摩诃婆罗多 · 章 3.214
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3.214.1
एवमुक्तस्तु विप्रेण धर्मव्याधो युधिष्ठिर ।
प्रत्युवाच यथा विप्रं तच्छृणुष्व नराधिप ॥ ३.२१४.१ ॥
婆罗门如此相问，法猎人便回答了他。哦，人主युधिष्ठिर，请听他的回答。
3.214.2
विज्ञानार्थं मनुष्याणां मनः पूर्वं प्रवर्तते ।
तत्प्राप्य कामं भजतेक्रोधं च द्विजसत्तम ॥ ३.२१४.२ ॥
人的心首先致力于获取知识；得到之后，哦，婆罗门中最优秀者，它便去追逐欲望与愤怒。
3.214.3
ततस्तदर्थं यतते कर्म चारभते महत् ।
इष्टानां रूपगन्धानामभ्यासं च निषेवते ॥ ३.२१४.३ ॥
然后他为此努力，发起巨大的行动，并反复修习、享受那些可爱的形色与香气。
3.214.4
ततो रागः प्रभवति द्वेषश्च तदनन्तरम् ।
ततो लोभः प्रभवति मोहश्च तदनन्तरम् ॥ ३.२१४.४ ॥
随后生起贪爱，紧接着生起憎恶；随后生起贪婪，紧接着生起迷惑。
3.214.5
तस् लोभाभिभूतस्य रागद्वेषहतस्य च ।
न धर्मे जायते बुद्धिर्व्याजाद्धर्मं करोति च ॥ ३.२१४.५ ॥
被贪婪所控制、被贪爱与憎恶所击倒的人，心智不会趋向法；他只是以伪装来行法。
3.214.6
व्याजेन चरते धर्ममर्थं व्याजेन रोचते ।
व्याजेन सिध्यमानेषु धनेषु द्विजसत्तम ॥ ३.२१४.६ ॥
他以伪装行法，以伪装喜爱财富；哦，婆罗门中最优秀者，他在以伪装而得的财富中感到欢喜。
3.214.7
तत्रैव रमते बुद्धिस्ततः पापं चिकीर्षति ।
सुहृद्भिर्वार्यमाणश्च पण्डितैश्च द्विजोत्तम ॥ ३.२१४.७ ॥
他的心恰好沉溺于此，于是便想作恶，尽管朋友与智者加以阻止，二度生者中的最优者啊。
3.214.8
उत्तरं श्रुतिसंबद्धं ब्रवीत्यश्रुतियोजितम् ।
अधर्मस्त्रिविधस्तस्य वर्तते रागदोषजः ॥ ३.२१४.८ ॥
他给出与经典相关的回答，却将其与非经典相连；他的非法有三种，生于贪爱与憎恶。
3.214.9
पापं चिन्तयते चैव ब्रवीति च करोति च ।
तस्याधर्मप्रवृत्तस्य गुणा नश्यन्ति साधवः ॥ ३.२१४.९ ॥
他思念恶，口说恶，身作恶；陷于非法之人，其善德皆会消亡。
3.214.10
एकशीलाश्च मित्रत्वं भजन्ते पापकर्मिणः ।
स तेन दुःखमाप्नोति परत्र च विपद्यते ॥ ३.२१४.१० ॥
同类性情的作恶者互相结交；因此他招致痛苦，在来世也会毁灭。
3.214.11
पापात्मा भवति ह्येवं धर्मलाभं तु मे शृणु ।
यस्त्वेतान्प्रज्ञाया दोषान्पूर्वमेवानुपश्यति ॥ ३.२१४.११ ॥
如此，人便成为恶心之人；但现在请听我说法之利益：预先看清智慧之种种过失的人——
3.214.12
कुशलः सुखदुःखेषु सांधूंश्चाप्युपसेवते ।
तस्य साधुसमारम्भाद्बुद्ध्रिधर्मेषु राजते ॥ ३.२१४.१२ ॥
善于应对苦乐，又侍奉善人的人；因开始行善之事，他在智慧之德中光耀。
3.214.13
ब्रवीषि सूनृतंधर्मं यस्य वक्ता न विद्यते ।
दिव्यप्रभावः सुमहानृषिरेव मतोसि मे ॥ ३.२१४.१३ ॥
你讲说真实而悦耳之言的法，却不见有谁是其宣说者。依我看，你是具有神力的大仙人。
3.214.14
ब्राह्मणा वै महाभागाः पितरोऽग्रभुजः सदा ।
तेषां सर्वात्मना कार्यं प्रियं लोके मनीषिणा ॥ ३.२१४.१४ ॥
婆罗门极为有福；如同祖先，他们总是最先进食。智者应当全心全意地为他们在世间做他们所喜爱的事。
3.214.15
यत्तेषां च प्रियं तत्ते वक्ष्यामि द्विजसत्तम ।
नमस्कृत्वा ब्राह्मणेभ्यो ब्राह्मीं विद्यां निबोध मे ॥ ३.२१४.१५ ॥
二生者中的至上者啊，我将告诉你他们所喜爱的。向婆罗门致敬之后，请听我讲梵的知识。
3.214.16
इदं विश्वं जगत्सर्वमजगच्चापि सर्वशः ।
महाभूतात्मकं ब्रह्मन्नातः परतरं भवेत् ॥ ३.२१४.१६ ॥
这整个宇宙，一切动与不动之物，完全由大元素构成，婆罗门啊；不可能有比这更高的了。
3.214.17
महाभूतानि खं वायुरग्निरापस्तथा च भूः ।
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धश् तद्गुणाः ॥ ३.२१४.१७ ॥
大元素是虚空、风、火、水和地；它们的性质是声、触、色、味和香。
3.214.18
तेषामपि गुणाः सर्वे गुणवृत्तिः परस्परम् ।
पूर्वपूर्वगुणाः सर्वे क्रमशो गुणिषु त्रिषु ॥ ३.२१४.१८ ॥
它们的一切性质也依性质之作用而相互运行；每一前一元素的全部性质，依次存在于三个具有性质者之中。
3.214.19
षष्ठी तु चेतना नाम मन इत्यभिधीयते ।
सप्तमी तु भवेद्बुद्धिरहंकारस्ततः परम् ॥ ३.२१४.१९ ॥
第六名为觉知（cetanā），亦称为意（manas）。第七为觉（buddhi），其后为我慢（ahaṃkāra）。
3.214.20
इन्द्रियाणि च पञ्चात्मा रजः सत्वं तमस्तथा ।
इत्येष सप्तदशको राशिरव्यक्तसंज्ञकः ॥ ३.२१४.२० ॥
五根与自我，以及罗阇、萨埵、答摩——这十七类之集合名为未显（avyakta）。
3.214.21
सर्वैरिहेन्द्रियार्थैस्तु व्यक्ताव्यक्तैः सुसंवृतैः ।
चतुर्विंसक इत्येष व्यकत्वाव्यक्तमयो गुणः।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ ३.२१४.२१ ॥
此中一切根境，为显与未显所善覆，此二十四类之德由显与未显所成。此一切已为你宣说；你还想再听什么？