Mahābhārata · Adhyāya 3.296
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3.296.1
अथ कन्याप्रदाने स तमेवार्थं विचिन्तयन् ।
समानित्ये च तत्सर्वंभाण्डं वैवाहिकं नृपः ॥ ३.२९६.१ ॥
Alors, méditant précisément sur ce don de sa fille, le roi rassembla tous les biens nécessaires au mariage.
3.296.2
ततो वृद्धान्द्विजान्सर्वानृत्विक्सभ्यपुरोहितान् ।
समाहूय दिने पुण्ये प्रययौ सह कन्यया ॥ ३.२९६.२ ॥
Alors, ayant convoqué tous les brahmanes anciens, les prêtres officiants, les membres de l'assemblée et les purohitas, il partit un jour propice avec sa fille.
3.296.3
मेध्यारण्यं स गत्वा च द्युमत्सेनाश्रमं नृपः ।
पद्भ्यामेव द्विजैः सार्धं राजर्षिं तमुपागमत् ॥ ३.२९६.३ ॥
Ce roi se rendit dans la forêt sacrée et, à pied avec les brahmanes, atteignit l'ermitage de Dyumatsena et vint auprès de ce sage royal.
3.296.4
तत्रापश्यन्महाभागं सालवृक्षमुपाश्रितम् ।
कौश्यां बृस्यां समासीनं चक्षुर्हीनं नृपं तदा ॥ ३.२९६.४ ॥
Là, il vit le roi, très fortuné, aveugle, assis sur une natte d'herbe kuśa et appuyé à un arbre sāla.
3.296.5
स राजा तस्य राजर्षेः कृत्वापूजां यथाऽर्हतः ।
वाचा सुनियतो भूत्वा चकारात्मनिवेदनम् ॥ ३.२९६.५ ॥
Ce roi, ayant honoré ce sage royal comme il convenait et ayant maîtrisé sa parole, se fit connaître.
3.296.6
तस्यार्ध्यमासं चैव गां चावेद्यस धर्मवित् ।
किमागमनमित्येवं राजा राजानमब्रवीत् ॥ ३.२९६.६ ॥
Le sage royal, connaisseur du dharma, lui offrit l'eau d'accueil, un siège et une vache, puis demanda au roi : « Quelle est la raison de votre venue ? »
3.296.7
तस्य सर्वमभिप्रायमितिकर्तव्यतां च ताम् ।
सत्यवन्तं समुद्दिश्य सर्वमेव न्यवेदयत् ॥ ३.२९६.७ ॥
Il lui rapporta toute son intention et la conduite à suivre, en se référant à Satyavat.
3.296.8
सावित्री नाम राजर्षे कन्येयं मम शोभना ।
तां स्वधर्मेण धर्मज्ञ स्नुषार्थे त्वं गृहाण मे ॥ ३.२९६.८ ॥
Ô sage royal, voici ma belle fille, nommée Sāvitrī. Ô connaisseur du dharma, accepte-la comme ta belle-fille, selon ton propre dharma.
3.296.9
च्युताः स्म राज्याद्वनवासमाश्रिता-
श्चराम धर्मं नियतास्तपस्विनः।
कथं त्वनर्हा वनवासमाश्रमे ।
सहिष्यति क्लेशमिमं सुता तव ॥ ३.२९६.९ ॥
Nous sommes tombés du royaume et avons trouvé refuge dans la forêt, vivant en ascètes disciplinés dans le dharma. Comment donc ta fille, inapte à la vie forestière, supportera-t-elle cette épreuve dans l'ermitage ?
3.296.10
सुखं च दुःखं च भवाभवात्मकं ।
यदा विजानाति सुताऽहमेव च।
न मद्विधे युज्यतेवाक्यमीदृशं ।
विनिश्चयेनाभिगतोस्मि ते नृप ॥ ३.२९६.१० ॥
Lorsque ma fille et moi-même savons que le bonheur et la souffrance, faits d'être et de non-être, sont ainsi, de telles paroles ne conviennent pas à un homme comme moi. Ô roi, je suis venu à toi avec une ferme résolution.
3.296.11
आशां नार्हसि मे हन्तुं सौहृदात्प्रणतस्य च ।
अभितश्चागतं प्रेम्णा प्रत्याख्यातुं न माऽर्हसि ॥ ३.२९६.११ ॥
Tu ne dois pas détruire mon espoir, à moi qui m'incline devant toi par amitié. Et tu ne dois pas me repousser, moi qui suis venu vers toi de toutes parts avec affection.
3.296.12
अनुरूपो हि युक्तश्च त्वं ममाहं तवापि च ।
स्नुषां प्रतीच्छ मे कन्यां भार्यां सत्यवतस्ततः ॥ ३.२९६.१२ ॥
Tu es convenable et digne pour moi, et je le suis aussi pour toi. Accepte donc ma fille comme épouse de Satyavat, comme ta belle-fille.
3.296.13
पूर्वमेवाभिलवितः संबन्धो मे त्वया सह ।
भ्रष्टराज्यस्त्वहमिति तत एतद्विचारितम् ॥ ३.२९६.१३ ॥
J'avais déjà souhaité une alliance avec toi ; mais, ayant perdu mon royaume, cela a été examiné.
3.296.14
अभिप्रायस्त्वयं यो मे पूर्वमेवाभिकाङ्क्षितः ।
स निर्वर्ततु मेऽद्यैव काङ्क्षितो ह्यसि मेऽतिथिः ॥ ३.२९६.१४ ॥
Que le dessein que j'avais formé d'avance soit accompli dès aujourd'hui ; car tu es celui que j'ai désiré, et tu es mon hôte.
3.296.15
ततः सर्वान्समानाय्य द्विजानाश्रमवासिनः ।
यथाविधि समुद्वाहं कारयामासतुर्नृपौ ॥ ३.२९६.१५ ॥
Alors, ayant réuni tous les brahmanes dwija résidant dans l'ermitage, les deux rois firent célébrer le mariage selon les règles.
3.296.16
दत्त्वा सोऽश्वपतिः कन्यां यथार्हं सपरिच्छदम् ।
ययौ स्वमेव भवनं युक्तः परमया मुदा ॥ ३.२९६.१६ ॥
Ayant donné sa fille avec le cortège et les biens convenables, le seigneur des chevaux regagna sa demeure, comblé de suprême joie.
3.296.17
सत्यवानपि तां भार्यां लब्ध्वा सर्वगुणान्विताम् ।
मुमुदे सा रच रतं लब्ध्वा भर्तारं मनसेप्सितम् ॥ ३.२९६.१७ ॥
Satyavān aussi se réjouit d'avoir obtenu cette épouse ornée de toutes les vertus ; et elle se réjouit d'avoir obtenu l'époux que son cœur désirait.
3.296.18
गते पितरि सर्वाणि संन्यस्याभरणानि सा ।
जगृहेवल्कलान्येव वस्त्रं काषायमेव च ॥ ३.२९६.१८ ॥
Lorsque son père fut parti, elle déposa tous ses ornements et ne prit que des vêtements d'écorce et une étoffe couleur ocre.
3.296.19
परिचारैर्गुणैश्चैव प्रश्रयेण दमेन च ।
सर्वकामक्रियाभिश्च सर्वेषां तुष्टिमादधे ॥ ३.२९६.१९ ॥
Par son service, ses vertus, son humilité et sa maîtrise de soi, et en accomplissant tous les désirs, elle satisfit tout le monde.
3.296.20
श्वश्रूं शरीरसत्कारैः सर्वैराच्छादनादिभिः ।
श्वशुरं देवसत्कारैर्वाचः संयमनेन च ॥ ३.२९६.२० ॥
Elle honora sa belle-mère par des soins corporels, des vêtements et toutes choses semblables, son beau-père par des honneurs dus aux dieux, et par la retenue de sa parole.
3.296.21
तथैव प्रियवादेन नैषुणेन शमेन च ।
रहश्चैवोपचारेण भर्तारं पर्यतोषयत् ॥ ३.२९६.२१ ॥
De même, par des paroles douces, son habileté, sa sérénité et son service attentif en privé, elle combla pleinement son époux.
3.296.22
एवं तत्राश्रमे तेषां तदा निवसतां सताम् ।
कालस्तपस्यतां कश्चिदपाक्रामत भारत ॥ ३.२९६.२२ ॥
Ainsi, tandis que ces hommes vertueux vivaient et pratiquaient l'ascèse dans cet ermitage, un certain temps s'écoula, ô Bhārata.
3.296.23
सावित्र्याग्लायमानायास्तिष्ठन्त्यास्तु दिवानिशम ।
नारदेन यदुक्तं तद्वाक्यं मनसि वर्तते ॥ ३.२९६.२३ ॥
Dans l'esprit de Sāvitrī, qui ne se lassait pas bien qu'elle se tînt debout nuit et jour, demeuraient les paroles prononcées par Nārada.