Mahābhārata · Adhyāya 3.94
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3.94.1
ततः संप्रस्थितो राजा कौन्तेयो भूरिदक्षिणः ।
अगस्त्याश्रममासाद्य दुर्जयायामुवास ह ॥ ३.९४.१ ॥
Alors le roi, fils de Kuntī, prodigue en dons, se mit en route, atteignit l'ermitage d'Agastya et demeura à Durjayā.
3.94.2
तत्रैव लोमशं राजा पप्रच्छ वदतांवरः ।
अगस्त्येनेह वातापिः किमर्थमुपशामितः ॥ ३.९४.२ ॥
Là même, le roi, le meilleur des orateurs, demanda à Lomaśa : pourquoi Vātāpi fut-il apaisé ici par Agastya ?
3.94.3
आसीद्वा किंप्रभावश्च स दैत्यो मानवान्तकः ।
किमर्थं चोदितो मन्युरगस्त्यस्य महात्मनः ॥ ३.९४.३ ॥
Ce daitya, destructeur des hommes, était-il d'une grande puissance ? Et pour quelle raison la colère du magnanime Agastya fut-elle éveillée ?
3.94.4
इल्वलो नाम दैतेय आसीत्कौरवनन्दना ।
मणिमत्यां पुरि पुरा वातापिस्तस्य चानुजः ॥ ३.९४.४ ॥
Il y eut autrefois, ô joie des Kaurava, dans la cité de Maṇimatī, un fils de Diti nommé Ilvala ; Vātāpi était son frère cadet.
3.94.5
स ब्राह्मणं तपोयुक्तमुवाच दितिनन्दनः ।
पुत्रं मे भगवानेकमिन्द्रतुल्यं प्रयच्छतु ॥ ३.९४.५ ॥
Le fils de Diti dit au brahmane doué d'ascèse : « Vénérable, accorde-moi un fils égal à Indra. »
3.94.6
तस्मै स ब्राह्मणो नादात्पुत्रं वासवसंमितम् ।
चुक्रोध सोऽसुरस्तस्य ब्राह्मणस्य ततो भृशम् ॥ ३.९४.६ ॥
Ce brahmane ne lui donna pas de fils égal à Vāsava ; alors cet asura se mit en grande colère contre le brahmane.
3.94.7
तदाप्रभृतिराजेन्द्र इल्वलो ब्रह्महाऽसुरः ।
मन्युमान्भ्रातरं छागं मायावी ह्यकरोत्ततः ॥ ३.९४.७ ॥
Dès lors, ô maître des rois, l'asura Ilvala, meurtrier d'un brahmane, colérique et maître de l'illusion, transformait son frère en chèvre.
3.94.8
मेषरूपी च वातापिः कामरूप्यभवत्क्षणात् ।
संस्कृत्यतं भोजयति ततो विप्रं जिधांसति ॥ ३.९४.८ ॥
Vātāpi, qui pouvait prendre la forme d'un bélier, devint en un instant capable de prendre la forme qu'il voulait. Après l'avoir cuisiné, il le servait au brahmane, puis désirait le tuer.
3.94.9
स चाह्वयति यं वाचा गतं वैवस्वतक्षयम् ।
स पुनर्देहमास्थाय जीवन्स्म प्रत्यदृश्यत ॥ ३.९४.९ ॥
Celui qu'il appelait de sa voix, bien qu'il fût allé dans le royaume de Vaivasvata, reprenait un corps et apparaissait vivant.
3.94.10
ततो वातापिमसुरं छागं कृत्वा सुसंस्कृतम् ।
तं ब्राह्मणं भोजयित्वा पुनरेव समाह्वयत् ॥ ३.९४.१० ॥
Alors l'asura, ayant transformé Vātāpi en chèvre et l'ayant bien cuisiné, nourrit ce brahmane et l'appela de nouveau.
3.94.11
तामिल्वलेन महता स्वरेण गिरमीरिताम् ।
श्रुत्वाऽतिमायो बालवान्क्षिप्रं ब्राह्मणकण्टकः ॥ ३.९४.११ ॥
Entendant cette parole prononcée par Ilvala de sa grande voix, le très rusé, fort épine des brahmanes, arriva promptement.
3.94.12
तस्य पार्श्वं विनिर्भिद्य ब्राह्मणस्य महासुरः ।
वातापिः प्रहसन्राजन्निश्चक्राम विशांपते ॥ ३.९४.१२ ॥
Ayant déchiré le flanc de ce brahmane, le grand asura Vātāpi sortit en riant, ô roi, ô seigneur des hommes.
3.94.13
एवं स ब्राह्मणान्राजन्भोजयित्वा पुनःपुनः ।
हिंसयामायस दैतेय इल्वलो दुष्टचेतनः ॥ ३.९४.१३ ॥
Ainsi, ô roi, le daitya Ilvala, d'esprit mauvais, nourrissait sans cesse les brahmanes puis les tourmentait.
3.94.14
अगस्त्यश्चापि भगवानेतस्मिन्काल एव तु ।
पितॄन्ददर्श गर्ते वै लम्बमानानधोमुखान् ॥ ३.९४.१४ ॥
À ce même moment, le vénérable Agastya vit les ancêtres suspendus la tête en bas dans une fosse.
3.94.15
सोऽपृच्छल्लम्बमानांस्तान्भगवन्तश्च किंपराः ।
किंमर्थं वेह लम्बध्वे गर्ते यूयमधोमुखाः।
संतानहेतोरिति ते प्रत्यूचुर्ब्रह्मवादिनः ॥ ३.९४.१५ ॥
Il leur demanda, à ceux qui pendaient dans la fosse : « Vénérables, à quoi vous consacrez-vous ? Pourquoi pendez-vous ici, la tête en bas, dans la fosse ? » Ils lui répondirent, ces docteurs du Veda : « Pour avoir une descendance. »
3.94.16
ते तस्मै कथयामासुर्वयं ते पितरः स्वकाः ।
गर्तमेतमनुप्राप्ता लम्बामः प्रसवार्थिनः ॥ ३.९४.१६ ॥
Ils lui dirent : « Nous sommes tes propres ancêtres. Tombés dans cette fosse, nous pendons ici, désirant une descendance. »
3.94.17
यदि नो जनयेथास्त्वमगस्त्यापत्यमुत्तमम् ।
स्यान्नोस्मान्निरयान्मोक्षस्त्वं च पुत्राप्नुया गतिम् ॥ ३.९४.१७ ॥
Si tu nous engendres un excellent descendant d'Agastya, nous serons délivrés de cet enfer, et toi aussi tu obtiendras un fils et la bonne destinée.
3.94.18
स तानुवाच तेजस्वी सत्यधर्मपरायणः ।
करिष्ये पितरः कामं व्येतु वो मानसो ज्वरः ॥ ३.९४.१८ ॥
Le resplendissant, attaché à la vérité et au dharma, leur dit : « Ô ancêtres, je réaliserai votre désir ; que la fièvre de votre esprit vous quitte. »
3.94.19
ततः प्रसवसन्तानं चिन्तयन्भगवानृषिः ।
आत्मनः प्रसवस्यार्थे नापश्यत्सदृशीं स्त्रियम् ॥ ३.९४.१९ ॥
Alors le bienheureux sage, méditant sur la lignée de sa descendance, ne vit pas de femme convenable pour sa propre progéniture.
3.94.20
स तस्य तस् सत्वस्य तत्तदङ्गमनुत्तमम् ।
संगृह्यतत्समैरङ्गैर्निर्ममे स्त्रियमुत्तमाम् ॥ ३.९४.२० ॥
Rassemblant chaque membre excellent de cette essence, il façonna une femme excellente aux membres égaux à ceux-ci.
3.94.21
स तां विदर्भराजाय पुत्रकामाय ताम्यते ।
निर्मितामात्मनोऽर्थाय मुनिः प्रादान्महातपाः ॥ ३.९४.२१ ॥
Au roi de Vidarbha, tourmenté par le désir d'un fils, le sage de grande austérité donna cette femme qu'il avait créée pour lui-même.
3.94.22
सा तत्र जज्ञे सुभगा विद्युत्सौदामनी यथा ।
विभ्राजमाना वपुषा व्यवर्धत शुभानना ॥ ३.९४.२२ ॥
Là elle naquit, bienheureuse et brillante comme l'éclair; resplendissante de la beauté de son corps, celle au visage de bon augure grandit.
3.94.23
जातमात्रां च तां दृष्ट्वा वैदर्भः पृथिवीपतिः ।
प्रहर्षेण द्विजातिभ्यो न्यवेदयत भारत ॥ ३.९४.२३ ॥
Ô Bhārata, la voyant à peine née, le roi de Vidarbha, seigneur de la terre, l'annonça avec joie aux deux-fois-nés.
3.94.24
अभ्यनन्दन्त तां सर्वे ब्राह्मणा वसुधाधिप ।
लोपामुद्रेति तस्याश्च चक्रिरे नाम ते द्विजाः ॥ ३.९४.२४ ॥
Ô seigneur de la terre, tous les brahmanes se réjouirent d'elle, et ces deux-fois-nés lui donnèrent le nom de Lopāmudrā.
3.94.25
ववृधे सा महाराज बिभ्रती रूपमुत्तमम् ।
अप्स्विवोत्पलिनी शीघ्रमग्नेरिव शिखा शुभा ॥ ३.९४.२५ ॥
Ô grand roi, portant une beauté suprême, elle grandit rapidement, comme une plante de lotus dans l'eau ou une flamme propice du feu.
3.94.26
तां यौवनस्थां राजेन्द्रशतं कन्याः स्वलंकृताः ।
दास्यः शतं च कल्याणीमुपातस्थुर्वशानुगाः ॥ ३.९४.२६ ॥
Ô seigneur des rois, cent jeunes filles richement parées et cent servantes se tenaient à son service, à celle, la bienheureuse, parvenue à la jeunesse, obéissant à sa volonté.
3.94.27
सा स्म दासीशतवृता मध्ये कन्याशतस्य च ।
आरस्ते तेजस्विनी कन्या रोहिणीव दिविप्रभा ॥ ३.९४.२७ ॥
Entourée de cent servantes, au milieu de cent jeunes filles, cette jeune fille rayonnante brillait comme l'éclat de Rohiṇī dans le ciel.
3.94.28
यौवनस्थामपि च तां शीलाचारसमन्विताम् ।
न वव्रे पुरुषः कश्चिद्भयात्तस्य महात्मनः ॥ ३.९४.२८ ॥
Bien qu'elle eût atteint la jeunesse et fût dotée de bon caractère et de bonne conduite, aucun homme ne la courtisa, par crainte de ce grand d'âme.
3.94.29
सा तु सत्यवती कन्या रूपेणाप्सरसोप्यति ।
तोषयामास पितरं शीलेन स्वजनं तथा ॥ ३.९४.२९ ॥
Cette jeune fille, Satyavatī, surpassait même les apsaras en beauté; par son bon caractère elle plut à son père et à ses proches.
3.94.30
वैदर्भी तु तथायुक्तां युवतीं प्रेक्ष्य वै पिता ।
मनसा चिन्तयामास कस्मै दद्यामिमांसुताम् ॥ ३.९४.३० ॥
Voyant la princesse de Vidarbha ainsi parvenue à la jeunesse, le père réfléchit en son esprit : « À qui donnerai-je cette fille ? »