Vedyatra वेदयात्रा
検索

マハーバーラタ · 章 3.210

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

語の意味つきで読む

3.210.1

चिन्तयित्वा तदाश्चर्यं स्त्रिया प्रोक्तमशेपतः ।
विनिन्दन्स द्विजोऽऽत्मानमागस्कृत इवाबभौ ॥ ३.२१०.१ ॥

その驚くべき出来事を思い巡らし、女が語ったすべてを思い起こして、その再生のバラモンは自らを責め、罪を犯した者のように見えた。

3.210.2

चिन्तयानः स धर्मस्य सूक्ष्मां गतिमथाब्रवीत् ।
श्रद्दधानेन वै भाव्ये गच्छामि मिथिलामहम् ॥ ३.२१०.२ ॥

ダルマの微妙な道を思い巡らし、彼は言った。信頼に足るものへの信仰をもって、私はミティラーへ行こう。

3.210.3

कृतात्मा धर्मवित्तस्यां व्याधो निवसते किल ।
तं गच्चाम्यहमद्यैव धर्मं प्रष्टुं तपोधनम् ॥ ३.२१०.३ ॥

そこには、自己を制し法を知る猟師が住んでいるという。その苦行に富む人に法を問うため、私は今日のうちに行こう。

3.210.4

इतिसंचिन्त्य मनसा श्रद्दधानः स्त्रिया वचः ।
बलाकाप्रत्ययेनासौ धर्म्यैश्च वचनैः शुभैः ॥ ३.२१०.४ ॥

心の中でこのように思案し、鶴の証言に基づいて女の言葉を信じ、法にかなった吉祥の言葉とともに、彼は出発した。

3.210.5

संप्रतस्थे स मिथिलां कौतूहलसमन्वितः ।
अतिक्रामन्नरण्यानि ग्रामांश्च नगराणि च ॥ ३.२१०.५ ॥

好奇心に満ちて、彼はミティラーへ出発し、森、村、町を越えて行った。

3.210.6

ततो जगाम मिथिलां जनकेन सुरक्षिताम् ।
धर्मसेतुसमाकीर्णां यज्ञोत्सववतीं शुभाम् ॥ ३.२१०.६ ॥

そして彼は、ジャナカによってよく守られ、法の橋に満ち、供犠の祭りに富んだ吉祥のミティラーへ行った。

3.210.7

गोपुराट्टालकवतीं हर्म्यप्राकारशोभनाम् ।
प्रविश्य नगरीं रम्यां विमानैर्बहुभिर्युताम् ॥ ३.२१०.७ ॥

門楼と物見の塔を備え、邸宅と城壁で美しく飾られ、多くの宮殿に満ちたその麗しい都に入って。

3.210.8

पण्यैश्च बहुभिर्युक्तां सुविभक्तमहापथाम् ।
अश्वै रथैस्तथा नागैर्योधैश्च बहुभिर्युताम् ॥ ३.२१०.८ ॥

多くの商品に満ち、大路がよく区画され、馬、戦車、象、そして多くの戦士に満ちた都。

3.210.9

हृष्टपुष्टजनाकीर्णां नित्योत्सवसमाकुलाम् ।
सोऽपस्यद्बहुवृत्तान्तां ब्राह्मणः समतिक्रमन् ॥ ३.२१०.९ ॥

喜びに満ち豊かな人々で溢れ、絶えず祭りに沸き、多くの出来事に満ちたその都を、バラモンは通り抜けながら見た。

3.210.10

धर्मव्याधमपृच्छच्च स चास्य कथितो द्विजैः ।
अपश्यत्तत्रगत्वा तं सूनामध्ये व्यवस्थितम् ॥ ३.२१०.१० ॥

彼は猟師ダルマについて尋ね、再生者たちが彼に教えた。そこへ行くと、屠殺場の真ん中に座っている彼を見た。

3.210.11

मार्गमाहिपमांसानि विक्रीणन्तं तपस्विनम् ।
आकुलत्वाच्च क्रेतृणामेकान्ते संस्थितो द्विजः ॥ ३.२१०.११ ॥

その苦行者が鹿と水牛の肉を売っているのを見た。買い手が多く混み合っていたため、バラモンは人気のない場所に立っていた。

3.210.12

स तु ज्ञाता द्विजं प्राप्तं सहसा संभ्रमोत्थितः ।
आजगाम यतो विप्रः स्थित एकान्तआसने ॥ ३.२१०.१२ ॥

バラモンが来たと分かると、彼は急いで突然立ち上がり、バラモンが人気のない座席に立っている場所へ来た。

3.210.13

अभिवादये त्वां भगवन्स्वागतं ते द्विजोत्तम ।
अहं व्याधो हि भद्रं ते किं करोमि प्रशाधि माम् ॥ ३.२१०.१३ ॥

尊き方、再生者のなかの最上の方よ、あなたに敬礼いたします。ようこそ。私は猟師です、あなたに幸いがありますように。私は何をすべきでしょうか。どうか教えてください。

3.210.14

एकपत्न्या यदुक्तोसि गच्छ त्वं मिथिलामिति ।
जानाम्येतदहं सर्वं यदर्थं त्वमिहागतः ॥ ३.२१०.१४ ॥

一夫の妻があなたに「ミティラーへ行きなさい」と告げたことを、私はすべて知っています。また、あなたがここに来られた目的も知っています。

3.210.15

श्रुत्वा च तस्य तद्वाक्यं स विप्रो भृशविस्मितः ।
द्वितीयमिदमाश्चर्यमित्यचिन्तयत द्विजः ॥ ३.२१०.१५ ॥

その言葉を聞いて、そのバラモンは大いに驚いた。「これは二つ目の不思議だ」とその再生者は思った。

3.210.16

अदेशस्थं हि ते स्तानमिति व्याघोऽब्रवीद्द्विजम् ।
गृहं गच्छाव भगवन्यदि ते रोचतेऽनघ ॥ ३.२१०.१६ ॥

「あなたの沐浴はこの場所にふさわしくありません」と猟師は再生者に言った。「尊き方、罪なき方よ、もしお気に召すなら、家へ参りましょう。」

3.210.17

बाढमित्येव तं विप्रो हृष्टो वचनमब्रवीत् ।
अग्रतस्तु द्विजं कृत्वा स जगाम गृहं प्रति ॥ ३.२१०.१७ ॥

「よろしい」と喜んだバラモンは答えた。そして再生者を先に立てて、家へ向かった。

3.210.18

प्रविश्य च गृहंरम्यमासनेनाभिपूजितः ।
अर्ध्येण च स वै तेन व्याधेन द्विजसत्तमः ॥ ३.२१०.१८ ॥

その快い家に入り、猟師から座と閼伽の水で敬われたその再生者の中の最上の人は……

3.210.19

पाद्यमाचमनीयं च प्रतिगृह्य द्विजोत्तमः ।
ततः सुखोपविष्स्तं व्याधं वचनमब्रवीत् ॥ ३.२१०.१९ ॥

足を洗う水と口を清める水を受け取った最良の再生者は、くつろいで座し、猟師にこう言った。

3.210.20

कर्मैतद्वै न सदृशं भवतः प्रतिभाति मे ।
अनुतप्ये भृशं तात तव घोरेण कर्मणा ॥ ३.२१०.२० ॥

この行いはあなたにふさわしくないように私には思われる。親愛なる者よ、あなたのこの恐ろしい行いに私は深く心を痛める。

3.210.21

कुलोचितमिदं कर्म पितृपैतामहं परम् ।
वर्तमानस्य मे धर्मे स्वे मन्युं मा कृथा द्विज ॥ ३.२१०.२१ ॥

この生業は私の家系にふさわしく、父祖から受け継がれた最高のものです。再生者よ、自らの義務に留まる私に怒りを抱かないでください。

3.210.22

विधात्रा विहितं पूर्वं कर्म स्वमनुपालयन् ।
प्रयत्नाच्च गुरू वृद्धौ शुश्रूषेऽहं द्विजोत्तम ॥ ३.२१०.२२ ॥

造物主が昔定めた自らの務めを守り、年老いた両親に心を込めて仕えています。再生者の中の最良の人よ。

3.210.23

सत्यं वदे नाभ्यसूये यथाशक्ति ददामि च ।
देवतातिथिभृत्यानामवशिष्टेन वर्तये ॥ ३.२१०.२३ ॥

私は真実を語り、誰をも妬まず、力に応じて施しをします。神々、客人、召使いに供した後の残りで暮らしています。

3.210.24

न कुत्सयाम्यहं किंचिन्न गर्हे बलवत्तरम् ।
कृतमन्वेति कर्तारं पुरा कर्म द्विजेत्तम ॥ ३.२१०.२४ ॥

私は誰をも責めず、強者をも咎めません。再生者の中の最良の人よ、以前に為された行いは行為者に付き従うのです。

3.210.25

कृषिगोरक्ष्यवाणिज्यमिह लोकस्य जीवनम् ।
दण्डनीतिस्त्रयो विद्या तेन लोको भवत्युत ॥ ३.२१०.२५ ॥

農耕、牧畜、商業はこの世の生活の糧である。刑罰による統治(ダンダ・ニーティ)、これら三つの学問によって世界は成り立つ。

3.210.26

कर्म शूद्रे कृषिर्वैश्ये संग्रामः क्षत्रिये स्मृतः ।
ब्रह्मचर्यतपोमन्त्राः सत्यं च ब्राह्मणे सदा ॥ ३.२१०.२६ ॥

奉仕は首陀羅の務め、農耕はヴァイシャの務め、戦いはクシャトリヤに定められている。バラモンには梵行、苦行、真言、そして常に真実がある。

3.210.27

राजा प्रशास्ति धर्मेण स्वकर्मनिरताः प्रजाः ।
विकर्माणश्च ये केचित्तान्युनक्ति स्वकर्मसु ॥ ३.२१०.२७ ॥

王はダルマによって統治し、民はそれぞれの務めに励む。務めに背く者があれば、誰であれ、その者を自らの務めへと戻す。

3.210.28

भेतव्यं हि सदा राज्ञां प्रजानामधिपा हिते ।
मारयन्ति विकर्मस्थं लुब्धा मृगमिवेषुभिः ॥ ३.२१०.२८ ॥

民の主である王は、民の福祉のために常に畏れられるべきである。貪欲な猟師が矢で鹿を射るように、彼らは務めに背く者を殺す。

3.210.29

जनकस्येह विप्रर्षे विकर्मस्थो न विद्यते ।
स्वकर्मनिरता वर्णाश्चत्वारोपि द्विजोत्तम ॥ ३.२१०.२९ ॥

婆羅門の聖仙よ、ここジャナカの国では、務めに背く者は見当たらない。再生族の最上の者よ、四つのヴァルナはみな自らの務めに励んでいる。

3.210.30

स एष जनको राजा दुर्वृत्तमपि चेत्सुतम् ।
दण्ड्यं दण्डे निक्षिपति यथा न ग्लाति धार्मिकम् ॥ ३.२१०.३० ॥

このジャナカ王はそのような人だ。自分の息子が不品行であっても、罰すべき者を罰に委ね、正しき者のためには嘆くことがない。

3.210.31

सुयुक्तचारो नृपतिः सर्वं धर्मेण पश्यति ।
श्रीश्च राज्यं च दण्डश्च क्षत्रियाणां द्विजोत्तम ॥ ३.२१०.३१ ॥

よく配置された間諜を持つ王は、すべてをダルマによって見る。再生族の最上者よ、クシャトリヤにとって、繁栄と王国と罰の杖こそがそれである。

3.210.32

राजानो हि स्वधर्मेण श्रियमिच्छन्ति भूयसीम् ।
सर्वेषामेव वर्णानां त्राता राजा भवत्युत ॥ ३.२१०.३२ ॥

王たちは自らの義務によって大いなる繁栄を望む。王こそ、すべての種姓の守護者となるのである。

3.210.33

परेण हि हतान्ब्रह्मन्वराहमहिषानहम् ।
न स्वयं हन्मि विप्रर्षे विक्रीणामि सदा त्वहम् ॥ ३.२१०.३३ ॥

バラモンよ、私は他人に殺された猪や水牛を買う。ヴィプラの聖仙よ、私は自ら殺すことはなく、いつも売っている。

3.210.34

न भक्षयामि मांसानि ऋतुगामी तथाह्यहम् ।
सदोपवासी च तथा नक्तभोजी सदा द्विज ॥ ३.२१०.३४ ॥

私は肉を食べない。なぜなら私は季節のときにのみ交わる者だからだ。再生者よ、私はいつも断食をし、同様にいつも夜に食事をする。

3.210.35

अशीलश्चापि पुरुषो भूत्वा भवति शीलवान् ।
प्राणिहिंसारतिश्चापि भवते धार्मिकः पुनः ॥ ३.२१०.३५ ॥

品行の悪い人も品行の良い人になり得る。生き物を害して喜ぶ者も、再び正しい人になり得る。

3.210.36

व्यभिचाराननरेन्द्राणां धर्मः संकीर्यते महान् ।
अधर्मो वर्तते चापि संकीर्यन्ते ततः प्रजाः ॥ ३.२१०.३६ ॥

王たちの逸脱によって大いなるダルマは混乱し、非ダルマが勢いを得る。そうして臣民もまた混乱する。

3.210.37

भेरुण्डा वामनाः कुब्जाः स्थूलशीर्षास्तथैव च ।
क्लीबाश्चान्धाश्च बधिरा जायन्तेऽत्युच्चलोचनाः ॥ ३.२१०.३७ ॥

異形の者、小人、せむし、頭の大きな者、不能者、盲人、聾者、目の極端に飛び出た者が生まれる。

3.210.38

पार्थिवानामधर्मत्वात्प्रजानामभवः सदा ।
स एष राजा जनकः प्रजा धर्मेण पश्यति ॥ ३.२१०.३८ ॥

王たちの非法のゆえに、臣民は常に滅びる。しかしこの王ジャナカは法にのっとって臣民を見守る。

3.210.39

अनुगृह्णन्प्रजाः सर्वाः स्वधर्मनिरताः सदा ।
पात्येष राजा जनकः पितृवद्द्विजसत्तम ॥ ३.२१०.३९ ॥

この王ジャナカは、常に自らの義務に専念する臣民すべてに恩恵を施し、父のように守る。二生者の最上の者よ。

3.210.40

येचैव मां प्रशंसन्ति येच निन्दन्ति मानवाः ।
सर्वान्सुपरिणीतेन कर्माणा तोषयाम्यहम् ॥ ३.२१०.४० ॥

私を称賛する人々も、非難する人々も、私はよく成し遂げた行いによって皆を満足させる。

3.210.41

ये जीवन्ति स्वधर्मेण संयुञ्जन्ति च पार्थिवाः ।
न किंचिदुपजीवनति दान्ता उत्थानसीलिनः ॥ ३.२१०.४१ ॥

自らの義務によって生き、それに専念する王たちは、自制し励む者であり、何ものにも頼らない。

3.210.42

शक्त्याऽन्नदानं सततं तितिक्षा धर्मनित्यता ।
यथार्हं प्रतिपूजा च सर्वभूतेषु वै दया ॥ ३.२१०.४२ ॥

自らの力に応じて常に食を施すこと、忍耐、法に常に従うこと、相応しく敬意を返すこと、そして一切の生き物への慈悲。

3.210.43

त्यागान्नान्यत्र मर्त्यानां गुणास्तिष्ठान्ति पूरुषे ।
मृषावादं परिहरेत्कुर्यात्प्रियमयाचितः ॥ ३.२१०.४३ ॥

放棄によらなければ、死すべき人間に徳は宿らない。虚偽の言葉を避け、求められずとも喜ばしいことをせよ。

3.210.44

न च कामान्न संरम्भान्न द्वेषाद्धर्ममुत्सृजेत् ।
प्रिये नातिभृशं हृष्येदप्रिये न च संज्वरेत् ॥ ३.२१०.४४ ॥

欲望からも、怒りからも、憎しみからも、法を捨ててはならない。好ましいものに過度に喜ばず、好ましくないものに苦しんではならない。

3.210.45

न मुह्येदर्थकृच्छ्रेषु न च धऱ्मं परित्यजेत् ।
कर्म चेत्किंचिदन्यत्स्यादितरन्न तदाचरेत् ॥ ३.२१०.४५ ॥

財の困難に際して惑ってはならず、法を捨ててもならない。もし別の行為があるなら、それに反することをしてはならない。

3.210.46

यत्कल्याणमभिध्यायेत्तत्रात्मानं नियोजयेत् ।
न पापं प्रति पापः स्यात्साधुरेव सदा भवेत् ॥ ३.२१०.४६ ॥

善きことを思い、そこに自らを向けよ。悪人に対して悪人となってはならず、常に善良であれ。

3.210.47

आत्मनैव हतः पापो यः पापं कर्तुमिच्छति ।
कर्म चैतदसाधूनां वृजिनानामसाधुकम् ॥ ३.२१०.४७ ॥

悪を行おうとする者は、自らによって滅ぼされる。これは不善な者、罪ある者の行いであり、悪しきことである。

3.210.48

न धर्मोस्तीति मन्वानाः शुचीनवहसन्ति ये ।
अश्रद्दधाना धर्मस् ते नश्यन्ति न संशयः ॥ ३.२१०.४८ ॥

「法は存在しない」と考えて清らかな人々を嘲る者は、信仰なく滅びる。これに疑いはない。

3.210.49

महादृतिरिवाध्मातः पापो भवति नित्यदा ।
साधुः सन्नतिमानेव सर्वत्रद्विजसत्तम ॥ ३.२१०.४९ ॥

大きなふいごのように膨れ上がるのが罪人は常である。善人はどこでも謙虚である、二生者の最良者よ。

3.210.50

मूढानामवलिप्तानामसारं भाषितं भवेत् ।
दर्शयन्त्यन्तरात्मानं दिवा रूपमिवांशुमान् ॥ ३.२१०.५० ॥

愚者や高慢な者の言葉は中身がない。昼に太陽がその姿を現すように、彼らは内なる自己を露わにする。

3.210.51

न लोके राजते मूर्खः केवलात्मप्रशंसया ।
अपिचेह मृजाहीनः कृतविद्यः प्रकाशते ॥ ३.२१०.५१ ॥

世では愚者は自己賛美だけで輝くことはない。また、ここでは学んだ者でも磨きがなければ輝かない。

3.210.52

अब्रुवन्कस्यचिन्निन्दामात्मपूजामवर्णयन् ।
न कश्चिद्गुणसंपन्नः प्रकाशो भुवि दृश्यते ॥ ३.२१०.५२ ॥

他人を非難せず、自分を称えもしない徳ある人は、地上で輝いて見えることがない。

3.210.53

विकर्मणा तप्यमानः पापाद्विपरिमुच्यते ।
न तत्कुर्यां पुनरिति द्वितीयात्परिमुच्यते ॥ ३.२१०.५३ ॥

悪行に苦しむ者は罪から解放される。「二度とはしまい」と決意すれば、二つ目の罪から解放される。

3.210.54

कर्मणा येन केनापि पापात्मा द्विजसत्तम ।
एवं श्रुतिरियं ब्रह्मन्धर्मेषु प्रतिदृश्यते ॥ ३.२१०.५४ ॥

どのような行為によっても罪深い魂は解放されうる、二生者の最良者よ。このように、ブラーフマナよ、この教えは法の事柄の中に見られるのだ。

3.210.55

पापनि बुद्ध्वेह पुरा कृतानि ।
स्वधर्मशीलो विनिहन्ति पश्चात्।
धर्मो ब्रह्मन्नुदते ब्राह्मणानां ।
यत्कुर्वते पापमिह प्रमादात् ॥ ३.२१०.५५ ॥

過去に行った罪をこの世で知り、自らのダルマに堅固な者は、後にそれを滅ぼす。バラモンよ、ダルマは、バラモンたちがここで怠慢によって犯す罪を取り除く。

3.210.56

पापं कृत्वा हि मन्येत नाहमस्मीति पूरुषः ।
तं तु देवाः प्रपश्यन्ति स्वस्यैवान्तरपूरुषः ॥ ३.२१०.५६ ॥

罪を犯した人は『私ではない』と思うかもしれない。しかし神々は彼を見ており、彼自身の内なる人も彼を見ている。

3.210.57

चिकीर्षेदेव कल्यायणं श्रद्दधानोऽनसूयकः ॥ ३.२१०.५७ ॥

信仰に満ち、妬みのない者は、ただ善を行おうと願うべきである。

3.210.58

वसनस्येव च्छिद्राणइ साधूनां विवृणोति यः ।
अपश्यन्नात्मनो दोषान्स पापः प्रेत्य नश्यति ॥ ३.२१०.५८ ॥

衣の穴のように善人の欠点をあばき、自分の欠点を見ない者は罪人であり、死後に滅びる。

3.210.59

पापं चेत्पुरुषः कृत्वा कल्याणमभिपद्यते ।
मुच्यते सर्वपापेभ्यो महाभ्रेणेव चन्द्रमाः ॥ ३.२१०.५९ ॥

人が罪を犯しても善に向かうなら、大きな雲から月が現れるように、あらゆる罪から解放される。

3.210.60

यथाऽऽदित्यः समुद्यन्वै तमः सर्वं व्यपोहति ।
एवं कल्याणमातिष्ठन्सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.२१०.६० ॥

昇る太陽がすべての闇を払うように、善を実践する者はすべての罪から完全に解放される。

3.210.61

पापानां विद्ध्यधिष्ठानं लोभमोहौ द्विजोत्तम ।
तस्मात्तौ विदुषा विप्र वर्जनीयौ विशेषतः ॥ ३.२१०.६१ ॥

再生族の最上の者よ、貪欲と迷妄こそ諸悪の基である。ゆえに婆羅門よ、賢者はこの二つを特に避けるべきである。

3.210.62

लुबधाः पापं व्यवस्यन्ति नरा नातिबहुश्रुताः ।
अधर्म्या धर्मरूपेण तृणैः कूपा इवावृताः ॥ ३.२१०.६२ ॥

貪欲で学識の浅い人々は罪を企てる。不正な者は法の姿をとって身を隠し、草に覆われた井戸のように潜んでいる。

3.210.63

येषां पञ् पवित्राणि प्रलापा धर्मसंश्रितः ।
सर्वं हि विद्यते तेषु शिष्टाचारः सुदुर्लभः ॥ ३.२१०.६३ ॥

五つの清めを備え、言葉が法に依る人々には、すべてがあると言える。しかし善き人の行いは極めて稀である。