Mahābhārata · Adhyāya 3.80
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3.80.1
अनेन तव धर्मज्ञ प्रश्रयेण दमेन च ।
सत्येन च महाभाग तुष्टोस्मि तव सुव्रत ॥ ३.८०.१ ॥
Wahai pengetahu dharma, dengan kerendahan hatimu, pengendalian dirimu, dan kejujuranmu, Aku berkenan padamu, wahai yang sangat beruntung, wahai engkau yang bersumpah baik.
3.80.2
यस्येदृशस्ते धर्मोऽयं पितृवाक्याश्रितोऽनघ ।
तेन पश्यसि मां पुत्र प्रीतिश्च परमा त्वयि ॥ ३.८०.२ ॥
Wahai yang tak bercela, dharmamu yang bersandar pada ucapan ayahmu adalah demikian; dengan itulah engkau melihatku, wahai putra, dan kasih sayangku yang tertinggi ada padamu.
3.80.3
अमोघदर्शी भीष्माहं ब्रूहि किं करवाणि ते ।
यद्वक्ष्यसि कुरुश्रेष्ठ तस्य दाताऽस्मि तेऽनघ ॥ ३.८०.३ ॥
Aku, Bhīṣma, yang penglihatannya tak pernah gagal — katakanlah, apa yang dapat kulakukan untukmu? Wahai yang terbaik di antara Kuru, apa pun yang engkau katakan akan kuberikan kepadamu, wahai yang tak bercela.
3.80.4
प्रीते त्वयि महाभाग सर्वलोकाभिपूजिते ।
कृतमित्येव मन्येऽहं यदहं दृष्टवान्प्रभुम् ॥ ३.८०.४ ॥
Wahai yang sangat beruntung, yang dipuja semua dunia, dengan engkau berkenan, aku menganggap tugasku telah selesai, karena aku telah melihat Tuhan.
3.80.5
यदि त्वहमनुग्राह्यस्तव धर्मभृतांवर ।
संदेहं ते प्रवक्ष्यामि तन्मे त्वं छेत्तुमर्हसि ॥ ३.८०.५ ॥
Jika memang aku layak mendapat anugerahmu, wahai yang terbaik di antara pengemban dharma, aku akan mengungkapkan keraguanku kepadamu; engkau seharusnya melenyapkannya.
3.80.6
अस्ति मे भगवन्कश्चित्तीर्थानि प्रति संशयः ।
तमहं श्रोतुमिच्छामि तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ ३.८०.६ ॥
Wahai Tuhan yang terberkati, aku memiliki sedikit keraguan mengenai tīrtha-tīrtha suci; aku ingin mendengarnya, dan engkaulah yang pantas menjelaskannya.
3.80.7
प्रदक्षिणां यः पृथिवीं करोत्यमरसन्निभ ।
किं फलं तस्य विप्रर्षे तन्मे ब्रूहि तषोधन ॥ ३.८०.७ ॥
Wahai engkau yang menyerupai para dewa, apa buah bagi orang yang mengelilingi bumi? Wahai resi brahmana, wahai kekayaan tapa, katakanlah itu kepadaku.
3.80.8
हन्त तेऽहंप्रवक्ष्यामि यदृषीणां परायणम् ।
तदेकाग्रमनास्तात शृणु तीर्थेषु यत्फलम् ॥ ३.८०.८ ॥
Baiklah, aku akan menceritakan apa yang menjadi perlindungan tertinggi para resi. Anakku, dengarkanlah dengan pikiran terpusat tentang buah yang ada pada tirtha-tirtha suci.
3.80.9
यस्य हस्तौ च पादौ च मनश्चैव सुसंयतम् ।
विद्या तपश्च कीर्तिश्च स तीर्थफलमश्नुते ॥ ३.८०.९ ॥
Orang yang tangan, kaki, dan pikirannya terkendali dengan baik, yang memiliki ilmu, tapa, dan kemasyhuran, ia memperoleh buah tirtha suci.
3.80.10
प्रतिग्रहादपावृत्तः संतुष्टो येन केनचित् ।
अहंकारनिवृत्तश्च स तीर्थफलमश्नुते ॥ ३.८०.१० ॥
Orang yang menjauhi penerimaan pemberian, puas dengan apa pun yang didapatnya, dan bebas dari keakuan, ia memperoleh buah tirtha suci.
3.80.11
अकल्कको निरारम्भो लध्वाहारो जितेन्द्रियः ।
विमुक्तः सर्वपापेभ्यः स तीर्थफलमश्नुते ॥ ३.८०.११ ॥
Orang yang tanpa cela, bebas dari usaha duniawi, sedikit makan, telah menaklukkan indranya, dan terbebas dari segala dosa, ia memperoleh buah tirtha suci.
3.80.12
अक्रोधनश्च राजेन्द्र सत्यशीलो दृढव्रतः ।
आत्मोपमश्च भूतेषु स तीर्धफलमश्नुते ॥ ३.८०.१२ ॥
Wahai raja di antara raja, orang yang bebas dari amarah, berwatak jujur, teguh dalam sumpah, dan memandang semua makhluk seperti dirinya sendiri, ia memperoleh buah tirtha suci.
3.80.13
ऋषिभिः क्रतवः प्रोक्ता देवेष्विह यथाक्रमम् ।
फलं चैव यथातत्त्वं प्रेत्य चेह च सर्वशः ॥ ३.८०.१३ ॥
Para resi telah menyatakan di sini persembahan kurban kepada para dewa menurut urutannya, dan buahnya sebagaimana sebenarnya, setelah kematian dan di dunia ini, dalam segala hal.
3.80.14
न ते शक्या दरिद्रेण यज्ञाः प्राप्तुं महीपते ।
बहूपकरणा यज्ञा नानासंभारविस्तराः ॥ ३.८०.१४ ॥
Kurban-kurban ini, wahai penguasa bumi, tidak dapat dicapai oleh orang miskin; kurban memerlukan banyak perlengkapan dan persiapan luas dari berbagai bahan.
3.80.15
प्राप्यन्ते पार्थिवैरेतैः समृद्धैर्वा नरैः क्वचित् ।
नार्थन्यूनोपकरणैरेकात्मभिरसंहतैः ॥ ३.८०.१५ ॥
Ini kadang dicapai oleh raja atau orang-orang makmur, bukan oleh mereka yang kekurangan harta dan perlengkapan, yang sendirian dan tidak bersatu.
3.80.16
यो दरिद्रैरपि विधिः शक्यः प्राप्तुं नरेश्वर ।
तुल्यो यज्ञफलैः पुण्यैस्तं निबोध युधांवर ॥ ३.८०.१६ ॥
Ketahuilah, wahai penguasa manusia, tata cara yang bahkan dapat dicapai orang miskin dan yang setara pahala buahnya dengan buah kurban, wahai yang terbaik di antara para pejuang.
3.80.17
ऋषीणां परमं गुह्यमिदं भरतसत्तम ।
तीर्थाभिगमनं पुण्यं यज्ञैरपि विशिष्यते ॥ ३.८०.१७ ॥
Inilah rahasia tertinggi para resi, wahai yang terbaik di antara keturunan Bharata: pergi ke tempat-tempat suci penyeberangan itu berpahala, dan melebihi bahkan kurban.
3.80.18
अनपोष्य त्रिरात्राणि तीर्थान्यनभिगम्य च ।
अदत्त्वा काञ्चनं गाश्च दरिद्रो नाम जायते ॥ ३.८०.१८ ॥
Orang yang tidak berpuasa selama tiga malam, tidak mengunjungi tempat-tempat suci penyeberangan, dan tidak memberi emas serta sapi sebagai dana, akan lahir sebagai orang miskin.
3.80.19
अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैरिष्ट्वा विपुलदक्षिणैः ।
न तत्फलमवाप्नोति तीर्थाभिगमनेन यत् ॥ ३.८०.१९ ॥
Meskipun telah melaksanakan korban seperti Agniṣṭoma dengan dakṣiṇā yang melimpah, seseorang tidak memperoleh pahala yang didapat dari mengunjungi tīrtha suci.
3.80.20
सर्वतीर्थेषु राजेन्द्र तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् ।
पुष्करं नाम विख्यातं महाभागः समाविशेत् ॥ ३.८०.२० ॥
Wahai raja di antara raja, di antara semua tīrtha suci terdapat tīrtha yang termasyhur di tiga dunia bernama Puṣkara; orang yang sangat beruntung hendaknya memasukinya.
3.80.21
दशकोटिसहस्राणि तीर्थानां वै महामते ।
सान्निध्यं पुष्करे येषां त्रिसन्ध्यं कुरुनन्दन ॥ ३.८०.२१ ॥
Wahai yang sangat bijaksana, sepuluh juta ribu tīrtha suci memang berada dekat Puṣkara; wahai kebanggaan Kuru, mereka hadir di sana pada tiga senja.
3.80.22
आदित्या वसवो रुद्राः साध्याश्च समरुद्गणाः ।
गन्धर्वाप्सरसश्चैव नित्यं सन्निहिता विभो ॥ ३.८०.२२ ॥
Wahai yang perkasa, para Āditya, Vasu, Rudra, Sādhya bersama para Marut, serta Gandharwa dan Apsarasa selalu hadir di sana.
3.80.23
यत्र देवास्तपस्तप्त्वा दैत्या ब्रह्मर्षयस्तथा ।
तपोविशेषैर्बहुभिः स्थानान्यापुर्महौजसः।
दिव्ययोगा महाराज पुण्येन महताऽन्विताः ॥ ३.८०.२३ ॥
Di tempat di mana para dewa, daitya, dan brahmarṣi, setelah bertapa dengan banyak tapa khusus, memperoleh tempat-tempat mereka dengan keagungan yang besar; wahai raja agung, dengan yoga ilahi dan pahala besar.
3.80.24
मनसाभ्येतुकामस्य पुष्कराणि मनस्विनः ।
पूयन्ते सर्वपापानि नाकपृष्ठे च पूज्यते ॥ ३.८०.२४ ॥
Bagi orang bijak yang berkeinginan dalam batin untuk mendekati Puṣkara, segala dosanya disucikan, dan ia dimuliakan bahkan di puncak surga.
3.80.25
तस्मिंस्तीर्थे महाभागो नित्यमेव पितामहः ।
उवास परमप्रीतो देवदानवसत्तमः ॥ ३.८०.२५ ॥
Di tirta suci itu, kakek yang sangat berbahagia, yang terbaik di antara dewa dan dānava, selalu berdiam dengan sangat gembira.
3.80.26
पुष्करेषु महाभाग देवाः सर्पिगणाः पुरा ।
सिद्धिं समभिसंप्राप्ताः पुण्येन महताऽन्विताः ॥ ३.८०.२६ ॥
Wahai yang sangat berbahagia, di Puṣkara pada zaman dahulu para dewa dan kelompok ular, dianugerahi jasa besar, mencapai kesempurnaan.
3.80.27
तत्राभिषेकं यः कुर्यात्पितृदेवांश्च तर्पयेत् ।
सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मलोके च पूज्यते ॥ ३.८०.२७ ॥
Siapa pun yang melakukan abhiṣeka di sana dan memberi persembahan air kepada leluhur dan para dewa, bebas dari segala dosa dan dihormati di dunia Brahmā.
3.80.28
अप्येकं भोजयेद्विप्रं पुष्करारण्यमाश्रितः ।
तेनासौ कर्मणा भीष्म प्रेत् यचेह च मोदते ॥ ३.८०.२८ ॥
Siapa yang tinggal di hutan Puṣkara lalu memberi makan walau hanya seorang brahmana, wahai Bhīṣma, dengan perbuatan itu ia bersuka di dunia ini dan setelah mati.
3.80.29
शाकैर्मूलैः फलैर्वाऽपिचेन वर्तयते स्वयम् ।
तद्वै दद्याद्ब्राह्मणाय श्रद्धावाननसूयकः।
तेनैव प्राप्नुयात्प्राज्ञो हयमेधफलं नरः ॥ ३.८०.२९ ॥
Orang yang hidup dari sayuran, akar, atau buah hendaknya memberikan itu juga kepada seorang brahmana dengan iman dan tanpa iri; dengan perbuatan itu juga orang bijak memperoleh pahala kurban kuda.
3.80.30
अपि वाऽप्युदपात्रेण ब्राह्मणान्स्वस्ति वाचयेत् ।
तेनापि पूजनेनाशु प्रेत्यानन्त्याय कल्पते ॥ ३.८०.३० ॥
Atau hendaknya ia meminta para brahmana melafalkan berkah svasti di atas bejana air; dengan pemujaan itu pula ia segera layak, setelah mati, untuk pahala yang tak berkesudahan.
3.80.31
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्रा वा राजसत्तम ।
न वै योनौ प्रजायन्ते स्नातास्तीर्थे महात्मनः ॥ ३.८०.३१ ॥
Wahai yang terbaik di antara raja, brahmana, kṣatriya, vaiśya, atau śūdra yang mandi di tirtha suci sang mahātmā tidak akan lahir kembali dari kandungan.
3.80.32
कार्तिक्यां तु विशेषेण योऽभिगच्छति पुष्करम् ।
फलं तत्राक्षयं तेन लभते भरतर्षभ ॥ ३.८०.३२ ॥
Wahai banteng dari Bharata, siapa pun yang pergi ke Puṣkara khususnya pada bulan Kārttika memperoleh pahala yang tak pernah habis di sana.
3.80.33
सायंप्रातः स्मरेद्यस्तु पुष्कराणि कृताञ्जलिः ।
उपस्पृष्टं भवेत्तेन सर्वतीर्थेषु भारत।
प्राप्नुयाच्च नरो लोकान्ब्रह्मणः सदनेऽक्षयान् ॥ ३.८०.३३ ॥
Orang yang mengingat Puṣkara pagi dan sore dengan telapak tangan dirangkap, wahai Bhārata, menjadi suci di semua tirtha dan mencapai alam-alam abadi di kediaman Brahmā.
3.80.34
जन्मप्रभृतियत्पापं स्त्रिया वा पुरुषस् वा ।
पुष्करे स्नातमात्रस्य सर्वमेव प्रणश्यति ॥ ३.८०.३४ ॥
Dosa apa pun yang dilakukan seorang perempuan atau laki-laki sejak lahir, semuanya lenyap begitu seseorang mandi di Puṣkara.
3.80.35
यथा सुराणां सर्वेषामादिस्तु मधुसूदनः ।
तथैव पुष्करं राजंस्तीर्थानामादिरुच्यते ॥ ३.८०.३५ ॥
Sebagaimana Madhusūdana adalah yang pertama di antara semua dewa, demikian pula, wahai raja, Puṣkara disebut yang pertama di antara semua tirtha suci.
3.80.36
उष्य द्वादशवर्षाणि पुष्करे नियतः शुचिः ।
क्रतून्सर्वानवाप्नोति ब्रह्मलोकं स गच्छति ॥ ३.८०.३६ ॥
Orang yang tinggal selama dua belas tahun di Puṣkara, terkendali dan suci, memperoleh pahala semua persembahan dan pergi ke alam Brahmā.
3.80.37
यस्तु वर्षशतं पूर्णमग्निहोत्रमुपासते ।
कार्तिकीं वा वसेदेकां पुष्करे सममेव तत् ॥ ३.८०.३७ ॥
Barangsiapa memelihara api agnihotra selama seratus tahun penuh, atau bermalam satu malam di Puṣkara pada bulan Kārtika, memperoleh pahala yang sama.
3.80.38
त्रीणि शृङ्गाणि शुभ्राणि त्रीणि प्रस्रवणानि च ।
पुष्कराण्यादिसिद्धानि न विद्मस्तत्र कारणम् ॥ ३.८०.३८ ॥
Ada tiga puncak yang bercahaya dan tiga mata air; Puṣkara telah ditetapkan sejak awal — kami tidak mengetahui sebabnya.
3.80.39
दुष्करं पुष्करं गन्तुं दुष्करं पुष्करे तपः ।
दुष्करं पुष्करे दानं वस्तुं चैव सुदुष्करम् ॥ ३.८०.३९ ॥
Sulit untuk pergi ke Puṣkara; sulit untuk bertapa di Puṣkara; sulit untuk berdana di Puṣkara; dan tinggal di sana sangatlah sulit.
3.80.40
उष्य द्वादशरात्रं तु नियतो नियताशनः ।
प्रदक्षिणमुपावृत्य जम्बूमार्गं समाविशेत् ॥ ३.८०.४० ॥
Setelah bermukim dua belas malam, dengan diri terkendali dan makan teratur, berputar ke kanan, hendaknya ia memasuki jalan Jambū.
3.80.41
जम्बूमार्गं समाक्श्यि देवर्षिपितृसेवितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.४१ ॥
Setelah memasuki sepenuhnya jalan Jambū yang dikunjungi para dewa, resi, dan leluhur, ia memperoleh buah persembahan kuda dan pergi ke alam Viṣṇu.
3.80.42
तत्रोष्य रजनीः पञ्च कषष्ठकालक्षमी नरः ।
न दुर्गतिमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.४२ ॥
Setelah bermukim di sana lima malam, menanggung masa yang keras, seseorang tidak jatuh ke nasib buruk, dan pergi ke alam Viṣṇu.
3.80.43
तत्रगत्वा महाप्राज्ञः कुर्याच्छ्राद्धं दृढव्रतः ।
वाजपेयमवाप्नोति दुष्कृतं चास्य नश्यति ॥ ३.८०.४३ ॥
Setelah pergi ke sana, orang yang sangat bijaksana dan teguh dalam sumpahnya hendaklah melaksanakan śrāddha; ia memperoleh pahala yasa Vājapeya dan perbuatan jahatnya lenyap.
3.80.44
जम्बूमार्गादुपावृकत्यगच्छेत्स्थण्डिलकाश्रमम् ।
न दुर्गतिमवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.४४ ॥
Orang yang berbelok dari jalan Jambū dan pergi ke pertapaan Sthaṇḍila tidak memperoleh nasib buruk, melainkan pergi ke alam Brahmā.
3.80.45
आगस्त्यं सर आसाद्य पितृदेवार्चने रतः ।
त्रिरात्रोपोषितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.४५ ॥
Setelah sampai di danau Agastya, tekun memuja leluhur dan para dewa, berpuasa tiga malam, wahai raja, hendaklah ia memperoleh pahala yasa Agniṣṭoma.
3.80.46
शाकवृत्तिः फलैर्वाऽपि कौमारं विन्दते पदम् ।
कण्वाश्रमं ततो गच्छेच्ध्रीजुष्टं लोकपूजितम् ॥ ३.८०.४६ ॥
Bahkan orang yang hidup dari sayuran atau buah memperoleh keadaan Kaumāra; kemudian hendaklah ia pergi ke pertapaan Kaṇva, yang dikunjungi Śrī dan dimuliakan dunia.
3.80.47
धर्मारण्यं हि तत्पुण्यमाद्यं च भरतर्षभ ।
यत्र प्रविष्टमात्रो वै सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८०.४७ ॥
Hutan Dharma itu suci dan yang pertama, wahai banteng keturunan Bharata; begitu seseorang memasukinya, ia terbebas dari segala dosa.
3.80.48
अर्चयुत्वा पितॄन्देवान्नियतो नियताशनः ।
सर्वकामसमृद्धः स्याद्यज्ञस्य फलमश्नुते ॥ ३.८०.४८ ॥
Setelah memuja para leluhur dan para dewa, dengan diri terkendali dan makan secukupnya, ia menjadi berkecukupan dalam segala keinginan dan menikmati pahala yajña.
3.80.49
प्रदक्षिणं ततः कृत्वा ययातिपतनं व्रजेत् ।
हयमेधस्य यज्ञस्य फंल प्राप्नोति तत्र वै ॥ ३.८०.४९ ॥
Kemudian, dengan berjalan memutari ke kanan, hendaknya ia pergi ke tempat jatuhnya Yayāti. Di sana sesungguhnya ia memperoleh pahala persembahan kuda.
3.80.50
महाकालं ततो गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
कोटितीर्थमुपस्पृश्य हयमेधफलं लभेत् ॥ ३.८०.५० ॥
Kemudian, dengan mengendalikan diri dan makan secukupnya, hendaknya ia pergi ke Mahākāla; setelah membasuh diri di tirta Koṭi, ia memperoleh pahala persembahan kuda.
3.80.51
ततो गच्छेत धर्मज्ञः स्थाणोस्तीर्थमुमापतेः ।
नाम्ना भद्रवटं नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८०.५१ ॥
Kemudian, orang yang mengerti dharma hendaknya pergi ke tirta suci Sthāṇu, tuan Umā; dengan nama Bhadravaṭa, ia termasyhur di tiga dunia.
3.80.52
तत्राभिगम्य चेशानं गोसहस्रफलं लभेत् ।
महादेवप्रसादाच्च गाणपत्यं च विन्दति ॥ ३.८०.५२ ॥
Setelah mendekati Īśāna di sana, ia memperoleh pahala memberi seribu sapi; dan karena anugerah Mahādeva ia juga mencapai keadaan Gāṇapatya.
3.80.53
समृद्धमसपत्नं च श्रिया युक्तं नरोत्तमः ।
राज्ञां चैवाधिपत्यं हि तत्र गत्वा समाप्नुयात् ॥ ३.८०.५३ ॥
Wahai manusia terbaik, setelah pergi ke sana, ia memperoleh kedaulatan atas para raja — makmur, tanpa saingan, dan penuh keberuntungan.
3.80.54
नर्मदां स समासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम् ।
तर्पयित्वा पितृन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.५४ ॥
Setelah sampai di sungai Narmadā yang termasyhur di tiga dunia, dan mempersembahkan tarpaṇa kepada leluhur dan para dewa, ia memperoleh pahala persembahan Agniṣṭoma.
3.80.55
दक्षिमं सिन्धुमासाद्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
अग्निष्टोममवाप्नोति विमानं चाधिरोहति ॥ ३.८०.५५ ॥
Setelah mencapai Sindhu di selatan, orang yang menjalani brahmacarya dan menguasai indranya memperoleh buah persembahan Agniṣṭoma dan naik ke kereta surgawi.
3.80.56
चर्मण्वतीं समासाद्य नियतो नियताशनः ।
रन्तिदेवाभ्यनुज्ञातमग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.५६ ॥
Setelah mencapai Carmaṇvatī, hendaklah orang yang terkendali dan makan sederhana memperoleh buah persembahan Agniṣṭoma yang disetujui Rantideva.
3.80.57
ततो गच्छेत धर्मज्ञं हिमवत्सुतमर्बुदम् ।
पृथिव्यां यत्रवै छिद्रं पूर्वमासीद्युधिष्ठिर ॥ ३.८०.५७ ॥
Kemudian, wahai pengetahu dharma, hendaklah pergi ke Arbuda, putra Himalaya, tempat dahulu terdapat celah di bumi, wahai Yudhiṣṭhira.
3.80.58
तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८०.५८ ॥
Di sana terdapat pertapaan Vasiṣṭha yang termasyhur di tiga dunia; dengan bermalam satu malam di sana, seseorang memperoleh buah seribu sapi.
3.80.59
पिङ्गतीर्थमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
कपिलानां नरश्रेष्ठ शतस् फलमश्नुते ॥ ३.८०.५९ ॥
Setelah mandi di tīrtha Piṅga, orang yang berbrahmacarya dan menguasai indranya, wahai yang terbaik di antara manusia, menikmati seratus kali lipat buah sapi-sapi Kapilā.
3.80.60
ततो गच्छेत राजेन्द्र प्रभासं लोकविश्रुतम् ।
तीर्थं देवगणैः पूज्यमृषिभिश्च निषेवितम् ॥ ३.८०.६० ॥
Kemudian, wahai raja di antara raja, hendaklah pergi ke Prabhāsa, termasyhur di dunia, tīrtha suci yang dipuja para dewa dan dikunjungi para resi.
3.80.61
देवतानां मुखं वीर ज्वलनोऽनिलसारथिः ।
देवतानां मुखं वीर ज्वलनोऽनिलसारथिः ॥ ३.८०.६१ ॥
Wahai pahlawan, wajah para dewa adalah Agni, yang kusirnya adalah angin Anila.
3.80.62
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः ।
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८०.६२ ॥
Orang yang mandi di tirtha suci itu, dalam keadaan murni dan pikiran terkendali, memperoleh pahala upacara Agniṣṭoma dan Atirātra.
3.80.63
ततो गत्वा सरस्वत्याः सागरस्य च संगमे ।
गोसहस्रफलं तस्य स्वर्गलोकं च विन्दति।
प्रभया दीप्यते नित्यमग्निवद्भरतर्षभ ॥ ३.८०.६३ ॥
Kemudian, pergi ke pertemuan Sarasvatī dan samudra, orang memperoleh pahala seribu sapi dan mencapai dunia surga. Ia selalu bersinar dengan cahaya seperti api, wahai banteng Bharata.
3.80.64
वरदानं ततो गच्छेत्तीर्थं भरतसत्तम ।
विष्णोर्दुर्वाससा यत्र वरो दत्तो युधिष्ठिर।
प्रभासते यथा सोमः सोश्वमेधं च विन्दति ॥ ३.८०.६४ ॥
Kemudian hendaknya pergi, wahai yang terbaik di antara Bharata, ke tirtha anugerah, tempat Durvāsas memberikan berkah kepada Viṣṇu, wahai Yudhiṣṭhira. Ia bersinar seperti bulan dan memberi pahala persembahan kuda.
3.80.65
वरदानं ततो गच्छेत्तीर्थं भरतसत्तम ।
विष्णोर्दुर्वाससा यत्र वरो दत्तो युधिष्ठिर।
वरदाने नरः स्नात्वा गोसहस्रफंल लभेत् ॥ ३.८०.६५ ॥
Kemudian hendaknya pergi, wahai yang terbaik di antara Bharata, ke tirtha anugerah, tempat Durvāsas memberikan berkah kepada Viṣṇu, wahai Yudhiṣṭhira. Orang yang mandi di tempat anugerah hendaknya memperoleh pahala seribu sapi.
3.80.66
ततो द्वारवतीं गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
पिण्डारके नरः स्नात्वा लभेद्बहुसुवर्णकम् ॥ ३.८०.६६ ॥
Kemudian, dengan pengendalian diri dan makan secukupnya, hendaknya pergi ke Dvāravatī. Orang yang mandi di Piṇḍāraka hendaknya memperoleh emas dalam jumlah besar.
3.80.67
तस्मिंस्तीर्थे महाभाग पद्मलक्षणलक्षिताः ।
अद्यापि मुद्रा दृश्यन्ते तदद्भुतमरिंदम ॥ ३.८०.६७ ॥
Wahai yang amat diberkati, di tīrtha suci itu bekas-bekas bertanda lambang teratai masih terlihat hingga kini; itu sungguh menakjubkan, wahai penakluk musuh.
3.80.68
त्रिशूलाङ्कानि पद्मानि दृश्यन्ते कुरुनन्दन ।
महादेवस्य सांनिध्यं तत्र वै पुरुषर्षभ ॥ ३.८०.६८ ॥
Wahai kebanggaan Kuru, di sana terlihat teratai-teratai yang bertanda trisula; wahai yang terbaik di antara manusia, di sana sungguh ada kehadiran Mahādeva.
3.80.69
सागरस्य च सिन्धोश्च संगमं प्राप्य दुर्लभम् ।
तीर्थे सलिलराजस्य स्नात्वा प्रयतमानसः ॥ ३.८०.६९ ॥
Setelah mencapai pertemuan langka antara samudra dan Sindhu, dan mandi di tīrtha raja air itu dengan pikiran terkendali.
3.80.70
तर्पयित्वा पितॄन्देवानृषींश्च भरतर्षभ ।
प्राप्नोति वारुणं लोकं दीप्यमानं स्वतेजसा ॥ ३.८०.७० ॥
Wahai banteng keturunan Bharata, setelah memuaskan leluhur, para dewa dan para resi dengan persembahan air, seseorang mencapai dunia Varuṇa yang bersinar dengan cahayanya sendiri.
3.80.71
शङ्कुकर्णेश्वरं देवमर्चयित्वा युधिष्ठिर ।
अश्वमेधाद्दशगुणं प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८०.७१ ॥
Wahai Yudhiṣṭhira, setelah memuja dewa Śaṅkukarṇeśvara, para bijak menyatakan pahalanya sepuluh kali lipat dari pengorbanan kuda.
3.80.72
प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ ।
तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८०.७२ ॥
Wahai banteng keturunan Bharata, hendaknya seseorang berjalan mengelilingi ke kanan lalu pergi; wahai yang terbaik di antara Kuru, tīrtha ini termasyhur di tiga dunia.
3.80.73
शमीति नाम्ना विख्यातं सर्वपापप्रणाशनम् ।
तत्रब्रह्मादयो देवा उपासन्ते महेश्वरम् ॥ ३.८०.७३ ॥
Dikenal dengan nama Śamī, penghancur segala dosa. Di sana Brahmā dan para dewa lainnya memuja Maheśvara.
3.80.74
तत्रस्नात्वाऽर्चयित्वा च रुद्रं देवगणैर्वृतम् ।
जन्मप्रभृतियत्पापं तत्स्नातस्य प्रणश्यति ॥ ३.८०.७४ ॥
Setelah mandi di sana dan memuja Rudra yang dikelilingi oleh gerombolan dewa, dosa apa pun sejak lahir akan lenyap bagi orang yang mandi itu.
3.80.75
शमी चात्रनरश्रेष्ठ सर्वदेवैरभिष्टुता ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र हयमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८०.७५ ॥
Di sini Śamī juga, yang terbaik di antara manusia, dipuji oleh semua dewa. Dengan mandi di sana, harimau di antara manusia, orang memperoleh persembahan kuda.
3.80.76
गत्वा यत्रमहाप्राज्ञ विष्णुना प्रभविष्णुना ।
पुरा शौचं कृतंराजन्हत्वा दैवतकण्टकान् ॥ ३.८०.७६ ॥
Pergilah ke sana, wahai yang sangat bijaksana, tempat dahulu Viṣṇu yang perkasa melakukan penyucian setelah membunuh duri-duri para dewa, wahai raja.
3.80.77
ततो गच्छेत धर्मज्ञ वसोर्धारामभिष्टुताम् ।
गमनादेवतस्यां हि हयमेधफलं लभेत् ॥ ३.८०.७७ ॥
Kemudian, wahai pengenal dharma, orang harus pergi ke aliran Vasu yang terpuji. Hanya dengan pergi ke sana, orang memperoleh buah persembahan kuda.
3.80.78
स्नात्वा कुरुवरश्रेष्ठ प्रयतात्मा समाहितः ।
तर्प्य देवान्पितॄंश्चैव विष्णुलोके महीयते ॥ ३.८०.७८ ॥
Setelah mandi, wahai yang terbaik di antara para Kuru yang mulia, dengan diri terkendali dan pikiran terpusat, setelah memuaskan para dewa dan leluhur dengan persembahan, seseorang dimuliakan di dunia Viṣṇu.
3.80.79
तीर्थे चात्र सर पुण्यं वसूनां भरतर्षभ ।
तत्र स्नात्वा च पीत्वा च वसूनां संमतोभवेत् ॥ ३.८०.७९ ॥
Di tirtha suci ini terdapat danau suci para Vasu, wahai banteng keturunan Bharata. Siapa mandi dan minum di sana akan dihormati para Vasu.
3.80.80
सिन्धूत्तममिति ख्यातं सर्वपापप्रणाशनम् ।
तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ लभेद्बहुसुवर्णकम् ॥ ३.८०.८० ॥
Sindhūttama, yang terkenal itu, menghapus segala dosa. Wahai yang terbaik di antara manusia, siapa mandi di sana memperoleh banyak emas.
3.80.81
ब्रह्मतीर्थं समासाद्य शुचिः शीलसमन्वितः ।
ब्रह्मलोकमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत् ॥ ३.८०.८१ ॥
Setelah tiba di tirtha Brahmā, suci dan berbudi luhur, seseorang mencapai dunia Brahmā dan pergi ke tujuan tertinggi.
3.80.82
कुमारिकाणां शक्रस्य तीर्थं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र स्नात्वा नरः क्षिप्रं स्वर्गलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८०.८२ ॥
Tirtha suci para gadis, milik Śakra, dikunjungi para siddha. Siapa mandi di sana segera memperoleh dunia surga.
3.80.83
रेणुकायाश्च तत्रैव तीर्थं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र स्नात्वा भवेद्विप्रो निर्मलश्चन्द्रमा यथा ॥ ३.८०.८३ ॥
Tirtha Reṇukā juga ada di sana, dikunjungi para siddha. Brahmana yang mandi di sana menjadi tak ternoda seperti bulan.
3.80.84
अथ पञ्चनदं गत्वा नियतो नियताशनः ।
पञ्चयज्ञानवाप्नोति क्रमशो येऽनुकीर्तिताः ॥ ३.८०.८४ ॥
Kemudian, setelah pergi ke negeri lima sungai, terkendali dan sederhana dalam makan, seseorang memperoleh secara berurutan lima korban yang telah disebutkan.
3.80.85
ततो गच्छेत राजेन्द्र भीमायाः स्थानमुत्तमम् ।
तत्रस्नात्वा न योन्यां वै भवेद्भरतसत्तम ॥ ३.८०.८५ ॥
Kemudian, wahai raja segala raja, hendaknya seseorang pergi ke tempat tertinggi Bhīmā. Setelah mandi di sana, wahai yang terbaik di antara Bharata, seseorang pasti tidak lahir lagi dari rahim.
3.80.86
देव्याः पुत्रो भवेद्राजंस्तप्तकुण्डलभूषणः ।
गवां शतसहस्रस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८०.८६ ॥
Wahai raja, ia akan menjadi putra sang dewi, dihiasi anting-anting emas murni. Manusia memperoleh pahala seratus ribu sapi.
3.80.87
गिरिकुञ्जं समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
पितामहं नमस्कृत्य गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८०.८७ ॥
Setelah tiba di hutan gunung yang termasyhur di tiga dunia, dan bersujud kepada Sang Kakek, seseorang memperoleh pahala seribu sapi.
3.80.88
ततो गच्छेत धर्मज्ञ विमलं तीर्थमुत्तमम् ।
अद्यापि यत्रदृश्यन्ते मत्स्याः सौवर्णराजताः ॥ ३.८०.८८ ॥
Kemudian, wahai pengetahu dharma, hendaknya seseorang pergi ke tirtha suci yang murni dan tertinggi, tempat hingga kini masih terlihat ikan berwarna emas dan perak.
3.80.89
तत्र स्नात्वा नरः क्षिप्रं वासवं लोकमाप्नुयात् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८०.८९ ॥
Orang yang mandi di sana segera mencapai dunia Indra; dengan jiwa yang disucikan dari segala dosa, hendaknya ia mencapai tujuan tertinggi.
3.80.90
वितस्तां च समासाद्य संतर्प्य पितृदेवताः ।
नरः फलमवाप्नोति वाजपेयस्य भारत ॥ ३.८०.९० ॥
Setelah tiba di sungai Vitastā dan memuaskan para leluhur serta para dewa, wahai Bhārata, seseorang memperoleh pahala persembahan Vājapeya.
3.80.91
काश्मीरष्वेव नागस्य भवनं तक्षकस्य च ।
वितस्ताख्यमिति ख्यातं सर्वपापप्रमोचनम् ॥ ३.८०.९१ ॥
Di Kashmir sendiri terdapat kediaman ular Takṣaka, dan di sana ada tempat suci bernama Vitastā, yang termasyhur sebagai pembebas dari segala dosa.
3.80.92
तत्रस्नात्वा नरो नूनं वाजपेयमवाप्नुयात् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेच्च परमां गतिम् ॥ ३.८०.९२ ॥
Orang yang mandi di sana pasti memperoleh pahala kurban Vājapeya; dengan jiwa yang disucikan dari segala dosa, ia mencapai tujuan tertinggi.
3.80.93
ततो गच्छेत मलदां त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् ।
पश्चिमायां तु संध्यायामुपस्पृश्य यथाविधि ॥ ३.८०.९३ ॥
Kemudian hendaknya pergi ke Maladā yang termasyhur di tiga dunia; di sana, pada senja barat, setelah berkumur air suci menurut aturan.
3.80.94
चरुं सप्तार्चिषे राजन्यथाशक्ति निवेदयेत् ।
पितॄणामक्षयं दानं प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८०.९४ ॥
Wahai raja, hendaknya dipersembahkan caru kepada Agni bernyala tujuh sesuai kemampuan; para bijak menyatakan bahwa persembahan kepada leluhur tidak akan binasa.
3.80.95
ऋषयः पितरो देवा गन्धर्वाप्सरसां गणाः ।
गुह्यकाः किन्नरा यक्षाः सिद्धा विद्याधरा नराः ॥ ३.८०.९५ ॥
Para resi, leluhur, dewa, kelompok gandharva dan apsaras, guhyaka, kinnara, yakṣa, siddha, vidyādhara, dan manusia.
3.80.96
राक्षसा दितिजा रुद्रा ब्रह्मा च मनुजाधिप ।
नियतः परमां दीक्षामास्थायाब्दसहस्रिकीम् ॥ ३.८०.९६ ॥
Para rākṣasa, daitya, rudra, dan juga Brahmā, wahai penguasa manusia; dengan diri terkendali, setelah menempuh konsekrasi tertinggi selama seribu tahun.
3.80.97
विष्णोः प्रसादनं कुर्वंश्चरुं च श्रपयंस्तथा ।
सप्तभिः सप्तभिश्चैव ऋग्भिस्तुष्टाव केशवम् ॥ ३.८०.९७ ॥
Dengan melakukan upacara untuk memperoleh anugerah Viṣṇu dan memasak caru, ia memuji Keśava dengan tujuh dan tujuh ṛc.
3.80.98
ददावष्टगुणैश्वर्यं तेषां तुष्टस्तु केशवः ।
यथाभिलषितानन्यान्कामान्दत्वा महीपते ॥ ३.८०.९८ ॥
Keśava, yang berkenan, menganugerahkan kepada mereka kekuasaan delapan sifat, dan, wahai raja bumi, keinginan-keinginan lain sesuai yang mereka kehendaki.
3.80.99
तत्रैवान्तर्दधे देवो विद्युदभ्रेषु वै यथा ।
नाम्ना सप्तचरुं तेन ख्यातं लोकेषु भारत ॥ ३.८०.९९ ॥
Di sana juga dewa itu lenyap seperti kilat di awan; dan dengan nama itu, wahai Bhārata, tempat itu terkenal di dunia sebagai Saptacaru.
3.80.100
गवां शतसहस्रेण राजसूयशतेन च ।
अश्वमेधसहस्रेण श्रेयान्सप्तार्चिषे चरुः ॥ ३.८०.१०० ॥
Caru yang dipersembahkan kepada Dia Bertujuh Nyala lebih utama daripada menyedekahkan seratus ribu sapi, seratus upacara Rājasūya, atau seribu upacara Aśvamedha.
3.80.101
ततो निवृत्तो राजेन्द्र रुद्रं पदमथाविशेत् ।
अर्चयित्वामहादेवमश्वमेधफलं लभेत्। ॥ ३.८०.१०१ ॥
Kemudian, wahai rajanya para raja, setelah kembali hendaklah ia memasuki tempat tinggal Rudra; setelah memuja Mahādeva yang agung, ia memperoleh pahala upacara Aśvamedha.
3.80.102
मणिमन्तं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
एकरात्रोपितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.१०२ ॥
Setelah tiba di Maṇimat, seorang brahmacārī yang terkendali hendaknya tinggal satu malam di sana; wahai raja, ia memperoleh pahala upacara Agniṣṭoma.
3.80.103
अथ गच्छेत राजेन्द्र देविकां लोकविश्रुतम् ।
प्रसूतिर्यत्र विप्राणां श्रूयते भरतर्षभ ॥ ३.८०.१०३ ॥
Kemudian, wahai raja di antara raja, hendaknya seseorang pergi ke Devikā yang termasyhur di dunia, tempat kelahiran para brahmana terdengar, wahai banteng Bharata.
3.80.104
त्रिशूलपाणएः स्थानं च त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
देविकायां नरः स्नात्वा समभ्यर्च्य महेश्वरम् ॥ ३.८०.१०४ ॥
Tempat pemegang trisula (Śiva) termasyhur di ketiga dunia. Setelah mandi di Devikā dan memuja Maheśvara dengan semestinya,
3.80.105
यथाशक्ति चरुं तत्र निवेद्य भरतर्षभ ।
सर्वकामसमृद्धस्य यज्ञस्य लभते फलम् ॥ ३.८०.१०५ ॥
Di sana, wahai banteng Bharata, setelah mempersembahkan caru sesuai kemampuan, orang memperoleh buah persembahan yang kaya akan segala keinginan.
3.80.106
कामाख्यं तत्र रुद्रस्य तीर्थं देवनिषेवितम् ।
तत्रस्नात्वा नरः क्षिप्रं सिद्धिं प्राप्नोति भारत ॥ ३.८०.१०६ ॥
Di sana terdapat tirtha Rudra bernama Kāmākhya, yang sering dikunjungi para dewa. Setelah mandi di sana, wahai Bhārata, seseorang segera memperoleh kesempurnaan.
3.80.107
यजनं याजनं चैवतथैव ब्रह्मबालुकम् ।
पुष्पाम्भश्च उपस्पृश्य न शोचेन्मरणं गतः ॥ ३.८०.१०७ ॥
Demikian pula Yajana, Yājana, dan gosong pasir Brahmā; setelah membasuh diri dengan air bunga, seseorang tidak seharusnya berduka bagi yang telah meninggal.
3.80.108
अर्धयोजनविस्तारां पञ्चयोजनमायताम् ।
एतां हि देविकामाहुः पुण्यां देवर्षिसेविताम् ॥ ३.८०.१०८ ॥
Lebarnya setengah yojana dan panjangnya lima yojana — Devikā ini disebut suci, sering dikunjungi para resi dewa.
3.80.109
ततो गच्छेत धर्मज्ञ दीर्घसत्रं यथाक्रमम् ।
तत्र ब्रह्मादयो देवाः सिद्धाश्च परमर्षपः।
दीर्घसत्रमुपासन्ते दीक्षिता नियतव्रताः ॥ ३.८०.१०९ ॥
Kemudian orang yang mengetahui dharma hendaknya pergi menurut urutan ke sesi kurban yang panjang. Di sana Brahmā dan para dewa lainnya, makhluk-makhluk sempurna, dan para resi agung, yang telah ditahbiskan dan teguh dalam sumpahnya, memuliakan sesi panjang itu.
3.80.110
गमनादेव राजेन्द्र दीर्घसत्रमरिंदम ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं प्राप्नोति भारत ॥ ३.८०.११० ॥
Hanya dengan pergi ke sana, wahai raja segala raja, wahai penakluk musuh, wahai Bhārata, seseorang memperoleh buah kurban Rājasūya dan Aśvamedha.
3.80.111
ततो विनशनं गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
गच्छत्यन्तर्हिता यत्रमेरुपृष्ठे सरस्वती ॥ ३.८०.१११ ॥
Kemudian orang yang terkendali dan makan dengan pengendalian diri hendaknya pergi ke Vinaśana, tempat Sarasvatī mengalir tersembunyi di punggung Meru.
3.80.112
चमसेऽथ शिवोद्भेदे नागोद्भेदे च दृश्यते ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र द्योतते शशिवत्वदा।
स्नात्वा तु चमसोद्भेदे अग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.११२ ॥
Kemudian di Camasa, di Śivodbheda, dan di Nāgodbheda terlihat sebuah tīrtha. Mandi di sana, wahai harimau di antara manusia, seseorang bersinar seperti bulan. Mandi di Camasodbheda, seseorang memperoleh buah kurban Agniṣṭoma.
3.80.113
शिवोद्भेदे नरः स्नात्वा गोसहस्रफंल लभेत् ।
नागोद्भेदे नरः स्नात्वा नागलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८०.११३ ॥
Orang yang mandi di Śivodbheda memperoleh buah seribu sapi. Orang yang mandi di Nāgodbheda mencapai dunia para nāga.
3.80.114
शशयानं च राजेन्द्रतीर्थमासाद्य दुर्लभम् ।
शतरूपप्रतिच्छन्नाः पुष्करा यत्र भारत ॥ ३.८०.११४ ॥
Wahai raja segala raja, setelah mencapai tīrtha Śaśayāna yang langka, wahai Bhārata, tempat teratai tersembunyi dalam seratus rupa.
3.80.115
सरस्वत्यां महाराज शतं संवत्सरं च ते ।
दृश्यन्ते भरतश्रेष्ठ वृत्तां वै कार्तिकीं सदा ॥ ३.८०.११५ ॥
Wahai raja agung, selama seratus tahun mereka terlihat di Sarasvatī; wahai yang terbaik di antara Bharata, mereka selalu dilaksanakan pada purnama Kārttika.
3.80.116
तत्रस्नात्वा नरव्याघ्र द्योतते शशिवत्सदा ।
गोसहस्रफलं चैव प्राप्नुयाद्भरतर्षभ ॥ ३.८०.११६ ॥
Di sana, setelah mandi, wahai harimau di antara manusia, seseorang selalu bersinar seperti bulan, dan wahai banteng Bharata, ia memperoleh pahala seribu sapi.
3.80.117
कुमारकोटीमासाद्य नियतः कुरुनन्दन ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः ॥ ३.८०.११७ ॥
Wahai kebahagiaan Kuru, dengan diri terkendali, setelah tiba di Kumāra-koṭi, hendaknya ia melakukan mandi abhiṣeka di sana, tekun memuja leluhur dan para dewa.
3.80.118
गवामयुतमाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ रुद्रकोटिं समाहितः ॥ ३.८०.११८ ॥
Ia memperoleh pahala sepuluh ribu sapi dan mengangkat keluarganya; kemudian, wahai yang mengetahui dharma, hendaknya ia pergi dengan batin terpusat ke Rudra-koṭi.
3.80.119
पुरा यत्र महाराज मुनिकोटिः समागता ।
हर्षेण महताऽऽविष्टा रुद्रदर्शनकाङ्क्षया ॥ ३.८०.११९ ॥
Wahai raja agung, dahulu di tempat sepuluh juta resi berkumpul, dipenuhi kegembiraan besar, dengan kerinduan melihat Rudra.
3.80.120
अहंपूर्वमहंपूर्वं द्रक्ष्यामि वृषभध्वजम् ।
एवं संप्रस्थिता राजन्नृषयः किल भारत ॥ ३.८०.१२० ॥
"Aku akan melihat pembawa panji banteng lebih dahulu, aku lebih dahulu!" Demikianlah, wahai raja, wahai Bhārata, para resi berangkat.
3.80.121
ततो योगीश्वरेणापि योगमास्थाय भूपते ।
तेषां मन्युप्रणाशार्थमृषीणां भावितात्मनाम् ॥ ३.८०.१२१ ॥
Kemudian penguasa para yogi pun, setelah menempuh yoga, wahai raja, melakukannya untuk melenyapkan kemarahan para resi yang jiwanya telah disucikan.
3.80.122
स्रष्टा कोटीस्तु रुद्राणामृषीणामग्रतः स्थिता ।
मया पूर्वतरं दृष्ट इतिते मेनिरे पृथक् ॥ ३.८०.१२२ ॥
Pencipta para Rudra berdiri di hadapan para resi dalam puluhan juta (Rudra). Mereka masing-masing berpikir secara terpisah: 'Aku yang pertama melihatnya.'
3.80.123
तेषां तुष्टो महादेवो मुनीनां भावितात्मनाम् ।
भक्त्या परमया राजन्वरं तेषां प्रदिष्टवान् ॥ ३.८०.१२३ ॥
Mahādeva berkenan kepada para resi yang jiwanya telah disucikan itu. Wahai raja, karena bakti mereka yang tertinggi, ia menganugerahkan anugerah kepada mereka.
3.80.124
अद्यप्रभृति युष्माकं धर्मवृद्धिर्भविष्यति ।
तत्रस्नात्वा नरव्याघ्र रुद्रकोट्यां नरः शुचिः ॥ ३.८०.१२४ ॥
Mulai hari ini dharma kalian akan bertambah. Wahai harimau di antara manusia, setelah mandi di Rudrakoṭi, seseorang menjadi suci.
3.80.125
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
ततो गच्छेत राजेन्द्र संगमं लोकविश्रुतम् ॥ ३.८०.१२५ ॥
Seseorang memperoleh pahala persembahan kuda dan mengangkat keturunannya. Kemudian, wahai yang terbaik di antara raja, ia hendaknya pergi ke pertemuan sungai yang termasyhur di dunia.
3.80.126
सरस्वत्या महापुण्यं केशवं समुपासते ।
यत्रब्रह्माहयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८०.१२६ ॥
Itulah tempat paling berpahala di Sarasvatī, tempat orang memuja Keśava; tempat Brahmā, para ular, para dewa, dan para resi yang kekayaannya adalah tapa, (memujanya).
3.80.127
अभिगच्छन्ति राजेन्द्र चैत्रशुक्लचतुर्दशीम् ।
तत्रस्नात्वा नरव्याघ्र विन्देद्बहुसुवर्णकम्।
सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.१२७ ॥
Wahai raja para raja, pada hari keempat belas paro terang bulan Caitra mereka pergi ke sana. Wahai harimau di antara manusia, setelah mandi di sana seseorang memperoleh banyak emas, dan dengan jiwa yang disucikan dari segala dosa ia pergi ke alam Brahmā.
3.80.128
ऋषीणां यत्र सत्राणि समाप्तानि नराधिप ।
तत्रावसानमासाद्य गोसहस्रफलं लभेत् । ॥ ३.८०.१२८ ॥
Wahai penguasa manusia, di tempat sesi-sesi korban para resi telah selesai, di sana, setelah mencapai penyelesaiannya, seseorang memperoleh pahala seribu sapi.