মহাভারত · অধ্যায় 3.214
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.214.1
एवमुक्तस्तु विप्रेण धर्मव्याधो युधिष्ठिर ।
प्रत्युवाच यथा विप्रं तच्छृणुष्व नराधिप ॥ ३.२१४.१ ॥
ব্রাহ্মণ এইরূপ বললে ধর্মব্যাধ ব্রাহ্মণকে যেরূপ উত্তর দিয়েছিলেন, হে যুধিষ্ঠির, হে নরাধিপ, তা শ্রবণ করুন।
3.214.2
विज्ञानार्थं मनुष्याणां मनः पूर्वं प्रवर्तते ।
तत्प्राप्य कामं भजतेक्रोधं च द्विजसत्तम ॥ ३.२१४.२ ॥
মানুষের মন প্রথমে জ্ঞান লাভের জন্য প্রবৃত্ত হয়; হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তা লাভ করে সে কাম ও ক্রোধকে আশ্রয় করে।
3.214.3
ततस्तदर्थं यतते कर्म चारभते महत् ।
इष्टानां रूपगन्धानामभ्यासं च निषेवते ॥ ३.२१४.३ ॥
তারপর সেই উদ্দেশ্যে সে চেষ্টা করে, মহৎ কর্ম আরম্ভ করে; প্রিয় রূপ ও গন্ধের অভ্যাস করে ও সেবা করে।
3.214.4
ततो रागः प्रभवति द्वेषश्च तदनन्तरम् ।
ततो लोभः प्रभवति मोहश्च तदनन्तरम् ॥ ३.२१४.४ ॥
তারপর রাগ উৎপন্ন হয়, তার পরে দ্বেষ; তারপর লোভ উৎপন্ন হয়, তার পরে মোহ।
3.214.5
तस् लोभाभिभूतस्य रागद्वेषहतस्य च ।
न धर्मे जायते बुद्धिर्व्याजाद्धर्मं करोति च ॥ ३.२१४.५ ॥
লোভে অভিভূত, রাগ-দ্বেষে আহত তার বুদ্ধি ধর্মে জাগে না; সে ছলনার দ্বারা ধর্ম করে।
3.214.6
व्याजेन चरते धर्ममर्थं व्याजेन रोचते ।
व्याजेन सिध्यमानेषु धनेषु द्विजसत्तम ॥ ३.२१४.६ ॥
ছলনার দ্বারা সে ধর্ম আচরণ করে, ছলনার দ্বারা ধন তার প্রিয় হয়; হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, ছলনায় সিদ্ধ ধনে (সে আনন্দ পায়)।
3.214.7
तत्रैव रमते बुद्धिस्ततः पापं चिकीर्षति ।
सुहृद्भिर्वार्यमाणश्च पण्डितैश्च द्विजोत्तम ॥ ३.२१४.७ ॥
সেখানেই তার বুদ্ধি আনন্দ পায়; তারপর সে পাপ করতে ইচ্ছা করে, বন্ধুদের ও পণ্ডিতদের দ্বারা বাধা পেলেও, হে দ্বিজোত্তম।
3.214.8
उत्तरं श्रुतिसंबद्धं ब्रवीत्यश्रुतियोजितम् ।
अधर्मस्त्रिविधस्तस्य वर्तते रागदोषजः ॥ ३.२१४.८ ॥
সে শ্রুতির সঙ্গে যুক্ত উত্তর দেয়, কিন্তু অশ্রুতির সঙ্গে যুক্ত করে বলে; তার অধর্ম ত্রিবিধ, রাগ ও দ্বেষ থেকে জাত।
3.214.9
पापं चिन्तयते चैव ब्रवीति च करोति च ।
तस्याधर्मप्रवृत्तस्य गुणा नश्यन्ति साधवः ॥ ३.२१४.९ ॥
সে পাপ চিন্তা করে, বলে এবং করে; অধর্মে নিযুক্ত সেই ব্যক্তির সদ্গুণ বিনষ্ট হয়।
3.214.10
एकशीलाश्च मित्रत्वं भजन्ते पापकर्मिणः ।
स तेन दुःखमाप्नोति परत्र च विपद्यते ॥ ३.२१४.१० ॥
একই স্বভাবের পাপকর্মীরা বন্ধুত্ব খোঁজে; তার ফলে সে দুঃখ পায় এবং পরলোকেও বিনষ্ট হয়।
3.214.11
पापात्मा भवति ह्येवं धर्मलाभं तु मे शृणु ।
यस्त्वेतान्प्रज्ञाया दोषान्पूर्वमेवानुपश्यति ॥ ३.२१४.११ ॥
এভাবে পাপাত্মা হয়; এখন ধর্মলাভের কথা আমার কাছ থেকে শোনো। যে প্রজ্ঞার এই দোষগুলো আগেই দেখে নেয়—
3.214.12
कुशलः सुखदुःखेषु सांधूंश्चाप्युपसेवते ।
तस्य साधुसमारम्भाद्बुद्ध्रिधर्मेषु राजते ॥ ३.२१४.१२ ॥
সুখ-দুঃখে যে নিপুণ এবং সাধুদের সেবা করে; তার সাধু কর্মের সূচনায় বুদ্ধির ধর্মে সে প্রকাশিত হয়।
3.214.13
ब्रवीषि सूनृतंधर्मं यस्य वक्ता न विद्यते ।
दिव्यप्रभावः सुमहानृषिरेव मतोसि मे ॥ ३.२१४.१३ ॥
সত্য ও মধুর বাক্যের ধর্মের কথা তুমি বলছ, যার বক্তা কাউকে দেখা যায় না। আমার মতে তুমি দিব্য প্রভাবসম্পন্ন মহান ঋষিই।
3.214.14
ब्राह्मणा वै महाभागाः पितरोऽग्रभुजः सदा ।
तेषां सर्वात्मना कार्यं प्रियं लोके मनीषिणा ॥ ३.२१४.१४ ॥
ব্রাহ্মণরা মহাভাগ্যবান; তাঁরা পিতৃপুরুষদের মতো সর্বদা আগে ভোজন করেন। বুদ্ধিমান ব্যক্তির উচিত জগতে তাঁদের সর্বান্তঃকরণে প্রিয় কাজ করা।
3.214.15
यत्तेषां च प्रियं तत्ते वक्ष्यामि द्विजसत्तम ।
नमस्कृत्वा ब्राह्मणेभ्यो ब्राह्मीं विद्यां निबोध मे ॥ ३.२१४.१५ ॥
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, তাঁদের যা প্রিয় তা আমি তোমাকে বলব। ব্রাহ্মণদের নমস্কার করে আমার কাছে ব্রাহ্মী বিদ্যা শোনো।
3.214.16
इदं विश्वं जगत्सर्वमजगच्चापि सर्वशः ।
महाभूतात्मकं ब्रह्मन्नातः परतरं भवेत् ॥ ३.२१४.१६ ॥
এই সমগ্র বিশ্ব, চল ও অচল সবকিছু, সম্পূর্ণভাবে মহাভূতময়; হে ব্রহ্মণ, এর চেয়ে উচ্চতর আর কিছু হতে পারে না।
3.214.17
महाभूतानि खं वायुरग्निरापस्तथा च भूः ।
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धश् तद्गुणाः ॥ ३.२१४.१७ ॥
মহাভূত: আকাশ, বায়ু, অগ্নি, জল ও ভূমি। তাদের গুণ: শব্দ, স্পর্শ, রূপ, রস ও গন্ধ।
3.214.18
तेषामपि गुणाः सर्वे गुणवृत्तिः परस्परम् ।
पूर्वपूर्वगुणाः सर्वे क्रमशो गुणिषु त्रिषु ॥ ३.२१४.१८ ॥
তাদের সমস্ত গুণও পরস্পরের গুণবৃত্তিতে চলে। পূর্ব পূর্ব ভূতের সমস্ত গুণ ক্রমানুসারে গুণবান তিনটিতে দেখা যায়।
3.214.19
षष्ठी तु चेतना नाम मन इत्यभिधीयते ।
सप्तमी तु भवेद्बुद्धिरहंकारस्ततः परम् ॥ ३.२१४.१९ ॥
ষষ্ঠটি চেতনা নামে পরিচিত, তাকেই মন বলা হয়। সপ্তমটি বুদ্ধি, এরপর অহংকার।
3.214.20
इन्द्रियाणि च पञ्चात्मा रजः सत्वं तमस्तथा ।
इत्येष सप्तदशको राशिरव्यक्तसंज्ञकः ॥ ३.२१४.२० ॥
পাঁচ ইন্দ্রিয় ও আত্মা, এবং রজ, সত্ত্ব, তম — এই সতেরোটি সমষ্টি অব্যক্ত নামে পরিচিত।
3.214.21
सर्वैरिहेन्द्रियार्थैस्तु व्यक्ताव्यक्तैः सुसंवृतैः ।
चतुर्विंसक इत्येष व्यकत्वाव्यक्तमयो गुणः।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ ३.२१४.२१ ॥
এখানে ইন্দ্রিয়বিষয়গুলির সবকিছু দ্বারা, ব্যক্ত ও অব্যক্তে সুসংবৃত হয়ে এই চব্বিশ-অঙ্গের গুণটি ব্যক্তাব্যক্তময়। এই সমস্ত তোমাকে বলা হয়েছে; আর কী শুনতে চাও?