Vedyatra वेदयात्रा
খুঁজুন

মহাভারত · অধ্যায় 3.209

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

শব্দার্থসহ পড়ুন

3.209.1

कश्चिद्द्विजातिप्रवरो वेदाध्यायी तपोधनः ।
तपस्वी धर्मशीलश्च कौशिको नाम भारत ॥ ३.२०९.१ ॥

হে ভারত, কৌশিক নামে এক দ্বিজশ্রেষ্ঠ ছিলেন; তিনি বেদাধ্যায়ী, তপস্যাই যাঁর ধন, তপস্বী ও ধর্মশীল ছিলেন।

3.209.2

साङ्गोपनिषदान्वेदानधीते द्विजसत्तमः ।
सवृक्षमूले कस्मिंश्चिद्वेदानुच्चारयन्स्थितः ॥ ३.२०९.२ ॥

সেই দ্বিজোত্তম অঙ্গ ও উপনিষদসহ বেদ অধ্যয়ন করতেন; কোনো এক স্থানে একটি বৃক্ষমূলে দাঁড়িয়ে বেদ উচ্চারণ করছিলেন।

3.209.3

उपरिष्टाच्च वृक्षस्य बलाका संन्यलीयत ।
तया पुरीषमुत्सृष्टं ब्राह्मणस्य तदोपरि ॥ ३.२०९.३ ॥

বৃক্ষের উপরে একটি বক এসে বসল; তখন সেটি সেই ব্রাহ্মণের উপরে মলত্যাগ করল।

3.209.4

समवेक्ष्यततः क्रुद्धः सममध्यायत द्विजः ।
तां बलकां महाराज निलीनां नगमूर्धनि ॥ ३.२०९.४ ॥

তখন সেই দ্বিজ দেখে ক্রুদ্ধ হয়ে তৎক্ষণাৎ চিন্তা করলেন; হে মহারাজ, বৃক্ষশিখরে লুকিয়ে থাকা সেই বকের প্রতি।

3.209.5

भृशं क्रोधाभिभूतेन बलाका सा निरीक्षिता ।
अपध्याता च विप्रेण न्यपतद्धरणीतले ॥ ३.२०९.५ ॥

অত্যন্ত ক্রোধে অভিভূত ব্রাহ্মণ সেই বকের দিকে তাকালেন; ব্রাহ্মণের অভিশাপে সেটি ভূমিতে পড়ে গেল।

3.209.6

बलाकां पतितां दृष्ट्वा गतसत्वामचेतनाम् ।
कारुण्यादभिसंतप्तः पर्यशोचत तां द्विजः।
अकार्यं कृतवानस्मि द्वेषरागबलात्कृतः ॥ ३.२०९.६ ॥

পতিত, প্রাণহীন ও চেতনাহীন সেই বককে দেখে করুণায় অত্যন্ত ব্যথিত হয়ে ব্রাহ্মণ তার জন্য বিলাপ করলেন; "দ্বেষ ও রাগের বলে চালিত হয়ে আমি অকার্য করেছি।"

3.209.7

इत्युक्ताव बहुशो विद्वान्ग्रामं भैक्षाय संश्रितः ।
ग्रामे शुचीनि प्रचरन्कुलानि भरतर्षभ ॥ ३.२०९.७ ॥

এভাবে বহুবার বলে সেই বিদ্বান ভিক্ষার জন্য গ্রামে গেলেন। হে ভরতশ্রেষ্ঠ, গ্রামে পবিত্র গৃহস্থদের বাড়িতে ঘুরে ঘুরে।

3.209.8

देहीति याचमानोऽसौ तिष्ठेत्युक्तः स्त्रिया ततः ।
शौचं तु यावत्कुरुते भाजनस्य कुटुम्बिवी ॥ ३.२०९.८ ॥

"দাও" বলে যাচ্ঞা করা সেই ব্রাহ্মণকে সেই নারী বলল "দাঁড়ান"। তখন, যতক্ষণ সেই গৃহিণী পাত্র পরিষ্কার করছিলেন।

3.209.9

एतस्मिन्नन्तरे राजन्क्षुधासंपीडितो भृशम् ।
भर्ता प्रविष्टः सहसा तस्या भरतसत्तम ॥ ३.२०९.९ ॥

এই সময়ে, হে রাজা, ক্ষুধায় অত্যন্ত কাতর তার স্বামী হঠাৎ ঘরে প্রবেশ করলেন। হে ভরতশ্রেষ্ঠ।

3.209.10

सा तु दृष्ट्वा पतिं साध्वी ब्राह्मणं व्यपहाय तम् ।
पाद्यमाचमनीयं वै ददौ भर्तुस्तथाऽऽसनम् ॥ ३.२०९.१० ॥

সেই সাধ্বী নারী স্বামীকে দেখে সেই ব্রাহ্মণকে ত্যাগ করে স্বামীকে পাদ্য, আচমনীয় জল ও আসন দিলেন।

3.209.11

प्रह्वा पर्यचरच्चापि भर्तारमसितेक्षणा ।
आहारेणाथ भक्ष्यैश्च वाक्यैः सुमधुरैस्तथा ॥ ३.२०९.११ ॥

কৃষ্ণ চক্ষু সেই নারী বিনীতভাবে স্বামীর সেবা করলেন, আহার, খাদ্যদ্রব্য ও অতি মধুর বাক্যেও।

3.209.12

उच्छिष्टं भाविता भर्तुर्भुङ्क्ते नित्यं युधिष्ठिर ।
दैवतं च पतिं मेने भर्तुश्चित्तानुसारिणी ॥ ३.२०९.१२ ॥

হে যুধিষ্ঠির, স্বামীতে অনুরক্তা সেই নারী সর্বদা স্বামীর উচ্ছিষ্ট ভোজন করতেন; স্বামীকে দেবতা জ্ঞান করে তাঁর মনের অনুসারিণী হতেন।

3.209.13

कर्मणा मनसा वाचा नात्यश्नान्नापि चापिवत् ।
तं सर्वभावोपगता पतिशुश्रूषणे रता ॥ ३.२०९.१३ ॥

কর্ম, মন ও বাক্যে সে অতিরিক্ত আহার বা পান করত না; সর্বপ্রকারে নিবেদিতা হয়ে স্বামীর সেবায় আনন্দিত থাকত।

3.209.14

साध्वाचारा शुचिर्दक्षा कुटुम्बस्य हितैषिणी ।
भर्तुश्चापि हितं यत्तत्सततं साऽनुवर्तते ॥ ३.२०९.१४ ॥

সে সদাচারিণী, শুচি, দক্ষ এবং পরিবারের হিতকামী ছিল; স্বামীর যা হিতকর, তা সে সর্বদা অনুসরণ করত।

3.209.15

देवतातिथिभृत्यानां श्वश्रूश्वशुरयोस्तथा ।
शुश्रूषणपरा नित्यं सततं संयतेन्द्रिया ॥ ३.२०९.१५ ॥

দেবতা, অতিথি, ভৃত্য এবং শ্বশুর-শাশুড়ির সেবায় সে সর্বদা নিয়োজিত থাকত, আর সতত ইন্দ্রিয় সংযত রাখত।

3.209.16

सा ब्राह्मणं तदा दृष्ट्वा संस्थितं भैक्षकाङ्क्षिणम् ।
कुर्वती पतिशुश्रूषां सस्माराथ शुभेक्षणा ॥ ३.२०९.१६ ॥

তখন সেই শুভনেত্রা একজন ভিক্ষাপ্রার্থী ব্রাহ্মণকে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখল; স্বামীর সেবা করতে করতে তার মনে পড়ল।

3.209.17

व्रीडिता साऽभवत्साध्वी तदा भरतसत्तम ।
भिक्षामादाय विप्राय निर्जगाम यशस्विनी ॥ ३.२०९.१७ ॥

হে ভরতশ্রেষ্ঠ! তখন সেই সাধ্বী লজ্জিত হল; ভিক্ষা নিয়ে সেই যশস্বিনী ব্রাহ্মণের কাছে বাইরে চলে গেল।

3.209.18

किमिदं भवति त्वं मां तिष्ठेत्युक्त्वा वराङ्गने ।
उपरोधं कृतवती न विसर्जितवत्यसि ॥ ३.२०९.१८ ॥

হে শ্রেষ্ঠা নারী! "দাঁড়াও" বলে এ কী? তুমি আমাকে আটকে রেখেছ, বিদায় দাওনি।

3.209.19

ब्राह्मणं क्रोधसंतप्तं ज्वलन्तमिव तेजसा ।
दृष्ट्वा साध्वी मनुष्येन्द्रसान्त्वपूर्वं वचोऽब्रवीत् ॥ ३.२०९.१९ ॥

ক্রোধে সন্তপ্ত, তেজে জ্বলন্ত ব্রাহ্মণকে দেখে সেই সাধ্বী প্রথমে সান্ত্বনার বাক্য বললেন।

3.209.20

क्षमस्वविप्रप्रवर क्षमस्व स्त्रीजडात्मताम् ।
प्रसीद भगवन्मह्यं कृपां कुरु मयि द्विज ॥ ३.२०९.२० ॥

হে বিপ্রশ্রেষ্ঠ, ক্ষমা করুন; নারীস্বভাবের জড়তা ক্ষমা করুন। হে ভগবান, আমার প্রতি প্রসন্ন হোন, আমার উপর কৃপা করুন, হে দ্বিজ।

3.209.21

क्षन्तुमर्हसि मे विद्वन्भर्ता मे दैवतं महत् ।
स चापि क्षुधितः श्रान्तः प्राप्तः शुश्रूषितोमया ॥ ३.२०९.२१ ॥

হে বিদ্বান, আপনি আমাকে ক্ষমা করতে যোগ্য; আমার স্বামী আমার মহান দেবতা। তিনিও ক্ষুধার্ত ও ক্লান্ত হয়ে এসেছিলেন, আমি তাঁর সেবা করেছিলাম।

3.209.22

ब्राह्मणआ न गरीयांसो गरीयांस्ते पतिः कृतः ।
गृहस्थधर्मे वर्तन्ती ब्राह्मणानवमन्यसे ॥ ३.२०९.२२ ॥

ব্রাহ্মণেরা কি শ্রেষ্ঠ নয়, তুমি তোমার স্বামীকে শ্রেষ্ঠ করে তুলেছ? গৃহস্থধর্মে থেকে তুমি ব্রাহ্মণদের অবমাননা করছ।

3.209.23

इन्द्रोऽप्येषां प्रणमते किं पुनर्मानवो भुवि ।
अवलिप्ते न जानीषे वृद्धानां न श्रुतं त्वया ॥ ३.२०९.२३ ॥

ইন্দ্রও এঁদের প্রণাম করেন; পৃথিবীর মানুষের কথা আর কী! হে অহংকারিণী, তুমি কি জানো না? বয়োজ্যেষ্ঠদের কথা কি তুমি শোনোনি?

3.209.24

ब्राह्मणा ह्यग्निसदृशा दहेयुः पृथिवीमपि ।
सपर्वतवनद्वीपां क्षिप्रमेवावमानिताः ॥ ३.२०९.२४ ॥

অপমানিত ব্রাহ্মণেরা অগ্নিসম হয়ে পর্বত, বন ও দ্বীপসহ এই পৃথিবীকেও সত্বর দগ্ধ করতে পারেন।

3.209.25

नाहं बलाका विप्रर्षे त्यज क्रोधं तपोधन ।
अनया क्रुद्धया दृष्ट्या क्रुद्धः किं मां करिष्यसि ॥ ३.२०९.२५ ॥

আমি বক নই, হে বিপ্রশ্রেষ্ঠ। হে তপোধন, ক্রোধ ত্যাগ করুন। এই ক্রুদ্ধ দৃষ্টিতে ক্রুদ্ধ হয়ে আপনি আমার কী করবেন?

3.209.26

नावजानाम्यहं विप्रान्देवैस्तुल्यान्मनस्विनः ।
अपराधमिमं विप्र क्षन्तुमर्हसि मेऽनघ ॥ ३.२०९.२६ ॥

আমি দেবতুল্য মনস্বী ব্রাহ্মণদের অবমাননা করি না। হে বিপ্র, হে নিষ্পাপ, আমার এই অপরাধ ক্ষমা করা আপনার উচিত।

3.209.27

जानामि तेजो विप्राणआं महाभाग्यं च धीमताम् ।
अपेयः सागरः क्रोधात्कृतो हि लवणोदकः ॥ ३.२०९.२७ ॥

আমি ব্রাহ্মণদের তেজ ও বুদ্ধিমানদের মহাসৌভাগ্য জানি। ক্রোধেই তো সমুদ্রের জল লবণাক্ত ও অপেয় করা হয়েছিল।

3.209.28

तथैव दीप्ततपसां मुनीनां भावितात्मनाम् ।
येषां क्रोधाग्निरद्यापि समुद्रे नोपशाम्यति।
कस्तान्परिभवेन्मूढो ब्राह्मणानमितौजसः ॥ ३.२०९.२८ ॥

তেমনই, দীপ্ততপা ও ভাবিতাত্মা মুনিদের ক্রোধাগ্নি আজও সমুদ্রে প্রশমিত হয়নি। অমিততেজা এই ব্রাহ্মণদের কোন মূঢ় অপমান করবে?

3.209.29

ब्राह्मणानां परिभवाद्वातापिः सुदुरात्मवान् ।
अगस्त्यमृषिमासाद्य जीर्णः क्रूरो महासुरः ॥ ३.२०९.२९ ॥

ব্রাহ্মণদের অবমাননার কারণে অতি দুরাত্মা বাতাপি অগস্ত্য ঋষির কাছে এসে জীর্ণ হয়ে গেল — সেই ক্রূর মহাসুর।

3.209.30

बहुप्रभावाः श्रूयन्ते ब्राह्मणानां महात्मनाम् ।
क्रोधः सुविपुलो ब्रह्मन्प्रसादश्च महात्मनाम्।
अस्मिंस्त्वतिक्रमे ब्रह्मन्क्षन्तुमर्हसि मेऽनघ ॥ ३.२०९.३० ॥

মহাত্মা ব্রাহ্মণদের বহু প্রভাবের কথা শোনা যায়; হে ব্রহ্মন্, তাঁদের ক্রোধ অতি বিপুল, মহাত্মাদের প্রসাদও তেমনি। কিন্তু এই লঙ্ঘনে, হে ব্রহ্মন্, হে নিষ্পাপ, আপনি আমাকে ক্ষমা করুন।

3.209.31

पतिशुश्रूषया धर्मो य स मे रोचते द्विज ।
दैवतेष्वपि सर्वेषु भर्ता मे दैवतं परम् ॥ ३.२०९.३१ ॥

হে দ্বিজ, পতিসেবার দ্বারা যে ধর্ম হয়, তাই আমার প্রিয়। সকল দেবতার মধ্যেও আমার ভর্তাই আমার পরম দেবতা।

3.209.32

अविशेषेण तस्याहं कुर्यां धर्मं द्विजोत्तम ।
शुश्रूषायाः फलं पश्य पत्युर्ब्राह्मण यादृशम् ॥ ३.२०९.३२ ॥

হে দ্বিজোত্তম, আমি তাঁর প্রতি সম্পূর্ণভাবে ধর্ম পালন করি। হে ব্রাহ্মণ, পতিসেবার ফল কেমন তা দেখুন।

3.209.33

बलाका हि त्वया दग्धा रोषात्तद्विदितं मया ।
क्रोधः शत्रुः शरीरस्थो मनुष्याणां द्विजोत्तम ॥ ३.२०९.३३ ॥

হে দ্বিজোত্তম, ক্রোধবশে তুমি বকদের দগ্ধ করেছিলে, তা আমি জানি। ক্রোধ মানুষের দেহে অবস্থানকারী শত্রু।

3.209.34

मास्म क्रुध्यो बलाकेव न वध्याऽस्मि पतिव्रता ।
यः क्रोधमोहौ त्यजति तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३४ ॥

ক্রুদ্ধ হয়ো না; বকের মতো আমি বধযোগ্য নই, আমি পতিব্রতা। যে ক্রোধ ও মোহ ত্যাগ করে, দেবতারা তাকে ব্রাহ্মণ বলে জানেন।

3.209.35

यो वदेदिह सत्यानि गुरुं संतोषयेत च ।
हिंसितश्च त हिंसेत तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३५ ॥

যে এখানে সত্য বলে, গুরুকে সন্তুষ্ট রাখে, এবং আহত হলেও কাউকে আঘাত করে না — তাকেই দেবতারা ব্রাহ্মণ বলে জানেন।

3.209.36

जितेन्द्रियो धर्मपरः स्वाध्यायनिरतः शुचिः ।
कामक्रोधौ वशौ यस्य तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३६ ॥

যিনি ইন্দ্রিয় জয় করেছেন, ধর্মপরায়ণ, স্বাধ্যায়ে নিরত, শুচি, এবং কাম ও ক্রোধ যাঁর বশে — তাঁকে দেবতারা ব্রাহ্মণ বলে জানেন।

3.209.37

यस्य चात्मसमो लोको धर्मज्ञस्य मनस्विनः ।
सर्वधर्मेषु चरतस्तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३७ ॥

যাঁর কাছে জগৎ নিজের সমান, যিনি ধর্মজ্ঞ ও মনস্বী, সকল ধর্ম আচরণ করেন, দেবতারা তাঁকে ব্রাহ্মণ বলে জানেন।

3.209.38

योऽध्यापयेदधीयीत यजेद्वा याजयीत वा ।
दद्याद्वाऽपि यथाशक्ति तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३८ ॥

যিনি শেখান, পড়েন, যজ্ঞ করেন বা করান, অথবা সামর্থ্য অনুযায়ী দান করেন, দেবতারা তাঁকে ব্রাহ্মণ বলে জানেন।

3.209.39

ब्राह्मचारी वदान्यो योप्यधीयाद्द्विजपुङ्गवः ।
स्वाध्यायवानमत्तो वै तं देवा ब्राह्मणं विदुः ॥ ३.२०९.३९ ॥

যিনি ব্রহ্মচারী, দানশীল, অধ্যয়নরত উত্তম দ্বিজ, স্বাধ্যায়ে নিরত এবং মত্ততাহীন, দেবতারা তাঁকে ব্রাহ্মণ বলে জানেন।

3.209.40

यद्ब्राह्मणानां कुशलं तदेषां परिकीर्तयेत् ।
सत्यं तथा व्याहरतां नानृते रमते मनः ॥ ३.२०९.४० ॥

ব্রাহ্মণদের যা কল্যাণ, তাই তাঁদের সম্পর্কে ঘোষণা করা উচিত। সত্য বলা মানুষের মন মিথ্যায় আনন্দ পায় না।

3.209.41

धनं तु ब्राह्मणस्याहुः स्वाध्यायं दममार्जवम् ।
इन्द्रियाणां निग्रहं च शाश्वतं द्विजसत्तम ॥ ३.२०९.४१ ॥

হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, ব্রাহ্মণের ধন বলা হয় স্বাধ্যায়, দম ও আর্জব, আর ইন্দ্রিয়সংযম শাশ্বত ধন।

3.209.42

सत्यार्जवे धर्ममाहुः परं धर्मविदो जनाः ।
दुर्ज्ञेयः शाश्वतो धर्मः स च सत्ये प्रतिष्ठितः ॥ ३.२०९.४२ ॥

ধর্মজ্ঞরা বলেন, সত্য ও আর্জবে পরম ধর্ম রয়েছে। শাশ্বত ধর্ম জানা কঠিন; তা সত্যে প্রতিষ্ঠিত।

3.209.43

श्रुतिप्रमाणो धर्मः स्यादिति वृद्धानुशासनम् ।
बहुधा दृश्यते धर्मः सूक्ष्म एव द्विजोत्तम ॥ ३.२०९.४३ ॥

শ্রুতি যার প্রমাণ, সেই ধর্ম হওয়া উচিত—এটিই প্রবীণদের উপদেশ। ধর্ম বহুভাবে দেখা যায়; হে দ্বিজোত্তম, তা সূক্ষ্মই বটে।

3.209.44

भगवानपि धर्मज्ञः स्वाद्यायनिरतः शुचिः ।
न तु तत्त्वेन भगवन्दर्मं वेत्सीति मे मतिः ॥ ३.२०९.४४ ॥

আপনি ভগবান, ধর্মজ্ঞ, স্বাধ্যায়নিরত ও শুচি হলেও, হে ভগবন্, আপনি প্রকৃতপক্ষে ধর্ম জানেন না—এটাই আমার মত।

3.209.45

यदि विप्र न जानीषे धर्मं परमकं द्विज ।
धर्मव्याधं तत पृच्छ गत्वा तु मिथिलां पुरीम् ॥ ३.२०९.४५ ॥

হে বিপ্র, হে দ্বিজ, যদি তুমি পরম ধর্ম না জানো, তবে মিথিলা নগরীতে গিয়ে ধর্মব্যাধকেই জিজ্ঞাসা করো।

3.209.46

मातापितृभ्यां शुश्रूपुः सत्यवादी जितेन्द्रियः ।
मिथिलायां वसेद्व्याधः स ते धर्मान्प्रवक्ष्यति ॥ ३.२०९.४६ ॥

মাতা-পিতার সেবাকারী, সত্যবাদী, ইন্দ্রিয়জয়ী সেই ব্যাধ মিথিলায় বাস করেন; তিনি তোমাকে ধর্ম বুঝিয়ে দেবেন।

3.209.47

तत्र गच्छस्व भद्रं ते यथाकामं द्विजोत्तम ।
व्याधः परमधर्मात्मा स ते छेत्स्यति संशयम् ॥ ३.२०९.४७ ॥

সেখানে যাও, তোমার মঙ্গল হোক, যেমন ইচ্ছা করো, হে দ্বিজোত্তম। পরমধর্মাত্মা সেই ব্যাধ তোমার সংশয় ছিন্ন করবেন।

3.209.48

अत्युक्तमपि मे सर्वं क्षन्तुमर्हस्यनिन्दित ।
स्त्रियो ह्यवध्याः सर्वेषां ये धर्ममभिविन्दते ॥ ३.२०९.४८ ॥

হে অনিন্দিতা, আমি যা কিছু বলেছি, এমনকি অতিরিক্ত বলেছি তাও তোমার ক্ষমা করা উচিত। ধর্ম যারা লাভ করে, সেই নারীরা সকলের অবধ্য।

3.209.49

प्रीतोस्मि तव भद्रं ते गतः क्रोधश्च शोभने ।
उपालम्भस्त्वया प्रोक्तो मम निश्रेयसं परम् ॥ ३.२०९.४९ ॥

আমি প্রসন্ন হয়েছি, তোমার মঙ্গল হোক। হে সুন্দরী, আমার ক্রোধও চলে গেছে। তুমি যে তিরস্কার করেছ, তা আমার পরম কল্যাণের জন্য।

3.209.50

स्वस्ति तेऽस्तु गमिष्यामि साधयिष्यामि शोभने ।
धन्या त्वमसि कल्याणि यस्याः स्याद्वृत्तमीदृशम्। ॥ ३.२०९.५० ॥

তোমার কল্যাণ হোক। হে সুন্দরী, আমি যাব এবং আমার কাজ সম্পন্ন করব। হে কল্যাণী, যার আচরণ এমন, তুমি ধন্য।

3.209.51

तया विसृष्टो निर्गत्य स्वमेव भवनं ययौ ।
विनिन्दन्स स्वमात्मानं कौशिको द्विजसत्तमः
वस्त्रिणो वस्त्रदा यान्ति अवस्त्रा यान्त्यवस्त्रदाः ॥ ३.२०९.५१ ॥

তার দ্বারা বিদায় পেয়ে বেরিয়ে সে নিজের ঘরেই চলে গেল। দ্বিজশ্রেষ্ঠ কৌশিক নিজেকেই নিন্দা করতে করতে। বস্ত্রদাতারা বস্ত্রধারী হয়ে যায়, আর যারা বস্ত্র দেয় না তারা বস্ত্রহীন হয়ে যায়।