa dharma juga bersatu kembali dengan saudaranya Bhīma, dan bersama Dhaumya kembali ke pertapaan yang mulia itu.

3.183.49

ततो द्विजेभ्यः सर्वेभ्यः समेतेभ्यो यथातथम् ।
कथयामास तत्सर्वं धर्मराजो युधिष्ठिरः ॥ ३.१८३.४९ ॥

Kemudian kepada semua brahmana yang berkumpul, Yudhiṣṭhira, raja dharma, menceritakan semuanya persis seperti yang terjadi.

3.183.50

तच्छ्रुत्वा ते द्विजाः सर्वे भ्रातरश्चास्य ते त्रयः ।
आसन्सुव्रीडिता राजन्द्रौपदी च यशस्विनी ॥ ३.१८३.५० ॥

Mendengar hal itu, semua brahmana, ketiga saudaranya, dan Draupadī yang termasyhur sangat malu, wahai raja.

3.183.51

ते तु सर्वेद्विजश्रेष्ठाः पाण्डवानां हितेप्सया ।
मैवमित्यब्रुवन्भीमं गर्हयन्तोऽस् साहसम् ॥ ३.१८३.५१ ॥

Namun semua brahmana terkemuka itu, berharap kebaikan bagi Pāṇḍava, menegur kenekatan Bhīma sambil berkata, "Jangan begitu!"

3.183.52

पाण्डवास्तु भयान्पुक्तं प्रेक्ष्य भीमं महाबलम् ।
हर्षमाहारयांचक्रुर्विजह्रुश्च मुदा युताः ॥ ३.१८३.५२ ॥

Para Pāṇḍava, melihat Bhīma yang perkasa terbebas dari ketakutan, dipenuhi kegembiraan dan menghabiskan waktu dengan suka cita.