マハーバーラタ · 章 4.19
हिन्दी · தமிழ் · తెలుగు · ಕನ್ನಡ · മലയാളം · বাংলা · मराठी · ગુજરાતી · ਪੰਜਾਬੀ · ଓଡ଼ିଆ · اردو · English · Español · Français · Deutsch · Português · Русский · 中文 · 日本語 · العربية · Bahasa Indonesia · ไทย
4.19.1
अकीर्तयत सुश्रोणी धर्मं शक्रं दिवाकरम् ।
मारुतं चाश्विनौ देवौ कुबेरं वरुणं यमम् ॥ ४.१९.१ ॥
その美しい腰の女は、ダルマ、インドラ、太陽、風神、二人のアシュヴィン神、クベーラ、ヴァルナ、ヤマを讃えた。
4.19.2
रुद्रमग्निं भगं विष्णुं स्कन्दं पूषणमेव च ।
सावित्रीसहितं चापि ब्रह्माणं पर्यकीर्तयत् ॥ ४.१९.२ ॥
彼女はまた、ルドラ、アグニ、バガ、ヴィシュヌ、スカンダ、プーシャン、そしてサーヴィトリーと共にブラフマーをも余すところなく讃えた。
4.19.3
इत्येवं मृगशवाक्षी सुश्रोणी धर्मचारिणी ।
उपातिष्ठत सा सूर्यं मुहूर्तमबला तदा ॥ ४.१९.३ ॥
このように、鹿の目を持ち、美しい腰を持ち、法を行うその無力な女は、そのとき束の間、太陽の前に立った。
4.19.4
तदस्यास्तनुमध्यायाः सर्वं सूर्योऽवबुद्धवान् ।
अन्तर्हितं ततस्तस्या रक्षो रक्षार्थमादिशत् ॥ ४.१९.४ ॥
太陽はこの細い腰の女のすべてを察知し、そして彼女を守るために、隠れた守護者に命じた。
4.19.5
तच्चैनां नाजहात्तत्र सर्वावस्थास्वनिन्दिताम् ॥ ४.१९.५ ॥
その守護者は、あらゆる状況においてこの非難されるところのない女を見捨てなかった。
4.19.6
प्रतस्थे सा सुकेशान्ता त्वरमाणा पुनःपुनः ।
विलम्बमाना विवशा कीचकस्य निवेशनम् ॥ ४.१९.६ ॥
美しい髪の女は、幾度も急ぎながらも無力に躊躇いつつ、カーピャ（キーチャカ）の館へと出立した。
4.19.7
तां मृगीमिव वित्रस्तां दृष्ट्वा कृष्णां समागताम् ।
उत्पपातासनात्तूर्णं नावं लब्ध्वेव पारगः ॥ ४.१९.७ ॥
怯えた雌鹿のように近づいてくるクリシュナーを見て、カーチャカは舟を得た渡河者のように、すぐに座席から飛び上がった。
4.19.8
श्लक्ष्णं चोवाच वाक्यं स कीचकः काममूर्च्छितः ।
स्वागतं ते सुकेशान्ते सुव्युष्टा रजनी मम ॥ ४.१९.८ ॥
欲望に心を奪われたカーチャカは、やわらかな言葉で言った。「美しい髪の人よ、ようこそ。私の夜はよく明けた。」
4.19.9
स्वामिनी त्वमनुप्राप्ता चिरस्य भवनं शुभे ।
कुरुष्व च मयि प्रीतिं वशं चोपानयस्व माम् ॥ ४.१९.९ ॥
「吉祥な人よ、長い時を経て、あなたはこの家の女主人としてやって来た。私に愛情を示し、私をあなたの支配下に置いてほしい。」
4.19.10
प्रतिगृह्णीष्व मे भोगांस्त्वदर्थमुपकल्पितान् ।
सर्वरत्नमयीं मालां कुण्डले च हिरण्मये ॥ ४.१९.१० ॥
「あなたのために用意した楽しみの品を受け取ってほしい。すべての宝石で作られた花飾りと金の耳飾りを。」
4.19.11
वासांसि चन्दनं माल्यं धूपशुद्धां च वारुणीम् ।
प्रतिगृह्णीष्व भद्रं ते विहर त्वं यथेच्छसि।
प्रीत्या मे कुरु मद्माक्षि प्रसादं प्रियदर्शने ॥ ४.१९.११ ॥
「衣服、白檀、花飾り、そして香で清めた美酒を受け取ってほしい。あなたに幸いがあるように。望みのままに楽しむがよい。酔った目の、見目麗しい人よ、愛情をもって私に恩寵を示してほしい。」
4.19.12
स्वास्तीर्णमस्ति शयनं सितसूक्ष्मोत्तरच्छदम् ।
अत्रारुह्य मया सार्धं पिबेमां वरवारुणीम् ॥ ४.१९.१२ ॥
「ここには白く細やかな上掛けで美しく整えられた寝台がある。私と共にそこに上がり、この上等な美酒を飲むがよい。」
4.19.13
भजस्व मां विशालाक्षि भर्ता ते सदृशोस्म्यहम् ।
उपसर्प वरारोहे मेरुमर्कप्रभा यथा ॥ ४.१९.१३ ॥
広い瞳の人よ、私を受け入れよ。私はあなたの夫に相応しい。美しい腰の女よ、太陽の光がメール山に近づくように、私に近づきなさい。
4.19.14
स मूढः कीचकस्तत्र प्राप्तां राजीवलोचनाम् ।
अब्रवीद्द्रौपदीं दृष्ट्वा दुरात्मा ह्यात्मसंमतः ॥ ४.१९.१४ ॥
そこに来た蓮華の眼のドラウパディーを見て、愚かで邪悪な心を持ち、己の思いのままに振る舞うキーチャカは、彼女に言った。
4.19.15
कीचकेनैवमुक्ता सा द्रौपदी वरवर्णिनी ।
अब्रवीत्तमनाचारं नेदृशं वक्तुमर्हसि ॥ ४.१९.१५ ॥
キーチャカにそう言われた、美しい肌色のドラウパディーは、その不品行な男に言った。「そのような言葉を口にすべきではありません。」
4.19.16
नाहं शक्या त्वया स्प्रष्टुं श्वपचेनेव ब्राह्मणी ।
गन्तुमिच्छसि दुर्बुद्धे गतिं दुर्गतरान्तराम् ॥ ४.१९.१६ ॥
賤民の料理人がバラモンの女性に触れられないように、あなたは私に触れることはできない。邪悪な心の者よ、あなたはさらに惨めな運命へ向かおうとしている。
4.19.17
यत्र गच्छन्ति बहवः परदाराभिमर्शकाः ।
नराः संभिन्नमर्यादाः कीटवच्चाशुभाश्रयाः ॥ ४.१९.१७ ॥
他人の妻に触れ、礼儀の限界を破り、虫のように不浄な場所に住む多くの男たちが行く所へ。
4.19.18
अप्रैषीन्मां सुराहारीं सुदेष्णा त्वन्निवेशनम् ।
तस्यै नयिष्ये मदिरां भगिनी तृषिता तव ॥ ४.१९.१८ ॥
スデーシュナーは私をあなたの館へ酒を取りに遣わしました。彼女のために酒を持って行きます。あなたの姉妹は喉が渇いているのです。
4.19.19
पिपासिता च कैकेयी तूर्णं मामादिशत्ततः ।
दीयतां मे सुरा शीघ्रं सूतपुत्र व्रजाम्यहम् ॥ ४.१९.१९ ॥
喉の渇いたカイケーyī(ケーイー)はすぐに私に命じた。「御者の子よ、早く酒をくれ。私は行く。」
4.19.20
अन्या भद्रे हरिष्यन्ति राजपुत्र्याः सुरामिमाम् ।
किं त्वं यास्यसि कल्याणि मदर्थं त्वमिहागता ॥ ४.१९.२० ॥
キーチャカは言った。「よき女よ、この酒は王女のために他の侍女が運ぶだろう。美しき人よ、そなたは私のためにここへ来たのだ。なぜ去るのか。」
4.19.21
इत्युक्त्वा दक्षिणे पाणौ सूतपुत्रः परामृशत् ।
सा गृहीता विधून्वन्ती भूमौ निक्षिप्य भाजनम् ।
सभां शरणमाधावद्यत्र राजा युधिष्ठिरः ॥ ४.१९.२१ ॥
こう言うと、御者の子は彼女の右手をつかんだ。捕らえられた彼女は身を振りほどき、器を地面に置いて、ユディシュティラ王のいる集会の場へ庇護を求めて走った。
4.19.22
तां कीचकः प्रधावन्तीं केशपक्षे परामृशत् ।
पातयित्वा तु तां भूमौ सूतपुत्रः पदाऽवधीत् ॥ ४.१९.२२ ॥
走る彼女をキーチャカは髪の房でつかんだ。彼女を地面に倒すと、御者の子は足で彼女を蹴った。
4.19.23
सभायां पश्यतो राज्ञो विराटस्य महात्मनः ।
ब्राह्मणानां च वृद्धानां क्षत्रियाणां च पश्यतां ॥ ४.१९.२३ ॥
集会の場で、高潔なヴィラータ王が見ている中で、またバラモンや長老、クシャトリヤたちも見ている中で。
4.19.24
तस्याः पादाभितप्ताया मुखाद्रुधिरमास्रवत् ॥ ४.१९.२४ ॥
足で打たれ苦しめられた彼女の口から、血が流れ出した。
4.19.25
ततो दिवाकरेणाशु राक्षसः संनियोजितः ।
स कीचकमपोवाह वातवेगेन भारत ॥ ४.१९.२५ ॥
そのとき太陽によって速やかに遣わされた羅刹は、風の速さでキーチャカを運び去った、バーラタよ。
4.19.26
स पपात तदा भूमौ रक्षोबलसमीरितः ।
विघूर्णमानो निश्चेष्टश्छिन्नमूल इव द्रुमः ॥ ४.१९.२६ ॥
羅刹の力に投げ出され、彼は地に倒れた。ぐるぐる回りながら身動きもせず、根を断たれた木のように。
4.19.27
तां दृष्ट्वा तत्र ते सभ्या हाहाभूताः समन्ततः ।
न युक्तं सूतपुत्रेति कीचकेति च तेऽवदन्।
किमियं वध्यते बाला कृपणा चाप्यबान्धवा ॥ ४.१९.२७ ॥
そこで彼女を見て、議場の人々は四方で悲鳴を上げた。彼らは言った。「御者の子キーチャカよ、これは相応しくない。この哀れで身寄りのない娘が、なぜ打たれているのか」と。
4.19.28
तस्यामासन्हि ते पार्थाः सभायां भ्रातरस्तथा ।
अमृष्यमाणाः कृष्णायाः कीचकेन पदा वधं ॥ ४.१९.२८ ॥
その議場で、プリターの息子たちとその兄弟たちも、キーチャカがクリシュナーを足で打ったことに耐えられなかった。
4.19.29
तां दृष्ट्वा भीमसेनस्य क्रोधादास्रमवर्तत ।
धूमोच्छ्वासः समभवन्नेत्रे चोच्छ्रितपक्ष्मणी ।
सस्वेदा भ्रुकुटी चोग्रा ललाटे समवर्तत ॥ ४.१९.२९ ॥
彼女を見て、ビーマセーナの目には怒りの涙がにじんだ。息からは煙が出るかのようで、まつげを逆立てた目は見開かれ、額には汗とともに恐ろしい眉がしかめられた。
4.19.30
तस्य भीमो वधप्रेप्सुः कीचकस्य दुरात्मनः ।
दन्तैर्दन्तांस्तदा रोपान्निष्पिपेष महामनाः ॥ ४.१९.३० ॥
その邪悪なキーチャカを殺そうと望む大度のビーマは、そのとき怒りに歯を噛みしめた。
4.19.31
भूयः संचरितः क्रुद्धः सहसोत्थाय चासनात् ।
निरैक्षत द्रुमं दीर्घं राजानं चाप्यवैक्षत ॥ ४.१९.३१ ॥
再び怒りに駆られ、突然席から立ち上がり、高い木を見つめ、また王をも見た。
4.19.32
वधमाकाङ्क्षमाणं तं कीचकस्य दुरात्मनः ।
आकारेणैव भीमं स प्रत्यपेधद्युधिष्ठिरः ॥ ४.१९.३२ ॥
ユディシュティラは、邪悪なキーチャカの死を望むビーマを、身振り一つで制した。
4.19.33
तस्य राजा शनैः संज्ञां कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः ।
चकार भीमसेनस्य रोषाविष्टस्य धीमतः ॥ ४.१९.३३ ॥
王、クンティーの子ユディシュティラは、怒りに満ちた賢明なビーマセーナの注意を、ゆっくりと自分へ向けさせた。
4.19.34
प्रत्याख्यानं तदा चाह कङ्को नाम युधिष्ठिरः ॥ ४.१९.३४ ॥
そのとき、カンカという名のユディシュティラは断って言った。
4.19.35
सूद मा साहसं कार्षीः फलितोऽयं वनस्पतिः ।
नात्र शुष्काणि काष्ठानि सन्ति यानि च कानि च ॥ ४.१९.३५ ॥
料理人よ、そのような軽率なことをするな。この木は実をつけている。ここには乾いた薪など、何もないのだ。
4.19.36
यदि ते दारुकृत्यं स्यान्निष्क्रम्य नगराद्बहिः ।
समूलं शातयेर्वृक्षं श्रमस्ते न भविष्यति ॥ ४.१९.३६ ॥
もし薪を割る仕事があるなら、町の外へ出てこの木を根元から切り倒せ。お前の労苦は無駄にはならないだろう。
4.19.37
यस्य चार्द्रस्य वृक्षस्य शीतच्छायां समाश्रयेत् ।
न तस्य पर्णे द्रुह्येत पूर्ववृत्तमनुस्मरन् ॥ ४.१९.३७ ॥
湿った木の涼しい陰に身を寄せる者は、その葉一枚さえ傷つけてはならない。以前の恩を思い出すべきである。
4.19.38
न क्रोधकालसमयः सूद मा चापलं कृथाः ।
अपूर्णोऽयं द्विपक्षोनो नेदं बलवतां बहु ॥ ४.१९.३८ ॥
料理人よ、今は怒る時ではない。軽率なことをするな。これは不完全で、両側が足りない。強い者には多くはない。
4.19.39
अथाङ्गुष्ठेनावमृद्गादङ्गुष्ठं तत्र धर्मराट् ।
प्रबोधनभयाद्राज्ञो भीमं तं प्रत्यषेधयत् ॥ ४.१९.३९ ॥
そこで法王は自分の親指でビーマの親指を押さえ、王が目覚めることを恐れて彼を制止した。
4.19.40
भीमसेनस्तु तद्वाक्यं श्रुत्वा परपुरञ्जयः ।
सहसोत्पतितं क्रोधं न्ययच्छद्धृतिमान्बलात् ।
इङ्गितज्ञः स तु भ्रातुस्तूष्णीमासीद्वृकोदरः ॥ ४.१९.४० ॥
敵の城を征服するビーマセーナは、その言葉を聞くと、突然湧き上がった怒りを堅忍によって力ずくで抑えた。兄の合図を悟ったヴリコーダラは黙って座っていた。
4.19.41
भीमस्य च समारम्भं दृष्ट्वा राज्ञोऽस्य चेष्टितम् ।
द्रौपदी चाधिकं क्रोधात्प्रारुदत्सा पुनःपुनः ॥ ४.१९.४१ ॥
ビーマの試みと王のその振る舞いを見て、ドラウパディーは怒りのあまり激しく泣き、幾度も泣き続けた。
4.19.42
कीचकेनानुगमनात्कृष्णा ताम्रायतेक्षणा ।
सभाद्वारमुपगम्य रुदन्ती वाक्यमब्रवीत् ॥ ४.१९.४२ ॥
キーチャカに後をつけられたので、赤く大きな目のクリシュナーは集会堂の入口に来て、泣きながらこう言った。
4.19.43
अवेक्षमाणा सुश्रोणी पतींस्तान्दीनचेतसः ।
आकारं परिरक्षन्ती प्रतिज्ञां धर्मसंयुताम्।
दह्यमानेव रौद्रेण चक्षुषा द्रुपदात्मजा ॥ ४.१९.४३ ॥
意気消沈した夫たちを見やり、法に結ばれた誓いの姿を守りつつ、美しい腰のドルパダの娘は激しい眼差しに焼かれるかのようであった。
4.19.44
प्रजारक्षणशीलानां राज्ञां ह्यमिततेजसाम् ।
कार्याऽनुपालनं नित्यं धर्मे सत्ये च तिष्ठताम् ॥ ४.१९.४४ ॥
臣民を守ることを本性とし、限りなき威光を持つ王たちにとって、義務の遂行は常に法と真実に留まる者のものである。
4.19.45
स्वप्रजायां प्रजायां च विशेषं नाधिगच्छताम् ।
प्रियेष्वपि च वध्येषु समत्वं ये समाश्रिताः ॥ ४.१९.४५ ॥
自国の臣民と他国の臣民とを区別せず、愛する者にも罰せられるべき者にも平等心を保つ人々。
4.19.46
विवादेषु प्रवृत्तेषु समं कार्यानुदर्शिना ।
राज्ञा धर्मासनस्थेन जितौ लोकावुभावपि ॥ ४.१९.४६ ॥
争いが起きたとき、法の座に坐し、事の道理をよく見極めて公平に裁く王は、両世界を征服する。
4.19.47
राजन्धर्मासनस्थो हि रक्ष मां त्वमनागसम् ॥ ४.१९.४७ ॥
王よ、法の座に坐すあなたよ、罪なき私をお守りください。
4.19.48
अहं त्वनपराध्यन्ती कीचकेन दुरात्मना ।
पश्यतस्ते महाराज हता पादेन दासिवात् ॥ ४.१९.४८ ॥
私は罪がないのに、大王よ、あなたが見ている前で、心の邪な キーチャカに、奴隷女のように足蹴にされたのです。
4.19.49
त्वत्समक्षं नृपश्रेष्ठ निष्पिष्टा वसुधातले ।
अनागसं कृपार्हां मां स्त्रियं त्वं परिपालय ॥ ४.१९.४९ ॥
王者の中の最も優れた方よ、あなたの目の前で私は大地に踏みにじられました。私は罪なく、憐れみに値する女です。どうか私をお守りください。
4.19.50
रक्ष मां कीचकाद्भीतां धर्मं रक्ष नरेश्वर ।
मत्स्याधिप प्रजा रक्ष पिता पुत्रानिवौरसान् ॥ ४.१९.५० ॥
人の王よ、キーチャカに怯える私をお守りください。ダルマを守ってください。マツヤの主よ、父が実の子を守るように、臣民をお守りください。
4.19.51
यस्त्वधर्मेण कार्याणि मोहात्मा कुरुते नृपः ।
अचिरात्तं दुरात्मानं वशे कुर्वन्ति शत्रवः ॥ ४.१९.५१ ॥
迷いに心を奪われ、不正な行いをする王は、その邪悪な者を敵がすぐに自らの支配下に置く。
4.19.52
मत्स्यानां कुलजस्त्वं हि तेषां सत्यं परायणम् ।
त्वं किलैवंविधो जातः कुले धर्मपरायणे ॥ ४.१९.५२ ॥
あなたはマツヤの家系に生まれました。彼らにとって真実こそ最高の拠りどころです。そのような性質のあなたは、ダルマに専心する家に生まれたのです。
4.19.53
अतस्त्वाहमभिक्रन्दे शरणार्थं नराधिप ।
त्राहि मामद्य राजेन्द्र कीचकात्पापपूरुषात् ॥ ४.१९.५३ ॥
ですから、人の王よ、私は庇護を求めてあなたに叫びます。王の中の王よ、今日、その罪深い男キーチャカから私をお救いください。
4.19.54
अनाथामिह मां ज्ञात्वा कीचकः पुरुषाधमः ।
प्रहरत्येव नीचात्मा न तु धर्ममवेक्षते ॥ ४.१९.५४ ॥
ここで私に庇護する者がいないと知って、卑しい男、心の低いキーチャカは私を打ち続けています。彼はダルマを少しも顧みないのです。
4.19.55
अकार्याणामनारम्भात्कार्याणामनुपालनात् ।
प्रजासु ये सुवृत्तास्ते स्वर्गमायान्ति भूमिपाः ॥ ४.१९.५५ ॥
なすべきでないことを慎み、なすべきことを行い、臣民に対して善く振る舞う王たちは、天界に至る。
4.19.56
कार्याकार्यविशेषज्ञाः कामकारेण पार्थिवाः ।
प्रजासु किल्बिषं कृत्वा नरकं यान्त्यधोमुखाः ॥ ४.१९.५६ ॥
なすべきことと、なすべきでないことの違いを知りながら、欲望のままに臣民に罪を犯す王たちは、逆さまになって地獄へ落ちる。
4.19.57
नैव यज्ञैर्न वा दानैर्न गुरोरुपसेवनात् ।
प्राप्नुवन्ति तथा धर्मं यथा कार्यानुपालनात् ॥ ४.१९.५७ ॥
祭祀によっても、布施によっても、師への奉仕によっても、人はなすべきことを行うことによって得るほどのダルマを得ることはない。
4.19.58
अपि चेदं पुरा ब्रह्मा प्रोवाचेन्द्राय पृच्छते ।
द्वन्द्वं कार्यमकार्यं च लोके चासीत्परं यथा ॥ ४.१९.५८ ॥
昔、梵天はこれを問うたインドラにも説いた。世界におけるなすべきことと、なすべきでないことの対は、ちょうどそのように至高である、と。
4.19.59
धर्माधर्मौ पुनर्द्वन्द्वं विनियुक्तमथापि वा ।
क्रियाणामक्रियाणां च प्रापणे पुण्यपापयोः ॥ ४.१९.५९ ॥
ダルマとアダルマもまた一対であり、行為と不行為によって功徳と罪を得ることに割り当てられている。
4.19.60
प्रजायां सृज्यमानायां पुरा ह्येतदुदाहृतम् ।
एतद्वो मानुषाः सम्यक्कार्यं द्वन्द्वत्रयं भुवि ॥ ४.१९.६० ॥
これは太古、生き物が創造されたときに説かれた。人間たちよ、この三つの対は、地上におけるあなたがたの務めとして正しく定められている。
4.19.61
अस्मिन्सुनीते दुर्नीते लभते कर्मजं फलम् ।
कल्याणकारी कल्याणं पापकारी च पापकम् ॥ ४.१९.६१ ॥
善い行いでも悪い行いでも、人は自らの業から生じた結果を得る。善をなす者は善を、悪をなす者は悪を得る。
4.19.62
तेन गच्छति संसर्गं स्वर्गाय नरकाय वा ।
सुकृतं दुष्कृतं वाऽपि कृत्वा मोहेन मानवः ।
पश्चात्तापेन तप्येत स्वबुद्ध्या मरणं गतः ॥ ४.१९.६२ ॥
その行いによって、彼は天界か地獄の仲間へと赴く。迷いから善または悪をなした人は、後に悔恨に苛まれ、自らの心によって死に至る。
4.19.63
एवमुक्त्वा परं वाक्यं विससर्ज शतक्रतुम् ।
शक्रोप्यापृच्छ्य ब्रह्माणं देवराज्यमपालयत् ॥ ४.१९.६३ ॥
この至上の言葉を述べた後、彼は百祭のシャトラクラトゥ（インドラ）を送り出した。インドラもまたブラフマーに別れを告げ、神々の王権を守った。
4.19.64
यथोक्तं देवराजेन ब्रह्मणा परमेष्ठिना ।
तथा त्वमपि राजेन्द्र कार्याकार्ये स्थिरो भव ॥ ४.१९.६४ ॥
神々の王インドラと至上のブラフマーが語ったように、おお王の中の王よ、あなたもまた、なすべきことと、なすべきでないことにおいて確固としていなさい。