महाभारत · अध्याय 3.209
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3.209.1
कश्चिद्द्विजातिप्रवरो वेदाध्यायी तपोधनः ।
तपस्वी धर्मशीलश्च कौशिको नाम भारत ॥ ३.२०९.१ ॥
कोई द्विजश्रेष्ठ, वेदों का अध्ययन करने वाला, तपोधन, तपस्वी और धर्मशील, कौशिक नाम का था, हे भारत।
3.209.2
साङ्गोपनिषदान्वेदानधीते द्विजसत्तमः ।
सवृक्षमूले कस्मिंश्चिद्वेदानुच्चारयन्स्थितः ॥ ३.२०९.२ ॥
वह द्विजश्रेष्ठ अंगों और उपनिषदों सहित वेदों का अध्ययन करता था; किसी स्थान पर एक वृक्ष के मूल में खड़े होकर वेदों का उच्चारण कर रहा था।
3.209.3
उपरिष्टाच्च वृक्षस्य बलाका संन्यलीयत ।
तया पुरीषमुत्सृष्टं ब्राह्मणस्य तदोपरि ॥ ३.२०९.३ ॥
वृक्ष के ऊपर एक बगुला आकर बैठ गया; उसने उसी समय उस ब्राह्मण के ऊपर मल त्याग दिया।
3.209.4
समवेक्ष्यततः क्रुद्धः सममध्यायत द्विजः ।
तां बलकां महाराज निलीनां नगमूर्धनि ॥ ३.२०९.४ ॥
तब द्विज ने देखकर क्रोधित होकर तुरंत ध्यान किया; हे महाराज, वृक्ष की चोटी पर छिपे उस बगुले को।
3.209.5
भृशं क्रोधाभिभूतेन बलाका सा निरीक्षिता ।
अपध्याता च विप्रेण न्यपतद्धरणीतले ॥ ३.२०९.५ ॥
अत्यंत क्रोध से अभिभूत ब्राह्मण ने उस बगुले को देखा; ब्राह्मण के शाप से वह बगुला धरती पर गिर पड़ा।
3.209.6
बलाकां पतितां दृष्ट्वा गतसत्वामचेतनाम् ।
कारुण्यादभिसंतप्तः पर्यशोचत तां द्विजः।
अकार्यं कृतवानस्मि द्वेषरागबलात्कृतः ॥ ३.२०९.६ ॥
गिरी हुई, प्राणहीन और चेतनाहीन बगुले को देखकर करुणा से अत्यंत व्यथित होकर ब्राह्मण उसके लिए विलाप करने लगा; "मैंने अकार्य किया है, द्वेष और राग के बल से प्रेरित होकर।"
3.209.7
इत्युक्ताव बहुशो विद्वान्ग्रामं भैक्षाय संश्रितः ।
ग्रामे शुचीनि प्रचरन्कुलानि भरतर्षभ ॥ ३.२०९.७ ॥
इस प्रकार बार-बार कहकर वह विद्वान भिक्षा के लिए गाँव में गया। हे भरतश्रेष्ठ, गाँव में शुद्ध कुलों में घूमते हुए।
3.209.8
देहीति याचमानोऽसौ तिष्ठेत्युक्तः स्त्रिया ततः ।
शौचं तु यावत्कुरुते भाजनस्य कुटुम्बिवी ॥ ३.२०९.८ ॥
"दीजिए" कहकर माँगते हुए वह ब्राह्मण से स्त्री ने कहा "रुकिए"। तब जब तक वह गृहिणी बर्तन को धोती रही।
3.209.9
एतस्मिन्नन्तरे राजन्क्षुधासंपीडितो भृशम् ।
भर्ता प्रविष्टः सहसा तस्या भरतसत्तम ॥ ३.२०९.९ ॥
इसी बीच, हे राजन, भूख से अत्यंत पीड़ित उसका पति अचानक घर में प्रवेश कर गया। हे भरतश्रेष्ठ।
3.209.10
सा तु दृष्ट्वा पतिं साध्वी ब्राह्मणं व्यपहाय तम् ।
पाद्यमाचमनीयं वै ददौ भर्तुस्तथाऽऽसनम् ॥ ३.२०९.१० ॥
वह साध्वी स्त्री पति को देखकर उस ब्राह्मण को छोड़ कर, पति को पाद्य, आचमन के लिए जल और आसन दिया।
3.209.11
प्रह्वा पर्यचरच्चापि भर्तारमसितेक्षणा ।
आहारेणाथ भक्ष्यैश्च वाक्यैः सुमधुरैस्तथा ॥ ३.२०९.११ ॥
नम्र होकर उस काली आँखों वाली स्त्री ने पति की सेवा की, भोजन, खाद्य पदार्थों और अत्यंत मधुर वचनों से भी।
3.209.12
उच्छिष्टं भाविता भर्तुर्भुङ्क्ते नित्यं युधिष्ठिर ।
दैवतं च पतिं मेने भर्तुश्चित्तानुसारिणी ॥ ३.२०९.१२ ॥
हे युधिष्ठिर, भर्ता के प्रति समर्पित वह सदा पति का उच्छिष्ट ही खाती थी, और पति को देवता मानती थी, पति के चित्त के अनुसार चलती थी।
3.209.13
कर्मणा मनसा वाचा नात्यश्नान्नापि चापिवत् ।
तं सर्वभावोपगता पतिशुश्रूषणे रता ॥ ३.२०९.१३ ॥
कर्म, मन और वाणी से वह न अधिक खाती थी और न ही अधिक पीती थी; सब प्रकार से समर्पित होकर वह पति की सेवा में रत रहती थी।
3.209.14
साध्वाचारा शुचिर्दक्षा कुटुम्बस्य हितैषिणी ।
भर्तुश्चापि हितं यत्तत्सततं साऽनुवर्तते ॥ ३.२०९.१४ ॥
वह सदाचारिणी, पवित्र और कुशल थी, परिवार की हितैषिणी थी; और जो भी पति के लिए हितकर होता, उसी का वह सदा अनुसरण करती थी।
3.209.15
देवतातिथिभृत्यानां श्वश्रूश्वशुरयोस्तथा ।
शुश्रूषणपरा नित्यं सततं संयतेन्द्रिया ॥ ३.२०९.१५ ॥
देवताओं, अतिथियों और सेवकों की, तथा सास-ससुर की भी, वह सदा सेवा में तत्पर रहती थी और निरंतर इंद्रियों को संयम में रखती थी।
3.209.16
सा ब्राह्मणं तदा दृष्ट्वा संस्थितं भैक्षकाङ्क्षिणम् ।
कुर्वती पतिशुश्रूषां सस्माराथ शुभेक्षणा ॥ ३.२०९.१६ ॥
तब उस सुंदर नेत्रों वाली ने भिक्षा की इच्छा से खड़े एक ब्राह्मण को देखा; और पति की सेवा करते हुए उसे स्मरण हो आया।
3.209.17
व्रीडिता साऽभवत्साध्वी तदा भरतसत्तम ।
भिक्षामादाय विप्राय निर्जगाम यशस्विनी ॥ ३.२०९.१७ ॥
हे भरतश्रेष्ठ! तब वह साध्वी लज्जित हो गई; और भिक्षा लेकर उस यशस्विनी ने ब्राह्मण के पास जाकर बाहर निकल गई।
3.209.18
किमिदं भवति त्वं मां तिष्ठेत्युक्त्वा वराङ्गने ।
उपरोधं कृतवती न विसर्जितवत्यसि ॥ ३.२०९.१८ ॥
हे श्रेष्ठ नारी! 'रुको' कहकर भी तुमने मुझे क्यों रोका? यह क्या है? तुमने मुझे रोक रखा है और मुझे विदा नहीं किया।
3.209.19
ब्राह्मणं क्रोधसंतप्तं ज्वलन्तमिव तेजसा ।
दृष्ट्वा साध्वी मनुष्येन्द्रसान्त्वपूर्वं वचोऽब्रवीत् ॥ ३.२०९.१९ ॥
ब्राह्मण को क्रोध से संतप्त और तेज से जलते हुए के समान देखकर उस साध्वी ने पहले सान्त्वना देने वाले वचन कहे।
3.209.20
क्षमस्वविप्रप्रवर क्षमस्व स्त्रीजडात्मताम् ।
प्रसीद भगवन्मह्यं कृपां कुरु मयि द्विज ॥ ३.२०९.२० ॥
हे विप्रश्रेष्ठ, क्षमा करें, स्त्री-स्वभाव की जड़ता को क्षमा करें। हे भगवन्, मुझ पर प्रसन्न हों, मुझ पर कृपा करें, हे द्विज।
3.209.21
क्षन्तुमर्हसि मे विद्वन्भर्ता मे दैवतं महत् ।
स चापि क्षुधितः श्रान्तः प्राप्तः शुश्रूषितोमया ॥ ३.२०९.२१ ॥
हे विद्वान्, आपको मुझे क्षमा करना चाहिए; मेरे पति मेरे लिए महान देवता हैं। वे भी भूखे और थके हुए आए थे, और मैंने उनकी सेवा की।
3.209.22
ब्राह्मणआ न गरीयांसो गरीयांस्ते पतिः कृतः ।
गृहस्थधर्मे वर्तन्ती ब्राह्मणानवमन्यसे ॥ ३.२०९.२२ ॥
ब्राह्मण श्रेष्ठ नहीं हैं, तुमने अपने पति को श्रेष्ठ मान लिया है। गृहस्थ धर्म में रहकर तुम ब्राह्मणों का अपमान करती हो।
3.209.23
इन्द्रोऽप्येषां प्रणमते किं पुनर्मानवो भुवि ।
अवलिप्ते न जानीषे वृद्धानां न श्रुतं त्वया ॥ ३.२०९.२३ ॥
इन्द्र भी इनके सामने प्रणाम करते हैं, तो पृथ्वी पर मनुष्य की तो बात ही क्या! हे गर्विता, क्या तुम नहीं जानती? क्या तुमने वृद्धों की बात नहीं सुनी?
3.209.24
ब्राह्मणा ह्यग्निसदृशा दहेयुः पृथिवीमपि ।
सपर्वतवनद्वीपां क्षिप्रमेवावमानिताः ॥ ३.२०९.२४ ॥
अपमानित ब्राह्मण अग्नि के समान होकर पर्वत, वन और द्वीपों सहित इस पृथ्वी को भी शीघ्र ही जला सकते हैं।
3.209.25
नाहं बलाका विप्रर्षे त्यज क्रोधं तपोधन ।
अनया क्रुद्धया दृष्ट्या क्रुद्धः किं मां करिष्यसि ॥ ३.२०९.२५ ॥
मैं बगुली नहीं हूँ, हे विप्रश्रेष्ठ। हे तपोधन, क्रोध त्याग दो। इस क्रुद्ध दृष्टि से क्रोधित होकर तुम मेरा क्या करोगे?
3.209.26
नावजानाम्यहं विप्रान्देवैस्तुल्यान्मनस्विनः ।
अपराधमिमं विप्र क्षन्तुमर्हसि मेऽनघ ॥ ३.२०९.२६ ॥
मैं देवों के समान मनस्वी विप्रों का अपमान नहीं करती। हे विप्र, हे निष्पाप, मेरे इस अपराध को क्षमा करना आपका कर्तव्य है।
3.209.27
जानामि तेजो विप्राणआं महाभाग्यं च धीमताम् ।
अपेयः सागरः क्रोधात्कृतो हि लवणोदकः ॥ ३.२०९.२७ ॥
मैं विप्रों का तेज और बुद्धिमानों का महान सौभाग्य जानती हूँ। क्रोध से ही समुद्र का जल लवणमय और अपेय बना दिया गया था।
3.209.28
तथैव दीप्ततपसां मुनीनां भावितात्मनाम् ।
येषां क्रोधाग्निरद्यापि समुद्रे नोपशाम्यति।
कस्तान्परिभवेन्मूढो ब्राह्मणानमितौजसः ॥ ३.२०९.२८ ॥
उसी प्रकार, दीप्त तपस्वी और शुद्धात्मा मुनियों की क्रोधाग्नि आज भी समुद्र में शांत नहीं हुई है। ऐसे अमित तेजस्वी ब्राह्मणों का अपमान कौन मूढ़ करेगा?
3.209.29
ब्राह्मणानां परिभवाद्वातापिः सुदुरात्मवान् ।
अगस्त्यमृषिमासाद्य जीर्णः क्रूरो महासुरः ॥ ३.२०९.२९ ॥
ब्राह्मणों का अपमान करने के कारण अत्यंत दुष्टात्मा वातापि, ऋषि अगस्त्य के पास जाकर, क्रूर महासुर नष्ट हो गया।
3.209.30
बहुप्रभावाः श्रूयन्ते ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
क्रोधः सुविपुलो ब्रह्मन्प्रसादश्च महात्मनाम्।
अस्मिंस्त्वतिक्रमे ब्रह्मन्क्षन्तुमर्हसि मेऽनघ ॥ ३.२०९.३० ॥
महात्मा ब्राह्मणों के बहुत प्रभाव सुने जाते हैं; हे ब्रह्मन्, उनका क्रोध अत्यंत विपुल है और महात्माओं की कृपा भी। किंतु इस उल्लंघन में, हे ब्रह्मन्, हे निष्पाप, आप मुझे क्षमा करें।
3.209.31
पतिशुश्रूषया धर्मो य स मे रोचते द्विज ।
दैवतेष्वपि सर्वेषु भर्ता मे दैवतं परम् ॥ ३.२०९.३१ ॥
पति की सेवा से जो धर्म होता है, वही मुझे प्रिय है, हे द्विज। सभी देवताओं में भी मेरे लिए मेरा पति ही परम देवता है।
3.209.32
अविशेषेण तस्याहं कुर्यां धर्मं द्विजोत्तम ।
शुश्रूषायाः फलं पश्य पत्युर्ब्राह्मण यादृशम् ॥ ३.२०९.३२ ॥
हे द्विजोत्तम, मैं उसकी सेवा में पूरी तरह से धर्म का पालन करती हूँ। हे ब्राह्मण, पति की सेवा का फल ऐसा ही देखिए।
3.209.33
बलाका हि त्वया दग्धा रोषात्तद्विदितं मया ।
क्रोधः शत्रुः शरीरस्थो मनुष्याणां द्विजोत्तम ॥ ३.२०९.३३ ॥
हे द्विजोत्तम, क्रोध में आकर तुमने बगुलों को जला दिया था, यह मुझे ज्ञात है। क्रोध मनुष्यों के शरीर में रहने वाला शत्रु है।
3.209.34
मास्म क्रुध्यो बलाकेव न वध्याऽस्मि पतिव्रता ।
यः क्रोधमोहौ त्यजति तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३४ ॥
क्रोध मत करो, बगुले की तरह मैं वध्य नहीं हूँ, मैं पतिव्रता हूँ। जो क्रोध और मोह को त्याग देता है, देवता उसे ब्राह्मण जानते हैं।
3.209.35
यो वदेदिह सत्यानि गुरुं संतोषयेत च ।
हिंसितश्च त हिंसेत तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३५ ॥
जो यहाँ सत्य बोलता है, गुरु को प्रसन्न रखता है, और पीड़ित होने पर भी किसी को हानि नहीं पहुँचाता, उसे देवता ब्राह्मण जानते हैं।
3.209.36
जितेन्द्रियो धर्मपरः स्वाध्यायनिरतः शुचिः ।
कामक्रोधौ वशौ यस्य तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३६ ॥
जिसने इन्द्रियों को जीत लिया है, जो धर्म में तत्पर है, स्वाध्याय में लगा है, पवित्र है, और जिसकी काम और क्रोध वश में हैं — उसे देवता ब्राह्मण जानते हैं।
3.209.37
यस्य चात्मसमो लोको धर्मज्ञस्य मनस्विनः ।
सर्वधर्मेषु चरतस्तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३७ ॥
जिसके लिए सारा संसार अपने समान है, जो धर्म को जानने वाला और मनस्वी है, जो सभी धर्मों का आचरण करता है, उसे देवता ब्राह्मण मानते हैं।
3.209.38
योऽध्यापयेदधीयीत यजेद्वा याजयीत वा ।
दद्याद्वाऽपि यथाशक्ति तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३८ ॥
जो पढ़ाता है, पढ़ता है, यज्ञ करता है या करवाता है, अथवा अपनी शक्ति के अनुसार दान देता है, उसे देवता ब्राह्मण मानते हैं।
3.209.39
ब्राह्मचारी वदान्यो योप्यधीयाद्द्विजपुङ्गवः ।
स्वाध्यायवानमत्तो वै तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३९ ॥
जो ब्रह्मचारी, दानशील और उत्तम द्विज है, जो पढ़ता है, स्वाध्याय में लगा रहता है और मत्त नहीं होता, उसे देवता ब्राह्मण मानते हैं।
3.209.40
यद्ब्राह्मणानां कुशलं तदेषां परिकीर्तयेत् ।
सत्यं तथा व्याहरतां नानृते रमते मनः ॥ ३.२०९.४० ॥
जो ब्राह्मणों का कल्याण है, वही उनके लिए कहना चाहिए। सत्य बोलने वालों का मन असत्य में नहीं रमता।
3.209.41
धनं तु ब्राह्मणस्याहुः स्वाध्यायं दममार्जवम् ।
इन्द्रियाणां निग्रहं च शाश्वतं द्विजसत्तम ॥ ३.२०९.४१ ॥
हे द्विजश्रेष्ठ, कहते हैं कि ब्राह्मण का धन स्वाध्याय, दम और आर्जव है, तथा इंद्रियों का निग्रह भी शाश्वत धन है।
3.209.42
सत्यार्जवे धर्ममाहुः परं धर्मविदो जनाः ।
दुर्ज्ञेयः शाश्वतो धर्मः स च सत्ये प्रतिष्ठितः ॥ ३.२०९.४२ ॥
धर्म को जानने वाले लोग सत्य और आर्जव में परम धर्म कहते हैं। शाश्वत धर्म को जानना कठिन है, और वह सत्य में प्रतिष्ठित है।
3.209.43
श्रुतिप्रमाणो धर्मः स्यादिति वृद्धानुशासनम् ।
बहुधा दृश्यते धर्मः सूक्ष्म एव द्विजोत्तम ॥ ३.२०९.४३ ॥
धर्म श्रुति को प्रमाण मानने वाला होना चाहिए, ऐसा वृद्धों का उपदेश है। धर्म अनेक प्रकार से दिखाई देता है, और हे द्विजोत्तम, वह सूक्ष्म ही है।
3.209.44
भगवानपि धर्मज्ञः स्वाद्यायनिरतः शुचिः ।
न तु तत्त्वेन भगवन्दर्मं वेत्सीति मे मतिः ॥ ३.२०९.४४ ॥
आप भगवान भी धर्म के ज्ञाता, स्वाध्याय में लगे और पवित्र हैं, किंतु हे भगवन, मेरा मत है कि आप वास्तव में धर्म को नहीं जानते।
3.209.45
यदि विप्र न जानीषे धर्मं परमकं द्विज ।
धर्मव्याधं तत पृच्छ गत्वा तु मिथिलां पुरीम् ॥ ३.२०९.४५ ॥
हे विप्र, हे द्विज, यदि तुम परम धर्म को नहीं जानते, तो मिथिला नगरी जाकर धर्मव्याध से ही पूछो।
3.209.46
मातापितृभ्यां शुश्रूपुः सत्यवादी जितेन्द्रियः ।
मिथिलायां वसेद्व्याधः स ते धर्मान्प्रवक्ष्यति ॥ ३.२०९.४६ ॥
माता-पिता की सेवा करने वाला, सत्यवादी, इंद्रियों को जीतने वाला व्याध मिथिला में रहता है; वह तुम्हें धर्म बताएगा।
3.209.47
तत्र गच्छस्व भद्रं ते यथाकामं द्विजोत्तम ।
व्याधः परमधर्मात्मा स ते छेत्स्यति संशयम् ॥ ३.२०९.४७ ॥
वहाँ जाओ, तुम्हारा कल्याण हो, जैसी इच्छा हो वैसा करो, हे द्विजोत्तम। परम धर्मात्मा वह व्याध तुम्हारा संशय दूर करेगा।
3.209.48
अत्युक्तमपि मे सर्वं क्षन्तुमर्हस्यनिन्दित ।
स्त्रियो ह्यवध्याः सर्वेषां ये धर्ममभिविन्दते ॥ ३.२०९.४८ ॥
हे अनिन्दिते, मेरे द्वारा कहा गया सब कुछ, यहाँ तक कि अधिक कहा गया भी, तुम्हें क्षमा करना चाहिए। स्त्रियाँ सबके लिए अवध्य होती हैं, विशेषकर वे जो धर्म को प्राप्त करती हैं।
3.209.49
प्रीतोस्मि तव भद्रं ते गतः क्रोधश्च शोभने ।
उपालम्भस्त्वया प्रोक्तो मम निश्रेयसं परम् ॥ ३.२०९.४९ ॥
मैं प्रसन्न हूँ, तुम्हारा कल्याण हो। हे सुन्दरी, मेरा क्रोध भी चला गया। तुमने जो उलाहना दिया, वह मेरे लिए परम कल्याणकारी है।
3.209.50
स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि साधयिष्यामि शोभने ।
धन्या त्वमसि कल्याणि यस्याः स्याद्वृत्तमीदृशम्। ॥ ३.२०९.५० ॥
तुम्हारा कल्याण हो। हे सुन्दरी, मैं जाऊँगा और अपना कार्य सिद्ध करूँगा। हे कल्याणी, तुम धन्य हो, जिसका आचरण ऐसा हो।
3.209.51
तया विसृष्टो निर्गत्य स्वमेव भवनं ययौ ।
विनिन्दन्स स्वमात्मानं कौशिको द्विजसत्तमः
वस्त्रिणो वस्त्रदा यान्ति अवस्त्रा यान्त्यवस्त्रदाः ॥ ३.२०९.५१ ॥
उसके द्वारा विदा किए जाने पर वह निकलकर अपने ही घर चला गया। वह कौशिक, द्विजश्रेष्ठ, अपने आप को धिक्कारता हुआ। वस्त्र देने वाले वस्त्रधारी होकर जाते हैं, और वस्त्र न देने वाले वस्त्रहीन होकर जाते हैं।