مهابهاراتا · أدهيايا 3.209
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.209.1
कश्चिद्द्विजातिप्रवरो वेदाध्यायी तपोधनः ।
तपस्वी धर्मशीलश्च कौशिको नाम भारत ॥ ३.२०९.१ ॥
كان هناك رجل يُدعى كَوشِكا، وهو أفضل المولودين مرتين، قارئ للفيدا، ثروته التقشف، زاهد ذو سلوك فاضل، يا بهارata.
3.209.2
साङ्गोपनिषदान्वेदानधीते द्विजसत्तमः ।
सवृक्षमूले कस्मिंश्चिद्वेदानुच्चारयन्स्थितः ॥ ३.२०९.२ ॥
كان ذلك الأفضل بين المولودين مرتين يدرس الفيدا مع أجزائها وأوبانيشاد؛ وقد وقف عند جذر شجرة في مكان ما يتلو الفيدا بصوت عال.
3.209.3
उपरिष्टाच्च वृक्षस्य बलाका संन्यलीयत ।
तया पुरीषमुत्सृष्टं ब्राह्मणस्य तदोपरि ॥ ३.२०९.३ ॥
فوق الشجرة حطّ طائر البلشون ونزل، فأسقط روثه على البراهماني.
3.209.4
समवेक्ष्यततः क्रुद्धः सममध्यायत द्विजः ।
तां बलकां महाराज निलीनां नगमूर्धनि ॥ ३.२०९.४ ॥
ثم نظر البراهماني فغضب في الحال وركّز فكره على ذلك البلشون المختبئ في قمة الشجرة، أيها الملك العظيم.
3.209.5
भृशं क्रोधाभिभूतेन बलाका सा निरीक्षिता ।
अपध्याता च विप्रेण न्यपतद्धरणीतले ॥ ३.२०९.५ ॥
غلبه الغضب الشديد فنظر البراهماني إلى ذلك البلشون؛ فلما لعنه البراهماني سقط على الأرض.
3.209.6
बलाकां पतितां दृष्ट्वा गतसत्वामचेतनाम् ।
कारुण्यादभिसंतप्तः पर्यशोचत तां द्विजः।
अकार्यं कृतवानस्मि द्वेषरागबलात्कृतः ॥ ३.२०९.६ ॥
فلما رأى البلشون ساقطًا بلا حياة ولا وعي، تألم البراهماني بشدة من الشفقة ورثى لها قائلًا: "لقد فعلت فعلًا لا ينبغي، مدفوعًا بقوة الكراهية والتعلق."
3.209.7
इत्युक्ताव बहुशो विद्वान्ग्रामं भैक्षाय संश्रितः ।
ग्रामे शुचीनि प्रचरन्कुलानि भरतर्षभ ॥ ३.२०९.७ ॥
وبعد أن قال ذلك مرارًا، ذهب العالم إلى القرية طلبًا للصدقة، يطوف على البيوت الطاهرة في القرية، يا ثور البهاراتا.
3.209.8
देहीति याचमानोऽसौ तिष्ठेत्युक्तः स्त्रिया ततः ।
शौचं तु यावत्कुरुते भाजनस्य कुटुम्बिवी ॥ ३.२०९.८ ॥
فقالت له المرأة، وهو يسأل قائلًا "أعطِ": "انتظر". وبينما كانت ربة البيت تنظف الإناء،
3.209.9
एतस्मिन्नन्तरे राजन्क्षुधासंपीडितो भृशम् ।
भर्ता प्रविष्टः सहसा तस्या भरतसत्तम ॥ ३.२०९.९ ॥
وفي تلك الأثناء، يا ملك، دخل زوجها فجأة البيت، وقد أنهكه الجوع، يا خير البهاراتا.
3.209.10
सा तु दृष्ट्वा पतिं साध्वी ब्राह्मणं व्यपहाय तम् ।
पाद्यमाचमनीयं वै ददौ भर्तुस्तथाऽऽसनम् ॥ ३.२०९.१० ॥
فلما رأت المرأة الفاضلة زوجها، تركت ذلك البراهمي، وقدمت لزوجها ماء للقدمين وماء للتطهر ومقعدًا.
3.209.11
प्रह्वा पर्यचरच्चापि भर्तारमसितेक्षणा ।
आहारेणाथ भक्ष्यैश्च वाक्यैः सुमधुरैस्तथा ॥ ३.२०९.११ ॥
وخدمت المرأة ذات العينين السوداوين زوجها بتواضع، بالطعام والمأكولات الشهية وبأحلى الكلمات.
3.209.12
उच्छिष्टं भाविता भर्तुर्भुङ्क्ते नित्यं युधिष्ठिर ।
दैवतं च पतिं मेने भर्तुश्चित्तानुसारिणी ॥ ३.२०९.१२ ॥
يا يودهيشتيرا، كانت المرأة المخلصة لزوجها لا تأكل إلا ما يبقيه لها، وكانت تعدّ زوجها إلهًا وتتبع مشيئته.
3.209.13
कर्मणा मनसा वाचा नात्यश्नान्नापि चापिवत् ।
तं सर्वभावोपगता पतिशुश्रूषणे रता ॥ ३.२०९.१३ ॥
بالفعل والفكر والكلام لم تكن تفرط في الأكل ولا في الشرب؛ مكرّسةً في كل شيء، كانت تبتهج بخدمة زوجها.
3.209.14
साध्वाचारा शुचिर्दक्षा कुटुम्बस्य हितैषिणी ।
भर्तुश्चापि हितं यत्तत्सततं साऽनुवर्तते ॥ ३.२०९.१४ ॥
كانت ذات سلوك فاضل، طاهرة، ماهرة، حريصة على خير الأسرة؛ وكانت تتبع دائماً ما فيه نفع لزوجها.
3.209.15
देवतातिथिभृत्यानां श्वश्रूश्वशुरयोस्तथा ।
शुश्रूषणपरा नित्यं सततं संयतेन्द्रिया ॥ ३.२०९.१५ ॥
كانت دائماً منكبّة على خدمة الآلهة والضيوف والخدم، وكذلك حماتها وحماها، تضبط حواسها على الدوام.
3.209.16
सा ब्राह्मणं तदा दृष्ट्वा संस्थितं भैक्षकाङ्क्षिणम् ।
कुर्वती पतिशुश्रूषां सस्माराथ शुभेक्षणा ॥ ३.२०९.१६ ॥
عندئذٍ رأت الجميلة العينين برهمياً واقفاً يرجو الصدقة، فتذكّرته وهي تقوم بخدمة زوجها.
3.209.17
व्रीडिता साऽभवत्साध्वी तदा भरतसत्तम ।
भिक्षामादाय विप्राय निर्जगाम यशस्विनी ॥ ३.२०९.१७ ॥
يا خيرَ البهاراتا! فخجلت تلك الفاضلة حينها، وأخذت الصدقة وخرجت المجيدة إلى البرهمي.
3.209.18
किमिदं भवति त्वं मां तिष्ठेत्युक्त्वा वराङ्गने ।
उपरोधं कृतवती न विसर्जितवत्यसि ॥ ३.२०९.१८ ॥
يا أفضل النساء! قلتِ «قف»، فما هذا؟ لقد أوقفتِني ولم تصرفيني.
3.209.19
ब्राह्मणं क्रोधसंतप्तं ज्वलन्तमिव तेजसा ।
दृष्ट्वा साध्वी मनुष्येन्द्रसान्त्वपूर्वं वचोऽब्रवीत् ॥ ३.२०९.१९ ॥
فلما رأت البراهمي يتوهج بالغضب ويلتهب كأنه نار، قالت المرأة الفاضلة أولاً كلمات تهدئة، يا سيد الناس.
3.209.20
क्षमस्वविप्रप्रवर क्षमस्व स्त्रीजडात्मताम् ।
प्रसीद भगवन्मह्यं कृपां कुरु मयि द्विज ॥ ३.२०९.२० ॥
اغفر لي يا أفضل البراهمة، اغفر جمود طبيعة المرأة. كن رؤوفاً بي أيها الجليل، وأظهر لي رحمتك، يا مولود الثاني.
3.209.21
क्षन्तुमर्हसि मे विद्वन्भर्ता मे दैवतं महत् ।
स चापि क्षुधितः श्रान्तः प्राप्तः शुश्रूषितोमया ॥ ३.२०९.२१ ॥
ينبغي لك أن تغفر لي أيها العالم؛ فزوجي إلهي العظيم. وقد جاء هو أيضاً جائعاً مُنهكاً، فخدمته.
3.209.22
ब्राह्मणआ न गरीयांसो गरीयांस्ते पतिः कृतः ।
गृहस्थधर्मे वर्तन्ती ब्राह्मणानवमन्यसे ॥ ३.२०९.२२ ॥
أليس البراهمة أعظم؟ لقد جعلت زوجك أعظم. وأنت مقيمة في واجب رب الأسرة، تزدرين البراهمة.
3.209.23
इन्द्रोऽप्येषां प्रणमते किं पुनर्मानवो भुवि ।
अवलिप्ते न जानीषे वृद्धानां न श्रुतं त्वया ॥ ३.२०९.२३ ॥
حتى إندرا يخضع لهم، فكيف بإنسان على الأرض! أيتها المتكبرة، ألا تعلمين؟ ألم تسمعي كلام الكبار؟
3.209.24
ब्राह्मणा ह्यग्निसदृशा दहेयुः पृथिवीमपि ।
सपर्वतवनद्वीपां क्षिप्रमेवावमानिताः ॥ ३.२०९.२४ ॥
البراهمة كالنار، إذا أُهينوا أحرقوا الأرض نفسها بجبالها وغاباتها وجزرها سريعاً.
3.209.25
नाहं बलाका विप्रर्षे त्यज क्रोधं तपोधन ।
अनया क्रुद्धया दृष्ट्या क्रुद्धः किं मां करिष्यसि ॥ ३.२०९.२५ ॥
لست أنا كركيًا، أيها الحكيم بين البراهمة. اترك غضبك، يا غني الزهد. بهذه النظرة الغاضبة، ماذا ستفعل بي؟
3.209.26
नावजानाम्यहं विप्रान्देवैस्तुल्यान्मनस्विनः ।
अपराधमिमं विप्र क्षन्तुमर्हसि मेऽनघ ॥ ३.२०९.२६ ॥
لا أحتقر البراهمة، المساوين للآلهة والنبلاء النفوس. أيها البراهمي، أيها الطاهر، ينبغي أن تصفح عن خطئي هذا.
3.209.27
जानामि तेजो विप्राणआं महाभाग्यं च धीमताम् ।
अपेयः सागरः क्रोधात्कृतो हि लवणोदकः ॥ ३.२०९.२७ ॥
أعرف قوة البراهمة وعظيم حظ الحكماء. فقد جُعل المحيط مالحًا غير صالح للشرب بسبب الغضب.
3.209.28
तथैव दीप्ततपसां मुनीनां भावितात्मनाम् ।
येषां क्रोधाग्निरद्यापि समुद्रे नोपशाम्यति।
कस्तान्परिभवेन्मूढो ब्राह्मणानमितौजसः ॥ ३.२०९.२८ ॥
وكذلك لم تخمد نار غضب الحكماء ذوي الزهد المتقد والنفس المطهرة حتى اليوم في المحيط. فأي أحمق يهين هؤلاء البراهمة ذوي القوة الهائلة؟
3.209.29
ब्राह्मणानां परिभवाद्वातापिः सुदुरात्मवान् ।
अगस्त्यमृषिमासाद्य जीर्णः क्रूरो महासुरः ॥ ३.२०९.२९ ॥
بسبب إهانة البراهمة، اقترب فاتابي الشرير للغاية من الحكيم أغاستيا فتلاشى، ذلك الشيطان الكبير القاسي.
3.209.30
बहुप्रभावाः श्रूयन्ते ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
क्रोधः सुविपुलो ब्रह्मन्प्रसादश्च महात्मनाम्।
अस्मिंस्त्वतिक्रमे ब्रह्मन्क्षन्तुमर्हसि मेऽनघ ॥ ३.२०९.३० ॥
يُسمع عن كثير من قوى البراهمة النبلاء؛ أيها البراهمي، غضبهم عظيم جدًا، وكذلك فضل ذوي النفوس الكبيرة. ولكن في هذا التجاوز، أيها البراهمي، أيها الطاهر، ينبغي أن تصفح عني.
3.209.31
पतिशुश्रूषया धर्मो य स मे रोचते द्विज ।
दैवतेष्वपि सर्वेषु भर्ता मे दैवतं परम् ॥ ३.२०९.३१ ॥
إن الواجب الذي يُؤدّى بخدمة الزوج يُرضيني أيها المولود مرتين. وبين جميع الآلهة، زوجي هو إلهي الأعلى.
3.209.32
अविशेषेण तस्याहं कुर्यां धर्मं द्विजोत्तम ।
शुश्रूषायाः फलं पश्य पत्युर्ब्राह्मण यादृशम् ॥ ३.२०९.३२ ॥
أيها الأفضل بين المولودين مرتين، إنني أؤدي واجبي تجاهه دون تحفظ. أيها البراهمي، انظر إلى ثمرة خدمة الزوج كما هي.
3.209.33
बलाका हि त्वया दग्धा रोषात्तद्विदितं मया ।
क्रोधः शत्रुः शरीरस्थो मनुष्याणां द्विजोत्तम ॥ ३.२०९.३३ ॥
أيها الأفضل بين المولودين مرتين، لقد أحرقت البلاليق بسبب الغضب؛ وأنا أعلم ذلك. الغضب عدوٌّ يسكن أجساد البشر.
3.209.34
मास्म क्रुध्यो बलाकेव न वध्याऽस्मि पतिव्रता ।
यः क्रोधमोहौ त्यजति तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३४ ॥
لا تغضب؛ فأنا لست مما يُقتل كالبلاليق، إذ أنا زوجة وفية. من ترك الغضب والوهم، يعرفه الآلهة براهميًا.
3.209.35
यो वदेदिह सत्यानि गुरुं संतोषयेत च ।
हिंसितश्च त हिंसेत तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३५ ॥
من يقول الحق هنا، ويرضي معلّمه، ولا يؤذي أحدًا وإن أُوذي، يعرفه الآلهة براهميًا.
3.209.36
जितेन्द्रियो धर्मपरः स्वाध्यायनिरतः शुचिः ।
कामक्रोधौ वशौ यस्य तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३६ ॥
من قهر حواسه، وانكبّ على الدهارما والدرس الذاتي، وكان طاهرًا، وكانت شهوته وغضبه خاضعين له، يعرفه الآلهة براهميًا.
3.209.37
यस्य चात्मसमो लोको धर्मज्ञस्य मनस्विनः ।
सर्वधर्मेषु चरतस्तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३७ ॥
من يرى العالم مساويًا لنفسه، ويعرف الدهرما، ذو عقل راجح، ويسلك في جميع الواجبات، فإن الآلهة تعرفه براهمانا.
3.209.38
योऽध्यापयेदधीयीत यजेद्वा याजयीत वा ।
दद्याद्वाऽपि यथाशक्ति तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३८ ॥
من يعلّم أو يتعلم، أو يقدم القرابين أو يجعل غيره يقدمها، أو يعطي بحسب طاقته، فإن الآلهة تعرفه براهمانا.
3.209.39
ब्राह्मचारी वदान्यो योप्यधीयाद्द्विजपुङ्गवः ।
स्वाध्यायवानमत्तो वै तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३९ ॥
من كان متبتلًا كريمًا، أفضل المولودين مرتين الذي يدرس، ملازمًا للتلاوة غير مخمور، فإن الآلهة تعرفه حقًا براهمانا.
3.209.40
यद्ब्राह्मणानां कुशलं तदेषां परिकीर्तयेत् ।
सत्यं तथा व्याहरतां नानृते रमते मनः ॥ ३.२०९.४० ॥
ما فيه صلاح البراهمة فينبغي أن يُعلن عنهم. فقلب من ينطق بالصدق لا يلتذ بالكذب.
3.209.41
धनं तु ब्राह्मणस्याहुः स्वाध्यायं दममार्जवम् ।
इन्द्रियाणां निग्रहं च शाश्वतं द्विजसत्तम ॥ ३.२०९.४१ ॥
يقولون إن ثروة البراهمي هي الدرس وضبط النفس والاستقامة، وكبح الحواس ثروة خالدة، أيها الأفضل بين المولودين مرتين.
3.209.42
सत्यार्जवे धर्ममाहुः परं धर्मविदो जनाः ।
दुर्ज्ञेयः शाश्वतो धर्मः स च सत्ये प्रतिष्ठितः ॥ ३.२०९.४२ ॥
يقول العارفون بالدهرما إن أعلى الدهرما في الصدق والاستقامة. والدهرما الأبدي عسير المعرفة، وهو قائم على الصدق.
3.209.43
श्रुतिप्रमाणो धर्मः स्यादिति वृद्धानुशासनम् ।
बहुधा दृश्यते धर्मः सूक्ष्म एव द्विजोत्तम ॥ ३.२०९.४३ ॥
ينبغي أن يكون الدهارما قائماً على الشروتي حجةً، هكذا تعلّم الشيوخ. يُرى الدهارما على وجوه كثيرة، وهو، يا خير المولودين مرتين، دقيق حقاً.
3.209.44
भगवानपि धर्मज्ञः स्वाद्यायनिरतः शुचिः ।
न तु तत्त्वेन भगवन्दर्मं वेत्सीति मे मतिः ॥ ३.२०९.४४ ॥
مع أنك جليل، عارف بالدهارما، منكبّ على دراسة الفيدا، وطاهر، إلا أنني أرى، أيها الجليل، أنك لا تعرف الدهارما حقاً.
3.209.45
यदि विप्र न जानीषे धर्मं परमकं द्विज ।
धर्मव्याधं तत पृच्छ गत्वा तु मिथिलां पुरीम् ॥ ३.२०९.४५ ॥
إن كنت لا تعرف الدهارما الأسمى، أيها البرهمي، أيها المولود مرتين، فاذهب إلى مدينة ميثيلا واسأل دهارمافياده نفسه.
3.209.46
मातापितृभ्यां शुश्रूपुः सत्यवादी जितेन्द्रियः ।
मिथिलायां वसेद्व्याधः स ते धर्मान्प्रवक्ष्यति ॥ ३.२०९.४६ ॥
ذلك الصياد الذي يخدم أمه وأباه، ويقول الصدق، وقد قهر حواسه، يقيم في ميثيلا؛ سيبيّن لك الدهارمات.
3.209.47
तत्र गच्छस्व भद्रं ते यथाकामं द्विजोत्तम ।
व्याधः परमधर्मात्मा स ते छेत्स्यति संशयम् ॥ ३.२०९.४७ ॥
اذهب إلى هناك، فليكن لك التوفيق؛ افعل ما تشاء، يا خير المولودين مرتين. ذلك الصياد الذي ذاته الدهارما الأسمى سيقطع شكّك.
3.209.48
अत्युक्तमपि मे सर्वं क्षन्तुमर्हस्यनिन्दित ।
स्त्रियो ह्यवध्याः सर्वेषां ये धर्ममभिविन्दते ॥ ३.२०९.४८ ॥
أيتها الطاهرة التي لا تُذم، ينبغي أن تغفري كل ما قلته، حتى ما قلته من غلوّ. فالنساء لا يُقتلن على يد أحد، ولا سيما من يبلغن الدهارما.
3.209.49
प्रीतोस्मि तव भद्रं ते गतः क्रोधश्च शोभने ।
उपालम्भस्त्वया प्रोक्तो मम निश्रेयसं परम् ॥ ३.२०९.४९ ॥
أنا مسرور، فليكن لك الخير. أيتها المشرقة، لقد زال غضبي أيضًا. إن اللوم الذي قلتِه هو لي أعلى الخير.
3.209.50
स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि साधयिष्यामि शोभने ।
धन्या त्वमसि कल्याणि यस्याः स्याद्वृत्तमीदृशम्। ॥ ३.२०९.५० ॥
فليكن لك السلام. أيتها المشرقة، سأذهب وأُتمّ مهمتي. أيتها المباركة، أنتِ مغبوطة، أنتِ التي سلوكها هكذا.
3.209.51
तया विसृष्टो निर्गत्य स्वमेव भवनं ययौ ।
विनिन्दन्स स्वमात्मानं कौशिको द्विजसत्तमः
वस्त्रिणो वस्त्रदा यान्ति अवस्त्रा यान्त्यवस्त्रदाः ॥ ३.२०९.५१ ॥
ومُودَّعًا منها خرج إلى بيته، وكان كاوشيكا أفضل المولودين مرتين يلوم نفسه. من يعطون الثياب يذهبون مكتسين، ومن لا يعطون الثياب يذهبون عراة.