মহাভারত · অধ্যায় 3.210
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.210.1
चिन्तयित्वा तदाश्चर्यं स्त्रिया प्रोक्तमशेपतः ।
विनिन्दन्स द्विजोऽऽत्मानमागस्कृत इवाबभौ ॥ ३.२१०.१ ॥
সেই বিস্ময় ভেবে এবং নারী যা সম্পূর্ণ বলেছিলেন তা স্মরণ করে, সেই দ্বিজ নিজেকে নিন্দা করতে করতে যেন অপরাধীর মতো প্রতীয়মান হলেন।
3.210.2
चिन्तयानः स धर्मस्य सूक्ष्मां गतिमथाब्रवीत् ।
श्रद्दधानेन वै भाव्ये गच्छामि मिथिलामहम् ॥ ३.२१०.२ ॥
ধর্মের সূক্ষ্ম গতি চিন্তা করতে করতে তিনি বললেন — বিশ্বাসযোগ্যকে শ্রদ্ধায় বিশ্বাস করে আমি মিথিলায় যাব।
3.210.3
कृतात्मा धर्मवित्तस्यां व्याधो निवसते किल ।
तं गच्चाम्यहमद्यैव धर्मं प्रष्टुं तपोधनम् ॥ ३.२१०.३ ॥
সেখানে ধর্মজ্ঞ, আত্মসংযমী এক ব্যাধ বাস করেন বলে কথিত আছে। সেই তপোধনের কাছে ধর্ম জিজ্ঞাসা করতে আমি আজই যাব।
3.210.4
इतिसंचिन्त्य मनसा श्रद्दधानः स्त्रिया वचः ।
बलाकाप्रत्ययेनासौ धर्म्यैश्च वचनैः शुभैः ॥ ३.२१०.४ ॥
এভাবে মনে মনে ভেবে, নারীর কথায় শ্রদ্ধা রেখে, বকের সাক্ষ্যের ভিত্তিতে এবং ধর্মসম্মত শুভ বাক্যে তিনি যাত্রা করলেন।
3.210.5
संप्रतस्थे स मिथिलां कौतूहलसमन्वितः ।
अतिक्रामन्नरण्यानि ग्रामांश्च नगराणि च ॥ ३.२१०.५ ॥
কৌতূহলে পূর্ণ হয়ে তিনি মিথিলার দিকে যাত্রা করলেন; বন, গ্রাম ও নগর অতিক্রম করে।
3.210.6
ततो जगाम मिथिलां जनकेन सुरक्षिताम् ।
धर्मसेतुसमाकीर्णां यज्ञोत्सववतीं शुभाम् ॥ ३.२१०.६ ॥
তারপর তিনি জনক কর্তৃক সুরক্ষিত, ধর্মসেতুতে পূর্ণ, যজ্ঞোৎসবে সমৃদ্ধ শুভ মিথিলায় উপস্থিত হলেন।
3.210.7
गोपुराट्टालकवतीं हर्म्यप्राकारशोभनाम् ।
प्रविश्य नगरीं रम्यां विमानैर्बहुभिर्युताम् ॥ ३.२१०.७ ॥
গোপুর ও অট্টালিকায় যুক্ত, প্রাসাদ ও প্রাকারে শোভিত, বহু বিমানে পূর্ণ সেই রমণীয় নগরে প্রবেশ করে।
3.210.8
पण्यैश्च बहुभिर्युक्तां सुविभक्तमहापथाम् ।
अश्वै रथैस्तथा नागैर्योधैश्च बहुभिर्युताम् ॥ ३.२१०.८ ॥
বহু পণ্যে পূর্ণ, সুবিন্যস্ত বিশাল রাজপথে সজ্জিত, অশ্ব, রথ, হস্তী ও বহু যোদ্ধায় যুক্ত।
3.210.9
हृष्टपुष्टजनाकीर्णां नित्योत्सवसमाकुलाम् ।
सोऽपस्यद्बहुवृत्तान्तां ब्राह्मणः समतिक्रमन् ॥ ३.२१०.९ ॥
হৃষ্ট ও পুষ্ট জনে পূর্ণ, নিত্য উৎসবে ব্যাপৃত, বহু ঘটনায় সমৃদ্ধ সেই নগরী ব্রাহ্মণ অতিক্রম করতে করতে দেখলেন।
3.210.10
धर्मव्याधमपृच्छच्च स चास्य कथितो द्विजैः ।
अपश्यत्तत्रगत्वा तं सूनामध्ये व्यवस्थितम् ॥ ३.२१०.१० ॥
তিনি ধর্মব্যাধের কথা জিজ্ঞাসা করলেন, দ্বিজেরা তাঁকে বললেন। সেখানে গিয়ে তিনি তাঁকে কসাইখানার মাঝে বসা অবস্থায় দেখলেন।
3.210.11
मार्गमाहिपमांसानि विक्रीणन्तं तपस्विनम् ।
आकुलत्वाच्च क्रेतृणामेकान्ते संस्थितो द्विजः ॥ ३.२१०.११ ॥
মৃগ ও মহিষের মাংস বিক্রয়রত সেই তপস্বীকে; ক্রেতাদের ভিড়ের কারণে ব্রাহ্মণ এক নির্জন স্থানে দাঁড়িয়ে রইলেন।
3.210.12
स तु ज्ञाता द्विजं प्राप्तं सहसा संभ्रमोत्थितः ।
आजगाम यतो विप्रः स्थित एकान्तआसने ॥ ३.२१०.१२ ॥
তিনি ব্রাহ্মণের আগমন বুঝতে পেরে সহসা ব্যস্ততার সঙ্গে উঠে দাঁড়ালেন এবং যেখানে ব্রাহ্মণ নির্জন আসনে দাঁড়িয়ে ছিলেন সেখানে এলেন।
3.210.13
अभिवादये त्वां भगवन्स्वागतं ते द्विजोत्तम ।
अहं व्याधो हि भद्रं ते किं करोमि प्रशाधि माम् ॥ ३.२१०.१३ ॥
হে ভগবন, দ্বিজোত্তম, আমি আপনাকে প্রণাম করি, আপনাকে স্বাগত। আমি ব্যাধ, আপনার মঙ্গল হোক। আমি কী করব? আমাকে আদেশ করুন।
3.210.14
एकपत्न्या यदुक्तोसि गच्छ त्वं मिथिलामिति ।
जानाम्येतदहं सर्वं यदर्थं त्वमिहागतः ॥ ३.२१०.१४ ॥
একপত্নী আপনাকে "মিথিলায় যাও" বলেছিলেন, তা আমি জানি; আপনি যে উদ্দেশ্যে এখানে এসেছেন, তাও আমি জানি।
3.210.15
श्रुत्वा च तस्य तद्वाक्यं स विप्रो भृशविस्मितः ।
द्वितीयमिदमाश्चर्यमित्यचिन्तयत द्विजः ॥ ३.२१०.१५ ॥
তার সেই কথা শুনে সেই ব্রাহ্মণ অত্যন্ত বিস্মিত হলেন। "এটি দ্বিতীয় বিস্ময়" — দ্বিজ এমন ভাবলেন।
3.210.16
अदेशस्थं हि ते स्तानमिति व्याघोऽब्रवीद्द्विजम् ।
गृहं गच्छाव भगवन्यदि ते रोचतेऽनघ ॥ ३.२१०.१६ ॥
"আপনার স্নান এই স্থানে উপযুক্ত নয়" — ব্যাধ দ্বিজকে এ কথা বলল। "হে ভগবন, হে নিষ্পাপ, আপনার যদি ইচ্ছা হয় তবে আমরা ঘরে যাই।"
3.210.17
बाढमित्येव तं विप्रो हृष्टो वचनमब्रवीत् ।
अग्रतस्तु द्विजं कृत्वा स जगाम गृहं प्रति ॥ ३.२१०.१७ ॥
"বেশ" বলে আনন্দিত ব্রাহ্মণ তাকে উত্তর দিলেন। তারপর সেই দ্বিজকে সামনে রেখে সে ঘরের দিকে গেল।
3.210.18
प्रविश्य च गृहंरम्यमासनेनाभिपूजितः ।
अर्ध्येण च स वै तेन व्याधेन द्विजसत्तमः ॥ ३.२१०.१८ ॥
সুন্দর ঘরে প্রবেশ করে আসন ও অর্ঘ্যে সেই ব্যাধ কর্তৃক সম্মানিত হয়ে সেই দ্বিজশ্রেষ্ঠ…
3.210.19
पाद्यमाचमनीयं च प्रतिगृह्य द्विजोत्तमः ।
ततः सुखोपविष्स्तं व्याधं वचनमब्रवीत् ॥ ३.२१०.१९ ॥
পাদ্য ও আচমনীয় জল গ্রহণ করে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ সুখে উপবিষ্ট সেই ব্যাধকে বললেন।
3.210.20
कर्मैतद्वै न सदृशं भवतः प्रतिभाति मे ।
अनुतप्ये भृशं तात तव घोरेण कर्मणा ॥ ३.२१०.२० ॥
এই কর্ম তোমার উপযুক্ত বলে আমার মনে হচ্ছে না। হে বৎস, তোমার এই ভয়ংকর কর্মে আমি অত্যন্ত অনুতপ্ত।
3.210.21
कुलोचितमिदं कर्म पितृपैतामहं परम् ।
वर्तमानस्य मे धर्मे स्वे मन्युं मा कृथा द्विज ॥ ३.२१०.२१ ॥
এটি আমার কুলোচিত কর্ম, পিতা ও পিতামহ থেকে চলে আসা পরম কর্ম। হে দ্বিজ, নিজের ধর্মে অবস্থিত আমার উপর ক্রোধ করো না।
3.210.22
विधात्रा विहितं पूर्वं कर्म स्वमनुपालयन् ।
प्रयत्नाच्च गुरू वृद्धौ शुश्रूषेऽहं द्विजोत्तम ॥ ३.२१०.२२ ॥
বিধাতা পূর্বে নির্ধারিত আমার নিজের কর্ম পালন করে, যত্নের সাথে বৃদ্ধ মাতা-পিতার সেবা করি, হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ।
3.210.23
सत्यं वदे नाभ्यसूये यथाशक्ति ददामि च ।
देवतातिथिभृत्यानामवशिष्टेन वर्तये ॥ ३.२१०.२३ ॥
আমি সত্য বলি, কাউকে ঈর্ষা করি না, সামর্থ্য অনুযায়ী দান করি। দেবতা, অতিথি ও ভৃত্যদের পরে যা অবশিষ্ট থাকে তাতেই জীবিকা নির্বাহ করি।
3.210.24
न कुत्सयाम्यहं किंचिन्न गर्हे बलवत्तरम् ।
कृतमन्वेति कर्तारं पुरा कर्म द्विजेत्तम ॥ ३.२१०.२४ ॥
আমি কাউকে নিন্দা করি না, বলবানকেও তিরস্কার করি না। হে শ্রেষ্ঠ দ্বিজ, পূর্বকৃত কর্মই কর্তাকে অনুসরণ করে।
3.210.25
कृषिगोरक्ष्यवाणिज्यमिह लोकस्य जीवनम् ।
दण्डनीतिस्त्रयो विद्या तेन लोको भवत्युत ॥ ३.२१०.२५ ॥
কৃষি, গোরক্ষা ও বাণিজ্য—এগুলিই এই জগতের জীবিকা। দণ্ডনীতি—এই তিনটি বিদ্যা; তাদের দ্বারাই লোক বিদ্যমান থাকে।
3.210.26
कर्म शूद्रे कृषिर्वैश्ये संग्रामः क्षत्रिये स्मृतः ।
ब्रह्मचर्यतपोमन्त्राः सत्यं च ब्राह्मणे सदा ॥ ३.२१०.२६ ॥
শূদ্রের কর্ম সেবা, বৈশ্যের কৃষি, ক্ষত্রিয়ের যুদ্ধ—এমনই স্মৃত। ব্রাহ্মণের জন্য ব্রহ্মচর্য, তপস্যা, মন্ত্র এবং সর্বদা সত্য।
3.210.27
राजा प्रशास्ति धर्मेण स्वकर्मनिरताः प्रजाः ।
विकर्माणश्च ये केचित्तान्युनक्ति स्वकर्मसु ॥ ३.२१०.२७ ॥
রাজা ধর্মের দ্বারা শাসন করেন; প্রজারা স্বকর্মে নিরত। যারা বিকর্মে লিপ্ত, তিনি তাদের নিজ নিজ কর্মে নিয়োজিত করেন।
3.210.28
भेतव्यं हि सदा राज्ञां प्रजानामधिपा हिते ।
मारयन्ति विकर्मस्थं लुब्धा मृगमिवेषुभिः ॥ ३.२१०.२८ ॥
প্রজাদের হিতের জন্য রাজারা সর্বদা ভয়ের পাত্র। লোভী ব্যাধ যেমন বাণে হরিণ বধ করে, তেমনি তারা বিকর্মে স্থিত ব্যক্তিকে বধ করে।
3.210.29
जनकस्येह विप्रर्षे विकर्मस्थो न विद्यते ।
स्वकर्मनिरता वर्णाश्चत्वारोपि द्विजोत्तम ॥ ३.२१०.२९ ॥
হে বিপ্র ঋষি, এখানে জনকের রাজ্যে বিকর্মে স্থিত কেউ নেই। হে দ্বিজোত্তম, চার বর্ণই স্বকর্মে নিরত।
3.210.30
स एष जनको राजा दुर्वृत्तमपि चेत्सुतम् ।
दण्ड्यं दण्डे निक्षिपति यथा न ग्लाति धार्मिकम् ॥ ३.२१०.३० ॥
এই জনক রাজা এমনই: তাঁর পুত্রও দুরাচারী হলে, যে দণ্ডার্হ তাকে দণ্ডে নিক্ষেপ করেন; ধার্মিকের জন্য তিনি ব্যথিত হন না।
3.210.31
सुयुक्तचारो नृपतिः सर्वं धर्मेण पश्यति ।
श्रीश्च राज्यं च दण्डश्च क्षत्रियाणां द्विजोत्तम ॥ ३.२१०.३१ ॥
সুনিয়োজিত চরসহ রাজা সবকিছু ধর্মের দ্বারা দেখেন। হে দ্বিজোত্তম, ক্ষত্রিয়দের শ্রী, রাজ্য ও দণ্ড (এগুলোই)।
3.210.32
राजानो हि स्वधर्मेण श्रियमिच्छन्ति भूयसीम् ।
सर्वेषामेव वर्णानां त्राता राजा भवत्युत ॥ ३.२१०.३२ ॥
রাজারা নিজ স্বধর্মের দ্বারা মহতী শ্রী কামনা করেন। রাজাই সকল বর্ণের রক্ষক হন।
3.210.33
परेण हि हतान्ब्रह्मन्वराहमहिषानहम् ।
न स्वयं हन्मि विप्रर्षे विक्रीणामि सदा त्वहम् ॥ ३.२१०.३३ ॥
হে ব্রাহ্মণ, অন্যদের দ্বারা নিহত শূকর ও মহিষ (আমি কিনি)। হে বিপ্রর্ষি, আমি নিজে হত্যা করি না; সর্বদা বিক্রি করি।
3.210.34
न भक्षयामि मांसानि ऋतुगामी तथाह्यहम् ।
सदोपवासी च तथा नक्तभोजी सदा द्विज ॥ ३.२१०.३४ ॥
আমি মাংস ভক্ষণ করি না; কারণ আমি ঋতুকালেই গমনকারী। হে দ্বিজ, আমি সর্বদা উপবাসী; তেমনি সর্বদা রাতে ভোজন করি।
3.210.35
अशीलश्चापि पुरुषो भूत्वा भवति शीलवान् ।
प्राणिहिंसारतिश्चापि भवते धार्मिकः पुनः ॥ ३.२१०.३५ ॥
অশীল মানুষও শীলবান হয়; প্রাণী হিংসায় আসক্ত ব্যক্তিও আবার ধার্মিক হয়।
3.210.36
व्यभिचाराननरेन्द्राणां धर्मः संकीर्यते महान् ।
अधर्मो वर्तते चापि संकीर्यन्ते ततः प्रजाः ॥ ३.२१०.३६ ॥
রাজাদের ব্যভিচারে মহান ধর্ম বিকৃত হয়; অধর্ম প্রবল হয়, তখন প্রজারাও বিকৃত হয়।
3.210.37
भेरुण्डा वामनाः कुब्जाः स्थूलशीर्षास्तथैव च ।
क्लीबाश्चान्धाश्च बधिरा जायन्तेऽत्युच्चलोचनाः ॥ ३.२१०.३७ ॥
ভেরুণ্ডা, বামন, কুব্জ, স্থূলমস্তক, ক্লীব, অন্ধ ও বধির এবং অতি উচ্চ চক্ষুবিশিষ্ট মানুষ জন্মায়।
3.210.38
पार्थिवानामधर्मत्वात्प्रजानामभवः सदा ।
स एष राजा जनकः प्रजा धर्मेण पश्यति ॥ ३.२१०.३८ ॥
রাজাদের অধর্মের কারণে প্রজাদের সর্বদা বিনাশ ঘটে। কিন্তু এই রাজা জনক ধর্মের সঙ্গে প্রজাদের রক্ষা করেন।
3.210.39
अनुगृह्णन्प्रजाः सर्वाः स्वधर्मनिरताः सदा ।
पात्येष राजा जनकः पितृवद्द्विजसत्तम ॥ ३.२१०.३९ ॥
এই রাজা জনক স্বধর্মে নিরত সকল প্রজাকে অনুগ্রহ করে সর্বদা পিতার মতো পালন করেন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ।
3.210.40
येचैव मां प्रशंसन्ति येच निन्दन्ति मानवाः ।
सर्वान्सुपरिणीतेन कर्माणा तोषयाम्यहम् ॥ ३.२१०.४० ॥
যারা আমার প্রশংসা করে এবং যারা নিন্দা করে, সেই সকল মানুষকে আমি সুসম্পন্ন কর্ম দ্বারা সন্তুষ্ট করি।
3.210.41
ये जीवन्ति स्वधर्मेण संयुञ्जन्ति च पार्थिवाः ।
न किंचिदुपजीवनति दान्ता उत्थानसीलिनः ॥ ३.२१०.४१ ॥
যে রাজারা স্বধর্মে জীবনযাপন করেন ও তাতে যুক্ত থাকেন, তাঁরা সংযমী ও উদ্যোগী হয়ে কিছুর উপর নির্ভর করেন না।
3.210.42
शक्त्याऽन्नदानं सततं तितिक्षा धर्मनित्यता ।
यथार्हं प्रतिपूजा च सर्वभूतेषु वै दया ॥ ३.२१०.४२ ॥
সামর্থ্য অনুযায়ী সর্বদা অন্নদান, সহিষ্ণুতা, ধর্মে নিত্যতা, যথাযোগ্য প্রতিসম্মান এবং সর্বভূতের প্রতি দয়া।
3.210.43
त्यागान्नान्यत्र मर्त्यानां गुणास्तिष्ठान्ति पूरुषे ।
मृषावादं परिहरेत्कुर्यात्प्रियमयाचितः ॥ ३.२१०.४३ ॥
ত্যাগ ছাড়া মানুষের মধ্যে অন্য কোনো গুণ স্থির থাকে না। মিথ্যা কথা পরিহার করবে এবং না চাইতেই প্রিয় কাজ করবে।
3.210.44
न च कामान्न संरम्भान्न द्वेषाद्धर्ममुत्सृजेत् ।
प्रिये नातिभृशं हृष्येदप्रिये न च संज्वरेत् ॥ ३.२१०.४४ ॥
কামনা, ক্রোধ বা বিদ্বেষের কারণে ধর্ম ত্যাগ করবে না। প্রিয় বিষয়ে অতিশয় আনন্দিত হবে না, অপ্রিয়ে ব্যথিত হবে না।
3.210.45
न मुह्येदर्थकृच्छ्रेषु न च धऱ्मं परित्यजेत् ।
कर्म चेत्किंचिदन्यत्स्यादितरन्न तदाचरेत् ॥ ३.२१०.४५ ॥
অর্থ-সংকটে মোহগ্রস্ত হবে না, ধর্মও ত্যাগ করবে না। অন্য কোনো কর্ম থাকলে তার বিপরীত কিছু করবে না।
3.210.46
यत्कल्याणमभिध्यायेत्तत्रात्मानं नियोजयेत् ।
न पापं प्रति पापः स्यात्साधुरेव सदा भवेत् ॥ ३.२१०.४६ ॥
যা কল্যাণকর বলে চিন্তা করে, তাতেই নিজেকে নিয়োজিত করবে। পাপীর প্রতি পাপী হবে না; সর্বদা সাধু হয়েই থাকবে।
3.210.47
आत्मनैव हतः पापो यः पापं कर्तुमिच्छति ।
कर्म चैतदसाधूनां वृजिनानामसाधुकम् ॥ ३.२१०.४७ ॥
যে পাপী পাপ করতে ইচ্ছা করে, সে নিজের দ্বারাই নিহত হয়। এটি অসাধুদের, পাপীদের কাজ, যা মন্দ।
3.210.48
न धर्मोस्तीति मन्वानाः शुचीनवहसन्ति ये ।
अश्रद्दधाना धर्मस् ते नश्यन्ति न संशयः ॥ ३.२१०.४८ ॥
'ধর্ম নেই' মনে করে যারা শুচি মানুষদের উপহাস করে, শ্রদ্ধাহীন হয়ে তারা বিনষ্ট হয় — এতে সন্দেহ নেই।
3.210.49
महादृतिरिवाध्मातः पापो भवति नित्यदा ।
साधुः सन्नतिमानेव सर्वत्रद्विजसत्तम ॥ ३.२१०.४९ ॥
বড় হাপরের মতো ফুলে থাকে পাপী সর্বদা; সাধু কিন্তু সর্বত্র বিনম্রই হয়, হে দ্বিজোত্তম।
3.210.50
मूढानामवलिप्तानामसारं भाषितं भवेत् ।
दर्शयन्त्यन्तरात्मानं दिवा रूपमिवांशुमान् ॥ ३.२१०.५० ॥
মূঢ় ও অহংকারীদের কথা অসার; দিনে সূর্য যেমন নিজরূপ প্রকাশ করে, তারা তেমনি নিজ অন্তরাত্মাকে প্রকাশ করে।
3.210.51
न लोके राजते मूर्खः केवलात्मप्रशंसया ।
अपिचेह मृजाहीनः कृतविद्यः प्रकाशते ॥ ३.२१०.५१ ॥
পৃথিবীতে মূর্খ কেবল আত্মপ্রশংসায় শোভা পায় না; আর এখানে শিক্ষিত ব্যক্তিও যদি মার্জনাহীন হয়, সে প্রকাশ পায় না।
3.210.52
अब्रुवन्कस्यचिन्निन्दामात्मपूजामवर्णयन् ।
न कश्चिद्गुणसंपन्नः प्रकाशो भुवि दृश्यते ॥ ३.२१०.५२ ॥
কারও নিন্দা না করে এবং নিজের পূজা বর্ণনা না করে, এমন গুণসম্পন্ন ব্যক্তি পৃথিবীতে দীপ্তিমান রূপে দেখা যায় না।
3.210.53
विकर्मणा तप्यमानः पापाद्विपरिमुच्यते ।
न तत्कुर्यां पुनरिति द्वितीयात्परिमुच्यते ॥ ३.२१०.५३ ॥
অপকর্মে অনুতপ্ত ব্যক্তি পাপ থেকে মুক্ত হয়; 'আমি তা আর করব না' — এই সংকল্পে সে দ্বিতীয় পাপ থেকে মুক্ত হয়।
3.210.54
कर्मणा येन केनापि पापात्मा द्विजसत्तम ।
एवं श्रुतिरियं ब्रह्मन्धर्मेषु प्रतिदृश्यते ॥ ३.२१०.५४ ॥
হে দ্বিজোত্তম, যে কোনো কর্মের দ্বারাই পাপাত্মা (মুক্ত হতে পারে); হে ব্রহ্মন্, ধর্মের বিষয়ে এই শ্রুতি এভাবেই দেখা যায়।
3.210.55
पापनि बुद्ध्वेह पुरा कृतानि ।
स्वधर्मशीलो विनिहन्ति पश्चात्।
धर्मो ब्रह्मन्नुदते ब्राह्मणानां ।
यत्कुर्वते पापमिह प्रमादात् ॥ ३.२१०.५५ ॥
পূর্বে কৃত পাপসমূহ এখানে জেনে, যে স্বধর্মে নিষ্ঠ সে পরে তা বিনাশ করে। হে ব্রাহ্মণ, ধর্ম ব্রাহ্মণদের সেই পাপ দূর করে যা তারা এখানে অসাবধানতাবশত করে।
3.210.56
पापं कृत्वा हि मन्येत नाहमस्मीति पूरुषः ।
तं तु देवाः प्रपश्यन्ति स्वस्यैवान्तरपूरुषः ॥ ३.२१०.५६ ॥
পাপ করে মানুষ ভাবতে পারে 'আমি নই'; কিন্তু দেবতারা তাকে দেখেন, এবং তার নিজের অন্তর্যামী পুরুষও দেখেন।
3.210.57
चिकीर्षेदेव कल्यायणं श्रद्दधानोऽनसूयकः ॥ ३.२१०.५७ ॥
শ্রদ্ধাবান ও অসূয়াহীন হয়ে কল্যাণই করতে ইচ্ছা করা উচিত।
3.210.58
वसनस्येव च्छिद्राणइ साधूनां विवृणोति यः ।
अपश्यन्नात्मनो दोषान्स पापः प्रेत्य नश्यति ॥ ३.२१०.५८ ॥
বস্ত্রের ছিদ্রের মতো সাধুদের দোষ যে প্রকাশ করে এবং নিজের দোষ দেখে না, সেই পাপী মৃত্যুর পর বিনষ্ট হয়।
3.210.59
पापं चेत्पुरुषः कृत्वा कल्याणमभिपद्यते ।
मुच्यते सर्वपापेभ्यो महाभ्रेणेव चन्द्रमाः ॥ ३.२१०.५९ ॥
মানুষ পাপ করেও যদি কল্যাণের দিকে যায়, তবে মহামেঘ থেকে চাঁদ মুক্ত হওয়ার মতো সে সকল পাপ থেকে মুক্ত হয়।
3.210.60
यथाऽऽदित्यः समुद्यन्वै तमः सर्वं व्यपोहति ।
एवं कल्याणमातिष्ठन्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.२१०.६० ॥
উদীয়মান সূর্য যেমন সমস্ত অন্ধকার দূর করে, তেমনি কল্যাণ আচরণকারী সমস্ত পাপ থেকে সম্পূর্ণ মুক্ত হয়।
3.210.61
पापानां विद्ध्यधिष्ठानं लोभमोहौ द्विजोत्तम ।
तस्मात्तौ विदुषा विप्र वर्जनीयौ विशेषतः ॥ ३.२१०.६१ ॥
হে দ্বিজোত্তম, পাপের ভিত্তি হল লোভ ও মোহ। অতএব হে বিপ্র, বিদ্বান ব্যক্তি এই দুটিকে বিশেষভাবে বর্জন করবেন।
3.210.62
लुबधाः पापं व्यवस्यन्ति नरा नातिबहुश्रुताः ।
अधर्म्या धर्मरूपेण तृणैः कूपा इवावृताः ॥ ३.२१०.६२ ॥
লোভী ও অল্পশাস্ত্রজ্ঞ মানুষেরা পাপেই সংকল্পবদ্ধ হয়। অধার্মিকেরা ধর্মের রূপ ধারণ করে, ঘাসে ঢাকা কূপের মতো গোপন থাকে।
3.210.63
येषां पञ् पवित्राणि प्रलापा धर्मसंश्रितः ।
सर्वं हि विद्यते तेषु शिष्टाचारः सुदुर्लभः ॥ ३.२१०.६३ ॥
যাঁদের পাঁচটি পবিত্রতা আছে এবং যাঁদের বাক্য ধর্মে প্রতিষ্ঠিত, তাঁদের মধ্যে সবই বিদ্যমান; কিন্তু শিষ্টের আচরণ অতি দুর্লভ।