Махабхарата · Адхьяя 3.80
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
3.80.1
अनेन तव धर्मज्ञ प्रश्रयेण दमेन च ।
सत्येन च महाभाग तुष्टोस्मि तव सुव्रत ॥ ३.८०.१ ॥
О знаток дхармы, твоею скромностью, самообуздањем и правдивостью я доволен тобой, о великий счастливец, о соблюдающий обеты.
3.80.2
यस्येदृशस्ते धर्मोऽयं पितृवाक्याश्रितोऽनघ ।
तेन पश्यसि मां पुत्र प्रीतिश्च परमा त्वयि ॥ ३.८०.२ ॥
О безупречный, твоя дхарма, опирающаяся на слова отца, такова; благодаря ей ты видишь меня, сын мой, и моя высшая любовь к тебе.
3.80.3
अमोघदर्शी भीष्माहं ब्रूहि किं करवाणि ते ।
यद्वक्ष्यसि कुरुश्रेष्ठ तस्य दाताऽस्मि तेऽनघ ॥ ३.८०.३ ॥
Я, Бхишма, чей взор не обманывает, — скажи, что мне сделать для тебя? О лучший из Куру, что бы ты ни сказал, я дам тебе, о безупречный.
3.80.4
प्रीते त्वयि महाभाग सर्वलोकाभिपूजिते ।
कृतमित्येव मन्येऽहं यदहं दृष्टवान्प्रभुम् ॥ ३.८०.४ ॥
О великий счастливец, почитаемый всеми мирами, когда ты доволен, я считаю свое дело исполненным, ибо я увидел владыку.
3.80.5
यदि त्वहमनुग्राह्यस्तव धर्मभृतांवर ।
संदेहं ते प्रवक्ष्यामि तन्मे त्वं छेत्तुमर्हसि ॥ ३.८०.५ ॥
Если я достоин твоей милости, о лучший из носящих дхарму, я изложу тебе свое сомнение; ты должен разрешить его.
3.80.6
अस्ति मे भगवन्कश्चित्तीर्थानि प्रति संशयः ।
तमहं श्रोतुमिच्छामि तद्भवान्वक्तुमर्हति ॥ ३.८०.६ ॥
О блаженный владыка, у меня есть сомнение относительно священных переправ; я желаю услышать его, и тебе надлежит его изъяснить.
3.80.7
प्रदक्षिणां यः पृथिवीं करोत्यमरसन्निभ ।
किं फलं तस्य विप्रर्षे तन्मे ब्रूहि तषोधन ॥ ३.८०.७ ॥
О ты, подобный бессмертным, каков плод того, кто совершает обход земли? О брахман-мудрец, о сокровище аскезы, скажи мне это.
3.80.8
हन्त तेऽहंप्रवक्ष्यामि यदृषीणां परायणम् ।
तदेकाग्रमनास्तात शृणु तीर्थेषु यत्फलम् ॥ ३.८०.८ ॥
Хорошо, я расскажу тебе, что есть высшее прибежище мудрецов. Дитя мое, слушай с сосредоточенным умом о плоде, который есть в священных бродах.
3.80.9
यस्य हस्तौ च पादौ च मनश्चैव सुसंयतम् ।
विद्या तपश्च कीर्तिश्च स तीर्थफलमश्नुते ॥ ३.८०.९ ॥
Тот, чьи руки, ноги и ум хорошо обузданы, кто обладает знанием, аскезой и славой, получает плод священного брода.
3.80.10
प्रतिग्रहादपावृत्तः संतुष्टो येन केनचित् ।
अहंकारनिवृत्तश्च स तीर्थफलमश्नुते ॥ ३.८०.१० ॥
Тот, кто отвращается от принятия даров, доволен тем, что получает, и свободен от эгоизма, получает плод священного брода.
3.80.11
अकल्कको निरारम्भो लध्वाहारो जितेन्द्रियः ।
विमुक्तः सर्वपापेभ्यः स तीर्थफलमश्नुते ॥ ३.८०.११ ॥
Тот, кто безупречен, свободен от предприятий, мало ест, обуздал чувства и освобождён от всех грехов, получает плод священного брода.
3.80.12
अक्रोधनश्च राजेन्द्र सत्यशीलो दृढव्रतः ।
आत्मोपमश्च भूतेषु स तीर्धफलमश्नुते ॥ ३.८०.१२ ॥
О владыка царей, тот, кто свободен от гнева, правдив по природе, тверд в обетах и относится ко всем существам как к себе, получает плод священного брода.
3.80.13
ऋषिभिः क्रतवः प्रोक्ता देवेष्विह यथाक्रमम् ।
फलं चैव यथातत्त्वं प्रेत्य चेह च सर्वशः ॥ ३.८०.१३ ॥
Мудрецы здесь изложили жертвоприношения богам в их порядке, а также их плоды, как они истинно существуют, после смерти и здесь, в этом мире, всяческими способами.
3.80.14
न ते शक्या दरिद्रेण यज्ञाः प्राप्तुं महीपते ।
बहूपकरणा यज्ञा नानासंभारविस्तराः ॥ ३.८०.१४ ॥
Эти жертвоприношения, владыка земли, не может совершить бедняк; жертвоприношения требуют множества принадлежностей и обширного набора материалов самого разного рода.
3.80.15
प्राप्यन्ते पार्थिवैरेतैः समृद्धैर्वा नरैः क्वचित् ।
नार्थन्यूनोपकरणैरेकात्मभिरसंहतैः ॥ ३.८०.१५ ॥
Их достигают порой цари или процветающие люди, но не те, кто лишен богатства и средств, одинок и не объединен с другими.
3.80.16
यो दरिद्रैरपि विधिः शक्यः प्राप्तुं नरेश्वर ।
तुल्यो यज्ञफलैः पुण्यैस्तं निबोध युधांवर ॥ ३.८०.१६ ॥
Узнай, владыка людей, тот обряд, который может совершить даже бедный и который равен по заслуге плодам жертвоприношения, лучший из воинов.
3.80.17
ऋषीणां परमं गुह्यमिदं भरतसत्तम ।
तीर्थाभिगमनं पुण्यं यज्ञैरपि विशिष्यते ॥ ३.८०.१७ ॥
Это высшая тайна мудрецов, лучший из Бхаратов: паломничество к священным переправам благочестиво, и оно превосходит даже жертвоприношения.
3.80.18
अनपोष्य त्रिरात्राणि तीर्थान्यनभिगम्य च ।
अदत्त्वा काञ्चनं गाश्च दरिद्रो नाम जायते ॥ ३.८०.१८ ॥
Кто не постится три ночи, не посещает священных переправ и не дает в дар золота и коров, рождается бедняком.
3.80.19
अग्निष्टोमादिभिर्यज्ञैरिष्ट्वा विपुलदक्षिणैः ।
न तत्फलमवाप्नोति तीर्थाभिगमनेन यत् ॥ ३.८०.१९ ॥
Даже совершив жертвоприношения, такие как агништома, с обильными дарами, человек не получает той награды, которая приходит от паломничества к священной переправе.
3.80.20
सर्वतीर्थेषु राजेन्द्र तीर्थं त्रैलोक्यविश्रुतम् ।
पुष्करं नाम विख्यातं महाभागः समाविशेत् ॥ ३.८०.२० ॥
О владыка царей, среди всех священных переправ есть та, что прославлена в трёх мирах, называемая Пушкара; достойный великого счастья должен войти в неё.
3.80.21
दशकोटिसहस्राणि तीर्थानां वै महामते ।
सान्निध्यं पुष्करे येषां त्रिसन्ध्यं कुरुनन्दन ॥ ३.८०.२१ ॥
О мудрейший, десять миллионов тысяч священных переправ поистине находятся близ Пушкары; о радость Куру, они присутствуют там в три сумерки.
3.80.22
आदित्या वसवो रुद्राः साध्याश्च समरुद्गणाः ।
गन्धर्वाप्सरसश्चैव नित्यं सन्निहिता विभो ॥ ३.८०.२२ ॥
О могучий, Адитьи, васу, рудры, садхьи с сонмами марутов, а также гандхарвы и апсары всегда пребывают там.
3.80.23
यत्र देवास्तपस्तप्त्वा दैत्या ब्रह्मर्षयस्तथा ।
तपोविशेषैर्बहुभिः स्थानान्यापुर्महौजसः।
दिव्ययोगा महाराज पुण्येन महताऽन्विताः ॥ ३.८०.२३ ॥
Там, где боги, даитьи и брахмаришис, совершив аскезу многими особыми подвигами, обрели свои места, будучи великолепны; о великий царь, наделённые божественной йогой и великой заслугой.
3.80.24
मनसाभ्येतुकामस्य पुष्कराणि मनस्विनः ।
पूयन्ते सर्वपापानि नाकपृष्ठे च पूज्यते ॥ ३.८०.२४ ॥
Для мудреца, желающего мысленно приблизиться к Пушкарам, все грехи очищаются, и он почитается даже на вершине небес.
3.80.25
तस्मिंस्तीर्थे महाभागो नित्यमेव पितामहः ।
उवास परमप्रीतो देवदानवसत्तमः ॥ ३.८०.२५ ॥
В том священном броде великий счастливец, прародитель, лучший из богов и данавов, всегда пребывал, исполненный великой радости.
3.80.26
पुष्करेषु महाभाग देवाः सर्पिगणाः पुरा ।
सिद्धिं समभिसंप्राप्ताः पुण्येन महताऽन्विताः ॥ ३.८०.२६ ॥
О великий счастливец, в Пушкаре в древности боги и толпы змей, наделённые великой заслугой, достигли совершенства.
3.80.27
तत्राभिषेकं यः कुर्यात्पितृदेवांश्च तर्पयेत् ।
सर्वपापविनिर्मुक्तो ब्रह्मलोके च पूज्यते ॥ ३.८०.२७ ॥
Тот, кто там совершит омовение и удовлетворит предков и богов, освобождённый от всех грехов, почитается в мире Брахмы.
3.80.28
अप्येकं भोजयेद्विप्रं पुष्करारण्यमाश्रितः ।
तेनासौ कर्मणा भीष्म प्रेत् यचेह च मोदते ॥ ३.८०.२८ ॥
Тот, кто, пребывая в лесу Пушкара, накормит хотя бы одного брахмана, о Бхишма, этим деянием радуется здесь и после смерти.
3.80.29
शाकैर्मूलैः फलैर्वाऽपिचेन वर्तयते स्वयम् ।
तद्वै दद्याद्ब्राह्मणाय श्रद्धावाननसूयकः।
तेनैव प्राप्नुयात्प्राज्ञो हयमेधफलं नरः ॥ ३.८०.२९ ॥
Тот, кто сам питается овощами, кореньями или плодами, пусть отдаёт это же брахману, с верой и без зависти; этим самым деянием мудрый человек получает плод жертвоприношения коня.
3.80.30
अपि वाऽप्युदपात्रेण ब्राह्मणान्स्वस्ति वाचयेत् ।
तेनापि पूजनेनाशु प्रेत्यानन्त्याय कल्पते ॥ ३.८०.३० ॥
Или пусть заставит брахманов произнести благословение (свасти) над сосудом с водой; и этим почитанием он быстро становится достойным, после смерти, бесконечной награды.
3.80.31
ब्राह्मणाः क्षत्रिया वैश्याः शूद्रा वा राजसत्तम ।
न वै योनौ प्रजायन्ते स्नातास्तीर्थे महात्मनः ॥ ३.८०.३१ ॥
О лучший из царей, брахманы, кшатрии, вайшьи или шудры, омывшиеся в священном броде великодушного, не рождаются вновь из чрева.
3.80.32
कार्तिक्यां तु विशेषेण योऽभिगच्छति पुष्करम् ।
फलं तत्राक्षयं तेन लभते भरतर्षभ ॥ ३.८०.३२ ॥
О бык бхаратов, тот, кто особенно в месяце Карттика идёт в Пушкару, получает там нетленный плод.
3.80.33
सायंप्रातः स्मरेद्यस्तु पुष्कराणि कृताञ्जलिः ।
उपस्पृष्टं भवेत्तेन सर्वतीर्थेषु भारत।
प्राप्नुयाच्च नरो लोकान्ब्रह्मणः सदनेऽक्षयान् ॥ ३.८०.३३ ॥
Человек, который с соединёнными ладонями вспоминает Пушкары утром и вечером, о Бхарата, очищается во всех священных бродах и обретает в обители Брахмы нетленные миры.
3.80.34
जन्मप्रभृतियत्पापं स्त्रिया वा पुरुषस् वा ।
पुष्करे स्नातमात्रस्य सर्वमेव प्रणश्यति ॥ ३.८०.३४ ॥
Любой грех, совершённый женщиной или мужчиной от рождения, уничтожается, как только человек искупался в Пушкаре.
3.80.35
यथा सुराणां सर्वेषामादिस्तु मधुसूदनः ।
तथैव पुष्करं राजंस्तीर्थानामादिरुच्यते ॥ ३.८०.३५ ॥
Как Мадхусудана — первый из всех богов, так, о царь, Пушкара называется первым из всех священных бродов.
3.80.36
उष्य द्वादशवर्षाणि पुष्करे नियतः शुचिः ।
क्रतून्सर्वानवाप्नोति ब्रह्मलोकं स गच्छति ॥ ३.८०.३६ ॥
Тот, кто двенадцать лет пребывает в Пушкаре, сдержанный и чистый, получает плод всех жертвоприношений и уходит в мир Брахмы.
3.80.37
यस्तु वर्षशतं पूर्णमग्निहोत्रमुपासते ।
कार्तिकीं वा वसेदेकां पुष्करे सममेव तत् ॥ ३.८०.३७ ॥
Тот, кто полностью совершает агнихотру сто лет, или проводит одну ночь в Пушкаре в месяц Картика, достигает такой же заслуги.
3.80.38
त्रीणि शृङ्गाणि शुभ्राणि त्रीणि प्रस्रवणानि च ।
पुष्कराण्यादिसिद्धानि न विद्मस्तत्र कारणम् ॥ ३.८०.३८ ॥
Есть три сияющие вершины и три источника; Пушкары были установлены изначально — причину мы не знаем.
3.80.39
दुष्करं पुष्करं गन्तुं दुष्करं पुष्करे तपः ।
दुष्करं पुष्करे दानं वस्तुं चैव सुदुष्करम् ॥ ३.८०.३९ ॥
Трудно добраться до Пушкары; трудно подвижничать в Пушкаре; трудно дарить в Пушкаре; а жить там — крайне трудно.
3.80.40
उष्य द्वादशरात्रं तु नियतो नियताशनः ।
प्रदक्षिणमुपावृत्य जम्बूमार्गं समाविशेत् ॥ ३.८०.४० ॥
Прожив двенадцать ночей, владея собой и соблюдая строгую пищу, совершив обход по правой стороне, следует войти на путь Джамбу.
3.80.41
जम्बूमार्गं समाक्श्यि देवर्षिपितृसेवितम् ।
अश्वमेधमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.४१ ॥
Полностью войдя на путь Джамбу, посещаемый богами, мудрецами и предками, он получает плод жертвоприношения коня и отправляется в мир Вишну.
3.80.42
तत्रोष्य रजनीः पञ्च कषष्ठकालक्षमी नरः ।
न दुर्गतिमवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.४२ ॥
Прожив там пять ночей и выдержав суровое время, человек не впадает в дурную участь и уходит в мир Вишну.
3.80.43
तत्रगत्वा महाप्राज्ञः कुर्याच्छ्राद्धं दृढव्रतः ।
वाजपेयमवाप्नोति दुष्कृतं चास्य नश्यति ॥ ३.८०.४३ ॥
Придя туда, мудрый и твёрдый в обете должен совершить шраддху; он получает плод жертвоприношения ваджапейя, и его злое деяние уничтожается.
3.80.44
जम्बूमार्गादुपावृकत्यगच्छेत्स्थण्डिलकाश्रमम् ।
न दुर्गतिमवाप्नोति ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.४४ ॥
Тот, кто, свернув с пути Джамбу, идёт в отшельническую обитель Стхандилы, не обретает злой участи, а отправляется в мир Брахмы.
3.80.45
आगस्त्यं सर आसाद्य पितृदेवार्चने रतः ।
त्रिरात्रोपोषितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.४५ ॥
Придя к озеру Агастьи, посвятив себя почитанию предков и богов, соблюдая трёхночный пост, о царь, он должен обрести плод агништомы.
3.80.46
शाकवृत्तिः फलैर्वाऽपि कौमारं विन्दते पदम् ।
कण्वाश्रमं ततो गच्छेच्ध्रीजुष्टं लोकपूजितम् ॥ ३.८०.४६ ॥
Даже живущий овощами или плодами обретает состояние Каумары; затем следует идти в обитель Канвы, посещаемую Шри и почитаемую мирами.
3.80.47
धर्मारण्यं हि तत्पुण्यमाद्यं च भरतर्षभ ।
यत्र प्रविष्टमात्रो वै सर्वपापैः प्रमुच्यते ॥ ३.८०.४७ ॥
Лес дхармы тот свят и первый, о бык бхаратов; стоит войти в него, и человек освобождается от всех грехов.
3.80.48
अर्चयुत्वा पितॄन्देवान्नियतो नियताशनः ।
सर्वकामसमृद्धः स्याद्यज्ञस्य फलमश्नुते ॥ ३.८०.४८ ॥
Почитая предков и богов, владея собой и умеренно питаясь, он должен быть наполнен всеми желаниями и вкусить плод жертвоприношения.
3.80.49
प्रदक्षिणं ततः कृत्वा ययातिपतनं व्रजेत् ।
हयमेधस्य यज्ञस्य फंल प्राप्नोति तत्र वै ॥ ३.८०.४९ ॥
Затем, совершив обход по правой стороне, следует идти к месту падения Яяти. Там поистине обретается плод жертвоприношения коня.
3.80.50
महाकालं ततो गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
कोटितीर्थमुपस्पृश्य हयमेधफलं लभेत् ॥ ३.८०.५० ॥
Затем, владея собой и умеренно питаясь, следует идти к Махакале; омывшись водой у брода Коти, обретает плод жертвоприношения коня.
3.80.51
ततो गच्छेत धर्मज्ञः स्थाणोस्तीर्थमुमापतेः ।
नाम्ना भद्रवटं नाम त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८०.५१ ॥
Затем знающий дхарму должен идти к священному броду Стхану, владыки Умы; под именем Бхадравата он известен в трёх мирах.
3.80.52
तत्राभिगम्य चेशानं गोसहस्रफलं लभेत् ।
महादेवप्रसादाच्च गाणपत्यं च विन्दति ॥ ३.८०.५२ ॥
Приблизившись там к Ишане, он обретает плод дарения тысячи коров; а по милости Махадевы достигает и состояния Ганапатьи.
3.80.53
समृद्धमसपत्नं च श्रिया युक्तं नरोत्तमः ।
राज्ञां चैवाधिपत्यं हि तत्र गत्वा समाप्नुयात् ॥ ३.८०.५३ ॥
О лучший из людей, придя туда, он обретает владычество над царями — процветающее, без соперников и наделённое благом.
3.80.54
नर्मदां स समासाद्य नदीं त्रैलोक्यविश्रुताम् ।
तर्पयित्वा पितृन्देवानग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.५४ ॥
Придя к реке Нармаде, известной в трёх мирах, и совершив возлияния предкам и богам, он обретает плод жертвоприношения Агништома.
3.80.55
दक्षिमं सिन्धुमासाद्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
अग्निष्टोममवाप्नोति विमानं चाधिरोहति ॥ ३.८०.५५ ॥
Достигнув южной Синдху, брахмачарин, владеющий своими чувствами, обретает плод жертвоприношения агништома и восходит на небесную колесницу.
3.80.56
चर्मण्वतीं समासाद्य नियतो नियताशनः ।
रन्तिदेवाभ्यनुज्ञातमग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.५६ ॥
Достигнув Чармандвати, пусть сдержанный и умеренный в пище человек обретёт плод агништомы, одобренный Рантидевой.
3.80.57
ततो गच्छेत धर्मज्ञं हिमवत्सुतमर्बुदम् ।
पृथिव्यां यत्रवै छिद्रं पूर्वमासीद्युधिष्ठिर ॥ ३.८०.५७ ॥
Затем, о знаток дхармы, следует идти к Арбуде, сыну Гималаев, где некогда в земле была расселина, о Юдхиштхира.
3.80.58
तत्राश्रमो वसिष्ठस्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतः ।
तत्रोष्य रजनीमेकां गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८०.५८ ॥
Там находится ашрам Васиштхи, прославленный в трёх мирах; проведя там одну ночь, получаешь плод тысячи коров.
3.80.59
पिङ्गतीर्थमुपस्पृश्य ब्रह्मचारी जितेन्द्रियः ।
कपिलानां नरश्रेष्ठ शतस् फलमश्नुते ॥ ३.८०.५९ ॥
Омывшись в броде Пинга, целомудренный и владеющий собой, о лучший из людей, вкушает стократный плод коров капила.
3.80.60
ततो गच्छेत राजेन्द्र प्रभासं लोकविश्रुतम् ।
तीर्थं देवगणैः पूज्यमृषिभिश्च निषेवितम् ॥ ३.८०.६० ॥
Затем, о владыка царей, следует идти в Прабхасу, прославленную в мире, священный брод, почитаемый сонмами богов и посещаемый мудрецами.
3.80.61
देवतानां मुखं वीर ज्वलनोऽनिलसारथिः ।
देवतानां मुखं वीर ज्वलनोऽनिलसारथिः ॥ ३.८०.६१ ॥
О герой, лик богов — Агни, чьим возницей является ветер Анила.
3.80.62
तस्मिंस्तीर्थे नरः स्नात्वा शुचिः प्रयतमानसः ।
अग्निष्टोमातिरात्राभ्यां फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८०.६२ ॥
Искупавшись в том священном броде, чистый и с собранным умом, человек obtains плод жертвоприношений Агништома и Атиратры.
3.80.63
ततो गत्वा सरस्वत्याः सागरस्य च संगमे ।
गोसहस्रफलं तस्य स्वर्गलोकं च विन्दति।
प्रभया दीप्यते नित्यमग्निवद्भरतर्षभ ॥ ३.८०.६३ ॥
Затем, придя к слиянию Сарасвати и океана, обретает плод тысячи коров и достигает небесного мира. Он всегда сияет блеском, подобным огню, о бык бхаратов.
3.80.64
वरदानं ततो गच्छेत्तीर्थं भरतसत्तम ।
विष्णोर्दुर्वाससा यत्र वरो दत्तो युधिष्ठिर।
प्रभासते यथा सोमः सोश्वमेधं च विन्दति ॥ ३.८०.६४ ॥
Затем следует пойти, о лучший из бхаратов, к броду даров, где Дурваса даровал Вишну милость, о Юдхиштхира. Он сияет как луна и дарует плод конской жертвы.
3.80.65
वरदानं ततो गच्छेत्तीर्थं भरतसत्तम ।
विष्णोर्दुर्वाससा यत्र वरो दत्तो युधिष्ठिर।
वरदाने नरः स्नात्वा गोसहस्रफंल लभेत् ॥ ३.८०.६५ ॥
Затем следует пойти, о лучший из бхаратов, к броду даров, где Дурваса даровал Вишну милость, о Юдхиштхира. Искупавшийся на месте даров должен обрести плод тысячи коров.
3.80.66
ततो द्वारवतीं गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
पिण्डारके नरः स्नात्वा लभेद्बहुसुवर्णकम् ॥ ३.८०.६६ ॥
Затем, владея собой и соблюдая умеренность в пище, следует отправиться в Дварават. Человек, искупавшийся в Пиндараке, должен обрести много золота.
3.80.67
तस्मिंस्तीर्थे महाभाग पद्मलक्षणलक्षिताः ।
अद्यापि मुद्रा दृश्यन्ते तदद्भुतमरिंदम ॥ ३.८०.६७ ॥
О великий счастливец, в том священном броде отпечатки, отмеченные знаками лотоса, видны и поныне; это удивительно, о покоритель врагов.
3.80.68
त्रिशूलाङ्कानि पद्मानि दृश्यन्ते कुरुनन्दन ।
महादेवस्य सांनिध्यं तत्र वै पुरुषर्षभ ॥ ३.८०.६८ ॥
О радость Куру, там видны лотосы с знаками трезубца; о лучший из мужей, там несомненно присутствие Махадевы.
3.80.69
सागरस्य च सिन्धोश्च संगमं प्राप्य दुर्लभम् ।
तीर्थे सलिलराजस्य स्नात्वा प्रयतमानसः ॥ ३.८०.६९ ॥
Достигнув редкостного слияния океана и Синдху и совершив омовение в священном броде владыки вод с усмирённым умом.
3.80.70
तर्पयित्वा पितॄन्देवानृषींश्च भरतर्षभ ।
प्राप्नोति वारुणं लोकं दीप्यमानं स्वतेजसा ॥ ३.८०.७० ॥
О бык Бхарат, удовлетворив возлияниями предков, богов и мудрецов, достигает мира Варуны, сияющего собственным светом.
3.80.71
शङ्कुकर्णेश्वरं देवमर्चयित्वा युधिष्ठिर ।
अश्वमेधाद्दशगुणं प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८०.७१ ॥
О Юдхиштхира, поклонившись богу Шанкукарнешваре, мудрецы провозглашают заслугу в десять раз большей, чем у жертвоприношения коня.
3.80.72
प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ ।
तीर्थं कुरुवरश्रेष्ठ त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ॥ ३.८०.७२ ॥
О бык Бхарат, следует совершить обход и идти дальше; о лучший из Куру, этот брод известен в трёх мирах.
3.80.73
शमीति नाम्ना विख्यातं सर्वपापप्रणाशनम् ।
तत्रब्रह्मादयो देवा उपासन्ते महेश्वरम् ॥ ३.८०.७३ ॥
Известный под именем Шами, уничтожающий все грехи. Там Брахма и другие боги почитают Махешвару.
3.80.74
तत्रस्नात्वाऽर्चयित्वा च रुद्रं देवगणैर्वृतम् ।
जन्मप्रभृतियत्पापं तत्स्नातस्य प्रणश्यति ॥ ३.८०.७४ ॥
Искупавшись там и почтив Рудру, окруженного сонмами богов, тот, кто искупался, освобождается от всех грехов, совершенных с рождения.
3.80.75
शमी चात्रनरश्रेष्ठ सर्वदेवैरभिष्टुता ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र हयमेधमवाप्नुयात् ॥ ३.८०.७५ ॥
Здесь также Шами, лучший из людей, прославляется всеми богами. Искупавшись там, тигр среди людей, обретаешь жертвоприношение коня.
3.80.76
गत्वा यत्रमहाप्राज्ञ विष्णुना प्रभविष्णुना ।
पुरा शौचं कृतंराजन्हत्वा दैवतकण्टकान् ॥ ३.८०.७६ ॥
Придя туда, о мудрейший, где некогда могучий Вишну совершил очищение, истребив колючки богов, о царь.
3.80.77
ततो गच्छेत धर्मज्ञ वसोर्धारामभिष्टुताम् ।
गमनादेवतस्यां हि हयमेधफलं लभेत् ॥ ३.८०.७७ ॥
Затем, о знаток дхармы, следует идти к прославленному потоку Васу. Лишь придя туда, обретаешь плод жертвоприношения коня.
3.80.78
स्नात्वा कुरुवरश्रेष्ठ प्रयतात्मा समाहितः ।
तर्प्य देवान्पितॄंश्चैव विष्णुलोके महीयते ॥ ३.८०.७८ ॥
Искупавшись, лучший из благородных куру, с усмирённой душой и собранным умом, удовлетворив богов и предков подношениями, почитаем в мире Вишну.
3.80.79
तीर्थे चात्र सर पुण्यं वसूनां भरतर्षभ ।
तत्र स्नात्वा च पीत्वा च वसूनां संमतोभवेत् ॥ ३.८०.७९ ॥
Здесь, у священной переправы, находится священное озеро васу, бык бхаратов. Искупавшийся там и испивший воды становится почитаемым васу.
3.80.80
सिन्धूत्तममिति ख्यातं सर्वपापप्रणाशनम् ।
तत्र स्नात्वा नरश्रेष्ठ लभेद्बहुसुवर्णकम् ॥ ३.८०.८० ॥
Высший Синдху, известный так, уничтожает все грехи. Там, лучший из людей, искупавшийся обретает много золота.
3.80.81
ब्रह्मतीर्थं समासाद्य शुचिः शीलसमन्वितः ।
ब्रह्मलोकमवाप्नोति गतिं च परमां व्रजेत् ॥ ३.८०.८१ ॥
Достигнув брахма-тиртхи, чистый и наделённый добрым поведением, человек обретает мир Брахмы и идёт к высшей цели.
3.80.82
कुमारिकाणां शक्रस्य तीर्थं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र स्नात्वा नरः क्षिप्रं स्वर्गलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८०.८२ ॥
Священная переправа дев, Шакры, посещаемая совершенными: искупавшийся там быстро обретает небесный мир.
3.80.83
रेणुकायाश्च तत्रैव तीर्थं सिद्धनिषेवितम् ।
तत्र स्नात्वा भवेद्विप्रो निर्मलश्चन्द्रमा यथा ॥ ३.८०.८३ ॥
Священная переправа Ренуки также находится там, посещаемая совершенными. Искупавшийся там брахман становится безупречным, как луна.
3.80.84
अथ पञ्चनदं गत्वा नियतो नियताशनः ।
पञ्चयज्ञानवाप्नोति क्रमशो येऽनुकीर्तिताः ॥ ३.८०.८४ ॥
Затем, придя в страну пяти рек, сдержанный и умеренный в пище, человек по порядку обретает пять жертвоприношений, о которых было сказано.
3.80.85
ततो गच्छेत राजेन्द्र भीमायाः स्थानमुत्तमम् ।
तत्रस्नात्वा न योन्यां वै भवेद्भरतसत्तम ॥ ३.८०.८५ ॥
Затем, о владыка царей, следует отправиться в высочайшее место Бхимы. Искупавшись там, о лучший из Бхарат, человек поистине не рождается вновь из чрева.
3.80.86
देव्याः पुत्रो भवेद्राजंस्तप्तकुण्डलभूषणः ।
गवां शतसहस्रस्य फलं प्राप्नोति मानवः ॥ ३.८०.८६ ॥
О царь, он станет сыном богини, украшенным серьгами из очищенного золота. Человек получает заслугу ста тысяч коров.
3.80.87
गिरिकुञ्जं समासाद्य त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
पितामहं नमस्कृत्य गोसहस्रफलं लभेत् ॥ ३.८०.८७ ॥
Достигнув горной рощи, прославленной в трёх мирах, и поклонившись Прадеду, следует обрести плод тысячи коров.
3.80.88
ततो गच्छेत धर्मज्ञ विमलं तीर्थमुत्तमम् ।
अद्यापि यत्रदृश्यन्ते मत्स्याः सौवर्णराजताः ॥ ३.८०.८८ ॥
Затем, о знаток дхармы, следует отправиться к чистой, высочайшей священной переправе, где и поныне видны золотые и серебряные рыбы.
3.80.89
तत्र स्नात्वा नरः क्षिप्रं वासवं लोकमाप्नुयात् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेत परमां गतिम् ॥ ३.८०.८९ ॥
Человек, омывшийся там, быстро достигает мира Индры; очистив душу от всех грехов, пусть достигнет высшей цели.
3.80.90
वितस्तां च समासाद्य संतर्प्य पितृदेवताः ।
नरः फलमवाप्नोति वाजपेयस्य भारत ॥ ३.८०.९० ॥
Достигнув реки Витаста и умилостивив предков и богов, о Бхарата, человек обретает плод жертвоприношения Ваджапея.
3.80.91
काश्मीरष्वेव नागस्य भवनं तक्षकस्य च ।
वितस्ताख्यमिति ख्यातं सर्वपापप्रमोचनम् ॥ ३.८०.९१ ॥
В самом Кашмире находится обитель змея Такшаки, и там священное место под названием Виташта, известное тем, что освобождает от всех грехов.
3.80.92
तत्रस्नात्वा नरो नूनं वाजपेयमवाप्नुयात् ।
सर्वपापविशुद्धात्मा गच्छेच्च परमां गतिम् ॥ ३.८०.९२ ॥
Человек, искупавшийся там, несомненно обретает плоды жертвоприношения Ваджапея; очистив душу от всех грехов, он достигает высшей цели.
3.80.93
ततो गच्छेत मलदां त्रिषु लोकेषु विश्रुताम् ।
पश्चिमायां तु संध्यायामुपस्पृश्य यथाविधि ॥ ३.८०.९३ ॥
Затем следует отправиться в Маладу, прославленную в трёх мирах; там, на закате, совершив ачаману по предписанию.
3.80.94
चरुं सप्तार्चिषे राजन्यथाशक्ति निवेदयेत् ।
पितॄणामक्षयं दानं प्रवदन्ति मनीषिणः ॥ ३.८०.९४ ॥
О царь, следует принести ачару Агни о семи языках пламени, сообразно своим силам; мудрецы утверждают, что дар предкам неисчерпаем.
3.80.95
ऋषयः पितरो देवा गन्धर्वाप्सरसां गणाः ।
गुह्यकाः किन्नरा यक्षाः सिद्धा विद्याधरा नराः ॥ ३.८०.९५ ॥
Мудрецы, предки, боги, сонмы гандхарвов и апсар, гухьяки, киннары, якши, сиддхи, видьядхары и люди.
3.80.96
राक्षसा दितिजा रुद्रा ब्रह्मा च मनुजाधिप ।
नियतः परमां दीक्षामास्थायाब्दसहस्रिकीम् ॥ ३.८०.९६ ॥
Ракшасы, дайтьи, рудры и даже Брахма, о владыка людей, сдержанные, приняв высший обет на тысячу лет.
3.80.97
विष्णोः प्रसादनं कुर्वंश्चरुं च श्रपयंस्तथा ।
सप्तभिः सप्तभिश्चैव ऋग्भिस्तुष्टाव केशवम् ॥ ३.८०.९७ ॥
Совершая обряд, чтобы снискать милость Вишну, и варя чару, он восхвалял Кешаву семью и семью риками.
3.80.98
ददावष्टगुणैश्वर्यं तेषां तुष्टस्तु केशवः ।
यथाभिलषितानन्यान्कामान्दत्वा महीपते ॥ ३.८०.९८ ॥
Кешава, будучи доволен, даровал им восьмикратное владычество и, о владыка земли, иные желанные блага.
3.80.99
तत्रैवान्तर्दधे देवो विद्युदभ्रेषु वै यथा ।
नाम्ना सप्तचरुं तेन ख्यातं लोकेषु भारत ॥ ३.८०.९९ ॥
Там же бог скрылся, как молния в тучах; и по этому имени, о Бхарата, место прославилось в мирах как Саптачару.
3.80.100
गवां शतसहस्रेण राजसूयशतेन च ।
अश्वमेधसहस्रेण श्रेयान्सप्तार्चिषे चरुः ॥ ३.८०.१०० ॥
Чару, принесённый Семипламенному, превосходит дар ста тысяч коров, сто Раджасуя или тысячу Ашвамедх.
3.80.101
ततो निवृत्तो राजेन्द्र रुद्रं पदमथाविशेत् ।
अर्चयित्वामहादेवमश्वमेधफलं लभेत्। ॥ ३.८०.१०१ ॥
Затем, о лучший из царей, повернув назад, следует войти в обитель Рудры; почтив великого бога, обретает плод Ашвамедхи.
3.80.102
मणिमन्तं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः ।
एकरात्रोपितो राजन्नग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.१०२ ॥
Придя в Маниманту, сосредоточенный брахмачарин должен провести там одну ночь; о царь, он обретает плод Агништомы.
3.80.103
अथ गच्छेत राजेन्द्र देविकां लोकविश्रुतम् ।
प्रसूतिर्यत्र विप्राणां श्रूयते भरतर्षभ ॥ ३.८०.१०३ ॥
Затем, о владыка царей, следует отправиться к Девике, прославленной в мирах, где, как слышно, совершилось рождение брахманов, о бык Бхаратов.
3.80.104
त्रिशूलपाणएः स्थानं च त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् ।
देविकायां नरः स्नात्वा समभ्यर्च्य महेश्वरम् ॥ ३.८०.१०४ ॥
Место носящего трезубец (Шивы) прославлено в трёх мирах. Искупавшись в Девике и должным образом почтив Великого Владыку,
3.80.105
यथाशक्ति चरुं तत्र निवेद्य भरतर्षभ ।
सर्वकामसमृद्धस्य यज्ञस्य लभते फलम् ॥ ३.८०.१०५ ॥
Там, о бык Бхаратов, принеся чару по своим силам, получают плод жертвоприношения, полного всех желаний.
3.80.106
कामाख्यं तत्र रुद्रस्य तीर्थं देवनिषेवितम् ।
तत्रस्नात्वा नरः क्षिप्रं सिद्धिं प्राप्नोति भारत ॥ ३.८०.१०६ ॥
Там есть священная переправа Рудры по имени Камахья, посещаемая богами. Искупавшись там, о Бхарата, человек быстро достигает совершенства.
3.80.107
यजनं याजनं चैवतथैव ब्रह्मबालुकम् ।
पुष्पाम्भश्च उपस्पृश्य न शोचेन्मरणं गतः ॥ ३.८०.१०७ ॥
Так же Яджана, Яджана и песчаная отмель Брахмы; совершив ачаману цветочной водой, не следует скорбеть о ушедшем в смерть.
3.80.108
अर्धयोजनविस्तारां पञ्चयोजनमायताम् ।
एतां हि देविकामाहुः पुण्यां देवर्षिसेविताम् ॥ ३.८०.१०८ ॥
Полойаны в ширину и пять йоджан в длину — эту Девику называют священной, посещаемой божественными мудрецами.
3.80.109
ततो गच्छेत धर्मज्ञ दीर्घसत्रं यथाक्रमम् ।
तत्र ब्रह्मादयो देवाः सिद्धाश्च परमर्षपः।
दीर्घसत्रमुपासन्ते दीक्षिता नियतव्रताः ॥ ३.८०.१०९ ॥
Затем знающий дхарму должен по порядку отправиться на долгое жертвенное собрание. Там Брахма и прочие боги, совершенные существа и высочайшие мудрецы, посвящённые и твёрдые в обетах, почитают долгое собрание.
3.80.110
गमनादेव राजेन्द्र दीर्घसत्रमरिंदम ।
राजसूयाश्वमेधाभ्यां फलं प्राप्नोति भारत ॥ ३.८०.११० ॥
Одним только посещением, о владыка царей, о усмиритель врагов, о Бхарата, человек obtains плод жертвоприношений Раджасуя и Ашвамедха.
3.80.111
ततो विनशनं गच्छेन्नियतो नियताशनः ।
गच्छत्यन्तर्हिता यत्रमेरुपृष्ठे सरस्वती ॥ ३.८०.१११ ॥
Затем сдержанный и умеренно питающийся должен пойти в Винашану, где Сарасвати, скрываясь, течёт по спине Меру.
3.80.112
चमसेऽथ शिवोद्भेदे नागोद्भेदे च दृश्यते ।
तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र द्योतते शशिवत्वदा।
स्नात्वा तु चमसोद्भेदे अग्निष्टोमफलं लभेत् ॥ ३.८०.११२ ॥
Затем у Чамасы, у Шивоудбхеды и у Нагоудбхеды видна тиртха. Искупавшись там, о тигр среди людей, человек сияет тогда, как луна. Искупавшись в Чамасоудбхеде, он obtains плод жертвоприношения Агништома.
3.80.113
शिवोद्भेदे नरः स्नात्वा गोसहस्रफंल लभेत् ।
नागोद्भेदे नरः स्नात्वा नागलोकमवाप्नुयात् ॥ ३.८०.११३ ॥
Человек, искупавшийся в Шивоудбхеде, obtains плод тысячи коров. Человек, искупавшийся в Нагоудбхеде, достигает мира нагов.
3.80.114
शशयानं च राजेन्द्रतीर्थमासाद्य दुर्लभम् ।
शतरूपप्रतिच्छन्नाः पुष्करा यत्र भारत ॥ ३.८०.११४ ॥
О владыка царей, достигнув редкостной переправы Шашаяна, о Бхарата, где лотосы скрыты в сотне обличий.
3.80.115
सरस्वत्यां महाराज शतं संवत्सरं च ते ।
दृश्यन्ते भरतश्रेष्ठ वृत्तां वै कार्तिकीं सदा ॥ ३.८०.११५ ॥
О великий царь, сто лет их видят на Сарасвати; о лучший из Бхарат, их всегда совершают в полнолуние Картики.
3.80.116
तत्रस्नात्वा नरव्याघ्र द्योतते शशिवत्सदा ।
गोसहस्रफलं चैव प्राप्नुयाद्भरतर्षभ ॥ ३.८०.११६ ॥
Искупавшись там, о тигр среди людей, человек всегда сияет, как луна, и о бык Бхарат, он обретает плод тысячи коров.
3.80.117
कुमारकोटीमासाद्य नियतः कुरुनन्दन ।
तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः ॥ ३.८०.११७ ॥
О радость Куру, сдержанный, достигнув Кумара-коти, там следует совершить обряд омовения, предавшись почитанию предков и богов.
3.80.118
गवामयुतमाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
ततो गच्छेत धर्मज्ञ रुद्रकोटिं समाहितः ॥ ३.८०.११८ ॥
Он обретает плод десяти тысяч коров и возвышает свой род; затем, о знаток дхармы, ему следует сосредоточенно направиться к Рудра-коти.
3.80.119
पुरा यत्र महाराज मुनिकोटिः समागता ।
हर्षेण महताऽऽविष्टा रुद्रदर्शनकाङ्क्षया ॥ ३.८०.११९ ॥
О великий царь, некогда там, где собрались десять миллионов мудрецов, полных великой радости, желающих увидеть Рудру.
3.80.120
अहंपूर्वमहंपूर्वं द्रक्ष्यामि वृषभध्वजम् ।
एवं संप्रस्थिता राजन्नृषयः किल भारत ॥ ३.८०.१२० ॥
«Я первым увижу Вришабхадхваджу, я первым!» Так, о царь, о Бхарата, мудрецы и отправились в путь.
3.80.121
ततो योगीश्वरेणापि योगमास्थाय भूपते ।
तेषां मन्युप्रणाशार्थमृषीणां भावितात्मनाम् ॥ ३.८०.१२१ ॥
Тогда и владыка йогинов, предавшись йоге, о царь, сделал это, чтобы унять гнев тех мудрецов с очищенными душами.
3.80.122
स्रष्टा कोटीस्तु रुद्राणामृषीणामग्रतः स्थिता ।
मया पूर्वतरं दृष्ट इतिते मेनिरे पृथक् ॥ ३.८०.१२२ ॥
Создатель рудр стоял перед мудрецами в виде сотен миллионов (рудр). Каждый из них думал отдельно: «Я увидел его первым».
3.80.123
तेषां तुष्टो महादेवो मुनीनां भावितात्मनाम् ।
भक्त्या परमया राजन्वरं तेषां प्रदिष्टवान् ॥ ३.८०.१२३ ॥
Махадева был доволен теми мудрецами с очищенными душами. О царь, довольный их высочайшей преданностью, он даровал им благословение.
3.80.124
अद्यप्रभृति युष्माकं धर्मवृद्धिर्भविष्यति ।
तत्रस्नात्वा नरव्याघ्र रुद्रकोट्यां नरः शुचिः ॥ ३.८०.१२४ ॥
Отныне для вас возрастёт дхарма. О тигр среди людей, искупавшись там, в Рудракоти, человек становится чистым.
3.80.125
अश्वमेधमवाप्नोति कुलं चैव समुद्धरेत् ।
ततो गच्छेत राजेन्द्र संगमं लोकविश्रुतम् ॥ ३.८०.१२५ ॥
Человек получает плод жертвоприношения коня и возносит свой род. Затем, о лучший из царей, ему следует отправиться к прославленному в мире слиянию.
3.80.126
सरस्वत्या महापुण्यं केशवं समुपासते ।
यत्रब्रह्माहयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः ॥ ३.८०.१२६ ॥
Это самое богоугодное место Сарасвати, где почитают Кешаву; где Брахма, змеи, боги и подвижники, чьё богатство — аскеза, (поклоняются ему).
3.80.127
अभिगच्छन्ति राजेन्द्र चैत्रशुक्लचतुर्दशीम् ।
तत्रस्नात्वा नरव्याघ्र विन्देद्बहुसुवर्णकम्।
सर्वपापविशुद्धात्मा ब्रह्मलोकं च गच्छति ॥ ३.८०.१२७ ॥
О владыка царей, в четырнадцатый день светлой половины месяца Чайтра туда отправляются. О тигр среди людей, искупавшись там, получают много золота, и, с душой, очищенной от всех грехов, уходят в мир Брахмы.
3.80.128
ऋषीणां यत्र सत्राणि समाप्तानि नराधिप ।
तत्रावसानमासाद्य गोसहस्रफलं लभेत् । ॥ ३.८०.१२८ ॥
О владыка людей, там, где завершились жертвенные собрания мудрецов, достигнув их завершения, получают плод тысячи коров.