மகாபாரதம் · அத்தியாயம் 3.80
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.80.1
अनेन तव धर्मज्ञ प्रश्रयेण दमेन च ।
सत्येन च महाभाग तुष्टोस्मि तव सुव्रत ॥ ३.८०.१ ॥
தர்மத்தை அறிந்தவனே, உன் இந்தப் பணிவாலும், அடக்கத்தாலும், உண்மையாலும் நான் மகிழ்ச்சியடைந்தேன், மகாபாகனே, நற்விரதனே.
3.80.2
यस्येदृशस्ते धर्मोऽयं पितृवाक्याश्रितोऽनघ ।
तेन पश्यसि मां पुत्र प्रीतिश्च परमा त्वयि ॥ ३.८०.२ ॥
பாவமற்றவனே, தந்தையின் சொற்களைச் சார்ந்த உன் தர்மம் இத்தகையது; அதனால் நீ என்னைக் காண்கிறாய், மகனே, உன்மீது எனக்கு மிக்க அன்பு உண்டு.
3.80.3
अमोघदर्शी भीष्माहं ब्रूहि किं करवाणि ते ।
यद्वक्ष्यसि कुरुश्रेष्ठ तस्य दाताऽस्मि तेऽनघ ॥ ३.८०.३ ॥
தவறாத பார்வை கொண்ட நான், பீஷ்மா — சொல், உனக்காக நான் என்ன செய்ய வேண்டும்? குருக்களில் சிறந்தவனே, நீ எதைக் கேட்பாயோ அதை நான் உனக்குக் கொடுப்பேன், பாவமற்றவனே.
3.80.4
प्रीते त्वयि महाभाग सर्वलोकाभिपूजिते ।
कृतमित्येव मन्येऽहं यदहं दृष्टवान्प्रभुम् ॥ ३.८०.४ ॥
மகாபாகனே, அனைத்துலகும் போற்றுபவனே, நீ மகிழ்ந்திருக்கும்போது, நான் பிரபுவைக் கண்டதால் என் செயல் நிறைவேறிவிட்டது என்றே நினைக்கிறேன்.
3.80.5
यदि त्वहमनुग्राह्यस्तव धर्मभृतांवर ।
संदेहं ते प्रवक्ष्यामि तन्मे त्वं छेत्तुमर्हसि ॥ ३.८०.५ ॥
நான் உன் அருளுக்குத் தகுதியுடையவனானால், தர்மம் தாங்குவோரில் சிறந்தவனே, உன்னிடம் என் ஐயத்தைச் சொல்வேன்; அதை நீ நீக்கவேண்டும்.
3.80.6
अस्ति मे भगवन्कश्चित्तीर्थानि प्रति संशयः ।
तमहं श्रोतुमिच्छामि तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ ३.८०.६ ॥
பகவானே, தீர்த்தங்களைப் பற்றி எனக்கு ஒரு ஐயம் உண்டு; அதை நான் கேட்க விரும்புகிறேன், அதை நீங்களே சொல்லத் தகுதியுடையவர்.
3.80.7
प्रदक्षिणां यः पृथिवीं करोत्यमरसन्निभ ।
किं फलं तस्य विप्रर्षे तन्मे ब्रूहि तषोधन ॥ ३.८०.७ ॥
தேவர்களைப் போன்றவரே, பூமியை வலம் வருபவனுக்கு என்ன பலன்? ஓ விப்ரரிஷியே, தவச்செல்வரே, அதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
3.80.8
हन्त तेऽहंप्रवक्ष्यामि यदृषीणां परायणम् ।
तदेकाग्रमनास्तात शृणु तीर्थेषु यत्फलम् ॥ ३.८०.८ ॥
சரி, ரிஷிகளின் உயர்ந்த புகலிடத்தை உனக்குச் சொல்வேன். அன்பனே, ஒருமித்த மனதுடன் தீர்த்தங்களில் உள்ள பலனைக் கேள்.
3.80.9
यस्य हस्तौ च पादौ च मनश्चैव सुसंयतम् ।
विद्या तपश्च कीर्तिश्च स तीर्थफलमश्नुते ॥ ३.८०.९ ॥
கைகளும் கால்களும் மனமும் நன்கு அடக்கப்பட்டவனுக்கும், கல்வி, தவம், புகழ் உடையவனுக்கும் தீர்த்தப் பலன் கிடைக்கும்.
3.80.10
प्रतिग्रहादपावृत्तः संतुष्टो येन केनचित् ।
अहंकारनिवृत्तश्च स तीर्थफलमश्नुते ॥ ३.८०.१० ॥
தானம் பெறுவதிலிருந்து விலகி, எது கிடைத்தாலும் திருப்தியுற்று, அகங்காரத்திலிருந்து விடுபட்டவன் தீர்த்தப் பலனை அடைகிறான்.
3.80.11
अकल्कको निरारम्भो लध्वाहारो जितेन्द्रियः ।
विमुक्तः सर्वपापेभ्यः स तीर्थफलमश्नुते ॥ ३.८०.११ ॥
குற்றமற்றவனும், செயல்களைத் தொடங்காதவனும், குறைவாக உண்பவனும், புலன்களை வென்றவனும், எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டவனும் தீர்த்தப் பலனை அடைகிறான்.
3.80.12
अक्रोधनश्च राजेन्द्र सत्यशीलो दृढव्रतः ।
आत्मोपमश्च भूतेषु स तीर्धफलमश्नुते ॥ ३.८०.१२ ॥
ஓ மன்னர்களின் தலைவனே, கோபமற்றவனும், சத்திய நடத்தையுடையவனும், உறுதியான விரதமுடையவனும், எல்லா உயிர்களையும் தன்னைப் போல் கருதுபவனும் தீர்த்தப் பலனை அடைகிறான்.
3.80.13
ऋषिभिः क्रतवः प्रोक्ता देवेष्विह यथाक्रमम् ।
फलं चैव यथातत्त्वं प्रेत्य चेह च सर्वशः ॥ ३.८०.१३ ॥
ऋषிகள் இங்கு தேவர்களுக்கான யாகங்களை அவற்றின் முறைப்படி கூறியுள்ளனர்; அவற்றின் பலனையும் உண்மைப்படி, இறப்புக்குப் பின்னும் இவ்வுலகிலும், எல்லா வகையிலும் கூறியுள்ளனர்.
3.80.14
न ते शक्या दरिद्रेण यज्ञाः प्राप्तुं महीपते ।
बहूपकरणा यज्ञा नानासंभारविस्तराः ॥ ३.८०.१४ ॥
மன்னனே, ஏழையால் இந்த யாகங்களை அடைவது இயலாது; யாகங்கள் பல உபகரணங்களையும் பல வகைப் பொருட்களின் பெரும் விரிவையும் கொண்டவை.
3.80.15
प्राप्यन्ते पार्थिवैरेतैः समृद्धैर्वा नरैः क्वचित् ।
नार्थन्यूनोपकरणैरेकात्मभिरसंहतैः ॥ ३.८०.१५ ॥
இந்த யாகங்கள் சில சமயம் அரசர்களாலும் செல்வம் நிறைந்த மனிதர்களாலும் அடையப்படுகின்றன; செல்வமும் உபகரணமும் குறைந்தவர்களாலும், தனித்தவர்களாலும், ஒன்றுசேராதவர்களாலும் அல்ல.
3.80.16
यो दरिद्रैरपि विधिः शक्यः प्राप्तुं नरेश्वर ।
तुल्यो यज्ञफलैः पुण्यैस्तं निबोध युधांवर ॥ ३.८०.१६ ॥
மனிதர்களின் தலைவனே, ஏழைகளாலும் அடையக்கூடிய, யாகப் பலனுக்குச் சமமான புண்ணியமான விதியை அறிவாயாக, போர்வீரர்களில் சிறந்தவனே.
3.80.17
ऋषीणां परमं गुह्यमिदं भरतसत्तम ।
तीर्थाभिगमनं पुण्यं यज्ञैरपि विशिष्यते ॥ ३.८०.१७ ॥
பரதர்களில் சிறந்தவனே, இது ரிஷிகளின் உயர்ந்த இரகசியம்: புனிதத் தீர்த்தங்களுக்குச் செல்வது புண்ணியமானது; அது யாகங்களையும் விட மேலானது.
3.80.18
अनपोष्य त्रिरात्राणि तीर्थान्यनभिगम्य च ।
अदत्त्वा काञ्चनं गाश्च दरिद्रो नाम जायते ॥ ३.८०.१८ ॥
மூன்று இரவுகள் விரதம் இருக்காமலும், தீர்த்தங்களுக்குச் செல்லாமலும், பொன்னும் பசுக்களும் தானம் செய்யாமலும் இருப்பவன் ஏழையாகவே பிறக்கிறான்.
3.80.19
अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैरिष्ट्वा विपुलदक्षिणैः ।
न तत्फलमवाप्नोति तीर्थाभिगमनेन यत् ॥ ३.८०.१९ ॥
அக்னிஷ்டோமம் போன்ற யாகங்களை மிகுந்த தட்சிணையுடன் செய்தாலும், தீர்த்தத்திற்குச் செல்வதால் கிடைக்கும் பலனை அடையமாட்டான்.
3.80.20
सर्वतीर्थेषु राजेन्द्र तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् ।
पुष्करं नाम विख्यातं महाभागः समाविशेत् ॥ ३.८०.२० ॥
ராஜேந்திரா! எல்லா தீர்த்தங்களுள்ளும் மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற புஷ்கரம் என்ற தீர்த்தம் உண்டு; பெரும் பாக்கியவான் அதில் நுழைய வேண்டும்.
3.80.21
दशकोटिसहस्राणि तीर्थानां वै महामते ।
सान्निध्यं पुष्करे येषां त्रिसन्ध्यं कुरुनन्दन ॥ ३.८०.२१ ॥
மஹாமதி! பத்து கோடி ஆயிரம் தீர்த்தங்கள் நிச்சயமாக புஷ்கரத்திற்கு அருகில் உள்ளன; குருநந்தனா! அவை மூன்று சந்தியாக்களிலும் அங்கே இருக்கின்றன.
3.80.22
आदित्या वसवो रुद्राः साध्याश्च समरुद्गणाः ।
गन्धर्वाप्सरसश्चैव नित्यं सन्निहिता विभो ॥ ३.८०.२२ ॥
விபோ! ஆதித்தியர், வசுக்கள், ருத்திரர், சாத்தியர், மருத்கணங்கள், கந்தர்வர்களும் அப்சரஸுகளும் எப்போதும் அங்கே இருக்கின்றனர்.
3.80.23
यत्र देवास्तपस्तप्त्वा दैत्या ब्रह्मर्षयस्तथा ।
तपोविशेषैर्बहुभिः स्थानान्यापुर्महौजसः।
दिव्ययोगा महाराज पुण्येन महताऽन्विताः ॥ ३.८०.२३ ॥
தேவர்களும், தைத்தியர்களும், பிரம்மரிஷிகளும் தவம் செய்து, பல சிறப்புத் தவங்களால், மிகுந்த தேஜஸுடன் இடங்களை அடைந்தனர்; மஹாராஜா! திவ்ய யோகமும் பெரும் புண்ணியமும் கொண்டு அவர்கள் அங்கே சென்றடைந்தனர்.
3.80.24
मनसाभ्येतुकामस्य पुष्कराणि मनस्विनः ।
पूयन्ते सर्वपापानि नाकपृष्ठे च पूज्यते ॥ ३.८०.२४ ॥
மனதால் புஷ்கரங்களை அடைய விரும்பும் மனஸ்வியின் அனைத்துப் பாவங்களும் தூய்மையாகின்றன; மேலும் அவன் சொர்க்கத்திலும் பூஜிக்கப்படுகிறான்.
3.80.25
तस्मिंस्तीर्थे महाभागो नित्यमेव पितामहः ।
उवास परमप्रीतो देवदानवसत्तमः ॥ ३.८०.२५ ॥
அந்தத் தீர்த்தத்தில் மகாபாக்கியவானும், தேவர்களிலும் தானவர்களிலும் சிறந்தவருமான பிதாமகர் எப்போதும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியுடன் வசித்தார்.
3.80.26
पुष्करेषु महाभाग देवाः सर्पिगणाः पुरा ।
सिद्धिं समभिसंप्राप्ताः पुण्येन महताऽन्विताः ॥ ३.८०.२६ ॥
மகாபாக்கியவானே, புஷ்கரத்தில் முன்பு தேவர்களும் சர்ப்பக் கூட்டங்களும் பெரும் புண்ணியத்தால் சூழப்பட்டு சித்தியை அடைந்தனர்.
3.80.27
तत्राभिषेकं यः कुर्यात्पितृदेवांश्च तर्पयेत् ।
सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मलोके च पूज्यते ॥ ३.८०.२७ ॥
அங்கு நீராடி பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் தர்ப்பணம் செய்பவன் எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு பிரம்மலோகத்திலும் கௌரவிக்கப்படுவான்.
3.80.28
अप्येकं भोजयेद्विप्रं पुष्करारण्यमाश्रितः ।
तेनासौ कर्मणा भीष्म प्रेत् यचेह च मोदते ॥ ३.८०.२८ ॥
புஷ்கரக் காட்டில் தங்கியிருப்பவன் ஒரு பிராமணனுக்காவது உணவளித்தால், பீஷ்மரே, அந்தச் செயலால் அவன் இங்கும் மறுமையிலும் மகிழ்ச்சியடைகிறான்.
3.80.29
शाकैर्मूलैः फलैर्वाऽपिचेन वर्तयते स्वयम् ।
तद्वै दद्याद्ब्राह्मणाय श्रद्धावाननसूयकः।
तेनैव प्राप्नुयात्प्राज्ञो हयमेधफलं नरः ॥ ३.८०.२९ ॥
காய்கறி, கிழங்கு அல்லது பழங்களால் தான் வாழ்பவன் அதையே நம்பிக்கையுடனும் பொறாமையின்றியும் பிராமணனுக்குக் கொடுக்கட்டும்; அதனால் அறிவுள்ள மனிதன் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்.
3.80.30
अपि वाऽप्युदपात्रेण ब्राह्मणान्स्वस्ति वाचयेत् ।
तेनापि पूजनेनाशु प्रेत्यानन्त्याय कल्पते ॥ ३.८०.३० ॥
அல்லது நீர்ப் பாத்திரத்தால் பிராமணர்களை ஸ்வஸ்தி வாசிக்கச் செய்யட்டும்; அந்த பூஜையாலும் மறுமையில் விரைவில் முடிவில்லாத பலனுக்கு அவன் தகுதி பெறுகிறான்.
3.80.31
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्रा वा राजसत्तम ।
न वै योनौ प्रजायन्ते स्नातास्तीर्थे महात्मनः ॥ ३.८०.३१ ॥
அரசர்களில் சிறந்தவனே, பிராமணர், க்ஷத்திரியர், வைசியர் அல்லது சூத்திரர் — மகாத்மாவின் தீர்த்தத்தில் நீராடுபவர்கள் கருவில் மீண்டும் பிறப்பதில்லை.
3.80.32
कार्तिक्यां तु विशेषेण योऽभिगच्छति पुष्करम् ।
फलं तत्राक्षयं तेन लभते भरतर्षभ ॥ ३.८०.३२ ॥
பரதர்களில் சிறந்தவனே, கார்த்திகை மாதத்தில் சிறப்பாக புஷ்கரத்திற்குச் செல்பவன் அங்கே அழியாத பலனைப் பெறுகிறான்.
3.80.33
सायंप्रातः स्मरेद्यस्तु पुष्कराणि कृताञ्जलिः ।
उपस्पृष्टं भवेत्तेन सर्वतीर्थेषु भारत।
प्राप्नुयाच्च नरो लोकान्ब्रह्मणः सदनेऽक्षयान् ॥ ३.८०.३३ ॥
காலையும் மாலையும் கைகூப்பி புஷ்கரங்களை நினைப்பவன், பாரதா, எல்லா தீர்த்தங்களிலும் தூய்மை பெறுகிறான்; அவன் பிரம்மனின் இல்லத்தில் அழியாத உலகங்களை அடைகிறான்.
3.80.34
जन्मप्रभृतियत्पापं स्त्रिया वा पुरुषस् वा ।
पुष्करे स्नातमात्रस्य सर्वमेव प्रणश्यति ॥ ३.८०.३४ ॥
பிறந்ததிலிருந்து பெண்ணுக்கோ ஆணுக்கோ உள்ள பாவம் எதுவாயினும், புஷ்கரத்தில் வெறும் நீராடியவுடனே அனைத்தும் அழிகிறது.
3.80.35
यथा सुराणां सर्वेषामादिस्तु मधुसूदनः ।
तथैव पुष्करं राजंस्तीर्थानामादिरुच्यते ॥ ३.८०.३५ ॥
எல்லா தேவர்களுக்கும் முதன்மையானவர் மதுசூதனன்; அதுபோலவே, ராஜனே, தீர்த்தங்களில் புஷ்கரம் முதன்மையானது என்று சொல்லப்படுகிறது.
3.80.36
उष्य द्वादशवर्षाणि पुष्करे नियतः शुचिः ।
क्रतून्सर्वानवाप्नोति ब्रह्मलोकं स गच्छति ॥ ३.८०.३६ ॥
புஷ்கரத்தில் பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் கட்டுப்பாடும் தூய்மையுமாக வாழ்பவன் எல்லா யாகங்களின் பலனைப் பெற்று பிரம்மலோகத்தை அடைகிறான்.
3.80.37
यस्तु वर्षशतं पूर्णमग्निहोत्रमुपासते ।
कार्तिकीं वा वसेदेकां पुष्करे सममेव तत् ॥ ३.८०.३७ ॥
நூறு ஆண்டுகள் முழுமையாக அக்னிஹோத்திரத்தை உபாசிப்பவனும், அல்லது கார்த்திகை மாதத்தில் புஷ்கரத்தில் ஒரு இரவு தங்குபவனும் அதற்குச் சமமானவனே.
3.80.38
त्रीणि शृङ्गाणि शुभ्राणि त्रीणि प्रस्रवणानि च ।
पुष्कराण्यादिसिद्धानि न विद्मस्तत्र कारणम् ॥ ३.८०.३८ ॥
மூன்று வெண்மையான சிகரங்களும் மூன்று நீரூற்றுகளும் உள்ளன; புஷ்கரங்கள் ஆதியிலேயே சித்தமானவை — அதற்கான காரணத்தை நாம் அறியோம்.
3.80.39
दुष्करं पुष्करं गन्तुं दुष्करं पुष्करे तपः ।
दुष्करं पुष्करे दानं वस्तुं चैव सुदुष्करम् ॥ ३.८०.३९ ॥
புஷ்கரத்திற்குச் செல்வது கடினம்; புஷ்கரத்தில் தவம் கடினம்; புஷ்கரத்தில் தானம் கடினம்; அங்கே வசிப்பதோ மிகவும் கடினம்.
3.80.40
उष्य द्वादशरात्रं तु नियतो नियताशनः ।
प्रदक्षिणमुपावृत्य जम्बूमार्गं समाविशेत् ॥ ३.८०.४० ॥
பன்னிரண்டு இரவுகள் தங்கி, கட்டுப்பாடுடனும் நியமித்த உணவுடனும் இருந்து, பிரதட்சிணம் செய்து ஜம்பூமார்க்கத்தில் நுழைய வேண்டும்.
3.80.41
जम्बूमार्गं समाक्श्यि देवर्षिपितृसेवितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.४१ ॥
தேவர்கள், ரிஷிகள், பித்ருக்களால் சேவிக்கப்படும் ஜம்பூமார்க்கத்தில் முழுமையாக நுழைந்தவன் அசுவமேதத்தின் பலனைப் பெற்று விஷ்ணுலோகம் செல்கிறான்.
3.80.42
तत्रोष्य रजनीः पञ्च कषष्ठकालक्षमी नरः ।
न दुर्गतिमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.४२ ॥
அங்கே ஐந்து இரவுகள் தங்கி, கடுமையான காலத்தைப் பொறுத்துக் கொள்ளும் மனிதன் துர்கதியை அடைவதில்லை; அவன் விஷ்ணுலோகம் செல்கிறான்.
3.80.43
तत्रगत्वा महाप्राज्ञः कुर्याच्छ्राद्धं दृढव्रतः ।
वाजपेयमवाप्नोति दुष्कृतं चास्य नश्यति ॥ ३.८०.४३ ॥
அங்கு சென்று மகாபிரஜ்ஞனும் உறுதிவிரதனும் சிராத்தம் செய்யவேண்டும்; அவன் வாஜபேய யாகத்தின் பலனை அடைகிறான், அவனுடைய பாவச்செயல் அழிகிறது.
3.80.44
जम्बूमार्गादुपावृकत्यगच्छेत्स्थण्डिलकाश्रमम् ।
न दुर्गतिमवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.४४ ॥
ஜம்பூமார்க்கத்திலிருந்து திரும்பி ஸ்தண்டிலரின் ஆசிரமத்திற்குச் செல்பவன் துர்கதியை அடைவதில்லை; அவன் பிரம்மலோகத்தை அடைகிறான்.
3.80.45
आगस्त्यं सर आसाद्य पितृदेवार्चने रतः ।
त्रिरात्रोपोषितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.४५ ॥
அகஸ்திய ஏரியை அடைந்து, பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் வழிபடுவதில் ஈடுபட்டு, மூன்று இரவுகள் உபவாசமிருந்து, ஓ அரசே, அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்.
3.80.46
शाकवृत्तिः फलैर्वाऽपि कौमारं विन्दते पदम् ।
कण्वाश्रमं ततो गच्छेच्ध्रीजुष्टं लोकपूजितम् ॥ ३.८०.४६ ॥
காய்கறிகளையும் பழங்களையும் உண்டு வாழ்பவனும் குமார பதவியை அடைகிறான்; பின்னர் ஸ்ரீயால் விரும்பப்பட்ட, உலகம் போற்றும் கண்வாசிரமத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
3.80.47
धर्मारण्यं हि तत्पुण्यमाद्यं च भरतर्षभ ।
यत्र प्रविष्टमात्रो वै सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८०.४७ ॥
ஓ பரத ரிஷபனே, அந்த தர்மாரண்யம் புனிதமும் முதன்மையானதுமாகும்; அங்கு நுழைந்த மாத்திரத்திலேயே அனைத்துப் பாவங்களிலிருந்தும் விடுபடுகிறான்.
3.80.48
अर्चयुत्वा पितॄन्देवान्नियतो नियताशनः ।
सर्वकामसमृद्धः स्याद्यज्ञस्य फलमश्नुते ॥ ३.८०.४८ ॥
பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் வழிபட்டு, கட்டுப்பாடுடனும் அளவான உணவுடனும் இருப்பவன், எல்லா விருப்பங்களிலும் செழித்து, யாகத்தின் பலனை அனுபவிக்கிறான்.
3.80.49
प्रदक्षिणं ततः कृत्वा ययातिपतनं व्रजेत् ।
हयमेधस्य यज्ञस्य फंल प्राप्नोति तत्र वै ॥ ३.८०.४९ ॥
பின்னர் வலம் வந்து யயாதியின் வீழ்ச்சியிடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே அசுவமேத யாகத்தின் பலனை நிச்சயமாக அடைவான்.
3.80.50
महाकालं ततो गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
कोटितीर्थमुपस्पृश्य हयमेधफलं लभेत् ॥ ३.८०.५० ॥
பின்னர் கட்டுப்பாடுடன், மிதமாக உண்டு மகாகாலரிடம் செல்ல வேண்டும்; கோடி தீர்த்தத்தில் ஆசமனம் செய்து அசுவமேத பலனைப் பெற வேண்டும்.
3.80.51
ततो गच्छेत धर्मज्ञः स्थाणोस्तीर्थमुमापतेः ।
नाम्ना भद्रवटं नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८०.५१ ॥
பின்னர் தர்மம் அறிந்தவன் ஸ்தாணுவின் தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும் — உமாபதியின் தீர்த்தம்; 'பத்ரவடம்' என்ற பெயரால் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ் பெற்றது.
3.80.52
तत्राभिगम्य चेशानं गोसहस्रफलं लभेत् ।
महादेवप्रसादाच्च गाणपत्यं च विन्दति ॥ ३.८०.५२ ॥
அங்கே சென்று ஈசானரை வழிபட்டால் ஆயிரம் பசுக்கள் தானம் செய்த பலன் கிடைக்கும்; மகாதேவரின் அருளால் கணபதி நிலையையும் அடைகிறான்.
3.80.53
समृद्धमसपत्नं च श्रिया युक्तं नरोत्तमः ।
राज्ञां चैवाधिपत्यं हि तत्र गत्वा समाप्नुयात् ॥ ३.८०.५३ ॥
நரர்களில் சிறந்தவனே, அங்கே சென்றால் செல்வம் நிறைந்த, எதிரியற்ற, திருவுடன் கூடிய அரசர்களின் ஆதிபத்தியத்தை அடைவான்.
3.80.54
नर्मदां स समासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम् ।
तर्पयित्वा पितृन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.५४ ॥
மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற நர்மதை நதியை அடைந்து, பிதுர்களையும் தேவர்களையும் தர்ப்பணம் செய்தால் அக்னிஷ்டோம பலன் கிடைக்கும்.
3.80.55
दक्षिमं सिन्धुमासाद्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
अग्निष्टोममवाप्नोति विमानं चाधिरोहति ॥ ३.८०.५५ ॥
தெற்கிலுள்ள சிந்து நதியை அடைந்து, பிரம்மச்சாரியும் புலனடக்கமுடையவனுமான மனிதன் அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்; விமானத்திலும் ஏறுகிறான்.
3.80.56
चर्मण्वतीं समासाद्य नियतो नियताशनः ।
रन्तिदेवाभ्यनुज्ञातमग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.५६ ॥
சர்மண்வதி நதியை அடைந்து, கட்டுப்பாடுள்ளவனும் மிதமாக உண்பவனுமான மனிதன் ரந்திதேவனால் அங்கீகரிக்கப்பட்ட அக்னிஷ்டோம பலனைப் பெறட்டும்.
3.80.57
ततो गच्छेत धर्मज्ञं हिमवत्सुतमर्बुदम् ।
पृथिव्यां यत्रवै छिद्रं पूर्वमासीद्युधिष्ठिर ॥ ३.८०.५७ ॥
பின்னர், தர்மத்தை அறிந்தவனே, இமயமலையின் மகனான அர்புதத்திற்குச் செல்லட்டும்; பூமியில் முன்பு ஒரு பிளவு இருந்த அந்த இடம், யுதிஷ்டிரா.
3.80.58
तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८०.५८ ॥
அங்கே மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற வசிஷ்டரின் ஆசிரமம் உள்ளது; அங்கே ஓர் இரவு தங்கினால் ஆயிரம் பசுக்களின் பலன் கிடைக்கும்.
3.80.59
पिङ्गतीर्थमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
कपिलानां नरश्रेष्ठ शतस् फलमश्नुते ॥ ३.८०.५९ ॥
பிங்க தீர்த்தத்தில் நீராடி, பிரம்மச்சாரியும் புலனடக்கமுடையவனுமான மனிதன், நரசிரேஷ்டா, கபிலைப் பசுக்களின் நூறு மடங்கு பலனை அனுபவிக்கிறான்.
3.80.60
ततो गच्छेत राजेन्द्र प्रभासं लोकविश्रुतम् ।
तीर्थं देवगणैः पूज्यमृषिभिश्च निषेवितम् ॥ ३.८०.६० ॥
பின்னர், மன்னர்களின் தலைவனே, உலகப்புகழ்பெற்ற பிரபாசத்திற்குச் செல்லட்டும்; தேவர்களால் வணங்கப்பட்டதும் ரிஷிகளால் சேவிக்கப்பட்டதுமான தீர்த்தம் அது.
3.80.61
देवतानां मुखं वीर ज्वलनोऽनिलसारथिः ।
देवतानां मुखं वीर ज्वलनोऽनिलसारथिः ॥ ३.८०.६१ ॥
வீரனே, தேவர்களின் முகம் அக்னி; வாயு அவனுடைய தேரோட்டி.
3.80.62
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः ।
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८०.६२ ॥
அந்தத் தீர்த்தத்தில் நீராடி, தூய்மையும் அடக்கிய மனமும் கொண்ட மனிதன் அக்னிஷ்டோம, அதிராத்ர யாகங்களின் பலனை அடைகிறான்.
3.80.63
ततो गत्वा सरस्वत्याः सागरस्य च संगमे ।
गोसहस्रफलं तस्य स्वर्गलोकं च विन्दति।
प्रभया दीप्यते नित्यमग्निवद्भरतर्षभ ॥ ३.८०.६३ ॥
பின்னர் சரஸ்வதியும் கடலும் சங்கமிக்கும் இடத்திற்குச் சென்றால், ஆயிரம் பசுக்களின் பலனையும் சுவர்க்கலோகத்தையும் அடைகிறான். பரதகுலச் சிறந்தவனே, அவன் எப்போதும் நெருப்பைப் போல ஒளியுடன் பிரகாசிக்கிறான்.
3.80.64
वरदानं ततो गच्छेत्तीर्थं भरतसत्तम ।
विष्णोर्दुर्वाससा यत्र वरो दत्तो युधिष्ठिर।
प्रभासते यथा सोमः सोश्वमेधं च विन्दति ॥ ३.८०.६४ ॥
பின்னர், பரதகுலச் சிறந்தவனே, வரதானத் தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்குதான் துர்வாசர் விஷ்ணுவுக்கு வரம் அளித்தார், யுதிஷ்டிரா. சந்திரனைப் போல அது பிரகாசிக்கிறது; அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனையும் அளிக்கிறது.
3.80.65
वरदानं ततो गच्छेत्तीर्थं भरतसत्तम ।
विष्णोर्दुर्वाससा यत्र वरो दत्तो युधिष्ठिर।
वरदाने नरः स्नात्वा गोसहस्रफंल लभेत् ॥ ३.८०.६५ ॥
பின்னர், பரதகுலச் சிறந்தவனே, வரதானத் தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்குதான் துர்வாசர் விஷ்ணுவுக்கு வரம் அளித்தார், யுதிஷ்டிரா. வரதானத்தில் நீராடும் மனிதன் ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெறுவான்.
3.80.66
ततो द्वारवतीं गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
पिण्डारके नरः स्नात्वा लभेद्बहुसुवर्णकम् ॥ ३.८०.६६ ॥
பின்னர், அடக்கமும் ஒழுங்கான உணவும் கொண்டவன் துவாரவதிக்குச் செல்ல வேண்டும். பிண்டாரகத்தில் நீராடும் மனிதன் மிகுந்த பொன்னைப் பெறுவான்.
3.80.67
तस्मिंस्तीर्थे महाभाग पद्मलक्षणलक्षिताः ।
अद्यापि मुद्रा दृश्यन्ते तदद्भुतमरिंदम ॥ ३.८०.६७ ॥
மகாபாகனே, அந்தத் தீர்த்தத்தில் தாமரை அடையாளங்களால் குறிக்கப்பட்ட முத்திரைகள் இன்றும் காணப்படுகின்றன; அது அற்புதமானது, எதிரிகளை அடக்குபவனே.
3.80.68
त्रिशूलाङ्कानि पद्मानि दृश्यन्ते कुरुनन्दन ।
महादेवस्य सांनिध्यं तत्र वै पुरुषर्षभ ॥ ३.८०.६८ ॥
குருநந்தனே, அங்கே முத்தலைச் சூலக் குறிகளுடைய தாமரைகள் காணப்படுகின்றன; புருஷர்களில் சிறந்தவனே, அங்கே மகாதேவரின் சாந்நித்தியம் உள்ளது.
3.80.69
सागरस्य च सिन्धोश्च संगमं प्राप्य दुर्लभम् ।
तीर्थे सलिलराजस्य स्नात्वा प्रयतमानसः ॥ ३.८०.६९ ॥
கடலும் சிந்துவும் சேரும் அரிய சங்கமத்தை அடைந்து, நீர்களின் அரசனான அந்தத் தீர்த்தத்தில், அடக்கிய மனத்துடன் நீராடி.
3.80.70
तर्पयित्वा पितॄन्देवानृषींश्च भरतर्षभ ।
प्राप्नोति वारुणं लोकं दीप्यमानं स्वतेजसा ॥ ३.८०.७० ॥
பரதர்களில் சிறந்தவனே, பிதுர்களையும் தேவர்களையும் ரிஷிகளையும் தர்ப்பணத்தால் திருப்தி செய்து, தன் ஒளியால் ஒளிரும் வருண உலகை அடைகிறான்.
3.80.71
शङ्कुकर्णेश्वरं देवमर्चयित्वा युधिष्ठिर ।
अश्वमेधाद्दशगुणं प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८०.७१ ॥
யுதிஷ்டிரா, சங்குகர்ணேசுவர தேவரை வழிபட்டால் அசுவமேதத்தை விட பத்து மடங்கு பலன் என்று ஞானிகள் கூறுவர்.
3.80.72
प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ ।
तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८०.७२ ॥
பரதர்களில் சிறந்தவனே, பிரதட்சிணம் செய்து செல்ல வேண்டும்; குருக்களில் சிறந்தவனே, இந்தத் தீர்த்தம் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது.
3.80.73
शमीति नाम्ना विख्यातं सर्वपापप्रणाशनम् ।
तत्रब्रह्मादयो देवा उपासन्ते महेश्वरम् ॥ ३.८०.७३ ॥
ஷமீ என்ற பெயரில் புகழ்பெற்றதும், எல்லாப் பாவங்களையும் அழிப்பதுமான அது. அங்கே பிரம்மா முதலான தேவர்கள் மகேஸ்வரனை வழிபடுகிறார்கள்.
3.80.74
तत्रस्नात्वाऽर्चयित्वा च रुद्रं देवगणैर्वृतम् ।
जन्मप्रभृतियत्पापं तत्स्नातस्य प्रणश्यति ॥ ३.८०.७४ ॥
அங்கே நீராடி தேவகணங்களால் சூழப்பட்ட ருத்ரரை வழிபட்டால், பிறந்ததிலிருந்து செய்த எந்தப் பாவமும் நீராடியவனுக்கு அழிந்துவிடும்.
3.80.75
शमी चात्रनरश्रेष्ठ सर्वदेवैरभिष्टुता ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र हयमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८०.७५ ॥
இங்கே ஷமீயும், மனிதர்களில் சிறந்தவனே, எல்லா தேவர்களாலும் போற்றப்பட்டது. அங்கே நீராடினால், மனிதர்களில் புலி போன்றவனே, அசுவமேதத்தைப் பெறுவாய்.
3.80.76
गत्वा यत्रमहाप्राज्ञ विष्णुना प्रभविष्णुना ।
पुरा शौचं कृतंराजन्हत्वा दैवतकण्टकान् ॥ ३.८०.७६ ॥
ஓ மஹாபிரக்ஞனே, அங்கே சென்று, முன்பு வலிமைமிக்க விஷ்ணு தேவர்களின் முட்களைக் கொன்று சுத்தி செய்த இடம், ஓ அரசே.
3.80.77
ततो गच्छेत धर्मज्ञ वसोर्धारामभिष्टुताम् ।
गमनादेवतस्यां हि हयमेधफलं लभेत् ॥ ३.८०.७७ ॥
பின்னர், தர்மம் அறிந்தவனே, வசுவின் போற்றப்பட்ட தாரைக்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே செல்வதாலேயே அசுவமேதத்தின் பலன் கிடைக்கும்.
3.80.78
स्नात्वा कुरुवरश्रेष्ठ प्रयतात्मा समाहितः ।
तर्प्य देवान्पितॄंश्चैव विष्णुलोके महीयते ॥ ३.८०.७८ ॥
குருக்களில் சிறந்தவனே, நீராடி, அடக்கிய மனத்துடனும் ஒருமுகப்பட்ட சித்தத்துடனும், தேவர்களுக்கும் பிதிரர்களுக்கும் தர்ப்பணம் செய்தால், விஷ்ணுலோகத்தில் மதிக்கப்படுகிறான்.
3.80.79
तीर्थे चात्र सर पुण्यं वसूनां भरतर्षभ ।
तत्र स्नात्वा च पीत्वा च वसूनां संमतोभवेत् ॥ ३.८०.७९ ॥
பரதர்களில் சிறந்தவனே, இங்கே தீர்த்தத்தில் வசுக்களின் புனிதமான ஏரி உள்ளது. அங்கே நீராடி நீர் அருந்துபவன் வசுக்களின் அன்புக்கு உரியவனாவான்.
3.80.80
सिन्धूत्तममिति ख्यातं सर्वपापप्रणाशनम् ।
तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ लभेद्बहुसुवर्णकम् ॥ ३.८०.८० ॥
சிந்தூத்தமம் என்று புகழ்பெற்ற அது அனைத்துப் பாவங்களையும் அழிப்பது. மனிதர்களில் சிறந்தவனே, அங்கே நீராடுபவன் மிகுந்த பொன்னைப் பெறுவான்.
3.80.81
ब्रह्मतीर्थं समासाद्य शुचिः शीलसमन्वितः ।
ब्रह्मलोकमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत् ॥ ३.८०.८१ ॥
பிரம்மதீர்த்தத்தை அடைந்து, தூய்மையும் நல்லொழுக்கமும் கொண்டவன் பிரம்மலோகத்தை அடைகிறான்; உயர்ந்த கதியையும் அடைகிறான்.
3.80.82
कुमारिकाणां शक्रस्य तीर्थं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र स्नात्वा नरः क्षिप्रं स्वर्गलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८०.८२ ॥
கன்னிப்பெண்களின், இந்திரனின் தீர்த்தம் சித்தர்களால் சேவிக்கப்படுவது. அங்கே நீராடும் மனிதன் விரைவில் சுவர்க்கலோகத்தை அடைகிறான்.
3.80.83
रेणुकायाश्च तत्रैव तीर्थं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र स्नात्वा भवेद्विप्रो निर्मलश्चन्द्रमा यथा ॥ ३.८०.८३ ॥
ரேணுகையின் தீர்த்தமும் அங்கேயே உள்ளது; அது சித்தர்களால் சேவிக்கப்படுகிறது. அங்கே நீராடும் பிராமணன் சந்திரனைப் போல் களங்கமற்றவனாவான்.
3.80.84
अथ पञ्चनदं गत्वा नियतो नियताशनः ।
पञ्चयज्ञानवाप्नोति क्रमशो येऽनुकीर्तिताः ॥ ३.८०.८४ ॥
பின்னர் பஞ்சநதத்திற்குச் சென்று, அடக்கமுள்ளவனும் மிதமாக உண்பவனுமாக இருந்து, கூறப்பட்ட ஐந்து யஜ்ஞங்களை வரிசையாகப் பெறுகிறான்.
3.80.85
ततो गच्छेत राजेन्द्र भीमायाः स्थानमुत्तमम् ।
तत्रस्नात्वा न योन्यां वै भवेद्भरतसत्तम ॥ ३.८०.८५ ॥
பின்னர், அரசர்களின் தலைவனே, பீமையின் உயர்ந்த தலத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே நீராடினால், பாரதர்களில் சிறந்தவனே, நிச்சயமாக மீண்டும் கருப்பையில் பிறக்க மாட்டான்.
3.80.86
देव्याः पुत्रो भवेद्राजंस्तप्तकुण्डलभूषणः ।
गवां शतसहस्रस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८०.८६ ॥
அரசனே, அவன் தேவியின் மகனாவான், பொன்னால் ஆன குண்டலங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவன். மனிதன் நூறாயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெறுகிறான்.
3.80.87
गिरिकुञ्जं समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
पितामहं नमस्कृत्य गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८०.८७ ॥
மூவுலகிலும் புகழ்பெற்ற மலைச் சோலையை அடைந்து, பிதாமகனை வணங்கினால் ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெற வேண்டும்.
3.80.88
ततो गच्छेत धर्मज्ञ विमलं तीर्थमुत्तमम् ।
अद्यापि यत्रदृश्यन्ते मत्स्याः सौवर्णराजताः ॥ ३.८०.८८ ॥
பின்னர், தர்மம் அறிந்தவனே, தூய்மையான உயர்ந்த தீர்த்தத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே இன்றும் பொன்னிறமும் வெள்ளியிறமும் கொண்ட மீன்கள் காணப்படுகின்றன.
3.80.89
तत्र स्नात्वा नरः क्षिप्रं वासवं लोकमाप्नुयात् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८०.८९ ॥
அங்கே நீராடும் மனிதன் விரைவில் இந்திரலோகத்தை அடைய வேண்டும். எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையடைந்த ஆன்மாவுடன் அவன் உயர்ந்த கதியை அடையட்டும்.
3.80.90
वितस्तां च समासाद्य संतर्प्य पितृदेवताः ।
नरः फलमवाप्नोति वाजपेयस्य भारत ॥ ३.८०.९० ॥
வித்தஸ்தா நதியை அடைந்து, பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் திருப்திசெய்தால், பாரதனே, மனிதன் வாஜபேய யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்.
3.80.91
काश्मीरष्वेव नागस्य भवनं तक्षकस्य च ।
वितस्ताख्यमिति ख्यातं सर्वपापप्रमोचनम् ॥ ३.८०.९१ ॥
காஷ்மீரத்திலேயே நாக தட்சகனின் இல்லம் உள்ளது; அங்கு வितस्ता என்று புகழ்பெற்ற, எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுவிக்கும் தீர்த்தம் உள்ளது.
3.80.92
तत्रस्नात्वा नरो नूनं वाजपेयमवाप्नुयात् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेच्च परमां गतिम् ॥ ३.८०.९२ ॥
அங்கு நீராடும் மனிதன் நிச்சயமாக வाजपேய யாகத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்; எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையான ஆன்மாவுடன் அவன் உயர்ந்த நிலையை அடைகிறான்.
3.80.93
ततो गच्छेत मलदां त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् ।
पश्चिमायां तु संध्यायामुपस्पृश्य यथाविधि ॥ ३.८०.९३ ॥
பின்னர் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்ற மலதாவுக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கு மேற்கு சந்தியாவேளையில் விதிப்படி ஆசமனம் செய்து.
3.80.94
चरुं सप्तार्चिषे राजन्यथाशक्ति निवेदयेत् ।
पितॄणामक्षयं दानं प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८०.९४ ॥
அரசே, சப்தார்ச்சி அக்னிக்கு தன் சக்திக்கேற்ப சரு படைக்க வேண்டும்; பிதிர்களுக்கு அளிக்கப்படும் தானம் அழிவற்றது என்று ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்.
3.80.95
ऋषयः पितरो देवा गन्धर्वाप्सरसां गणाः ।
गुह्यकाः किन्नरा यक्षाः सिद्धा विद्याधरा नराः ॥ ३.८०.९५ ॥
ரிஷிகள், பிதிர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வ-அப்சரஸ் கூட்டங்கள், குஹ்யகர்கள், கின்னரர்கள், யக்ஷர்கள், சித்தர்கள், வித்யாதரர்கள் மற்றும் மனிதர்கள்.
3.80.96
राक्षसा दितिजा रुद्रा ब्रह्मा च मनुजाधिप ।
नियतः परमां दीक्षामास्थायाब्दसहस्रिकीम् ॥ ३.८०.९६ ॥
ராக்ஷசர்கள், தைத்தியர்கள், ருத்ரர்கள், பிரம்மாவும் கூட, மனிதர்களின் அதிபதியே; அடக்கத்துடன் உயர்ந்த தீக்ஷையை ஏற்று ஆயிரம் ஆண்டுகள்.
3.80.97
विष्णोः प्रसादनं कुर्वंश्चरुं च श्रपयंस्तथा ।
सप्तभिः सप्तभिश्चैव ऋग्भिस्तुष्टाव केशवम् ॥ ३.८०.९७ ॥
விஷ்ணுவின் அருளை வேண்டி, சரு பாகத்தைச் சமைத்தவாறு, ஏழு ஏழு ரிக் மந்திரங்களால் கேசவனைத் துதித்தான்.
3.80.98
ददावष्टगुणैश्वर्यं तेषां तुष्टस्तु केशवः ।
यथाभिलषितानन्यान्कामान्दत्वा महीपते ॥ ३.८०.९८ ॥
கேசவன் மகிழ்ந்து அவர்களுக்கு எண்வகை ஐசுவரியத்தை அளித்தான்; ஓ மன்னா, அவர்கள் விரும்பிய பிற விருப்பங்களையும் அளித்தான்.
3.80.99
तत्रैवान्तर्दधे देवो विद्युदभ्रेषु वै यथा ।
नाम्ना सप्तचरुं तेन ख्यातं लोकेषु भारत ॥ ३.८०.९९ ॥
அங்கேயே அந்தத் தெய்வம் மேகங்களில் மின்னல் போல மறைந்தது; ஓ பாரதா, அதனால் அவ்விடம் 'சப்தசரு' என்ற பெயரில் உலகங்களில் புகழ்பெற்றது.
3.80.100
गवां शतसहस्रेण राजसूयशतेन च ।
अश्वमेधसहस्रेण श्रेयान्सप्तार्चिषे चरुः ॥ ३.८०.१०० ॥
ஓராயிரம் பசுக்கள் தானம், நூறு ராஜசூய யாகங்கள், ஆயிரம் அசுவமேத யாகங்கள் ஆகியவற்றைவிட, ஏழு சுடர்களையுடைய அக்னிக்கு அளிக்கும் சரு உயர்ந்தது.
3.80.101
ततो निवृत्तो राजेन्द्र रुद्रं पदमथाविशेत् ।
अर्चयित्वामहादेवमश्वमेधफलं लभेत्। ॥ ३.८०.१०१ ॥
பின்னர், ஓ மன்னர்களின் தலைவா, திரும்பி ருத்ரனின் இடத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்; மகாதேவனை வழிபட்டு அசுவமேத பலனைப் பெற வேண்டும்.
3.80.102
मणिमन्तं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
एकरात्रोपितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.१०२ ॥
மணிமந்தத் தீர்த்தத்தை அடைந்து, அடக்கமுடைய பிரம்மச்சாரி ஓரிரவு தங்க வேண்டும்; ஓ மன்னா, அக்னிஷ்டோம பலனைப் பெறுவான்.
3.80.103
अथ गच्छेत राजेन्द्र देविकां लोकविश्रुतम् ।
प्रसूतिर्यत्र विप्राणां श्रूयते भरतर्षभ ॥ ३.८०.१०३ ॥
ஓ மன்னர்களின் தலைவரே, உலகப் புகழ்பெற்ற தேவிகாவுக்குச் செல்ல வேண்டும்; அங்கே பிராமணர்களின் பிறப்பிடம் கேட்கப்படுகிறது, ஓ பரதர்களின் காளையே.
3.80.104
त्रिशूलपाणएः स्थानं च त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
देविकायां नरः स्नात्वा समभ्यर्च्य महेश्वरम् ॥ ३.८०.१०४ ॥
முத்தலைச் சூலம் ஏந்தியவரின் (சிவனின்) தலம் மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது; தேவிகையில் நீராடி, மகேஸ்வரனை நன்கு வழிபட வேண்டும்.
3.80.105
यथाशक्ति चरुं तत्र निवेद्य भरतर्षभ ।
सर्वकामसमृद्धस्य यज्ञस्य लभते फलम् ॥ ३.८०.१०५ ॥
ஓ பரதர்களின் காளையே, அங்கே தன் சக்திக்கேற்ப சரு படைத்தால், எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும் யாகத்தின் பலனை அடைகிறான்.
3.80.106
कामाख्यं तत्र रुद्रस्य तीर्थं देवनिषेवितम् ।
तत्रस्नात्वा नरः क्षिप्रं सिद्धिं प्राप्नोति भारत ॥ ३.८०.१०६ ॥
அங்கே ருத்ரனின் காமாக்கியம் எனும் தீர்த்தம் உள்ளது, அதை தேவர்கள் சேவிக்கின்றனர்; ஓ பாரதா, அங்கே நீராடும் மனிதன் விரைவில் சித்தியை அடைகிறான்.
3.80.107
यजनं याजनं चैवतथैव ब्रह्मबालुकम् ।
पुष्पाम्भश्च उपस्पृश्य न शोचेन्मरणं गतः ॥ ३.८०.१०७ ॥
யஜனம், யாஜனம் மற்றும் பிரம்ம-பாலுகம்; அதேபோல் பூ நீரில் ஆசமனம் செய்து, மரணமடைந்தவருக்காக துக்கப்படக்கூடாது.
3.80.108
अर्धयोजनविस्तारां पञ्चयोजनमायताम् ।
एतां हि देविकामाहुः पुण्यां देवर्षिसेविताम् ॥ ३.८०.१०८ ॥
அகலம் அரை யோஜனை, நீளம் ஐந்து யோஜனை; இந்த தேவிகையே புண்ணியமானது என்றும், தேவரிஷிகளால் சேவிக்கப்படுவது என்றும் சொல்லப்படுகிறது.
3.80.109
ततो गच्छेत धर्मज्ञ दीर्घसत्रं यथाक्रमम् ।
तत्र ब्रह्मादयो देवाः सिद्धाश्च परमर्षपः।
दीर्घसत्रमुपासन्ते दीक्षिता नियतव्रताः ॥ ३.८०.१०९ ॥
பின்னர் தர்மத்தை அறிந்தவன் முறைப்படி நீண்ட யாகசத்திரத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே பிரம்மா முதலிய தேவர்களும், சித்தர்களும், பரமரிஷிகளும் தீட்சை பெற்று, நியமிக்கப்பட்ட விரதங்களுடன் அந்த நீண்ட யாகசத்திரத்தை வழிபடுகிறார்கள்.
3.80.110
गमनादेव राजेन्द्र दीर्घसत्रमरिंदम ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं प्राप्नोति भारत ॥ ३.८०.११० ॥
அரசர்களின் அரசே, எதிரிகளை அடக்குபவனே, பாரதனே, அந்த நீண்ட யாகசத்திரத்திற்குச் செல்வதாலேயே மனிதன் ராஜசூயம் மற்றும் அசுவமேதத்தின் பலனைப் பெறுகிறான்.
3.80.111
ततो विनशनं गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
गच्छत्यन्तर्हिता यत्रमेरुपृष्ठे सरस्वती ॥ ३.८०.१११ ॥
பின்னர் நியமத்துடன், கட்டுப்பாடான உணவுடன் இருப்பவன் வினசனத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். அங்கே மேருவின் முதுகில் சரஸ்வதி மறைந்து செல்கிறாள்.
3.80.112
चमसेऽथ शिवोद्भेदे नागोद्भेदे च दृश्यते ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र द्योतते शशिवत्वदा।
स्नात्वा तु चमसोद्भेदे अग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.११२ ॥
பின்னர் சமசத்திலும், சிவோத்பேதத்திலும், நாகோத்பேதத்திலும் (தீர்த்தம்) காணப்படுகிறது. அங்கே நீராடினால், நரர்களில் புலியே, அப்போதே சந்திரனைப் போல் ஒளிர்கிறான். சமசோத்பேதத்தில் நீராடி அக்னிஷ்டோம யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.
3.80.113
शिवोद्भेदे नरः स्नात्वा गोसहस्रफंल लभेत् ।
नागोद्भेदे नरः स्नात्वा नागलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८०.११३ ॥
சிவோத்பேதத்தில் நீராடும் மனிதன் ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெறுவான். நாகோத்பேதத்தில் நீராடும் மனிதன் நாகலோகத்தை அடைவான்.
3.80.114
शशयानं च राजेन्द्रतीर्थमासाद्य दुर्लभम् ।
शतरूपप्रतिच्छन्नाः पुष्करा यत्र भारत ॥ ३.८०.११४ ॥
அரசர்களின் அரசே, அரிதான சசயான தீர்த்தத்தை அடைந்து, பாரதனே, அங்கே நூறு வடிவங்களால் மூடப்பட்ட தாமரைகள் உள்ளன.
3.80.115
सरस्वत्यां महाराज शतं संवत्सरं च ते ।
दृश्यन्ते भरतश्रेष्ठ वृत्तां वै कार्तिकीं सदा ॥ ३.८०.११५ ॥
மகாராஜனே, சரஸ்வதியில் நூறு ஆண்டுகள் அவை காணப்படுகின்றன. பரதர்களில் சிறந்தவனே, கார்த்திகை மாதத்தில் அவை எப்போதும் நிறைவேற்றப்படுகின்றன.
3.80.116
तत्रस्नात्वा नरव्याघ्र द्योतते शशिवत्सदा ।
गोसहस्रफलं चैव प्राप्नुयाद्भरतर्षभ ॥ ३.८०.११६ ॥
நரவ்யாக்ரனே, அங்கு நீராடினால் மனிதன் எப்போதும் சந்திரனைப் போல் ஒளிர்கிறான். பரதர்களில் காளையே, அவன் ஆயிரம் பசுக்களின் பலனை அடைகிறான்.
3.80.117
कुमारकोटीमासाद्य नियतः कुरुनन्दन ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः ॥ ३.८०.११७ ॥
குருநந்தனனே, கட்டுப்பாடுடன் குமாரகோடியை அடைந்து அங்கு அபிஷேகம் செய்ய வேண்டும்; பித்ருக்களையும் தேவர்களையும் வணங்குவதில் ஈடுபட்டிருக்க வேண்டும்.
3.80.118
गवामयुतमाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ रुद्रकोटिं समाहितः ॥ ३.८०.११८ ॥
அவன் பத்தாயிரம் பசுக்களின் பலனை அடைகிறான்; தன் குலத்தையும் உயர்த்துகிறான். தர்மம் அறிந்தவனே, பின்னர் ஒருமனதுடன் ருத்ரகோடிக்குச் செல்ல வேண்டும்.
3.80.119
पुरा यत्र महाराज मुनिकोटिः समागता ।
हर्षेण महताऽऽविष्टा रुद्रदर्शनकाङ्क्षया ॥ ३.८०.११९ ॥
மகாராஜனே, முன்பு எங்கே பத்து கோடி முனிவர்கள் கூடினார்களோ, பெரும் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பி, ருத்ரனைக் காணும் ஆசையுடன்.
3.80.120
अहंपूर्वमहंपूर्वं द्रक्ष्यामि वृषभध्वजम् ।
एवं संप्रस्थिता राजन्नृषयः किल भारत ॥ ३.८०.१२० ॥
"நான் முதலில் காண்பேன், நான் முதலில் காண்பேன், விருஷபத்வஜனை!" என்று, அரசனே, பரதனே, முனிவர்கள் இவ்வாறு புறப்பட்டனர்.
3.80.121
ततो योगीश्वरेणापि योगमास्थाय भूपते ।
तेषां मन्युप्रणाशार्थमृषीणां भावितात्मनाम् ॥ ३.८०.१२१ ॥
பின்னர் யோகேஸ்வரரும் யோகத்தை மேற்கொண்டு, ஓ அரசே, தூய மனம் கொண்ட அந்த ரிஷிகளின் கோபத்தை அழிக்கும் பொருட்டு (அவ்வாறு செய்தார்).
3.80.122
स्रष्टा कोटीस्तु रुद्राणामृषीणामग्रतः स्थिता ।
मया पूर्वतरं दृष्ट इतिते मेनिरे पृथक् ॥ ३.८०.१२२ ॥
ருத்திரர்களைப் படைத்தவர் கோடிக்கணக்கான (ருத்திரர்கள்) ரிஷிகளுக்கு முன்னால் நின்றனர். 'நான் இவர்களை முன்பே கண்டேன்' என்று அவர்கள் தனித்தனியாக நினைத்தனர்.
3.80.123
तेषां तुष्टो महादेवो मुनीनां भावितात्मनाम् ।
भक्त्या परमया राजन्वरं तेषां प्रदिष्टवान् ॥ ३.८०.१२३ ॥
அந்த தூய மனம் கொண்ட முனிவர்களிடம் மகாதேவர் மகிழ்ந்தார். ஓ அரசே, அவர்களின் உயர்ந்த பக்தியால் மகிழ்ந்து அவர்களுக்கு வரம் அளித்தார்.
3.80.124
अद्यप्रभृति युष्माकं धर्मवृद्धिर्भविष्यति ।
तत्रस्नात्वा नरव्याघ्र रुद्रकोट्यां नरः शुचिः ॥ ३.८०.१२४ ॥
இன்று முதல் உங்களுக்கு தர்மம் வளரும். ஓ நரசிங்கமே, அங்கே ருத்ரகோடியில் நீராடி மனிதன் தூய்மை அடைகிறான்.
3.80.125
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
ततो गच्छेत राजेन्द्र संगमं लोकविश्रुतम् ॥ ३.८०.१२५ ॥
(மனிதன்) அஸ்வமேதத்தின் பலனைப் பெற்று தன் குலத்தையும் உயர்த்துகிறான். பிறகு, ஓ அரசர்களில் சிறந்தவனே, உலகப் புகழ்பெற்ற சங்கமத்திற்குச் செல்ல வேண்டும்.
3.80.126
सरस्वत्या महापुण्यं केशवं समुपासते ।
यत्रब्रह्माहयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८०.१२६ ॥
சரஸ்வதியின் மிகப் புண்ணியமான இடம் அது; அங்கே மக்கள் கேசவனை வழிபடுகின்றனர். அங்கே பிரம்மா, நாகர், தேவர்கள் மற்றும் தவத்தையே செல்வமாகக் கொண்ட ரிஷிகள் (அவரை வழிபடுகின்றனர்).
3.80.127
अभिगच्छन्ति राजेन्द्र चैत्रशुक्लचतुर्दशीम् ।
तत्रस्नात्वा नरव्याघ्र विन्देद्बहुसुवर्णकम्।
सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.१२७ ॥
ராஜேந்திரா, சைத்ர சுக்ல சதுர்தசியன்று அங்கு (மக்கள்) செல்கின்றனர். நரவ்யாக்ரா, அங்கு நீராடி ஒருவன் மிக்க பொன்னைப் பெறுவான்; எல்லாப் பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையான ஆன்மாவுடன் பிரம்மலோகத்தை அடைகிறான்.
3.80.128
ऋषीणां यत्र सत्राणि समाप्तानि नराधिप ।
तत्रावसानमासाद्य गोसहस्रफलं लभेत् । ॥ ३.८०.१२८ ॥
நராதிபா, எங்கு முனிவர்களின் யாகசத்திரங்கள் நிறைவுற்றனவோ, அங்கே சென்று நிறைவைக் கண்டு ஆயிரம் பசுக்களின் பலனைப் பெற வேண்டும்.