Vedyatra वेदयात्रा
Suchen

Mahābhārata · Adhyāya 3.50

हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย

Mit Wortbedeutungen lesen

3.50.1

आसीद्राजा नलो नाम वीरसेनसुतो बली ।
उपपन्नो गुणैरिष्टै रूपवानश्वकोविदः ॥ ३.५०.१ ॥

Es gab einen König namens Nala, Sohn des Vīrasena, mächtig, mit erwünschten Eigenschaften begabt, schön und im Umgang mit Pferden erfahren.

3.50.2

यज्वा दानपतिर्दक्षः सदा शीलपुरस्कृतः ।
अतिष्ठन्मनुजेन्द्राणां मूर्ध्नि देवपतिर्यथा।
उपर्युपरि सर्वेषामादित्य इव तेजसा ॥ ३.५०.२ ॥

Er war ein Opferer, Herr der Gaben, geschickt, und ehrte stets gutes Betragen. Er ragte über alle Herren der Menschen hinaus, wie der Herr der Götter über den Göttern, und an Glanz war er wie die Sonne.

3.50.3

ब्रह्मण्यो वेदविच्छ्ररो निषधेषु महीपतिः ।
अक्षप्रियः सत्यवादी महानक्षौहिणीपतिः ॥ ३.५०.३ ॥

Er war den Brahmanen zugetan, ein Kenner der Veden, tapfer und König der Niṣadhas. Er liebte das Würfelspiel, war wahrhaftig, groß und Herr eines akṣauhiṇī-Heeres.

3.50.4

ईप्सितो नरनारीणामुदारः संयतेन्द्रियः ।
रक्षिता धन्विनां श्रेष्ठः साक्षादिव मनुः स्वयम् ॥ ३.५०.४ ॥

Von Männern und Frauen geliebt, freigebig, seine Sinne beherrschend, der beste Beschützer unter den Bogenschützen; er war wie Manu selbst in Person.

3.50.5

तथैवासीद्विदर्भेषु भीमो भीमपराक्रमः ।
शूरः सर्वगुणैर्युक्तः प्रजाकामः स चाप्रजाः ॥ ३.५०.५ ॥

Ebenso gab es im Land der Vidarbhas einen Bhīma von schrecklicher Tapferkeit, einen Helden, der mit allen Tugenden begabt war. Er wünschte sich Nachkommen, doch er war kinderlos.

3.50.6

स प्रजार्थे परं यत्नमकरोत्सुसमाहितः ।
तमभ्यगच्छद्ब्रह्मर्षिर्दमनो नाम भारत ॥ ३.५०.६ ॥

Er unternahm große Anstrengungen um Nachkommen, mit gesammeltem Geist. O Bhārata, da trat der Brahmanen-Weise namens Damana an ihn heran.

3.50.7

तं स भीमः प्रजाकामस्तोषयामास धर्मवित् ।
महिष्या सह राजेनद्र सत्कारेण सुवर्चसम् ॥ ३.५०.७ ॥

O Herr der Könige! Bhīma, der sich Nachkommen wünschte und das Dharma kannte, erfreute jenen Strahlenden mit Ehrerbietung, zusammen mit seiner Hauptgemahlin.

3.50.8

तस्मै प्रसन्नो दमनः सभार्याय वरं ददौ ।
कन्यारत्नं कुमारांश्च त्रीनुदारान्महायशाः ॥ ३.५०.८ ॥

Erfreut gewährte der an Ruhm große Damana ihm und seiner Gattin einen Segen: eine Tochter, das Juwel der Mädchen, und drei edle Söhne.

3.50.9

दमयन्तीं दमं दान्तं दमनं च सुवर्चसम् ।
उपपन्नान्गुणैः सर्वैर्भीमान्भीमपराक्रमान् ॥ ३.५०.९ ॥

Damayantī, Dama, Dānta und der strahlende Damana, mit allen Vorzügen begabt, furchtbar und von furchtbarer Tapferkeit.

3.50.10

दमयन्ती तु रूपेण तेजसा वपुषा श्रिया ।
सौभाग्येन च लोकेषु यशः प्राप सुमध्यमा ॥ ३.५०.१० ॥

Damayantī mit der schlanken Taille erlangte Ruhm in den Welten durch ihre Schönheit, ihren Glanz, ihre Gestalt, ihre Pracht und ihr Glück.

3.50.11

अथ तां वयसि प्राप्ते दासीनां समलंकृतम् ।
शतं सखीनां च तदा पर्युपास्ते शचीमिव
शतं शतं सखीनां च पर्युपासच्छचीमिव ॥ ३.५०.११ ॥

Als sie das Jugendalter erreichte, dienten ihr hundert geschmückte Dienerinnen und hundert Freundinnen, so wie man Śacī dient.

3.50.12

तत्र स्म राजते भैमी सर्वाभरणभूषिता ।
सखीमध्येऽनवद्याङ्गी विद्युत्सौदामनी यथा ॥ ३.५०.१२ ॥

Dort strahlte die Tochter Bhīmas, mit allen Schmuckstücken geziert, makellos an Gliedern, inmitten ihrer Freundinnen, wie ein Blitz in der Wolke.

3.50.13

अतीव रूपसंपन्ना श्रीरिवायतलोचना ।
न देवेषु न यक्षेषु तादृग्रूपवती क्वचित् ॥ ३.५०.१३ ॥

Außerordentlich mit Schönheit begabt, weitäugig, wie Śrī selbst; nirgends unter den Göttern oder Yakṣas gab es eine so schöne Frau.

3.50.14

मानुषेष्वपि चान्येषु दृष्टपूर्वाऽथवा श्रुता ।
चित्तप्रमाथिनी बाला देवानामपि सुन्दरी ॥ ३.५०.१४ ॥

Unter Menschen oder anderen nie zuvor gesehen oder gehört, war jenes Mädchen, das das Herz erregt, schöner als selbst die Götter.

3.50.15

नलश्च नरशार्दूलो रूपेणाप्रतिमो भुवि ।
कंदर्प इव रूपेण मूर्तिमानभवत्स्वयम् ॥ ३.५०.१५ ॥

Und Nala, der Tiger unter den Menschen, war auf Erden an Schönheit unvergleichlich; es war, als sei Kandarpa selbst leibhaftig geworden.

3.50.16

तस्याः समीपे तु नलं प्रशशंसुः कुतूहलात् ।
नैषधस्य समीपे तु दमयन्तीं पुनः पुनः ॥ ३.५०.१६ ॥

In ihrer Gegenwart rühmte man aus Neugier Nala, und in Gegenwart des Naiṣadha pries man immer wieder Damayantī.

3.50.17

तयोरदृष्टः कामोऽभूच्छृण्वतोः सततं गुणान् ।
अन्योन्यं प्रतिकौन्तेय स व्वर्धत हृच्छयः ॥ ३.५०.१७ ॥

In den beiden, die ständig von den Vorzügen des anderen hörten, erwachte das Verlangen, ohne dass sie einander gesehen hatten; o Sohn der Kuntī, jene im Herzen ruhende Liebe wuchs gegenseitig.

3.50.18

अशक्नवन्नलः कामं तदा धारयितुं हृदा ।
अन्तःपुरसमीपस्थे वन आस्ते रहोगतः ॥ ३.५०.१८ ॥

Da Nala das Verlangen in seinem Herzen nicht zügeln konnte, zog er sich in die Einsamkeit zurück und blieb im Wald nahe den inneren Gemächern.

3.50.19

स ददर्शै ततो हंसाञ्जातरूपपरिच्दान् ।
वने विचरतां तेषामेकं जग्राह पक्षिणम् ॥ ३.५०.१९ ॥

Da sah er Schwäne mit goldenem Schmuck, die im Wald umherschweiften, und er ergriff einen von ihnen.

3.50.20

ततो।डन्तरिक्षगो वाचं व्याजहार नलं तदा ।
हन्तव्योस्मि न तेराजन्करिष्यामि तवप्रियम् ॥ ३.५०.२० ॥

Da sprach der Schwan, der am Himmel dahinzog, zu Nala: 'O König, töte mich nicht; ich werde tun, was dir lieb ist.'

3.50.21

दमयन्तीसकाशे त्वां कथयिष्यामि नैषध ।
यथा त्वदन्यं पुरुषं न सा मंस्यति कर्हिचित् ॥ ३.५०.२१ ॥

O Naiṣadha, ich werde in Damayantīs Gegenwart von dir sprechen, damit sie niemals an einen anderen Mann als dich denkt.

3.50.22

तव चैव यथा भार्या भविष्यति तथाऽनघ ।
विधास्यामि नरव्याघ्र सोऽनुजानातु मां भवान् ॥ ३.५०.२२ ॥

O Makelloser, ich werde dafür sorgen, dass sie deine Gattin wird. O Tiger unter den Menschen, gewähre mir deine Erlaubnis.

3.50.23

एवमुक्तस्ततो हंसमुत्ससर्ज महीपतिः ।
ते तु हंसाः समुत्पत्य विदर्भानगमंस्ततः ॥ ३.५०.२३ ॥

So angesprochen ließ der König den Schwan frei; die Schwäne erhoben sich in die Luft und flogen nach Vidarbha.

3.50.24

विदर्भनगरीं गत्वा दमयन्त्यास्तदान्तिके ।
निपेतुस्ते गरुत्मन्तः सा ददर्शाथ तान्खगान् ॥ ३.५०.२४ ॥

Als sie in die Stadt Vidarbha gekommen waren, ließen sich die geflügelten Schwäne nahe bei Damayantī nieder; da sah sie diese Vögel.

3.50.25

सा तानद्भुतरूपान्वै दृष्ट्वा सखिगणावृता ।
हृष्टा ग्रहीतुं खगमांस्त्वरमाणोपचक्रमे ॥ ३.५०.२५ ॥

Als sie jene Schwäne von wunderbarer Gestalt sah, freute sie sich, umgeben von ihren Gefährtinnen, und eilte herbei, die Vögel zu fangen.

3.50.26

अथ हंसा विससृपुः सर्वतः प्रमदावने ।
एकैकशस्तदा कन्यास्तान्हंसान्समुपाद्रवन् ॥ ३.५०.२६ ॥

Da zerstreuten sich die Schwäne nach allen Seiten im Lustwäldchen, und die Mädchen eine nach der anderen liefen jenen Schwänen nach.

3.50.27

दमयन्ती तु यं हंसं समुपाधावदन्तिके ।
स मानुषीं गिरं कृत्वा दमयन्तीमथाब्रवीत् ॥ ३.५०.२७ ॥

Aber der Schwan, dem Damayantī nahe nachlief, sprach mit menschlicher Stimme und wandte sich an Damayantī.

3.50.28

दमयन्ति नलो नाम निषधेषु महीपतिः ।
अश्विनोः सदृशो रूपे न समास्तस्य मानुषाः ॥ ३.५०.२८ ॥

O Damayantī, im Land Niṣadha gibt es einen König namens Nala. An Schönheit gleicht er den Aśvin, und die Menschen sind ihm nicht gleich.

3.50.29

कन्दर्प इव रूपेण मूर्तिमानभवत्स्वयम् ।
तस्य वै यदिभार्या त्वं भवेथा वरवर्णिनि।
सफलंते भवेज्जन्म रूपं चेदं सुमध्यमे ॥ ३.५०.२९ ॥

Er scheint selbst verkörpert zu sein, an Schönheit wie Kandarpa. Würdest du seine Gemahlin, o Schöne von edler Farbe, so wäre deine Geburt fruchtbar und auch diese deine Schönheit, o Schlanke.

3.50.30

वयं हि देवगन्धर्वमनुष्योरगराक्षसान् ।
दृष्टवन्तो न चास्माभिर्दृष्टपूर्वस्तथाविधः ॥ ३.५०.३० ॥

Wir haben Götter, Gandharven, Menschen, Schlangen und Rākṣasas gesehen, doch nie zuvor haben wir einen solchen wie ihn gesehen.

3.50.31

त्वं चापि रत्नं नारीणां नरेषु च नलो वरः ।
विशिष्टाया विशिष्टेन संगमो गुणवान्भवेत् ॥ ३.५०.३१ ॥

Auch du bist ein Juwel unter den Frauen, und Nala ist der Beste unter den Männern. Die Verbindung des Ausgezeichneten mit dem Ausgezeichneten wird tugendhaft sein.

3.50.32

एवमुक्ता तु हंसेन दमयन्ती विशांपते ।
अब्रवीत्तत्र तं हंसं त्वमप्येवं नलं वद ॥ ३.५०.३२ ॥

So angesprochen vom Schwan, o Herr der Menschen, sprach Damayantī dort zu jenem Schwan: "Auch du, sprich so zu Nala."

3.50.33

तथेत्युक्त्वाऽण्डजः कन्यां विदर्भस्य विशांपते ।
पुनरागम्य निषधान्नले सर्वं न्यवेदयत् ॥ ३.५०.३३ ॥

Mit den Worten "Es sei so" ging der aus dem Ei geborene Schwan, o Herr der Menschen, zur Tochter Vidarbhas; dann kehrte er aus Niṣadha zurück und berichtete Nala alles.