মহাভারত · অধ্যায় 3.186
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.186.1
तं विवक्षन्तमालक्ष्यकुरुराजो महामुनिम् ।
कथासंजननार्थाय चोदयामास पाण्डवः ॥ ३.१८६.१ ॥
সেই মহামুনিকে কথা বলতে ইচ্ছুক দেখে কুরুরাজ পাণ্ডব কথা শুরু করার জন্য তাঁকে অনুরোধ করলেন।
3.186.2
भवान्दैवतदैत्यानामृषीणां च महात्मनाम् ।
राजर्षीणां च सर्वेषां चरितज्ञः पुरातनः ॥ ३.१८६.२ ॥
আপনি দেবতা, দৈত্য, মহাত্মা ঋষি এবং সকল রাজর্ষিদের চরিত জানা এক প্রাচীন পুরুষ।
3.186.3
सेव्यश्चोपासितव्यश् मतो नः काङ्क्षितश्चिरम् ।
अयं च देवकीपुत्रः प्राप्तोऽस्मानवलोककः ॥ ३.१८६.३ ॥
আপনি আমাদের সেবনীয় ও উপাসনীয়, দীর্ঘকাল যাঁকে আমরা কামনা করেছি। আর এই দেবকীপুত্রও আমাদের দেখতে এসেছেন।
3.186.4
भ्रमत्येव हि मे बुद्धिर्दृष्ट्वाऽऽत्मानं सुखाच्च्युतम् ।
धार्तराष्ट्रांश्च रदुर्त्तानृद्ध्यतः प्रेक्ष्य सर्वशः ॥ ३.१८६.४ ॥
সুখ থেকে ভ্রষ্ট নিজেকে দেখে এবং ধৃতরাষ্ট্রের পুত্রদের সর্বপ্রকারে সমৃদ্ধ হতে দেখে আমার বুদ্ধি সত্যিই বিভ্রান্ত হচ্ছে।
3.186.5
कर्मणः पुरुषः कर्ता शुभस्याप्यशुभस्य वा ।
स्वफलं तदुपाश्नापि कथं कर्ता स्विदीश्वरः ॥ ३.१८६.५ ॥
শুভ বা অশুভ কর্মের কর্তা মানুষই; তবে নিজের ফল ভোগ করেও সে কীভাবে ঈশ্বর হতে পারে?
3.186.6
अथवा सुखदुःखेषु नृणां ब्रह्मविदांवर ।
इह वा कृतमन्वेति परदेहेऽथवा पुनः ॥ ३.१८६.६ ॥
অথবা, হে ব্রহ্মজ্ঞদের শ্রেষ্ঠ, মানুষের সুখ-দুঃখে এখানে কৃত কর্ম কি অন্য দেহে অনুসরণ করে, নাকি আবার?
3.186.7
देही च देहं संत्यज्य मृग्यमाणः शुभाशुभैः ।
कथं संयुज्यतेप्रेत्य इह वा द्विजसत्तम ॥ ३.१८६.७ ॥
দেহ ত্যাগ করে দেহী, শুভাশুভ কর্মের দ্বারা অনুসন্ধিত হয়ে, মৃত্যুর পরে কীভাবে যুক্ত হয়—এখানে, না কি অন্যত্র, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ?
3.186.8
ऐहलौकिकमेवैतदुताहो पारलौकिकम् ।
क्व वा कर्माणि तिष्ठन्ति जन्तोः प्रेतस्य भार्गव ॥ ३.१८६.८ ॥
এটি কি ইহলোকের, না পরলোকের? হে ভার্গব, মৃত জীবের কর্মসমূহ কোথায় অবস্থান করে?
3.186.9
त्वद्युक्तोऽयमनुप्रश्नो यथावद्वदतांवर ।
विदितं वेदितव्यं ते स्थित्यर्थं त्वं तु पृच्छसि ॥ ३.१८६.९ ॥
আপনার উপযুক্তই এই অনুপ্রশ্ন, হে বক্তাশ্রেষ্ঠ। আপনার যা জানার তা তো জানা; স্থিতির জন্যই আপনি জিজ্ঞাসা করছেন।
3.186.10
अत्र ते कथयिष्यामि तदिहैकमनाः शृणु ।
यथेहामुत्र च नर सुखदुःखमुपाश्नुते ॥ ३.१८६.१० ॥
এ বিষয়ে আমি আপনাকে বলব; এখানে একাগ্রচিত্তে শুনুন, হে নর — ইহলোকে ও পরলোকে মানুষ কীভাবে সুখদুঃখ ভোগ করে।
3.186.11
निर्मलानि शरीराणि विशुद्धानि शरीरिणाम् ।
ससर्ज धऱ्मतन्त्राणि पूर्वोत्पन्नः प्रजापतिः ॥ ३.१८६.११ ॥
আদিতে জাত প্রজাপতি দেহধারীদের জন্য নির্মল, বিশুদ্ধ ও ধর্মনিয়ন্ত্রিত দেহসমূহ সৃষ্টি করেছিলেন।
3.186.12
अमोघफलसंकल्पाः सुव्रताः सत्यवादिनः ।
ब्रह्मभूता नराः पुण्याः पुराणाः कुरुसत्तम ॥ ३.१८६.१२ ॥
অমোঘ ফলবাহী সংকল্পযুক্ত, সুব্রত, সত্যবাদী, ব্রহ্মভূত পুণ্য প্রাচীন মানুষেরা — হে কুরুশ্রেষ্ঠ।
3.186.13
सर्वे देवैः समायान्ति स्वच्छन्देन नभस्तलम् ।
ततश्च पुनरायान्ति सर्वे स्वच्छन्दचारिणः ॥ ३.१८६.१३ ॥
সকলে দেবতাদের সঙ্গে ইচ্ছামতো আকাশতলে আসেন। তারপর ইচ্ছামতো বিচরণশীল সকলেই আবার ফিরে যান।
3.186.14
स्वच्चन्दमरणाश्चासन्नराः स्वच्छन्दजीविनः ।
अल्पबाधा निरातङ्काः सिद्धार्था निरुपद्रवाः ॥ ३.१८६.१४ ॥
তাঁরা ইচ্ছামতো মৃত্যুবরণকারী ও ইচ্ছামতো জীবনযাপনকারী ছিলেন; স্বল্প বাধাযুক্ত, ভয়হীন, সিদ্ধার্থ ও উপদ্রবহীন ছিলেন।
3.186.15
द्रष्टारोदेवसङ्घानामृषीणां च महात्मनाम् ।
प्रत्यक्षाः सर्वधर्माणां दान्ता विगतमत्सराः ॥ ३.१८६.१५ ॥
তাঁরা দেবসমূহ ও মহাত্মা ঋষিদের দর্শনকারী ছিলেন; সকল ধর্ম তাঁদের কাছে প্রত্যক্ষ, তাঁরা সংযমী ও ঈর্ষাহীন ছিলেন।
3.186.16
आसन्वर्षसहस्राणि तथा पुत्रसहस्रिणः ।
ततः कालान्तरे तस्मिन्पृथिवीतलचारिणः ॥ ३.१८६.१६ ॥
তাঁরা হাজার বছর ধরে বেঁচে থাকতেন এবং হাজার পুত্রের অধিকারী ছিলেন। তারপর কালক্রমে তাঁরা পৃথিবীপৃষ্ঠে বিচরণকারী হলেন।
3.186.17
कामक्रोधाभिभूतास्ते मायाव्याजोपजीविनः ।
लोभमोहाभिभूताश्च त्यक्ता देवैस्ततो नराः ॥ ३.१८६.१७ ॥
কাম ও ক্রোধে অভিভূত, মায়া ও ছলনায় জীবিকানির্বাহকারী, লোভ ও মোহে অভিভূত হয়ে দেবতাদের দ্বারা পরিত্যক্ত মানুষ তাঁরা হলেন।
3.186.18
अशुभैः कर्मभिः पापास्तिर्यङ्गिरयगामिनः ।
संसारेषु विचित्रेषु पच्यमानाः पुनः पुनः ॥ ३.१८६.१८ ॥
অশুভ কর্মের ফলে পাপী হয়ে তাঁরা তির্যক যোনি ও নরকের দিকে যাত্রী হলেন, বিচিত্র সংসারে বারবার দগ্ধ হতে লাগলেন।
3.186.19
मोघेष्टा मोघसंकल्पा मोघज्ञाना विचेतसः ।
काङ्क्षिणः सर्वकामानां नास्तिका भिन्नसेतवः ॥ ३.१८६.१९ ॥
ব্যর্থ ইচ্ছা, ব্যর্থ সংকল্প ও ব্যর্থ জ্ঞানযুক্ত; বিভ্রান্ত চিত্ত; সকল কামনার আকাঙ্ক্ষী; নাস্তিক; সেতু ভেঙে ফেলেছে যারা।
3.186.20
सर्वाभिशङ्खिनश्चैव संवृत्ताः क्लेदायिनः ।
अशुभैः कर्मभिश्चापि प्रायशः परिचिह्निताः ॥ ३.१८६.२० ॥
তারা সবকিছুতে সন্দেহপরায়ণ হয়, ক্ষয় ও বিনাশ ডেকে আনে; প্রায়শ অশুভ কর্মের দ্বারা চিহ্নিত হয়।
3.186.21
दौष्कुल्या व्याधिबहुला दुरात्मानोऽभितापिनः ।
भवन्त्यल्पायुषः पापा रौद्रकर्मफलोदयाः।
नाथन्तः सर्वकामानां नास्तिका भिन्नचेतसः ॥ ३.१८६.२१ ॥
তারা নীচ কুলে জন্মায়, বহু রোগে আক্রান্ত হয়, দুরাত্মা ও যন্ত্রণাগ্রস্ত হয়; তারা অল্পায়ু, পাপী, নিষ্ঠুর কর্মের ফল ভোগকারী; সব কামনার শেষে কোনো আশ্রয় পায় না; তারা নাস্তিক ও বিক্ষিপ্তচিত্ত।
3.186.22
जन्तोः प्रेतस्य कौन्तेय गतिः स्वैरिह कर्मभिः ।
प्राज्ञस्य हीनबुद्धेश्च कर्मकोशः क्व तिष्ठति ॥ ३.१८६.२२ ॥
হে কুন্তীপুত্র! জীব ও মৃতের গতি এখানে নিজ নিজ কর্মেই নির্ধারিত হয়। প্রাজ্ঞ ও বুদ্ধিহীনের কর্মকোষ কোথায় থাকে?
3.186.23
क्वस्थस्तत्समुपाश्नाति सुकृतं यदि वेतरत् ।
इति ते दर्शनं यच्च तत्राप्यनुनयं शृणु ॥ ३.१८६.२३ ॥
কোথায় অবস্থান করে সে পুণ্যের ফল ভোগ করে, বা তার বিপরীত? এটাই তোমার মত; এখন সেখানকার সমাধানও শোনো।
3.186.24
अयमादिशरीरेण देवसृष्टेन मानवः ।
शुभानामशुभानां च कुरुते संचयं महत् ॥ ३.१८६.२४ ॥
এই মানুষ দেবতাদের সৃষ্ট আদি শরীরের সঙ্গে শুভ ও অশুভ কর্মের মহা সঞ্চয় করে।
3.186.25
आयुषोऽन्ते प्रहायेदं क्षीणप्रायं कलेबरम् ।
संभवत्येव युगपद्योनौ नास्त्यन्तराऽभवः ॥ ३.१८६.२५ ॥
আয়ুর শেষে, প্রায় ক্ষয়প্রাপ্ত এই দেহ ত্যাগ করে সে তৎক্ষণাৎ গর্ভে জন্ম নেয়; মাঝখানে কোনো অন্তরাভব থাকে না।
3.186.26
तत्रास्य स्वकृतं कर्म च्छायेवानुगतं सदा ।
फलत्यथ सुखार्हो वा दुःखार्होवाऽथ जायते ॥ ३.१८६.२६ ॥
সেখানে তার নিজকৃত কর্ম ছায়ার মতো সর্বদা তার অনুসরণ করে ফল দেয়; তখন সে সুখ বা দুঃখের যোগ্য হয়ে জন্মায়।
3.186.27
कृतान्तविधिसंयुक्तः स जन्तुर्लक्षणैः शुभैः ।
अशुभैर्वा निरादानो लक्ष्यते ज्ञानदृष्टिभिः ॥ ३.१८६.२७ ॥
কৃতান্তের বিধানে যুক্ত সেই জীব শুভ বা অশুভ লক্ষণে, অথবা আসক্তিহীনভাবে, জ্ঞানদৃষ্টির দ্বারা চিহ্নিত হয়।
3.186.28
एषा तावदबुद्धीनां गतिरुक्ता युधिष्ठिर ।
अतः परं ज्ञानवतां निबोध गतिमुत्तमाम् ॥ ३.१८६.२८ ॥
হে যুধিষ্ঠির, এ তো অজ্ঞানীদের গতি বলা হলো; এরপর জ্ঞানীদের উত্তম গতি জানো।
3.186.29
मनुष्यास्तप्ततपसः सर्वागमपरायणाः ।
स्थिरव्रताः सत्यपरा गुरुशुश्रूषणे रताः ॥ ३.१८६.२९ ॥
তপস্যায় তপ্ত, সব শাস্ত্রে নিষ্ঠাবান, দৃঢ়ব্রতী, সত্যপরায়ণ এবং গুরুসেবায় রত মানুষেরা।
3.186.30
सुशीलाः शुक्लजातीयाः क्षान्ता दान्ताः सुतेजसः ।
शुचियोन्यन्तरगताः प्रायशः शुभलक्षणाः ॥ ३.१८६.३० ॥
সুশীল, শুক্ল জাতির, ক্ষমাশীল, দমনশীল, মহা তেজস্বী; শুচি যোনিতে প্রবেশ করা, প্রায়শ শুভ লক্ষণযুক্ত।
3.186.31
जितेनद्रियत्वाद्वशिनः सत्कृत्यान्मन्दरागिणः ।
अल्पाबाधपरित्रासा भवन्ति निरुपद्रवाः ॥ ३.१८६.३१ ॥
ইন্দ্রিয় জয়ের ফলে তাঁরা বশীভূত হন, সম্মান দানের ফলে অল্প আসক্তি লাভ করেন, অল্প কষ্ট ও ভয়যুক্ত হন এবং উপদ্রবমুক্ত হয়ে থাকেন।
3.186.32
च्यवन्तं जायमानं च गर्भस्यं चैव सर्वशः ।
स्वमात्मानं परं चैव बुध्यन्ते ज्ञानचक्षुषः ॥ ३.१८६.३२ ॥
জ্ঞানচক্ষুসম্পন্নরা চ্যবমান, জায়মান ও গর্ভস্থ জীবকে সর্বতোভাবে এবং নিজেকে ও অন্যকেও জানতে পারেন।
3.186.33
ऋषयस्ते महात्मानः प्रत्यक्षागमबुद्धयः ।
कर्मभूमिमिमां प्राप्य पुनर्यान्ति सुरालयम्।
कृत्वा शुभानि कर्माणि ज्ञानेन भरतर्षभ ॥ ३.१८६.३३ ॥
প্রত্যক্ষ ও আগমে বুদ্ধিমান সেই মহাত্মা ঋষিগণ এই কর্মভূমি লাভ করে, জ্ঞানের দ্বারা শুভ কর্ম সম্পাদন করে, পুনরায় দেবলোকে গমন করেন। হে ভরতশ্রেষ্ঠ।
3.186.34
किंचिद्दैवाद्धठात्किंचित्किंचिदेव स्वकर्मभिः ।
प्राप्नुवन्ति नरा राजन्मा तेऽस्त्वन्याविचारणा ॥ ३.१८६.३४ ॥
মানুষ কিছু দৈবের দ্বারা, কিছু বলের দ্বারা এবং কিছু নিজের কর্মের দ্বারাই লাভ করে। হে রাজা, এ বিষয়ে তোমার অন্য কোনো বিচার না থাকুক।
3.186.35
इमामत्रोपमां चापि निबोध वदतांवर ।
मनुष्यलोके यच्छ्रेयः परंमन्ये युधिष्ठिर ॥ ३.१८६.३५ ॥
হে বক্তাশ্রেষ্ঠ, এই উপমাটিও জেনে রাখো। হে যুধিষ্ঠির, মনুষ্যলোকে যা শ্রেষ্ঠ বলে আমি মনে করি, তা জানো।
3.186.36
इहैवैकस्य नामुत्र अमुत्रैकस्य नो इह ।
इह चामुत्र चैकस् नामुत्रैकस्य नो इह ॥ ३.१८६.३६ ॥
একজনের জন্য কেবল এখানেই (সুখ), সেখানে নয়; একজনের জন্য সেখানেই, এখানে নয়। অপরের জন্য এখানে ও সেখানে দুটোই আছে; একজনের জন্য সেখানেও নেই, এখানেও নেই।
3.186.37
धनानि येषां विपुलानि सन्ति ।
नित्यंरमन्ते सुविभूषिताङ्गाः।
तेषामयं शत्रुवरघ्नलोको ।
नासौ सदा ग्राम्यसुखे रतानाम् ॥ ३.१८६.३७ ॥
যাদের প্রচুর ধন আছে এবং যারা সুসজ্জিত অঙ্গে সর্বদা আনন্দ করে, তাদের এই লোক শত্রুহন্তাদের শ্রেষ্ঠ লোক নয়; সেটি সর্বদা গ্রাম্য সুখে রত ব্যক্তিদের।
3.186.38
ये योगयुक्तास्तपसि प्रसक्ताः ।
स्वाध्यायशीला जरयन्ति देहान्।
जितेन्द्रिया भूतहिते निविष्टा ।
स्तेषामसौ नायमरिघ्नलोकः ॥ ३.१८६.३८ ॥
যারা যোগযুক্ত, তপস্যায় আসক্ত, স্বাধ্যায়শীল, দেহ ক্ষয় করে, ইন্দ্রিয়জয়ী ও প্রাণীদের হিতে নিবিষ্ট — তাদের সেই লোক; এটি শত্রুহন্তার লোক নয়।
3.186.39
ये धर्ममेव प्रथमं चरन्ति ।
धर्मेण लब्ध्वा च धनानि काले।
दारानवाप्य क्रतुभिर्यजन्ते ।
तेषामयं चैव परश्च लोकः ॥ ३.१८६.३९ ॥
যারা প্রথমে ধর্মই আচরণ করে, ধর্মের দ্বারা যথাকালে ধন লাভ করে, স্ত্রী পেয়ে যজ্ঞের দ্বারা যজন করে — তাদের এই লোকও আছে, পরলোকও আছে।
3.186.40
ये नैव विद्यां न तपो न दानं ।
न चापि मूढाः प्रजने यतन्ते।
न चापिगच्छन्ति शुभान्यभाग्या-
स्तेषामयं चैव परश्च नास्ति ॥ ३.१८६.४० ॥
যারা বিদ্যা, তপস্যা বা দান কিছুই করে না, মূঢ় হয়ে সন্তানোৎপাদনেও চেষ্টা করে না, দুর্ভাগ্যবশত শুভও পায় না — তাদের এই লোকও নেই, পরলোকও নেই।
3.186.41
सर्वे भवन्तस्त्वतिवीर्यसत्वा ।
दिव्यौजसः संहननोपपन्नाः।
लोकादमुष्मादवनिं प्रपन्नाः ।
स्वधीतविद्याः सुरकार्यहेतोः ॥ ३.१८६.४१ ॥
আপনারা সকলেই অতিবীর্য ও সত্ত্বসম্পন্ন; দিব্য তেজ ও দৃঢ় দেহযুক্ত; সেই লোক থেকে দেবকার্যের জন্য পৃথিবীতে এসেছেন; বিদ্যা ভালোভাবে অধ্যয়ন করেছেন।
3.186.42
कृत्वैव कर्माणइ महान्ति शूरा-
स्तपोदमाचारविहारशीलाः।
देवानृषीन्प्रेतगतांसच् सर्वा-
न्संतर्पयित्वा विधिना परेण ॥ ३.१८६.४२ ॥
মহৎ কর্ম সম্পাদন করে, তপস্যা, দম, আচার ও বিহারে স্বভাববিশিষ্ট শূরগণ, দেবতা, ঋষি এবং প্রেতগত সকলকে বিধিমতো পরম শ্রদ্ধায় তৃপ্ত করে।
3.186.43
स्वर्गं परं पुण्यकृतां निवासं ।
क्रमेण संप्राप्स्यथ कर्मभिः स्वैः।
माभूद्विशङ्का तव कौरवेन्द्र ।
दृष्ट्वाऽऽत्मनः क्लेशमिमं सुखार्थम् ॥ ३.१८६.४३ ॥
পুণ্যকর্মাদের পরম আবাস স্বর্গ তুমি নিজের কর্মের দ্বারা ক্রমে লাভ করবে। হে কৌরবেন্দ্র, সুখের জন্য তোমার এই ক্লেশ দেখে তোমার মনে সংশয় না থাকুক।