Mahābhārata · Adhyāya 3.301
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3.301.1
यत्तत्तदा महद्ब्रह्मँल्लोमशो वाक्यमब्रवीत् ।
इन्द्रस्य वचनादेव पाण्डुपुत्रं युधिष्ठिरम् ॥ ३.३०१.१ ॥
Ô brahmane, quelle grande parole Lomaśa adressa-t-il alors à Yudhiṣṭhira, fils de Pāṇḍu, sur l'ordre d'Indra ?
3.301.2
यच्चापि ते भयं तीव्रं न च कीर्तयसे क्वचित् ।
तच्चाप्यपहरिष्यामि धनंजय इतो गते ॥ ३.३०१.२ ॥
Et la crainte intense que tu éprouves, dont tu ne parles jamais, je la chasserai aussi lorsque Dhanaṃjaya sera parti d'ici.
3.301.3
किंनु रतज्जपतांश्रेष्ठ कर्णं प्रति महद्भयम् ।
आसीन्न च स धर्मात्मा कथयामास कस्यचित् ॥ ३.३०१.३ ॥
Ô le meilleur des récitants, quelle était donc cette grande crainte au sujet de Karṇa, que cet homme vertueux ne confia à personne ?
3.301.4
अहं ते राजशार्दूल कथयामि कथामिमाम् ।
पृच्छतो भरतश्रेष्ठ शुश्रूषस्व गिरं मम ॥ ३.३०१.४ ॥
Je vais te raconter cette histoire, ô tigre parmi les rois, ô meilleur des Bharatas, puisque tu le demandes. Écoute attentivement mes paroles.
3.301.5
द्वादशे समतिक्रान्ते वर्षे प्राप्ते त्रयोदशे ।
पाण्डूनां हितकृच्छक्रः कर्णं भिक्षितुमुद्यतः ॥ ३.३०१.५ ॥
Lorsque douze années furent écoulées et que la treizième fut arrivée, Śakra, bienfaiteur des Pāṇḍava, résolut de mendier auprès de Karṇa.
3.301.6
अभिप्रायमथो ज्ञात्वा महेन्द्रस्य विभावसुः ।
कुण्डलार्थे महाराज सूर्यः कर्णमुपागतः ॥ ३.३०१.६ ॥
Ayant connu l'intention de Mahendra, ô grand roi, Vibhāvasu — le Soleil — s'approcha de Karṇa au sujet des boucles d'oreilles.
3.301.7
महार्हे शयने वीरं स्पर्द्ध्यास्तरणसंवृते ।
शयानमतिविश्वस्तं ब्रह्मण्यं सत्यवादिनम् ॥ ३.३०१.७ ॥
Sur une couche très précieuse, couverte de tentures enviables, gisait le héros, pleinement confiant, dévoué aux brahmanes, véridique.
3.301.8
स्वप्नान्ते निशि राजेन्द्र दर्शयामास रश्मिवान् ।
कृपया परयाऽऽविष्टः पुत्रस्नेहाच्च भारत ॥ ३.३०१.८ ॥
Ô seigneur des rois, ô Bhārata, à la fin de la nuit, en songe, le rayonnant apparut, saisi d'une compassion suprême et de l'amour pour son fils.
3.301.9
ब्राह्मणो वेदविद्भूत्वा सूर्यो योगर्द्धिरूपवान् ।
हितार्थमब्रवीत्कर्णं सान्त्वपूर्वमिदं वचः ॥ ३.३०१.९ ॥
Ayant pris la forme d'un brahmane versé dans les Védas, le soleil, doté de la forme du pouvoir yogique, adressa à Karṇa ces paroles pour son bien, commençant par la conciliation.
3.301.10
कर्ण मद्वचनं तात शृणु सत्यभृतांवर ।
ब्रुवतोऽद्य महाबाहो सौहृदात्परमं हितम् ॥ ३.३०१.१० ॥
Karṇa, écoute mes paroles, cher enfant, le meilleur de ceux qui tiennent la vérité, aux bras puissants : aujourd'hui, par amitié, je te dis le bien suprême.
3.301.11
उपायास्यति शक्रस्त्वां पाण्डवानां हितेप्सया ।
ब्राह्मणच्छद्मना कर्ण कुण्डलोपजिहीर्षया ॥ ३.३०१.११ ॥
Indra, désirant le bien des Pāṇḍavas, viendra à toi, Karṇa, sous l'apparence d'un brahmane, désirant t'ôter tes boucles d'oreilles.
3.301.12
विदितं तेन शीलं ते सर्वस्य जगतस्तथा ।
यथा त्वं भिक्षितः सद्भिर्ददास्येव न याचसे ॥ ३.३०१.१२ ॥
Il connaît ton caractère, et le monde entier aussi : lorsque les hommes de bien te demandent, tu donnes ; tu ne demandes pas toi-même.
3.301.13
त्वं हि तात ददास्येव ब्राह्मणेभ्यः प्रयाचितम् ।
वित्तं यच्चान्यदप्याहुर्न प्रत्याख्यासि कस्यचित् ॥ ३.३०१.१३ ॥
Cher enfant, tu donnes en vérité aux brahmanes ce qui t'est demandé, et ce qu'on appelle richesse ou autre chose, tu ne le refuses à personne.
3.301.14
त्वां तु चैवंविधं ज्ञात्वा स्वयं वै पाकशासनः ।
आगन्ता रकुण्डलार्थाय कवचं चैव भिक्षितुम् ॥ ३.३०१.१४ ॥
Te sachant tel, Indra lui-même, le châtieur de Paka, viendra mendier les boucles d'oreilles et aussi la cuirasse.
3.301.15
तस्मै प्रयाचमानाय न देये कुण्डले त्वया ।
अनुनेयः परं शक्त्या श्रेय एतद्धि ते परम् ॥ ३.३०१.१५ ॥
Même s'il le demande, tu ne dois pas lui donner les boucles d'oreilles; de toute ta force tu dois l'apaiser, car c'est là ton plus grand bien.
3.301.16
कुण्डलार्थेऽब्रुवंस्तात कारणैर्बहुभिस्त्वया ।
अन्यैर्बहुविधैर्वित्तैः सन्निवार्यः पुनःपुनः ॥ ३.३०१.१६ ॥
Cher enfant, au sujet des boucles d'oreilles il te parlera pour de nombreuses raisons; avec diverses autres richesses il doit être écarté encore et encore.
3.301.17
रत्नैः स्त्रीभिस्तथा गोभिर्धनैर्बहुविधैरपि ।
निदर्शनैश्च बहुभिः कुण्डलेप्सुः पुरंदरः ॥ ३.३०१.१७ ॥
Avec des joyaux, des femmes, de même avec des vaches, des richesses de toutes sortes et de nombreux exemples, Purandara, désireux des boucles d'oreilles, tentera de te séduire.
3.301.18
यदि दास्यसि कर्ण त्वं सहजे कुण्डले शुभे ।
आयुषः प्रक्षयं गत्वा मृत्योर्वशमुपैष्यसि ॥ ३.३०१.१८ ॥
Si tu donnes, ô Karṇa, tes boucles d'oreilles innées et propices, tu iras vers la destruction de la vie et tomberas sous le pouvoir de la mort.
3.301.19
कवचेन समायुक्तः कुण्डलाभ्यां च मानद ।
अवध्यस्त्वं रणेऽरीणामिति विद्धि वचो मम ॥ ३.३०१.१९ ॥
Ô toi qui donnes l'honneur, pourvu de la cuirasse et des boucles d'oreilles, tu seras invulnérable aux ennemis dans la bataille ; sache que telle est ma parole.
3.301.20
अमृतादुत्थितं ह्येतदुभयं रत्नसंमितम् ।
तस्माद्रक्ष्यं त्वया कर्ण जीवितं चेत्प्रियं तव ॥ ३.३०१.२० ॥
Ces deux-là, nés de l'ambroisie, valent des joyaux ; c'est pourquoi, Karṇa, si ta vie t'est chère, tu dois les garder.
3.301.21
को मामेवं भवान्प्राह दर्शयन्सौहृदं परम् ।
कामया भगवन्ब्रूहि को भवान्द्विजवेषधृक् ॥ ३.३०१.२१ ॥
Qui es-tu, toi qui me parles ainsi en montrant l'amitié suprême ? Dis-moi, ô vénérable, par bienveillance : qui es-tu, toi qui portes la forme d'un brahmane ?
3.301.22
अहं तात सहस्रांशुः सौहृदात्त्वां निदर्शये ।
कुरुष्वैतद्वयो मे त्वमेतच्छ्रेयः परं हि ते ॥ ३.३०१.२२ ॥
Moi, cher enfant, je suis celui aux mille rayons (le soleil) ; par amitié je te le révèle. Fais cette parole mienne, car c'est pour toi le bien suprême.
3.301.23
श्रेय एव ममात्यन्तं यस्य मे गोपतिः प्रभुः ।
प्रवक्ताऽद्य हितान्वेषी शृणु चेदं वचो मम ॥ ३.३०१.२३ ॥
Pour moi, dont le maître est le soleil, seigneur des rayons, c'est en vérité le bien suprême. Toi qui parles aujourd'hui en cherchant mon bien, écoute, et écoute aussi cette parole de moi.
3.301.24
प्रसादये त्वां वरदं प्रणयाच्च ब्रवीम्यहम् ।
न निवार्यो व्रतादस्मादहं यद्यस्मि ते प्रियः ॥ ३.३०१.२४ ॥
Ô dispensateur de faveurs, je te supplie et je parle par affection : si je te suis cher, ne me détourne pas de ce vœu.
3.301.25
व्रतं वै मम लोकोऽयं वेत्ति कृत्स्नं विभावसो ।
यथाऽहं द्विजमुख्येभ्यो दद्यां प्राणानपिध्रुवम् ॥ ३.३०१.२५ ॥
Ô Vibhāvasu, ce monde connaît pleinement mon vœu : que je donnerais assurément ma vie même aux meilleurs brahmanes.
3.301.26
यद्यागच्छति मां शक्रो ब्राह्मणच्छद्मना वृतः ।
हितार्थं पाण्डुपुत्राणां खेचरोत्तम भिक्षितुम् ॥ ३.३०१.२६ ॥
Si Śakra, sous l'apparence d'un brahmane, vient me demander l'aumône pour le bien des fils de Pāṇḍu, ô meilleur des voyageurs du ciel—
3.301.27
दास्यामि विबुधश्रेष्ठ कुण्डले वर्म चोत्तमम् ।
न मे कीर्तिः प्रणश्येत त्रिषु लोकेषु विश्रुता ॥ ३.३०१.२७ ॥
Ô meilleur des dieux, je donnerai les boucles d'oreilles et l'excellente armure, afin que ma gloire, célèbre dans les trois mondes, ne périsse pas.
3.301.28
मद्विधस्यायशस्यं हि न युक्तं प्राणरक्षणम् ।
युक्तं हि यशसा युक्तं मरणं लोकसंमतम् ॥ ३.३०१.२८ ॥
Pour quelqu'un comme moi, sauver sa vie est déshonorant et indigne ; ce qui convient, c'est la mort avec gloire, approuvée par le monde.
3.301.29
सोहमिन्द्राय दास्यामि कुण्डले सह वर्मणा ।
यदि मां बलवृत्रघ्नो भिक्षार्थमुपयास्यति ॥ ३.३०१.२९ ॥
Ainsi, si Indra, le puissant meurtrier de Vṛtra, vient à moi pour demander l'aumône, je lui donnerai les boucles d'oreilles avec l'armure.
3.301.30
हितार्थं पाण्डुपुत्राणां कुण्डले मे प्रयाचितुम् ।
तन्मे कीर्तिकरं लोके तस्याकीर्तिर्भविष्यति ॥ ३.३०१.३० ॥
Pour le bien des fils de Pāṇḍu, qu'il vienne demander mes boucles d'oreilles ; cela me vaudra la gloire dans le monde, et il en subira l'infamie.
3.301.31
वृणोमि कीर्तिं लोके हि जीवितेनापि भानुमन् ।
कीर्तिमानश्नुते स्वर्गं हीनकीर्तिस्तु नश्यति ॥ ३.३०१.३१ ॥
Ô Bhānumat, en ce monde je choisis la gloire, fût-ce au prix de la vie. L'homme glorieux atteint le ciel ; celui qui n'a pas de gloire périt.
3.301.32
कीर्तिर्हि पुरुषं लोके संजीवयति मातृवत् ।
अकीर्तिर्जीवितं हन्ति जीवतोपि शरीरिणः ॥ ३.३०१.३२ ॥
En ce monde, la gloire ranime l'homme comme une mère ; le manque de gloire détruit la vie de l'être incarné, même pendant qu'il vit.
3.301.33
अयंपुराणः श्लोको हि स्वयं गीतो विभावसो ।
धात्रा लोकेश्वर यथा कीर्तिरायुर्नरस्य ह ॥ ३.३०१.३३ ॥
Ô Vibhāvasu, ce vers ancien fut chanté par le Créateur lui-même, seigneur des mondes : la gloire d'un homme est en vérité sa vie.
3.301.34
पुरुषस्य परे लोके कीर्तिरेव परायणम् ।
इह लोके विशुद्धा च कीर्तिरायुर्विवर्धनी ॥ ३.३०१.३४ ॥
Pour l'homme, dans l'autre monde, la gloire est le refuge suprême ; et ici-bas, la gloire pure prolonge la vie.
3.301.35
सोहं शरीरजे दत्त्वा कीर्तिं प्राप्स्यामि शाश्वतीम् ।
दत्त्वा च विधिवद्दानं ब्राह्मणेभ्यो यथाविधि ॥ ३.३०१.३५ ॥
Ainsi, en donnant ce qui est né de mon corps, j'obtiendrai une gloire éternelle, et, ayant fait selon la règle des dons aux brahmanes.
3.301.36
हुत्वा शरीरं रसंग्रामे कृत्वा कर्म सुदुष्करम् ।
विजित्य च परानाजौ यशः प्राप्स्यामि केवलम् ॥ ३.३०१.३६ ॥
Ayant offert mon corps en oblation dans la bataille, ayant accompli un acte très difficile et ayant vaincu mes ennemis au combat, j'obtiendrai la gloire seule.
3.301.37
भीतानामभयं दत्त्वा संग्रामे जीवितार्थिनाम् ।
वृद्धान्वालान्द्विजातींश्च मोक्षयित्वा महाभयात् ॥ ३.३०१.३७ ॥
Ayant accordé la sécurité à ceux qui, dans la bataille, ont peur et désirent vivre, et ayant libéré les vieillards, les enfants et les dvijas d'un grand péril.
3.301.38
प्राप्स्यामि परमं लोके यशः स्वर्ग्यमनुत्तमम् ।
जीवितेनापि मे रक्ष्या कीर्तिस्तद्विद्वि मे व्रतम् ॥ ३.३०१.३८ ॥
Dans ce monde, j'obtiendrai une gloire suprême, menant au ciel et sans égale. Ma renommée doit être protégée même au-dessus de la vie ; sache que tel est mon vœu.
3.301.39
सो हं दत्त्वा मघवते भिक्षामेतामनुत्तमाम् ।
ब्राह्मणच्छद्मिने देव लोके गन्ता परां गतिम् ॥ ३.३०१.३९ ॥
Moi, ô dieu, ayant offert cette aumône incomparable à Maghavan sous l'apparence d'un brahmane, j'atteindrai le destin suprême.