Mahābhārata · Adhyāya 3.217
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3.217.1
एवं संकथिते कृत्स्ने मोक्षधर्मे युधिष्ठिर ।
दृढप्रीतमना विप्रो धर्मव्याधमुवाच ह ॥ ३.२१७.१ ॥
Ainsi, ô Yudhiṣṭhira, lorsque l'enseignement entier sur la libération eut été exposé, le brahmane, l'esprit fermement satisfait, s'adressa à Dharma-vyādha.
3.217.2
न्याययुक्तमिदं सर्वं भवता परिकीर्तितम् ।
न तेऽस्त्यविदितं किंचिद्धर्मेष्वभिसमीक्ष्यते ॥ ३.२१७.२ ॥
Vous avez exposé tout cela conformément à la justice ; rien des dharmas ne semble vous être inconnu.
3.217.3
प्रत्यक्षं मम यो धर्मस्तं च पश्य द्विजोत्तम ।
येन सिद्धिरियं प्राप्ता मया ब्राह्मणपुङ्गव ॥ ३.२१७.३ ॥
Regarde le dharma qui m'est directement manifeste, ô le meilleur des deux fois nés, par lequel j'ai atteint cette perfection, ô le plus éminent des brahmanes.
3.217.4
उत्तिष्ठ भगवन्क्षिप्रं प्रविश्याभ्यन्तरं गृहम् ।
द्रष्टुमर्हसि धर्मज्ञ मातरं पितरं च मे ॥ ३.२१७.४ ॥
Levez-vous, vénérable seigneur ; entrez vite dans la maison intérieure. Vous devriez voir ma mère et mon père, ô connaisseur du dharma.
3.217.5
इत्युक्तः स प्रविश्याथ ददर्श परमार्चितम् ।
सौधं हृद्यं चतुःशालमतीव च मनोरमम् ॥ ३.२१७.५ ॥
Ainsi interpellé, il entra et vit un palais très honoré, agréable, à quatre salles, et extrêmement charmant.
3.217.6
देवतागृहसंकाश दैवतैश्च सुपूजितम् ।
शयनासनसंबाधं गन्धैश्च परमैर्युतम् ॥ ३.२१७.६ ॥
Il ressemblait au temple d'une divinité, bien honoré par les dieux, encombré de lits et de sièges, et pourvu des plus excellents parfums.
3.217.7
तत्रशुक्लाम्बरधरौ पितरावस्य पूजितौ ।
कृताहारौ तु संतुष्टावुपविष्टौ वरासने ॥ ३.२१७.७ ॥
Là, ses parents, honorés par lui, vêtus de blanc, ayant mangé, étaient assis, satisfaits, sur un siège de choix.
3.217.8
तस्य व्याधस्य पितरौ ब्राह्मणः संददर्श ह ।
धर्मव्याधस्तु तौ दृष्ट्वा पादेषु शिरसाऽपतत् ॥ ३.२१७.८ ॥
Le brahmane vit les parents de ce chasseur. Dharmavyādha, les voyant, tomba la tête contre leurs pieds.
3.217.9
उत्तिष्ठोत्तिष्ठ धर्मज्ञ धर्मस्त्वामभिरक्षतु ।
प्रीतौ स्वस्तव शौचेन दीर्घमायुरवाप्नुहि।
गतिमिष्टां तपो ज्ञानं मेधां च परमां गतः ॥ ३.२१७.९ ॥
Lève-toi, lève-toi, connaisseur du dharma! Que le Dharma te protège. Nous sommes satisfaits de ta pureté; obtiens une longue vie. Atteins la destination désirée, l'ascèse, la connaissance et la sagesse suprême.
3.217.10
सत्पुत्रेण त्वया पुत्र नित्यं काले सुपूजितौ ।
सुखमेव वसावोऽत्र देवलोकगताविव ॥ ३.२१७.१० ॥
Fils, par toi, bon fils, nous sommes toujours dûment et bien honorés. Ici nous vivons dans le confort, comme si nous étions allés au monde des dieux.
3.217.11
न तेऽन्यद्दैवतं किंचिद्दैवतेष्वपि वर्तते ।
प्रयतसत्वाद्द्विजातीनांदमेनासि समनवितः ॥ ३.२१७.११ ॥
Pour toi il n'existe aucune autre divinité, pas même parmi les dieux. Tu es doté de maîtrise de soi, par la pureté de ta nature, comme les deux fois nés.
3.217.12
पितुः पितामहा ये च तथैव प्रपितामहाः ।
प्रीतास्ते सततं पुत्र दमेनावां च पूजया ॥ ३.२१७.१२ ॥
Les grands-pères de ton père, et de même les arrière-grands-pères, sont constamment satisfaits, mon fils, de ta maîtrise de soi et de notre vénération.
3.217.13
मनसा कर्मणा वाचा शुश्रूषा नैव हीयते ।
न चान्या हि तथा बुद्धिर्दृश्यते सांप्रतं तव ॥ ३.२१७.१३ ॥
Le service par la pensée, l'acte et la parole ne diminue pas, et tu ne montres maintenant aucune autre intention.
3.217.14
जामदग्न्येन रामेण यथा वृद्धौ सुपूजितौ ।
तथा त्वया कृतंसर्वंतद्विशिष्टं च पुत्रक ॥ ३.२१७.१४ ॥
De même que Rāma, fils de Jamadagni, a bien honoré les deux vieillards, toi, mon fils, tu as tout accompli, et cela est encore plus excellent.
3.217.15
ततस्तं ब्राह्मणं ताभ्यां धर्मव्याधो न्यवेदयत् ।
तौ स्वागतेन तं विप्रमर्चयामासतुस्तदा ॥ ३.२१७.१५ ॥
Alors Dharmavyādha annonça le brahmane aux deux vieillards, et ceux-ci honorèrent le brahmane par un accueil.
3.217.16
प्रतिगृह्यच तां पूजां द्विजः पप्रच्छ तावुभौ ।
सपुत्राभ्यां सभृत्याभ्यां कच्चिद्वां कुशलं गृहे।
अनामय च वां कच्चित्सुखं वेह शरीरयोः ॥ ३.२१७.१६ ॥
Ayant accepté cet honneur, le brahmane leur demanda : « Tout va-t-il bien dans votre maison, avec vos fils et vos serviteurs ? Vos corps sont-ils sains et à l'aise ? »
3.217.17
कुशलं नौ गृहे विप्र भृत्यवर्गे च सर्वशः ।
कच्चित्त्वमप्यविघ्नेन संप्राप्तो भगवन्निति ॥ ३.२१७.१७ ॥
Ô brahmane, dans notre maison et parmi les serviteurs tout va bien à tous égards. Ô vénérable, êtes-vous aussi arrivé sans encombre ?
3.217.18
हाढमित्येव तौ विप्रः प्रत्युवाच मुदान्वितः ।
धर्मव्याधस्तु तं विप्रमर्थवद्वाक्यमब्रवीत् ॥ ३.२१७.१८ ॥
« Oui, nous allons bien en effet », répondit le brahmane, plein de joie, à tous deux. Alors Dharmavyādha adressa au brahmane des paroles pleines de sens.
3.217.19
पिता माता च भगवन्नेतौ मे दैवतं परम् ।
यद्दैवतेभ्यः कर्तव्यं तदेताभ्यां करोम्यहम् ॥ ३.२१७.१९ ॥
Père et mère, ô vénérable, ces deux-là sont pour moi la divinité suprême. Ce qui doit être fait pour les dieux, je le fais pour ces deux-là.
3.217.20
त्रयस्त्रिंशद्यथा देवाः सर्वे शक्रपुरोगमाः ।
संपूज्याः सर्वलोकस्य तथा वृद्धाविमौ मम ॥ ३.२१७.२० ॥
De même que les trente-trois dieux conduits par Indra sont honorés par tous les mondes, ainsi ces deux vieillards sont à honorer.
3.217.21
उपाहारानाहरन्तो देवतानां यथा द्विजः ।
कुर्वन्ति तद्वदेताभ्यां करोम्यहमतन्द्रितः ॥ ३.२१७.२१ ॥
De même que les brahmanes apportent des offrandes aux dieux, je fais de même pour ces deux-là, sans lassitude.
3.217.22
एतौ मे परमं ब्रह्मन्पिता माता च दैवतम् ।
एतौ पुष्पैः फलैरन्नैस्तोषयामि सदा द्विज ॥ ३.२१७.२२ ॥
Ces deux-là, ô brahmane, père et mère, sont pour moi la divinité suprême. Avec des fleurs, des fruits et de la nourriture, je les satisfais toujours, ô dvija.
3.217.23
एतावेवाग्नयो मह्यं यान्वदन्ति मनीषिणः ।
यज्ञा वेदाश्च चत्वारः सर्वमेतौ मम द्विज ॥ ३.२१७.२३ ॥
Ceux que les sages appellent mes feux sacrés, ce sont ces deux-là. Les sacrifices et les quatre Veda aussi, ô dvija : pour moi, ces deux-là sont tout.
3.217.24
एतदर्थं मम प्राणा भार्या पुत्रः सुहृज्जनः ।
सपुत्रदारः शुश्रूषां नित्यमेव करोम्यहम् ॥ ३.२१७.२४ ॥
C'est pour cela que mes souffles vitaux, mon épouse, mon fils et mes amis existent. Avec mon fils et mon épouse, je les sers constamment.
3.217.25
स्वयं च स्नापयाम्येतौ तथा पादौ प्रधावये ।
आहारं च प्रयच्छामि स्वयंच द्विजसत्तम ॥ ३.२१७.२५ ॥
Moi-même je baigne ces deux-là, et de même je lave leurs pieds; et moi-même je leur offre la nourriture, ô le meilleur des deux fois nés.
3.217.26
अनुकूलाः कथा वच्मि विप्रियं परिवर्जये ।
अधर्मेणापि संयुक्तं प्रियमाभ्यां करोम्यहम् ॥ ३.२१७.२६ ॥
Je dis des paroles agréables et j'évite ce qui déplaît; pour plaire à ces deux-là, je fais même ce qui est lié à l'adharma.
3.217.27
धर्ममेव गुरुं मत्वा साक्षादेतौ द्विजोत्तम ।
अतन्द्रितः सदा विप्र शुश्रूषां वै करोम्यहम् ॥ ३.२१७.२७ ॥
Ô le meilleur des deux fois nés, tenant ces deux-là pour le dharma lui-même et pour mes maîtres, je les sers toujours sans relâche; ô brahmane, j'accomplis vraiment ce service.
3.217.28
पञ्चैव गुरवो ब्रह्मनपुरुषस्य बुभूषतः ।
पिता माताऽग्निरात्मा च गुरुश्च द्विजसत्तम ॥ ३.२१७.२८ ॥
Ô brahmane, pour l'homme qui désire prospérer, il y a en vérité cinq maîtres: le père, la mère, le feu, le soi et le guru. Ô le meilleur des deux fois nés.
3.217.29
एतेषु यस्तु वर्तेत सम्यगेव द्विजोत्तम ।
भवेयुरप्रयस्तेन परिचीर्णास्तु नित्यशः।
गार्हस्थ्ये वर्तमानस्य एष धर्मः सनातनः ॥ ३.२१७.२९ ॥
Ô le meilleur des deux fois nés, celui qui se conduit bien envers ceux-ci, et par qui ils sont constamment servis, les trouvera inépuisables. Pour celui qui vit dans l'état de chef de famille, tel est le dharma éternel.