Mahābhārata · Adhyāya 3.46
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.46.1
अत्यद्भुतमिदं कर्म पार्थस्यामिततेजसः ।
धृतराष्ट्रो महातेजाः श्रुत्वा तत्र किमब्रवीत् ॥ ३.४६.१ ॥
Diese Tat Pārthas von unermesslicher Strahlkraft ist außerordentlich wunderbar. Was sagte Dhṛtarāṣṭra von großer Strahlkraft, als er davon hörte?
3.46.2
शक्रलोकगतं पार्थं श्रुत्वा राजाऽम्बिकासुतः ।
द्वैपायनादृषिश्रेष्ठात्संजयं वाक्यमब्रवीत् ॥ ३.४६.२ ॥
Als der König, Sohn der Ambikā, vernahm, dass Pārtha in die Welt Indras gegangen sei, sprach er diese Worte zu Sañjaya, der es von Dvaipāyana, dem besten der Weisen, erfahren hatte.
3.46.3
श्रुतं मे सूत कार्त्स्न्येन कर्म पार्थस् धीमतः ।
कच्चित्तवापि विदितं याथातथ्येन सारथे ॥ ३.४६.३ ॥
Sūta, ich habe die ganze Tat des weisen Pārtha vernommen. Wagenlenker, kennst auch du sie wahrhaftig, so wie sie sich zugetragen hat?
3.46.4
प्रमत्तो ग्राम्यधर्मेषु मन्दात्मा पापनिश्चयः ।
मम पुत्रः सुदुर्बुद्धिः पृथिवीं घातयिष्यति ॥ ३.४६.४ ॥
Mein Sohn, nachlässig in weltlichen Vergnügungen, stumpfsinnig und zum Bösen entschlossen, von sehr törichtem Sinn, wird die Erde ins Verderben stürzen.
3.46.5
यस्य नित्यमृता वाचः स्वैरेष्वपि महात्मनः ।
त्रैलोक्यमपि तस्य स्याद्योद्धा यस्य धनंजयः ॥ ३.४६.५ ॥
Für jenen Großherzigen, dessen Worte stets wahr sind, selbst in persönlichen Angelegenheiten, könnten auch die drei Welten sein, wenn Dhanaṃjaya sein Kämpfer ist.
3.46.6
अस्यतः कर्णिनाराचांस्तीक्ष्णाग्रांश्च शिलाशितान् ।
नार्जुनस्याग्रतस्तिष्ठेदपि मृत्युर्जरातिगः ॥ ३.४६.६ ॥
Niemand könnte vor Arjuna bestehen, wenn er seine gezackten Eisenpfeile mit spitzen, am Stein geschärften Spitzen abschießt; nicht einmal der Tod, der das Alter überwindet, würde vor ihm standhalten.
3.46.7
मम पुत्रा दुरात्मानः सर्वे मृत्युवशंगताः ।
येषां युद्धं दुराधर्षैः पाण्डवैः समुपस्थितम् ॥ ३.४६.७ ॥
Alle meine bösgesinnten Söhne sind der Macht des Todes verfallen, denen der Kampf mit den unbezwingbaren Pāṇḍavas bevorstand.
3.46.8
तस्यैव च न पश्यामि युधि गाण्डीवधन्वनः ।
अनिशं चिन्तयानोऽपि य एनमुदियाद्युधि ॥ ३.४६.८ ॥
Im Kampf sehe ich keinen wie den Bogenschützen des Gāṇḍīva, dem sich jemand entgegenstellen könnte, selbst wenn er unablässig an ihn denkt.
3.46.9
द्रोणकर्णौ प्रतीयातां यदि भीष्मोऽपि वा रणे ।
महान्स्यात्संशयोलोके न तु पश्यामि नो जयम् ॥ ३.४६.९ ॥
Selbst wenn Droṇa und Karṇa oder gar Bhīṣma ihm im Kampf entgegentreten, bliebe ein großer Zweifel in der Welt; doch ich sehe keinen Sieg für uns.
3.46.10
घृणी कर्णः प्रमादी च आचार्यः स्थविरो गुरुः ।
अमर्षी बलवान्पार्थः संरम्भी दृढविक्रमः ॥ ३.४६.१० ॥
Karṇa ist mitfühlend und nachlässig; der Lehrer ist alt und ein ehrwürdiger Guru; Pārtha ist ungeduldig gegenüber Kränkung, stark, heftig und von fester Tapferkeit.
3.46.11
भवेत्सुतुमुलं युद्धं सर्वस्याप्यपराजितम् ।
सर्वे ह्यस्त्रविदः शूराः सर्वे प्राप्ता महद्यशः ॥ ३.४६.११ ॥
Der Kampf würde sehr gewaltig sein, und keiner würde besiegt; alle sind Helden, kundig der Waffen, und alle haben großen Ruhm erlangt.
3.46.12
अपि सर्वेश्वरत्वं हि न वाञ्छेरन्पराजिताः ।
वधे नूनं भवेच्छान्तिरेतेषां फल्गुनस्य वा ॥ ३.४६.१२ ॥
Die Besiegten würden nicht einmal die Herrschaft über alle begehren; gewiss würde Frieden nur durch den Tod dieser oder Phalgunas kommen.
3.46.13
न तु हन्ताऽर्जुनस्यास्ति जेता वाऽस्य न विद्यते ।
मन्युस्तस्य कथं शाम्येन्मन्दान्प्रति समुत्थितः ॥ ३.४६.१३ ॥
Doch es gibt keinen Töter Arjunas, noch einen, der ihn besiegt. Wie soll sein Zorn, gegen die Törichten erhoben, sich legen?
3.46.14
त्रिदशेशसमो वीरः खाण्डवेऽग्निमतर्पयत् ।
जिगा पार्थिवान्सर्वान्राजसूये महाक्रतौ ॥ ३.४६.१४ ॥
Jener Held, dem Herrn der Götter gleich, sättigte das Feuer im Khāṇḍava-Wald und besiegte alle Könige beim großen Rājasūya-Opfer.
3.46.15
शेषं कुर्याद्गिरेर्वज्रो निपतन्मूर्ध्नि संजय ।
न तु कुर्युः शराः शेषं क्षिप्तास्तात किरीटिना ॥ ३.४६.१५ ॥
Sañjaya, ein auf den Gipfel eines Berges fallender Donnerkeil mag etwas davon übrig lassen; doch, Lieber, die vom Gekrönten geschossenen Pfeile werden nichts übrig lassen.
3.46.16
यथा हि किरणा भानोस्तपन्तीह चराचरम् ।
तथा पार्थभुजोत्सृष्टाः शरास्तप्स्यन्ति मत्सुतान् ॥ ३.४६.१६ ॥
So wie die Strahlen der Sonne hier alles Bewegliche und Unbewegliche versengen, so werden die von Pārthas Armen abgeschossenen Pfeile meine Söhne versengen.
3.46.17
अपि तद्रथघोषेण भयार्था सव्यसाचिनः ।
प्रतिभाति विदीर्णेव सर्वतो भारती चमूः ॥ ३.४६.१७ ॥
Selbst so scheint dieses Heer der Bhāratas, von dem Dröhnen von Arjunas Streitwagen in Schrecken versetzt, nach allen Seiten zerrissen.
3.46.18
समुद्धरन्प्रवपंश्चैव बाणान् ।
स्ताताऽऽततायी समरे किरीटि।
सृष्टोऽन्तकः सर्वहरो विधात्रा ।
भवेद्यथा तद्वदवारणीयः ॥ ३.४६.१८ ॥
Indem der Gekrönte seine Pfeile zieht und verstreut, den Bogen im Kampf gespannt, wird er unaufhaltsam wie der Tod, der alles raubende, vom Schöpfer geschaffen.
3.46.19
यदतत्कथितं राजंस्त्वया दुर्योधनं प्रति ।
सर्वमेतद्यथातत्त्वं नतु मिथ्या महीपते ॥ ३.४६.१९ ॥
O König, alles, was du zu Duryodhana sagtest, ist genau so wahr, nicht falsch, o Herr der Erde.
3.46.20
मन्युना हि समाविष्टाः पाण्डवास्त्वमितौजसः ।
दृष्ट्वा कृष्णां सभां नीतां धर्मपत्नीं यशस्विनीं ॥ ३.४६.२० ॥
O König, die Pāṇḍavas von unermesslicher Kraft wurden von Zorn erfüllt, als sie die ruhmreiche, rechtmäßige Gattin Kṛṣṇā in die Versammlung geführt sahen.
3.46.21
दुःशासनस्य ता वाचः श्रुत्वा वै कटुकोदयाः ।
कर्णस्य च महाराज न स्वप्स्यन्तीति मे मतिः ॥ ३.४६.२१ ॥
O großer König, nachdem sie jene bitter ausgehenden Worte Duḥśāsanas und Karṇas gehört haben, bin ich der Meinung, dass sie nicht schlafen werden.
3.46.22
श्रुतं हि ते महाराज यथा पार्थेन संयुगे ।
एकादशतनुः स्थाणुर्धेनुषा परितोषितः ॥ ३.४६.२२ ॥
O großer König, du hast sicherlich gehört, wie der Sohn Pṛthās im Kampf mit seinem Bogen Sthāṇu, den Elfgestaltigen, zufriedenstellte.
3.46.23
कैरातं वेषमास्थाय योधयामास फल्गुनम् ।
जिज्ञासुः सर्वदेवेशः कपर्दी भगवान्स्वयम् ॥ ३.४६.२३ ॥
Der Herr aller Götter, der Gesegnete mit dem Haarknoten, selbst, aus dem Wunsch zu erproben, nahm die Gestalt eines Kirāta an und kämpfte mit Phalguna.
3.46.24
लेभे पाशुपतं चापि परमास्त्रं महाद्युतिः ।
तत्रैनं लोकपालास्ते दर्शयामासुरर्जुनम्।
अस्त्रहेतोः पराक्रान्तं तपसा कौरवर्षभम् ॥ ३.४६.२४ ॥
Jener von großem Glanz erlangte auch die höchste Waffe namens Pāśupata. Dort zeigten sich ihm die Weltenhüter, Arjuna, dem Stier der Kurus, der sich durch Askese um Waffen bemüht hatte.
3.46.25
नैतदुत्सहते चान्यो लब्धुमन्यत्र फल्गुनात् ।
साक्षाद्दर्शनमेतेषामीश्वराणां नरो भुवि ॥ ३.४६.२५ ॥
Kein anderer Mensch auf Erden außer Phālguna wagte, die unmittelbare Schau dieser Herren zu erlangen.
3.46.26
महेश्वरेण यो राजन्न जीर्णो ग्रस्तमूर्तिमान् ।
कस्तमुत्सहते वीरो युद्धे जरयितुं पुमान् ॥ ३.४६.२६ ॥
O König, welcher Held wagte es, im Kampf den zu ermatten, dessen Gestalt von Maheśvara ergriffen ist und der nicht altert?
3.46.27
आसादितमिदं घोरं तुमुलं रोमहर्षणम् ।
द्रौपदीं परिकर्षद्भिः कोपयद्भिश्च पाण्डवान् ॥ ३.४६.२७ ॥
Dieses schreckliche, tumultuarische, haarsträubende Unheil wurde von denen herbeigeführt, die Draupadī herumzerrten und die Pāṇḍavas erzürnten.
3.46.28
यत्र विस्फुरमाणौष्ठो भीमः प्राह वचोऽर्थवत् ।
दृष्ट्वा दुर्योधनेनोरू द्रौपद्या दर्शितावुभौ ॥ ३.४६.२८ ॥
Als Duryodhana beide Schenkel sah, die Draupadī gezeigt hatte, sprach Bhīma mit zitternden Lippen bedeutsame Worte.
3.46.29
ऊरुं भेत्स्यामि ते पाप गदया वज्रकल्पया ।
त्रयोदशानां वर्षाणामन्ते दुर्द्यूतदेविनः ॥ ३.४६.२९ ॥
O Sünder, am Ende von dreizehn Jahren, o böser Würfelspieler, werde ich deinen Schenkel mit einer Keule wie einem Donnerkeil zerschmettern.
3.46.30
सर्वे प्रहरतां श्रेष्ठाः सर्वेचामिततेजसः ।
सर्वेसर्वास्त्रविद्वांसो देवैरपि सुदुर्जयाः ॥ ३.४६.३० ॥
Sie alle sind die besten unter den Kämpfern, von unermesslichem Glanz, Kenner aller Waffen und selbst für die Götter sehr schwer zu besiegen.
3.46.31
मन्ये मन्युसमुद्भूताः पुत्राणां तव संयुगे ।
अन्तं पार्थाः करिष्यन्ति वीर्यामर्षसमन्विताः ॥ ३.४६.३१ ॥
Ich glaube, dass die Söhne Pṛthās, aus Zorn geboren und von Tapferkeit und Unwillen erfüllt, deinen Söhnen im Kampf ein Ende bereiten werden.
3.46.32
किं कृतं सूत कर्णेन वदता परुषं वचः ।
पर्याप्तं वैरमेतावद्यत्कृष्णा सा सभां गता ॥ ३.४६.३२ ॥
Sūta, was hat Karṇa damit erreicht, harte Worte zu sprechen? Dass Kṛṣṇā in die Versammlung gebracht wurde, ist Feindschaft genug.
3.46.33
अपीदानीं मम सुतास्तिष्ठेरन्मन्दचेतसः ।
येषां भ्राता गुरुर्ज्येष्ठो विनये नावतिष्ठते ॥ ३.४६.३३ ॥
Werden meine törichten Söhne jetzt noch bestehen, deren ältester Bruder und Lehrer sich nicht in Zucht hält?
3.46.34
ममापि वचनं सूत न शुश्रूषति मन्दभाक् ।
दृष्ट्वा मां चक्षुषा हीनं निर्विचेष्टमचेतसम् ॥ ३.४६.३४ ॥
Sūta, selbst meine Worte hört jener Unglückselige nicht, er sieht mich als blind, untätig und sinnlos.
3.46.35
ये चास्य सचिवा मन्दाः कर्णसौबलकादयः ।
ते तस्य भूयसो दोषान्वर्धयन्ति विचेतसः ॥ ३.४६.३५ ॥
Und seine törichten Berater, Karṇa, Saubala und die übrigen, ohne Verstand, mehren seine großen Fehler.
3.46.36
स्वैरं मुक्ता ह्यपि शराः पार्थेनामिततेजसा ।
निर्दहेयुर्मम सुतान्किंपुनर्मन्युनेरिताः ॥ ३.४६.३६ ॥
Schon die frei abgeschossenen Pfeile des Sohnes der Pṛthā, von unermesslichem Glanz, würden meine Söhne verbrennen; wie viel mehr jene, die der Zorn antreibt!
3.46.37
पार्थबाहुबलोत्सृष्टा महाचापविनिःसृताः ।
दिव्यास्त्रमन्त्रमुदिताः सादयेयुः सुरानपि ॥ ३.४६.३७ ॥
Von Pārthas Armkraft abgeschossen, aus dem großen Bogen geschnellt, durch die Mantras der göttlichen Waffen erfreut, könnten sie selbst die Götter niederstrecken.
3.46.38
यस्य मन्त्री च गोप्ता च सुहृच्चैव जनार्दनः ।
हनिस्त्रैलोक्यनाथः स किंनु तस् न निर्जितम् ॥ ३.४६.३८ ॥
Wessen Berater, Beschützer und Freund Janārdana selbst ist, der Herr und Vernichter der drei Welten, wie könnte der nicht besiegt werden?
3.46.39
इदं हि सुमहच्चित्रमर्जुनस्येह संजय ।
महादेवेन बाहुभ्यां यत्समेत इति श्रुतिः ॥ ३.४६.३९ ॥
O Sañjaya, dies ist wahrlich eine höchst wundersame Tat Arjunas hier: Man hört, dass er mit Mahādeva mit seinen eigenen Armen gerungen hat.
3.46.40
प्रत्यक्षं सर्वलोकस्य खाण्डवे यत्कृतं पुरा ।
फल्गुनेन सहायार्थे वह्नेर्दामोदरेण च ॥ ३.४६.४० ॥
Was einst im Khāṇḍava-Wald vor den Augen aller Welten geschah, von Phalguna zusammen mit Dāmodara, um Agni zu helfen.
3.46.41
सर्वथा न हि मे पुत्राः सहामात्याः सबान्धवाः ।
क्रुद्धे पार्थे च भीमे च वासुदेवे च सात्वते ॥ ३.४६.४१ ॥
Auf keine Weise werden meine Söhne mit ihren Ministern und Verwandten überleben, wenn Pārtha, Bhīma, Vāsudeva und der Sātvata zornig sind.