Mahābhārata · Adhyāya 3.30
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3.30.1
नमो धात्रे विधात्रे च यौ मोहं चक्रतुस्तव ।
पितृपैतामहे राज्ये वोढव्ये तेऽन्यथा मतिः ॥ ३.३०.१ ॥
Salam hormat kepada Sang Pencipta dan Sang Pengatur, yang berdua telah membuatmu terperdaya. Pikiranmu berbelok ke arah lain, padahal engkau harus memikul kerajaan ayah dan kakekmu.
3.30.2
कर्मभिश्चिन्तितो लोको गत्यांगत्यां पृथग्विधः ।
तस्मात्कर्माणि नित्यानि लोभान्मोक्षं यियासति । ॥ ३.३०.२ ॥
Dunia yang dibentuk oleh perbuatan beraneka ragam dalam pergi dan kembalinya. Karena itu perbuatan yang tetap harus dilakukan; orang yang karena keserakahan ingin mencapai pembebasan.
3.30.3
नेह धर्मानृशंस्याभ्यां न क्षान्त्या नार्जवेन च ।
पुरुषः श्रियमाप्नोति न घृणित्वेन कर्हिचित् ॥ ३.३०.३ ॥
Di dunia ini manusia memperoleh kemakmuran hanya dengan dharma, kasih sayang, kesabaran dan kejujuran, tidak pernah dengan kekejaman.
3.30.4
त्वां चेद्व्यसनमभ्यागादिदं भारत दुःसहम् ।
स त्वं नार्हसि नापीमे भ्रातरस्ते महौजसः ॥ ३.३०.४ ॥
Wahai keturunan Bharata, jika malapetaka yang tak tertahankan ini telah menimpamu, maka engkau tidak sepatutnya berbuat demikian, begitu pula saudara-saudaramu yang perkasa ini.
3.30.5
न हि तेऽध्यगमञ्जातु तदानीं नाद्य भारत ।
धर्मात्प्रियतरं किंचिदपि चेज्जीवितादपि ॥ ३.३०.५ ॥
Wahai keturunan Bharata, baik dahulu maupun sekarang engkau tidak pernah menemukan sesuatu yang lebih berharga daripada dharma, bahkan daripada hidupmu sendiri.
3.30.6
धर्मार्थमेव ते राज्यं धर्मार्थं जीवितं च ते ।
ब्राह्मणा गुरवश्चैव जानन्त्यपि च देवताः ॥ ३.३०.६ ॥
Kerajaanmu adalah demi dharma, dan hidupmu pun demi dharma. Para brahmana, guru, bahkan para dewa mengetahuinya.
3.30.7
भीमसेनार्जुनौ चोभौ माद्रेयौ च मया सह ।
त्यजेस्त्वमिति मे बुद्धिर्न तु धर्मं परित्यजेः ॥ ३.३०.७ ॥
Bhīmasena dan Arjuna, keduanya, dan kedua putra Mādrī, dan aku pun bersama mereka: hendaklah engkau meninggalkan mereka, itulah pikiranku; tetapi janganlah meninggalkan dharma.
3.30.8
राजानं धर्मगोप्तारं धर्मो रक्षति रक्षितः ।
इति मे श्रुतमार्याणां त्वां तु मन्ये न रक्षति ॥ ३.३०.८ ॥
Aku telah mendengar dari para mulia bahwa dharma melindungi raja yang melindungi dharma, ketika ia sendiri dilindungi; tetapi aku berpikir ia tidak melindungimu.
3.30.9
त्यक्त्वाऽन्यान्हि नरव्याघ्र नित्यदा धर्म एव ते ।
बुद्धिः सततमन्वेति छायेवं पुरुषं निजा ॥ ३.३०.९ ॥
Wahai harimau di antara manusia, meskipun engkau meninggalkan yang lain, dharmamu selalu menjadi pikiranmu; seperti bayangan mengikuti manusia, ia senantiasa mengikutimu.
3.30.10
नावमंस्था हि सदृशान्नावराञ्श्रेयसः कुतः ।
अवाप्य पृथिवीं कृत्स्नां न ते शृङ्गमवर्धत ॥ ३.३०.१० ॥
Janganlah engkau menghina yang sederajat maupun yang lebih rendah, apalagi yang lebih mulia; setelah memperoleh seluruh bumi pun puncakmu tidak bertambah tinggi.
3.30.11
स्वाहाकारैः स्वधाभिश्च पूजाभिरपि च द्विजान् ।
देवताश्च पितॄंश्चैव सततं पार्थ सेवसे ॥ ३.३०.११ ॥
Wahai putra Pṛthā, dengan persembahan kepada para dewa, persembahan kepada leluhur, dan dengan pemujaan, engkau senantiasa melayani kaum dvija, para dewa, dan para leluhur.
3.30.12
ब्राह्मणाः सर्वकामैस्ते सततं पार्थ तर्पिताः ।
यतयो मोक्षिणश्चैव गृहस्ताश्चैव भारत ॥ ३.३०.१२ ॥
Wahai putra Pṛthā, para brahmana senantiasa telah engkau puaskan dengan segala keinginan mereka; dan para pertapa, para pencari pembebasan, serta para kepala rumah tangga pun, wahai keturunan Bharata.
3.30.13
भुञ्जते रुक्मपात्रीभिर्यत्राहं परिचारिका ।
आरण्यकेभ्यो वन्यानि भोजनानि प्रयच्छसि।
नादेयं ब्राह्मणेभ्यस्ते गृहे किंचन विद्यते ॥ ३.३०.१३ ॥
Di tempat aku dahulu menjadi pelayan, orang makan dari bejana emas; namun engkau memberi makanan hutan kepada penghuni hutan, dan di rumahmu tidak ada lagi yang dapat diberikan kepada para brahmana.
3.30.14
यदिदं वैश्वदेवान्ते सायं प्रातः प्रदीयते ।
तद्दत्त्वाऽतिथिभृत्येभ्योराजञ्शिष्टेनजीवसि ॥ ३.३०.१४ ॥
Apa yang dipersembahkan pagi dan sore pada akhir upacara Vaiśvadeva, setelah engkau memberikannya kepada tamu dan pelayan, wahai raja, engkau hidup dari sisanya.
3.30.15
इष्टयः पशुबन्धाश्च काम्यनैमित्तिकाश्च ये ।
वर्तन्ते पाकयज्ञाश्च सदा यज्ञाश्च तेऽनघ ॥ ३.३०.१५ ॥
Wahai yang tak berdosa, persembahan iṣṭi dan kurban hewanmu, upacara yang bertujuan keinginan dan yang insidental, persembahan masak rumah tangga, serta kurbanmu yang lain senantiasa berlangsung.
3.30.16
अस्मिन्नपि महारण्ये विजने दस्युसेविते ।
राष्ट्रादपेत्य वसतो धर्मस्ते नावसीदति ॥ ३.३०.१६ ॥
Bahkan di hutan besar yang sunyi dan dihuni para perampok ini, tinggal jauh dari kerajaan, dharmamu tidak goyah.
3.30.17
अश्वमेधो राजसूयः पौण्डरीकोऽथ गोसवः ।
इष्टास्त्वया महायज्ञाबहवोऽन्ये सदक्षिणाः ॥ ३.३०.१७ ॥
Kurban kuda, penobatan raja (rājasūya), Puṇḍarīka dan Gosava, serta banyak kurban agung lainnya beserta dakṣiṇā-nya, telah engkau laksanakan.
3.30.18
राजन्परीतया बुद्ध्या विषमेऽक्षपराजये ।
पार्थ मित्राणि चास्मांश्च वसूनि च पराजितः ॥ ३.३०.१८ ॥
Wahai raja, wahai putra Pṛthā, pikiranmu bingung ketika kalah dadu dalam permainan yang timpang, dan demikianlah engkau kehilangan para sahabat, kami, dan kekayaan.
3.30.19
ऋजोर्मृदोर्बदान्यस्य धीमतः सत्यवादिनः ।
कथमक्षव्यसनजा बुद्धिरापतिता तव ॥ ३.३०.१९ ॥
Bagaimana pikiran yang lahir dari kecanduan dadu ini bisa menimpamu, engkau yang lurus, lembut, dermawan, bijaksana dan jujur?
3.30.20
अतीव मोह आयाति मनश् परिदूयते ।
निशाम्य व्यसनं पार्थ तवेदमतिदुःसहम् ॥ ३.३०.२० ॥
Wahai putra Pṛthā, melihat malapetaka yang amat tak tertanggungkan ini menimpamu, kebingungan besar datang kepadaku dan batinku sangat tersiksa.
3.30.21
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
ईश्वरस्य वशे लोकस्तिष्ठते नात्मनो यथा ॥ ३.३०.२१ ॥
Dalam hal ini orang-orang juga menceritakan kisah kuno ini: dunia tetap berada di bawah kuasa Tuhan, bukan di bawah kuasanya sendiri.
3.30.22
धातैव खलु भूतानां सुखदुःखे प्रियाप्रिये ।
ददाति सर्वमीशानः पुरस्ताच्छुक्रमुच्चरन् ॥ ३.३०.२२ ॥
Sesungguhnya Sang Pencipta lah yang memberikan kepada makhluk kebahagiaan dan penderitaan, yang disukai dan yang tidak disukai; Tuhan, yang mengumumkan apa yang akan datang lebih dahulu, memberikan segalanya.
3.30.23
यथा दारुमयीं योषां नरो धीरः समाहितः ।
इङ्ग्यत्यङ्गमङ्गानि तथा राजन्निमाः प्रजाः ॥ ३.३०.२३ ॥
Seperti seorang yang tegap dan waspada menggerakkan anggota tubuh boneka kayu, demikian pula, wahai raja, makhluk-makhluk ini digerakkan.
3.30.24
आकाश इव भूतानि व्याप्य सर्वाणि भारत ।
ईश्वरो विदधातीह कल्याणं यच्च पापकम् ॥ ३.३०.२४ ॥
Wahai keturunan Bharata, sebagaimana ruang angkasa meliputi segala makhluk, demikian Tuhan di sini menetapkan apa yang baik dan apa yang jahat.
3.30.25
शकुनिस्तन्तुबद्धो वा नीयतेऽयमनीश्वरः ।
ईश्वरस्य वशे तिष्ठन्नान्येषामात्मनः प्रभुः ॥ ३.३०.२५ ॥
Seperti burung yang terikat benang, atau makhluk yang tak berdaya, manusia yang tak berdaya ini dibawa pergi; berada dalam kuasa Yang Mahakuasa, ia bukan tuan bagi dirinya sendiri maupun bagi orang lain.
3.30.26
मणिः सूत्र इव प्रोतो नस्योत इव गोवृषः ।
धातुरादेशमन्वेति तन्मयो हि तदर्पणः ॥ ३.३०.२६ ॥
Seperti permata yang dirangkai pada benang, atau lembu yang dituntun tali hidungnya, ia mengikuti perintah Sang Pencipta; sepenuhnya terserap dalam-Nya, ia berserah diri kepada-Nya.
3.30.27
नात्माथीनो मनुष्योऽयं कालं भजतिं कंचन ।
स्रोतसो मध्यमापन्नः कूलवृक्ष इव च्युतः ॥ ३.३०.२७ ॥
Manusia ini tidak berkuasa atas dirinya sendiri; ia tidak dapat menikmati waktu apa pun. Terjebak di tengah arus, seperti pohon di tepi sungai yang tercabut akarnya, ia terhanyut.
3.30.28
अज्ञो जन्तुरनीशोऽयमात्मनः सुखदुःखयोः ।
ईश्वरप्रेरितो गच्छेत्स्वर्गं नरकमेव च ॥ ३.३०.२८ ॥
Makhluk yang bodoh ini tidak berkuasa atas suka dan dukanya sendiri; didorong oleh Sang Penguasa, ia pergi ke surga atau ke neraka.
3.30.29
यथा वायोस्तृणाग्राणि वशं यान्ति बलीयसः ।
धातुरेवं वशं यान्ति सर्वभूतानि भारत ॥ ३.३०.२९ ॥
Seperti ujung-ujung rumput tunduk pada kuasa angin yang perkasa, demikian pula, wahai Bhārata, semua makhluk tunduk pada kuasa Sang Pencipta.
3.30.30
आर्ये कर्मणि युञ्जानः पापे वा पुनरीश्वः ।
व्याप्य भूतानि चरते न चायमिति लक्ष्यते ॥ ३.३०.३० ॥
Tuhan yang menggerakkan seseorang kepada perbuatan mulia atau perbuatan dosa itu meresapi semua makhluk dan bergerak di antara mereka, namun tidak tampak sebagai 'yang ini'.
3.30.31
हेतुमात्रमिदं धातुः शरीरं क्षेत्रसंज्ञितम् ।
येन कारयते कर्म शुभाशुभफलं विभुः ॥ ३.३०.३१ ॥
Tubuh ini, yang disebut ladang, hanyalah alat sang Pencipta, dengan itu Yang Mahakuasa membuat orang melakukan perbuatan yang berbuah baik dan buruk.
3.30.32
पश्य मायाप्रभावोऽयमीश्वरेण यथा कृतः ।
यो हन्ति भूतैर्भूतानि मोहयित्वाऽऽत्ममायया ॥ ३.३०.३२ ॥
Lihatlah bagaimana kekuatan ilusi ini diciptakan oleh Sang Penguasa: setelah menyesatkan makhluk dengan ilusi-Nya sendiri, Ia membunuh makhluk melalui makhluk.
3.30.33
अन्यथा परिदृष्टानि मुनिभिस्तत्त्वदर्शिभिः ।
अन्यथा परिवर्तन्ते वेगा इव नभस्वतः ॥ ३.३०.३३ ॥
Hal-hal yang dilihat oleh para resi yang memahami kebenaran tampak berbeda; mereka berubah dengan cara lain, seperti hembusan angin.
3.30.34
अन्यथैव हि वर्तन्ते पुरुषास्तानि तानि च ।
अन्यथैव प्रभुस्तानि करोति विकरोति च ॥ ३.३०.३४ ॥
Manusia pun bersikap berbeda terhadap berbagai hal, dan Sang Penguasa menjadikan serta mengubah hal-hal itu dengan cara yang lain.
3.30.35
यथा काष्ठेन वा काष्ठमश्मानं चाश्मना पुनः ।
अयसा चाप्ययश्छिन्द्यान्निर्विचेष्टमचेतनम् ॥ ३.३०.३५ ॥
Seperti kayu memotong kayu, atau batu memecah batu, dan kembali besi memotong besi, benda yang diam dan tak sadar.
3.30.36
एवं स भगवान्देवः स्वयंभूः प्रपितामहः ।
निहन्ति भूतैर्भूतानि छद्म कृत्वा युधिष्ठिर ॥ ३.३०.३६ ॥
Demikianlah Dewa yang diberkahi itu, kakek agung yang terjelma dengan sendirinya, wahai Yudhiṣṭhira, setelah berpura-pura, membunuh makhluk melalui makhluk.
3.30.37
संप्रयोज्य वियोज्यायं कामकारकरः प्रभुः ।
क्रीडते भगवान्भूतैर्बालः क्रीडनकैरिव ॥ ३.३०.३७ ॥
Setelah mempersatukan dan memisahkan makhluk, penguasa yang berbuat sesuka hati ini bermain dengan makhluk seperti anak kecil bermain dengan mainannya.
3.30.38
न मातृपितृवद्राजन्धाता भूतेषु वर्तते ।
रोषादिव प्रवृत्तो।़यं यथाऽयमितरो जनः ॥ ३.३०.३८ ॥
Wahai raja, sang pencipta tidak memperlakukan makhluk seperti ibu dan ayah; ia bertindak seolah didorong amarah, seperti manusia biasa lainnya.
3.30.39
आर्याञ्शीलवो दृष्ट्वा हीमतो वृत्तिकर्शितान् ।
अनार्यान्सुखिनश्चैव विह्वलानिव चिन्तये ॥ ३.३०.३९ ॥
Melihat orang-orang mulia, berbudi baik, dan pemalu yang melemah karena penghidupan, serta orang-orang hina yang bahagia, aku merenung seolah-olah bingung.
3.30.40
तवेमामापदं दृष्ट्वा समृद्धिं च सुयोधने ।
धातारं गर्हये पार्थ विषमं योऽनुपश्यति ॥ ३.३०.४० ॥
Wahai Pārtha, melihat malapetakamu ini dan kemakmuran Suyodhana, aku mencela sang pencipta yang memandang dengan berat sebelah.
3.30.41
आर्यशास्त्रातिगे क्रूरे लुब्धे धर्मापचायिनि ।
धार्तराष्ट्रे श्रियं दत्त्वा धाता किं फलमश्नुते ॥ ३.३०.४१ ॥
Buah apakah yang dipetik sang pencipta dengan memberikan kemakmuran kepada putra Dhṛtarāṣṭra, yang melanggar kitab-kitab mulia, kejam, serakah, dan merusak dharma?
3.30.42
कर्मचेत्कृतमन्वेति कर्तारं नान्यमृच्छति ।
कर्मणा तेन पापेन लिप्यते नूनमीश्वरः ॥ ३.३०.४२ ॥
Jika perbuatan yang dilakukan hanya mengikuti pelakunya dan tidak mengenai yang lain, maka tentu Tuhan ternoda oleh perbuatan jahat itu.
3.30.43
अथ कर्मकृतं पापं न चेत्कर्तारमृच्छति ।
कारणं बलमेवेह जनाञ्शोचामि दुर्बलान् ॥ ३.३०.४३ ॥
Jika dosa yang dilakukan tidak menimpa pelakunya, maka di dunia ini kekuatanlah penyebabnya; aku berduka bagi orang-orang yang lemah.