Mahābhārata · Adhyāya 3.279
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3.279.1
मारीचस्त्वथ संभ्रान्तो दृष्ट्वा रावणमागतम् ।
पूजयामास सत्कारैः फलमूलादिभिस्ततः ॥ ३.२७९.१ ॥
Alors Mārīca, troublé en voyant arriver Rāvaṇa, l'honora par des égards, avec des fruits, des racines et autres mets.
3.279.2
विश्रान्तं चैनमासीनमन्वासीनः स राक्षसः ।
उवाच प्रश्रितं वाक्यं वाक्यज्ञो वाक्यकोविदम् ॥ ३.२७९.२ ॥
Ce rākṣasa, assis à côté de lui pendant qu'il se reposait assis, connaisseur du sens des mots et habile à parler, lui adressa des paroles humbles.
3.279.3
न ते प्रकृतिमान्वर्णः कच्चित्क्षेमं पुरे तव ।
कच्चित्प्रकृतयः सर्वा भजन्ते त्वां यथा पुरा ॥ ३.२७९.३ ॥
Ton teint n'a pas bonne mine. Tout va-t-il bien dans ta ville ? Tous tes sujets te servent-ils encore comme autrefois ?
3.279.4
किमिहागमने चापि कार्यं ते राक्षसेश्वर ।
कृतमित्येव तद्विद्धि यद्यपि स्यात्सुदुष्करम् ॥ ३.२७९.४ ॥
Seigneur des rākṣasas, quel est ton dessein en venant ici ? Tiens-le pour accompli, fût-il extrêmement difficile.
3.279.5
शशंस रावणस्तस्मै तत्सर्वं रामचेष्टितम् ।
समासेनैव कार्याणि क्रोधामर्षसमन्वितः ॥ ३.२७९.५ ॥
Rempli de colère et de ressentiment, Rāvaṇa lui raconta brièvement tous les actes de Rāma.
3.279.6
मारीचस्त्वब्रवीच्छ्रत्वा समासेनैव रावणम् ।
अलं ते राममासाद्य वीर्यज्ञो ह्यस्मि तस्य वै ॥ ३.२७९.६ ॥
Ayant entendu cela brièvement de la bouche de Rāvaṇa, Mārīca dit : « Il te suffit d'approcher Rāma, car je connais sa puissance. »
3.279.7
बाणवेगं हि कस्तस्य शक्तः सोढुं महात्मनः ।
प्रव्रज्यायां हि मे हेतुः स एव पुरुषर्षभः।
विनाशमुखमेतत्ते केनाख्यातं दुरात्मना ॥ ३.२७९.७ ॥
Qui pourrait supporter la force des flèches de ce magnanime ? Ce taureau parmi les hommes est lui-même la cause de mon exil. C'est la porte de ta perte — quel être pervers te l'a annoncé ?
3.279.8
तमुवाचाथ सक्रोधो रावणः परिभर्त्सयन् ।
अकुर्वतोऽस्मद्वचनं स्यान्मृत्युरपि ते ध्रुवम् ॥ ३.२७९.८ ॥
Alors Rāvaṇa, plein de colère, le réprimanda et dit : « Si tu n'obéis pas à ma parole, la mort elle-même est certaine pour toi. »
3.279.9
मरीचश्चिन्तयामास विशिष्टान्मरणं वरम् ।
अवश्यं मरणे प्राप्ते करिष्याम्यस्य यन्मतम् ॥ ३.२७९.९ ॥
Mārīca réfléchit : « Mieux vaut mourir de la main du distingué. Si la mort est inévitable, je ferai ce qu'il désire. »
3.279.10
ततस्तं प्रत्युवाचाथ मारीचो रक्षसांवरम् ।
किं ते साह्यां मया कार्यं करिष्याम्यवशोपि तत् ॥ ३.२७९.१० ॥
Alors Mārīca dit au meilleur des rākṣasas : « Quel secours attends-tu de moi ? Même contraint, je ferai cette chose. »
3.279.11
तमब्रवीद्दशग्रीवो गच्छ सीतां प्रलोभय ।
रत्नशृङ्गो मृगो भूत्वा रत्नचित्रतनूरुहः ॥ ३.२७९.११ ॥
Alors celui aux dix cous lui dit : « Va, séduis Sītā, en devenant un cerf aux cornes de joyau et au pelage tacheté de gemmes. »
3.279.12
ध्रुवं सीता समालक्ष्यत्वां रामं चोदयिष्यति ।
अपक्रान्ते च काकुत्स्थे सीता वश्या भविष्यति ॥ ३.२७९.१२ ॥
Assurément Sītā, te voyant, poussera Rāma ; et lorsque le Kākutstha sera parti au loin, Sītā sera soumise à toi.
3.279.13
तामादायापनेष्यामि ततः स नभविष्यति ।
भार्यावियोगाद्दुर्बुद्धिरेतत्साह्यं कुरुष्व मे ॥ ३.२७९.१३ ॥
Après l'avoir emportée, je l'enlèverai; alors il (Rāma) ne sera plus. Privé de son épouse, le mal-pensant dit : Accorde-moi cette aide.
3.279.14
इत्येवमुक्तोमारीचः कृत्वोदकमथात्मनः ।
रावणं पुरतो यान्तमन्वगच्छत्सुदुःखितः ॥ ३.२७९.१४ ॥
Ainsi interpellé, Mārīca fit pour lui-même une libation d'eau et, profondément affligé, suivit Rāvaṇa qui allait devant.
3.279.15
ततस्तस्याश्रमं गत्वारामस्याक्लिष्टकर्मणः ।
चक्रतुस्तद्यथा सर्वमुभौ यत्पूर्वमन्त्रितम् ॥ ३.२७९.१५ ॥
Puis, s'étant rendus à l'ermitage de Rāma, à l'œuvre sans effort, ils firent tout comme ils l'avaient convenu auparavant.
3.279.16
रावणस्तु यतिर्भूत्वा मुण्डः कुण्डीत्रिदण्डधृत् ।
मृगश्चभूत्वामारीचस्तं देशमुपजग्मतुः ॥ ३.२७९.१६ ॥
Rāvaṇa, devenu ascète à la tête rasée, portant une gourde et un triple bâton, et Mārīca, devenu cerf, arrivèrent en ce lieu.
3.279.17
दर्शयामास मारीचो वैदेहीं मृगरूपधृत् ।
चोदयामास तस्यार्थे सा रामं विधिचोदिता ॥ ३.२७९.१७ ॥
Mārīca, prenant la forme d'un cerf, se montra à Vaidehī (Sītā); poussée par le destin, elle pressa Rāma pour lui.
3.279.18
रामस्तस्याः प्रियं कुर्वन्धनुरादाय सत्वरः ।
रक्षार्थे लक्ष्मणं न्यस्य प्रययौ मृगलिप्सया ॥ ३.२७९.१८ ॥
Rāma, pour lui plaire, prit vivement son arc, laissa Lakṣmaṇa pour la protéger et partit, désireux de capturer le cerf.
3.279.19
स धन्वी बद्धतूणीरः खङ्गगोधाङ्गुलित्रवान् ।
अन्वधावन्मृगं रामो रुद्रस्तारामृगं यथा ॥ ३.२७९.१९ ॥
Arc en main, carquois attaché, portant épée, protège-bras de cuir et protège-doigts, Rāma courut après ce cerf, comme Rudra courut après le cerf des étoiles.
3.279.20
सोऽन्तर्हितः पुनस्तस्य दर्शनं राक्षसो व्रजन् ।
चकर्ष महदध्वानं रामस्तं वुबुधे ततः ॥ ३.२७९.२० ॥
Ce démon disparut de nouveau ; puis, se montrant à Rāma pendant sa fuite, il l'entraîna à une grande distance. Alors Rāma le reconnut.
3.279.21
निशाचरं विदित्वा तं राघवः प्रतिभानवान् ।
अमोघं शरमादाय जघान मृगरूपिणम् ॥ ३.२७९.२१ ॥
Ayant reconnu ce rôdeur nocturne, le perspicace Rāghava prit une flèche infaillible et abattit celui qui avait la forme d'un cerf.
3.279.22
स रामवाणाभिहतः कृत्वा रामस्वरं तदा ।
हा सीते लक्ष्मणेत्येवं चुक्रोशार्तस्वरेण ह ॥ ३.२७९.२२ ॥
Frappé par la flèche de Rāma, il prit alors la voix de Rāma et cria d'angoisse : « Hélas, Sītā ! Hélas, Lakṣmaṇa ! »
3.279.23
शुश्राव तस्य वैदेही ततस्तां करुणां गिरम् ।
साप्रापतत्ततः सीता तामुवाचाथ लक्ष्मणः ॥ ३.२७९.२३ ॥
Vaidehī entendit ce cri pitoyable ; alors Sītā se précipita, et Lakṣmaṇa lui parla.
3.279.24
अलं ते शङ्कया भीरु को रामं प्रहरिष्यति ।
मुहूर्ताद्द्रक्ष्यसे रामं भर्तारं त्वं शुचिस्मितम् ॥ ३.२७९.२४ ॥
« Ne te tourmente pas de crainte, craintive. Qui pourrait frapper Rāma ? Dans un instant tu verras ton époux Rāma, au sourire pur. »
3.279.25
इत्युक्ता सा प्ररुदती पर्यशङ्कत लक्ष्मणम् ।
हता वै स्त्रीस्वभावेन शुद्धचारित्रभूषणा ॥ ३.२७९.२५ ॥
Ainsi interpellée, en pleurs, elle se mit à soupçonner Lakṣmaṇa. Perdue par la nature des femmes, elle dont la parure était une conduite pure.
3.279.26
सा तं परुषमारब्धा वक्तुं साध्वी पतिव्रता ।
नैष कामो भवेन्मूढ यं त्वं प्रार्थयसे हृदा ॥ ३.२७९.२६ ॥
Cette épouse fidèle et vertueuse se mit à lui parler durement : « Insensé, ce désir que tu nourris en ton cœur ne se réalisera jamais. »
3.279.27
अप्यहंशस्त्रमादाय हन्यामात्मानमात्मना ।
पतेयं गिरिशृङ्गाद्वा विशेयं वा हुताशनम् ॥ ३.२७९.२७ ॥
Même moi, prenant une arme, je pourrais me frapper de ma propre main, ou tomber du sommet d'une montagne, ou entrer dans le feu.
3.279.28
रामं भर्तारमुत्सुज्यन त्वहं त्वां कथञ्चन ।
निहीनमुपतिष्ठेयं शार्दूली क्रोष्टुकं यथा ॥ ३.२७९.२८ ॥
Abandonnant Rāma, mon époux, je ne m'abaisserais jamais à servir un misérable tel que toi, comme la tigresse ne va pas vers le chacal.
3.279.29
एतादृशं वचः श्रुत्वा लक्ष्मणः प्रियराघ्नव ।
पिधायकर्णौ सद्वृत्तः प्रस्थितो येन राघवः ॥ ३.२७९.२९ ॥
Entendant de tels propos, Lakṣmaṇa, cher à Rāghava et de bonne conduite, se boucha les deux oreilles et partit vers l'endroit où se trouvait Rāghava.
3.279.30
स रामस्य पदंगृह्य प्रससार धनुर्धरः ।
अवीक्षमाणो विम्बोष्ठीं प्रययौ लक्ष्मणस्तदा ॥ ३.२७९.३० ॥
Ce Lakṣmaṇa, porteur d'arc, suivant les traces de Rāma, avança sans regarder celle aux lèvres de bimba ; alors Lakṣmaṇa s'éloigna de là.
3.279.31
एतस्मिन्नन्तरे रक्षो रावणः प्रत्यदृश्यत ।
अभव्यो भव्यरूपेण भस्मच्छन्न इवानलः ॥ ३.२७९.३१ ॥
Pendant ce temps, le rākṣasa Rāvaṇa apparut. Bien que de mauvais augure, il se montra sous une forme favorable, comme un feu caché sous la cendre.
3.279.32
यतिवेपप्रतिच्छन्नो जिहीर्षुस्तामनिन्दिताम् ।
उपागच्छत्स वैदेहीं रावणः पापनिश्चयः ॥ ३.२७९.३२ ॥
Dissimulé sous l'apparence d'un ascète, désirant enlever cette irréprochable, Rāvaṇa, à la volonté criminelle, s'approcha de Vaidehī.
3.279.33
सा तमालक्ष्यसंप्राप्तं धर्मज्ञा जनकात्मजा ।
निमन्त्रयामास तदा फलमूलाशनादिभिः ॥ ३.२७९.३३ ॥
Voyant son arrivée, la fille de Janaka, qui connaissait le dharma, l'invita alors à prendre des fruits, des racines et d'autres aliments.
3.279.34
अवमत्यततः सर्वं स्वं रूपं प्रत्यपद्यत ।
सान्त्वयामास वैदेहीं कामी राक्षसपुङ्गवः ॥ ३.२७९.३४ ॥
Alors, ayant écarté tout déguisement, il reprit sa forme propre, et le plus excellent des rākṣasas, plein de désir, tenta d'apaiser Vaidehī par des paroles.
3.279.35
सीते राक्षसराजोऽहंरावणो नाम विश्रुतः ।
मम लङ्कापुरी नाम्ना रम्या पारे महोदधेः ॥ ३.२७९.३५ ॥
Ô Sītā, je suis le roi des rākṣasas, connu sous le nom de Rāvaṇa. Ma ville charmante nommée Laṅkā se trouve au-delà du grand océan.
3.279.36
तत्र त्वं नरनारीषु शोभिष्यसि मया सह ।
भार्या मे भव सुश्रोणि तापसं त्यज राघवम् ॥ ३.२७९.३६ ॥
Là-bas, tu resplendiras parmi les hommes et les femmes, à mes côtés. Ô toi aux belles hanches, deviens mon épouse, et abandonne ce Rāghava ascète.
3.279.37
एवमादीनि वाक्यानि श्रुत्वा तस्याथ जानकी ।
पिधाय कर्णौ सुश्रोणी मैवमित्यब्रवीद्वचः ॥ ३.२७९.३७ ॥
Ayant entendu de telles paroles de sa part, Jānakī, aux belles hanches, se couvrit les deux oreilles et dit : « Ne parle pas ainsi. »
3.279.38
प्रपतेद्द्यौः सनक्षत्रा पृथिवी शकलीभवेत् ।
शुष्येत्तोयनिधौ तोयं चन्द्रः शीतांशुतां त्यजेत् ॥ ३.२७९.३८ ॥
Que le ciel avec ses étoiles tombe, que la terre se brise en morceaux, que l'eau de l'océan se dessèche, que la lune abandonne sa fraîcheur,
3.279.39
उष्णांशुत्वमथो जह्यादादित्यो वह्निरुष्णताम् ।
त्यक्त्वाशैत्यं भजेन्नाहं त्यजेयंरघुनन्दनम् ॥ ३.२७९.३९ ॥
Que le soleil abandonne sa chaleur et que le feu adopte la fraîcheur à la place de la chaleur ; pourtant je n'abandonnerai jamais la joie des Raghu.
3.279.40
कथं हि भिन्नकरटं पद्मिनं वनगोचरम् ।
उपस्थाय महानागं करेणुः सूकरं स्पृशेत् ॥ ३.२७९.४० ॥
Comment une femelle éléphant, s'étant approchée du grand éléphant au front fendu qui erre dans la forêt, toucherait-elle un sanglier ?
3.279.41
कथं हि पीत्वा माध्वीकं पीत्वा च मधुमाधवीम् ।
लोभं सौवीरके कुर्यान्नारी काचिदिति स्मरेः ॥ ३.२७९.४१ ॥
Ayant bu de l'hydromel et ayant bu le doux madhavī, quelle femme éprouverait de l'envie pour le sauvīraka ? Souviens-toi de cela.
3.279.42
इति सा तं समाभाष्य प्रविवेशाश्रमं ततः ।
क्रोधात्प्रस्फुरमाणौष्ठी विधुन्वाना करौ मुहुः ॥ ३.२७९.४२ ॥
Lui ayant ainsi parlé, elle entra alors dans l'ermitage, les lèvres frémissantes de colère, secouant ses mains à plusieurs reprises.
3.279.43
तामधिद्रुत्य सुश्रोणीं रावणः प्रत्यषेधयत् ॥ ३.२७९.४३ ॥
Se précipitant sur cette femme aux belles hanches, Rāvaṇa la retint.
3.279.44
भर्त्सयित्वातु रूक्षेण स्वरेण गतचेतनाम् ।
मूर्धजेषु निजग्राह ऊर्ध्वमाचक्रमे ततः ॥ ३.२७९.४४ ॥
L'injuriant d'une voix dure, et la saisissant par les cheveux alors qu'elle avait perdu connaissance, il la souleva et partit.
3.279.45
तां ददर्श ततो गृध्रो जटायुर्गिरिगोचरः ।
रुदतीं रामरामेति हियमाणां तपस्विनीम् ॥ ३.२७९.४५ ॥
Alors le vautour Jaṭāyu, qui parcourait la montagne, la vit : l'ascète en larmes criant « Rāma, Rāma » tandis qu'on l'emportait.