Махабхарата · Адхьяя 3.214
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.214.1
एवमुक्तस्तु विप्रेण धर्मव्याधो युधिष्ठिर ।
प्रत्युवाच यथा विप्रं तच्छृणुष्व नराधिप ॥ ३.२१४.१ ॥
Так обращённый брахманом, Дхармавьядха ответил ему, о Юдхиштхира, владыка людей; выслушай, что он сказал.
3.214.2
विज्ञानार्थं मनुष्याणां मनः पूर्वं प्रवर्तते ।
तत्प्राप्य कामं भजतेक्रोधं च द्विजसत्तम ॥ ३.२१४.२ ॥
Ум людей сначала обращается к постижению знания; обретя его, о лучший из брахманов, он затем предаётся желанию и гневу.
3.214.3
ततस्तदर्थं यतते कर्म चारभते महत् ।
इष्टानां रूपगन्धानामभ्यासं च निषेवते ॥ ३.२१४.३ ॥
Затем он стремится к этому, предпринимает великое деяние и предаётся упражнению и наслаждению желанными формами и ароматами.
3.214.4
ततो रागः प्रभवति द्वेषश्च तदनन्तरम् ।
ततो लोभः प्रभवति मोहश्च तदनन्तरम् ॥ ३.२१४.४ ॥
Затем возникает привязанность, а сразу за ней отвращение; затем возникает жадность, а сразу за ней заблуждение.
3.214.5
तस् लोभाभिभूतस्य रागद्वेषहतस्य च ।
न धर्मे जायते बुद्धिर्व्याजाद्धर्मं करोति च ॥ ३.२१४.५ ॥
У того, кого одолела жадность и сразило привязанностью и отвращением, ум не обращается к дхарме; он совершает дхарму лишь напоказ.
3.214.6
व्याजेन चरते धर्ममर्थं व्याजेन रोचते ।
व्याजेन सिध्यमानेषु धनेषु द्विजसत्तम ॥ ३.२१४.६ ॥
Притворством он совершает дхарму, притворством ему мила нажива; о лучший из брахманов, в богатствах, добытых притворством, он находит радость.
3.214.7
तत्रैव रमते बुद्धिस्ततः पापं चिकीर्षति ।
सुहृद्भिर्वार्यमाणश्च पण्डितैश्च द्विजोत्तम ॥ ३.२१४.७ ॥
Его ум радуется именно этому, и тогда он желает совершить зло, хотя друзья и мудрые его удерживают, о лучший из дважды рождённых.
3.214.8
उत्तरं श्रुतिसंबद्धं ब्रवीत्यश्रुतियोजितम् ।
अधर्मस्त्रिविधस्तस्य वर्तते रागदोषजः ॥ ३.२१४.८ ॥
Он даёт ответ, связанный с писанием, но говорит его, соединяя с тем, что не является писанием; его неправедность трояка, рождена страстью и неприязнью.
3.214.9
पापं चिन्तयते चैव ब्रवीति च करोति च ।
तस्याधर्मप्रवृत्तस्य गुणा नश्यन्ति साधवः ॥ ३.२१४.९ ॥
Он думает о зле, говорит о нём и совершает его; у того, кто предался неправедности, добрые качества погибают.
3.214.10
एकशीलाश्च मित्रत्वं भजन्ते पापकर्मिणः ।
स तेन दुःखमाप्नोति परत्र च विपद्यते ॥ ३.२१४.१० ॥
Злодеи одного нрава ищут дружбы друг с другом; через неё он обретает страдание, а в загробном мире и сам погибает.
3.214.11
पापात्मा भवति ह्येवं धर्मलाभं तु मे शृणु ।
यस्त्वेतान्प्रज्ञाया दोषान्पूर्वमेवानुपश्यति ॥ ३.२१४.११ ॥
Так человек становится злым в душе; но теперь услышь от меня о плоде дхармы: тот, кто заранее видит эти пороки мудрости—
3.214.12
कुशलः सुखदुःखेषु सांधूंश्चाप्युपसेवते ।
तस्य साधुसमारम्भाद्बुद्ध्रिधर्मेषु राजते ॥ ३.२१४.१२ ॥
Тот, кто искусен в радости и страдании и служит добрым; благодаря начинанию добрых дел он сияет в свойствах разума.
3.214.13
ब्रवीषि सूनृतंधर्मं यस्य वक्ता न विद्यते ।
दिव्यप्रभावः सुमहानृषिरेव मतोसि मे ॥ ३.२१४.१३ ॥
Ты говоришь о дхарме правдивой и приятной речи, хотя не видно, кто ее произносит. По моему мнению, ты великий мудрец божественной силы.
3.214.14
ब्राह्मणा वै महाभागाः पितरोऽग्रभुजः सदा ।
तेषां सर्वात्मना कार्यं प्रियं लोके मनीषिणा ॥ ३.२१४.१४ ॥
Брахманы великие счастливцы; подобно предкам, они всегда едят первыми. Мудрец должен всем своим существом делать в мире то, что им дорого.
3.214.15
यत्तेषां च प्रियं तत्ते वक्ष्यामि द्विजसत्तम ।
नमस्कृत्वा ब्राह्मणेभ्यो ब्राह्मीं विद्यां निबोध मे ॥ ३.२१४.१५ ॥
О лучший из дваждырожденных, я скажу тебе, что им дорого. Поклонившись брахманам, выслушай от меня знание Брахмана.
3.214.16
इदं विश्वं जगत्सर्वमजगच्चापि सर्वशः ।
महाभूतात्मकं ब्रह्मन्नातः परतरं भवेत् ॥ ३.२१४.१६ ॥
Вся эта вселенная, всё подвижное и неподвижное, целиком состоит из великих элементов, о брахман; выше этого ничего не может быть.
3.214.17
महाभूतानि खं वायुरग्निरापस्तथा च भूः ।
शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धश् तद्गुणाः ॥ ३.२१४.१७ ॥
Великие элементы — это пространство, воздух, огонь, вода и земля; их качества — звук, прикосновение, форма, вкус и запах.
3.214.18
तेषामपि गुणाः सर्वे गुणवृत्तिः परस्परम् ।
पूर्वपूर्वगुणाः सर्वे क्रमशो गुणिषु त्रिषु ॥ ३.२१४.१८ ॥
Все их качества также действуют взаимно через функционирование качеств; все качества каждого предшествующего элемента по порядку находятся в трёх, обладающих качествами.
3.214.19
षष्ठी तु चेतना नाम मन इत्यभिधीयते ।
सप्तमी तु भवेद्बुद्धिरहंकारस्ततः परम् ॥ ३.२१४.१९ ॥
Шестое называется сознанием (cetanā) и именуется умом (manas). Седьмое — это разум (buddhi), а за ним — самость (ahaṃkāra).
3.214.20
इन्द्रियाणि च पञ्चात्मा रजः सत्वं तमस्तथा ।
इत्येष सप्तदशको राशिरव्यक्तसंज्ञकः ॥ ३.२१४.२० ॥
Пять чувств и атман, а также раджас, саттва и тамас — эта совокупность из семнадцати называется непроявленным (avyakta).
3.214.21
सर्वैरिहेन्द्रियार्थैस्तु व्यक्ताव्यक्तैः सुसंवृतैः ।
चतुर्विंसक इत्येष व्यकत्वाव्यक्तमयो गुणः।
एतत्ते सर्वमाख्यातं किं भूयः श्रोतुमिच्छसि ॥ ३.२१४.२१ ॥
Со всеми объектами чувств здесь, хорошо окутанное проявленным и непроявленным, это качество из двадцати четырёх частей состоит из проявленного и непроявленного. Всё это тебе изложено; что ещё ты хочешь услышать?